《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感[优选]

　　读完一本名著以后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的《红楼梦》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《红楼梦》读后感1

　　《红楼梦》第二十回讲述了一系列鸡毛蒜皮的小事，其中一件可谓是把道德绑架到了最高点。

　　袁菲省亲回宫后，特地从宫里把御厨制作的、民间独一无二的糖蒸酥芝送回宝玉。宝玉心肠好，特意留了一些给贴身的姑娘袭人。贾宝玉的奶妈李嬷嬷打麻将输了钱。宝玉长大了，她不理她，伺候宝玉的机会被“抢走了”。这些事情已经让李嬷嬷心痛了。这一天，李嬷嬷在宝玉房里找到了蒸好的奶酪，听见姑娘说是用来打人的，便故意赌气吃了。事后她把气撒在袭人身上，骂宝玉忘了喝母乳长大养她的恩情，直到王熙凤出来，巧妙地解决了麻烦。

　　这个片段展示了婆媳关系。另一个问题是：我们要求自己对别人做了什么作为回报。不报答自己，就是忘恩负义，这是典型的道德绑架。

　　贾宝玉情商太低，不仅招来一顿责骂，也并没有停止矛盾。宝玉老实坦白的批评李嬷嬷是不公道的，反而使李嬷嬷雪上加霜。她无理取闹，咄咄逼人，但也很可怜。她只想有人和她说话！作为老年人，他们孤独，渴望别人的关注。袭人是宝玉身边最亲的姑娘，李嬷嬷是喂宝玉的母亲。这是中国典型的婆媳关系，最难的是宝玉。袭人和李嬷嬷都爱宝玉。爱情应该不难。今天，它给我们敲响了警钟。

　　最可怕的是道德绑架。李嬷嬷有养宝玉之恩，是来要挟宝玉关心她的。就中国人的善良而言，没有问题，哪怕是一句好听的话。但回到现实，如果你在付出的时候已经在思考自己未来的收获，那么你真诚的内心是值得商榷的，更何况是你的母爱。如果宝玉对你的好不满意，他就会变成一个忘恩负义的'人。这是最典型的道德绑架，这是最可怕的地方。

　　刚刚在中国红起来的《战狼》-2导演吴京被网友要求捐款1亿元。我认为我们不应该以道德的名义强迫别人，就像吴京回应的那样：善良应该无愧于自己的良心。

　　"送一朵玫瑰，在你手中留下余香."这香味很美。

《红楼梦》读后感2

　　一个可悲的女子，韶华未尽，却化三分流水两分尘;一段可叹的爱情，花落人亡，才知侯门一入深如海;一代传奇的王朝，固步自封，终是山河破碎雨打萍......

　　其实，这段爱情本就不成立。

　　从阴阳相生的角度来说，林黛玉乃是太阴，经典的，黛玉葬花，正常人谁干的出来?贾宝玉也算不上是“”，也不是他的错，毕竟天天泡在堆里，所谓近朱者赤近墨者黑。就这样因缘巧合下，不正常的人凑到了一堆(这让我一个正经的大男孩看得极其难受)，柔柔弱弱的爱情，动辄破灭，这让我意识到，一股来自男人的`阳刚对这个世界有多么重要!

　　再者，林黛玉是寄人篱下，又显得与世俗格格不入，其实就叫不守妇道，据我所知，在封建社会，女人就该老老实实地呆在家里孝敬父母，相夫教子，据说还要织布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，经常生贾宝玉的气。在古代就是不守妇道，尤其是在大家族里，就很不。好，尤其是林黛玉人际关系不好，没人说媒，在古代婚姻，说媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(详情请见《诗经·氓》)然而贾宝玉，他......唉，猪队友，不说了。最重要的一点，曹雪芹大人专门说了宝玉命不该早取，薛宝钗颇有城府，给她足够的时间自然就能淘汰掉林黛玉。

　　但这段破破烂烂的爱情放在现在来讲，却是很甜美的。有句话不知当讲不当讲，爱情最重要的是一起成长。吵来吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成长。就像只有林黛玉把泪流干了，宝玉才知道安慰她，在现在再看，或许这才叫美好。

　　小说的次线是封建王朝的衰败史，四大家族，就是封建王朝的缩影。拿贾宝玉他家来说，贾家经历了几代人的艰苦之后才有今天的成就，然而繁荣昌盛过后，逐渐败露富家子弟的骄奢淫逸，尔虞我诈，内部矛盾不可开销。《抄检大观园》是《红楼梦》全书中最重要的之一，它是贾府内部种种矛盾激化的结果，也是贾府由盛而衰的一个征兆。这时贾家的辉煌已经不在，府内时以花天酒地、斗鸡聚众赌博为乐，本是最清净的大观园，到头来也是一片腐朽，这也正应了《易经》中的一个道理，亢龙有悔!

　　总的来说，《红楼梦》是一部全方面的经验之谈，一本书，便是成长的开始。

　　这就是一块石头带