高三作文

时间：2021-03-11 09:26:21 高中作文我要投稿

精选高三作文锦集九篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的高三作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

精选高三作文锦集九篇

高三作文篇1

　　当看到那些无奈的茶客们，我就想起了延安。

　　因为只有一条路可以走，所以你不可避免地要面对眼前的一切，你要试着让自己去喜欢上它，延安说，不然你将会走得很疲惫。

　　我看着延安，他苦笑着摇了摇头。可是我也办不到，这太难了，他说。

　　我已经想不起我们是什么时候开始没有了快乐。似乎这样的日子过了很久，头上乌云密布，压抑，看不到温暖的阳光和自由的云彩。那些无忧无虑的日子就这样离我们越来越远。我们只能在回忆中体味，不断地去想。于是那段回忆渐渐化成心上的一道纹路，无法恢复平整。

　　我们也渐渐变得无聊，变得麻木。

　　当我们还是孩子的时候，都很快乐。我们两家都在医院的大院子里，院子很大，种着一片一片的花花草草，还有一个不大的池塘，里面养着一些个头很大的金鱼，天天神情淡漠地游来游去。我和延安就坐在池塘上面的亭子里一脸兴奋地看着池塘里的水；或拿着一条绳子，在另一端系上自认为可口的食物，浸在水里。在池塘边上安静地坐一上午，直到失去耐心，于是拿着石子投向池塘，一群的鱼一下散开了，很有种成就感，然后一边呵呵地笑着一边继续往水里投。后来就会发现对方溅起的水弄湿了自己的衣服，便去找更大的石块以激起更大的水花来报复。往往到最后便发展成两个孩子之间的水战。嬉笑着，咒骂着，在宁静的医院里回荡。每每这时，一个满脸怒气的老人便会出场，干什么呢，说你们呢，对，就是你们两个，出去，都给我出去，别在花园里闹，听见没有，快！无奈，于是两个小孩不情愿地低着头走出花园。但第二天又会准时出现，乐此不疲。如果是夏天，就会拿两个用来装针剂的空盒子去捉蜜蜂。花园里的花开得很大很漂亮，延安和我各自寻找目标。见到蜜蜂的话，就一下子把整个花都扣在盒子里，然后再从缝隙里将花拽出来，花瓣落了一地。一只蜜蜂弄到手便会牺牲一朵花，到最后满载而归的时候，没有人会回头看一眼身后那一地的花瓣。这个主意是延安想出来的，曾经让我们很是兴奋。一盒子的蜜蜂最后还是要放的，感觉够了，便会将各自的盒子抛向空中。两个装满蜜蜂的纸盒在空中打开，"嗡"的一下，满眼的黄色。这时我们就会笑着赶紧跑开。我从来没有被蜜蜂蛰过。延安曾经对我说他被蛰过呢，很疼。然后亮出伤口给我看，一脸的得意。

　　花开花败。我们继续着那些简单的快乐，一点点地长大。

　　上了初中，我依旧是没心没肺地笑着玩，可是身边却没有了延安。妈妈经常会对我说你这孩子怎么一点上进心都没有，你看人家延安成天在家学习连门都不出，你有人家的一半我就谢天谢地了。延安的学习成绩真的很好，是我想到不敢想的那种好。但我一点都不羡慕，我了解他。当我和一帮孩子为了争一块能踢球的空地而骂得不可开交时，当我捧着本书躺在花园的草地上时，会看到延安背着大大的书包往返于各个学习班之间。他看到我，总是会苦笑一下，然后耸耸肩走开。这就是那个想我炫耀被蜜蜂蛰了伤口的延安。我看到他的疲惫和寂寞。

　　延安以全优的成绩考上了高中，我也很勉强地进了高中。

　　现在我们早已没有去那花园了，不知道还有没有蜜蜂在飞、金鱼在游。我也渐渐地学会了三年前延安就有的那种苦笑。我想在我们面前会有一个更大的花园，而眼前却只有这条路可以走。我们不甘，却又无奈，只有咬着牙挺过去，那儿有更多的花更多的蜜蜂在等着我们。

　　我们不可以因为一杯茶就放弃前面的路。因为路必须要走，所以茶不得不喝。

高三作文篇2

　　考试的失利，父母的操心，老师的白眼，使我的“五一”生活挑着一担子的烦恼。

　　打开录音机，听着周华健的《最近比较烦》，由衷地感叹，这首歌要是我来唱，那金曲奖早是囊中之物了。

　　晚上，仰望天空，星星虽多，却抵不过日月之辉，真是可悲。而我，只是这众多星星的毫不起眼的一颗。

　　如果老妈在场，定会说一句：“呦，你不会像哥白尼一样夜观天象吧！”

　　于是乎，我大声地唱道：“神啊，救救我吧？

　　这时，我拿起笔，流泻下一时的感受：

　　我没那种命啊！

高三作文篇3

　　“那犟驴子又闯祸了，把我的花椒叶全啃完了，还只啃嫩叶叶儿！”母亲从门外进来，手里提着空无一物的竹篮，愤愤然地说到。我和父亲相视一笑，安慰着母亲，对家里养的这头小驴子又好笑又无奈。

　　走出屋子，一边是菜地，种着常吃的蔬菜，一边是家里养的牲畜。

　　我看着门口拴着的小驴子从鼻子里哼了两声，走过去在它脑门上拍了两下：“还敢给我尥蹶子，看我一会儿回来怎么收拾你！”

　　径直走向后院，一片竹林映入眼帘。竹影晃动，一股清凉之意扑面而来。这片竹林是我和母亲的最爱，这里最是幽静，令人心神安宁，又是避暑胜地，闲暇时我便呆在这里乘凉。清明节刚过，竹叶上滑过清润的雨珠。春雷后的春笋，不苦不涩，清甜可口，最适合做“青团子”。

　　提着一篮子的春笋和艾草走向院子，看见母亲一边给驴子喂食，一边悉心“教导”它不要乱啃家里的菜叶子。我开始制作青团子。青团子里的腊肉是去年冬天就做好了的。葱、姜、蒜也是院子里刚摘的。父亲见我一个人有些力不从心，便过来帮忙炒馅，捣着艾草，“当当当”的声音与院子里鸭叫的声音变成一组和谐的交响乐。蒸上青团子后，我独自去了后山。

　　“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”后山小小的一片桃林，正应此景。这个时节的桃花娇艳明媚，像美人微微垂首，风姿绰约。我坐在小石凳上悠闲地品着自家酿制的桃花酿。淡桃色的桃花酿，清冽芳香。身处一片桃花红粉之中，仿佛置身于专属于我的“十里桃林”，也想醉上个十天十夜。

　　被父亲叫醒时，天色已见昏黄。我揉了揉困乏的眼睛，拍拍身上的尘土提着酒壶跟了上去。还未到院中，青团子的香气早已传入鼻中，淡淡的竹叶清气与腊肉的醇香充盈在空气之中。我快步奔向庭院中间。母亲在院中摆了一个八仙桌。我将还未喝完的桃花酿放在桌上。三人落座。天上白月的光辉将小院照得亮亮的，桃花与翠竹香气幽幽，桌前的人大快朵颐。

　　翠谷清幽，竹影如画，桃林芳菲。在这人间的四月天里，碧天与朗月，我共你。

高三作文篇4

　　太阳在东方跃出，光芒普照大地。孩子是祖国的未来，也是新生的太阳。孩子在阳光下玩耍，一缕缕光芒照射在孩子身上，映射出幸福的光芒，如同梦想在温暖中绽放。尽管太阳东升西落，梦想一成不变。

　　昏黑的夜晚，一颗星星不足以照亮整个夜空，可是他却能照亮人心。只要有希望，就绝不放弃追逐。即使是在夜晚，也不俱风雨，别放弃，不抛弃，星辰迷离的夜，是希望去将它点亮。从始至终无怨无悔，为了心中的那个梦想，拼搏、争取、努力。朝着朝阳，像一粒种子，破土而出，奋力成长。就像追逐阳光的孩子，想摆脱黑暗，充满阳光，热爱阳光。就像逐阳光的孩子，想要照亮黑暗的夜空，在漫长银河里，投入自己的梦，照亮一方。夜空星辰迷离，是一个个孩子的梦想造就而成。不放弃希望，充满阳光，用梦想照亮夜空，用信心创造未来。

　　世界充满光芒，因为每个孩子都在追逐太阳的脚步，不肯停，不放弃，不逃避历史赋予的使命。每个孩子都用一腔热血尽力完成自己的命远之轮给予的责任，向着太阳、释放青春、绽放属于孩子的天性！去努力、去拼搏、去奋斗、去相信！

高三作文篇5

　　有一种美丽的动物叫蝴蝶。所有的蝉蛹要想化为蝴蝶，就必须要经历化蛹为蝶的痛苦，这是它经历的一次生命的考验，它挣扎着，奋斗着，不停地努力着，依靠自己，冲破束缚，获得新生而能自由飞翔，这对于它们来说是人生中的一次成长。但如果因为它们痛苦而有人伸手相助的话，它们不但不会化为蝴蝶，而且在不久之后还会死去。人生亦是如此，只有通过自己的努力挣脱命运的束缚，才会精彩地活着。

　　正如李嘉诚的“鸡蛋理论”：从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。那么，什么是“从内打破自己”？我们认为，打破自己就是指依靠自己的力量，用尽一切办法去激发自己内在的潜能，展示出一个全新的自己，这时的你就会发现自己的成长相当于有种重生。蝴蝶的一生正是如此。

　　蝴蝶的成长历程或许是艰难的，《千手观音》舞者的人生更是如此。他们都是聋哑人，不能用耳朵去聆听美妙的音乐，不能用嘴巴去讴歌他们的时代，但他们没有气馁，没有向命运妥协，而是在领舞者的指导下，克服了无数的困难，用心灵去表现自己内心的情感。这舞蹈，或许是他们对不公命运的鄙夷，但是可以确定的是，每舞一次，都是他们生命的精彩再现。人生就是如此，要么是一味地等待，被动接受别人的帮助，做命运的羔羊，要么就勇敢些，依靠自己同命运做斗争，最终会有破茧飞翔的精彩人生。

　　对于个人是如此，对于民族和国家更是如此。让我们将目光锁定到南非吧：

　　纳尔逊曼德拉的青年时期，南非在白人统治下实行种族隔离制，这个被写入南非宪法的制度显然与今天社会主流意识所倡导的民主自由相背离，它就像一道锁链束缚了南非大多数人的思想和行为。要改变这一现状，必须从南非内部开始。于是纳尔逊·曼德拉，领导南非人民反抗这种落后的制度，并为此深陷牢狱27年，最终带领南非走向民主和解的平等自由之路，并成为南非的.第一位黑人总统。然而南非最后一任白人总统德克勒克的功绩更有理由值得我们纪念：在重大历史转折关头，他是真正具有历史使命感和责任感的政治人物，他没有像大多数人对于个人权位充满眷恋和不舍，而是主动打破了狭隘的既得利益，他抱着对南非人民命运终极关怀的信念，主动打破种族隔离制度的束缚，积极推动政治变革，主导后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型，实现政治权力的稳定交接。他的这一行为，不仅使南非摆脱了动乱和落后，而且使他个人荣获了1993年的诺贝尔和平奖。战胜自己，做自己的强者；不屈服于现实，才能使得曼德拉和德克勒克生命的长度得以延伸，并由此赢得了世界人民的尊重。

　　倘或南非人民屈从于白人的统治，服从于自己屈辱的命运，而没有在这两位伟人的带领下，力争自己自由民主的权益，那么，今天的南非黑人还会生活在水深火热之中，那就更谈不上今天金砖四国之一的彩虹之国了！

　　正是由于司马迁打破了封建时代纲常伦理加之其身的束缚，敢于直言，才使他由一个匍匐在地的人臣，成长为顶天立地的铮铮铁骨；正是由于田维打破了命运加诸其身的不幸，努力抗争，才使她从一个普通的疼痛女孩，成长为一个生命的舞者；正是由于贾谊面对人生逆境，不知调整心态，从而自怨自艾，，不能像蝉蛹一般破茧而出，才使他终日郁郁寡欢，英年早逝------

　　深刻的道理往往启迪人们的心灵，要想让自己闪耀最美的光彩，就必须做自己命运的主宰，依靠自己的力量，用尽一切办法去激发自己内在的潜能，打破落后思想的束缚，打破传统生活方式的束缚，打破一切名利的束缚，打破一切阻碍自身向好的方向发展的外力的的束缚，只有这样人生才能破茧重生，让自己闪耀最美的光彩！

高三作文篇6

　　人的一生都在征途，而那路，又在何方？

　　——题记

　　我不知道是否有人曾听说，这种很奇怪且独特的鸟，我忘却了何时何地何处知道此事的，忘却了生活中许多事，但却独独对比这种鸟儿印象极深。那是一种在现实生活都难见到的鸟。它们一声都在飞翔，没有最终的目的地，没有明确的方向，只是凭着那微乎其微的感觉。直到，它们死亡的那一天，也许他们还在飞，也许它们并不知晓为什么要飞。

　　到现在我仍清楚地记着我当时的第一感受：为什么要一直飞呢？它们真笨。后来，我几乎很少忆起这一事，但一次与朋友聊天，忽而谈到这些，起了兴趣，便讲与她听，朋友听完后也与我讲：它们真笨。课时我有恍惚的觉着：它们只是走进了一虚无的梦境，无边无际罢了。而从那以后，那从始至此的一件事便深深地印在我的脑海中了。却说现时，我便也悟出了些不同的看法来。因只是晓得他们很执着，所以才会傻傻地执着于一件可能连自己都不敢确定是否愿意而为的事。而我把它称之为“迷茫。”那样像我们一样，像绝大多数人一样的，执着。可这样又何必呢？毫无意义不是吗？它们，我们，以至绝大多数人，连最本的最应该有的路都未去寻，一直去沉于那迷茫中。呵！真是可笑呐！

　　处于现实生活中，绝大多数人都没有一条明确又能坚持下去的路。而他们又不愿去寻，所以他们的一生是无目的虚度的，他们的那条路也始终处于萌芽阶段。因为他们只是凭着感觉，靠着兴趣，照着他人建议，听着父母安排去做的。也许，会有人因此成功。但那几百分之一，几千分之一的机运，又有多少人能碰得到呢？而那些穷尽一生也未寻到路的人，只是迷茫，再渐渐被这个不堪的世界吞蚀。那些寻道路的又能坚持下去的人，他们会懂得执着于此，执着于前方，所以他们便少有人迷失在花花世界中，所以他们即使未取得很大的成就，但那也是一种成功。

　　而对于现在有的这种现象，让我首先想到的是自己的路，那路又在何方？我不知道。但我所能知晓的却是：我还在寻路，我会用不长的时间寻一条自己所能适应的路，并执着于此，迈路前行。

　　我们还在路上行走着，不同的人不同的选择不同的机遇造就不同的路便有不同的风景。虽然到达的始终是一样的结局，但是，我想说的是：

　　你，有自己的路吗？而你的路，又会在何方呢？

高三作文篇7

　　繁星闪烁，点缀浩瀚无限的宇宙。众星争艳，释放灿烂之光，只为自己精彩，而在无边的浩瀚里，你是否活出了自我，活出自己的精彩？

　　活出自我，不是一味地模仿他人，而是仅仅为了自己而活，活出自己的个性，活出自己的骄傲。现代各大卫视的综艺模仿秀大受追捧，熟不知，这却是时代个性衰退的象征，有了原版的他，何须你这个盗版？所以，时代需要个性是建立在个人的个性上的，活出自我，活为自己而活。

　　中国封建社会女性似乎只是个生育工具，在极其缺乏女权的社会，中国又错失了多少像李清照那样杰出女性写出的伟大著作，或是武则天创造出那样的伟大功绩呢？这是中国的遗憾。当女性仅为他人而活之时，又有何价值而言？简爱，一个誓死捍卫女权的女性，不就是因为她的追求个人价值，追求为自己而照的最好写照吗？龙应台，一名被认为是真正的文化批评家和优秀的文化建设者，在日趋浮躁的名利社会中，依然坚守自我价值，用带着感情的笔锋，来揭示我们社会的病情。可见，活出自我是实现自我价值的根本。

　　活出自我不能空喊口号，但是，真正做到活出自我又岂是一件信手拈来之事？

　　大海的浩瀚无边，山峰的高耸入云，草原的碧绿葱盛，都是经过长时间的沉积，抗争而形成独有的风景线。那么人也一样，活出自我是要靠城市间的凝聚，并且有足够的毅力去抗争拼搏。鲁迅，被成为“唤醒沉睡的中国人”的伟大作家，以极其犀利的文笔著称。在开始时，鲁迅颇有风格的文笔也饱受争议，但是毫无退缩的他坚持地走在文学的道路上，他不像那个时代麻木的中国人只会远远观望，做个“看客”。他坚持自我，做个时代的守望者，警醒地观望这个时代的动向。保持个性，哪怕前方万般险峻，也决不放弃，最终形成自己独有的风格，去影响乃至改变别人。

　　活出自我，是时代的潮流，更是个我价值的体现。但其并不仅是外形上的改变，而是内心、精神上的改变。

　　活出自我，去追寻属于你的那片湛蓝天空吧！它会因你而不同，因你而精彩。

高三作文篇8

　　自己有感慨说确确实实像老师们说的那样子，他上身不会因为外出活动。虽然说现在是在上完课，但是也根本就没有时间在上学日外出。毕竟从早上起床到晚上睡觉，时间好像也都被安排得满当。

　　昨天本来是有朋友找我说吃牛排，但是那个时候自己要考英语，而在朋友圈我说出去吃牛排的时候，妈妈要找我出去逛商场，自己因为当时在听历史课，当时是5点多快要6点的时候，自己真的是咬牙切齿啊，丧失了一次免单的机会。

　　考完英语之后就开始写数学作业了，因为昨天也布置了数学作业，写数学作业的时候，姐姐他们来找我，问我说吃烧烤吗？我们之前一直有约说要出去去一次，可是一直没有机会，这一次终于他们都有时间了，但是我又没有时间。

　　后来转念一想也是安慰了自己，觉得不能出去就不能出去嘛，反正就跟自己在学校读书一样啊，周一到周六就是在上学的，怎么还可以有外出活动呢？就像星期六那一天晚上我们上班会课的时候，班主任说，现在我们就是躲在家里学习，不要外出，外面的情况还不稳定就不用去外出了，直接待在家里学习两全其美，保护了自己，又提升了学习成绩。

　　哈哈，是的，高中生不配有外出活动，也就像政治老师说的，都高三了还怎么聚会，还怎么外出吃东西，你们现在就是要待在家里学习，等高考完了你们要怎么玩就怎么玩。

高三作文篇9

　　人类是一种群居的动物，正是因为群居，人类得以生存，而哲人却反其道而为之，他们说了许多独居的好处，正是因为独居，他们得以伟大。

　　在我看来，毋庸置疑，群居有群居的好处。许多古语及案列都告诉我们诸如“人多力量大”的事实。当一个人无法解决一件事的时候，往往一群人可以成功战胜困难。因为人各有所长，就像零件一样，只有互相配合才能得到一加一大于二的效果。但不可否认，独居也有其妙处。独居强调的是一种精神与思考。可以说人是一种同时具有工作与思考能力的零件。群居有时会忘记自我，忘记自己的思考以及与自己内心对话。相对而言我更加赞同后者的观点，正如哲人所说的独居带来的好处是无止境的。

　　当然，我不算哲人。与许多哲人不同，我认为独居还应当结合群居。独居的条件其实是比较苛刻的，但我所谓之独居，并非像鬼谷子之类的独自在深山老林中。而是如同《饮酒》中的，“问君何能尔，心远地自偏”这样的独居，可以让我们的心灵沉静清澈，但同时又避免了与世隔绝、“问今是何世”的无知。哲人所谓的独居，正如他们独自一人思考一样；而哲人终日在思考，从赫拉克利特到笛卡尔，从老子到朱熹，从自然到人类社会。而我所谓的独居，正如佛教的至理名言一样，“以出世心入世”。正是这样，可以让我们在思考的过程中，又发挥了“作为零件”的社会职能与功效。那么可以说这是一种“以独居之心群居”。

　　然而纷繁社会中，“以独居之心群居”不是一件容易事。正如佛教讲究的入世，又谈何容易。但是，这其实是一种可行的策略。许多人说，要在社会中保持自我，守住初心不被社会潮流所裹挟。而我认为恰恰相反。思想是社会带给我们的，我们的“独居之心”不应成为路中央的“钉子户”，而是同社会一起向前并适当调节自我，成为黄河奔流到大海中最清澈的一滴水滴。

　　因此，以独居之心群居是一种顺应社会却又能够思考自我的思想。有如“以出世之心入世”一样，世界并不污浊，佛却更加清澈。

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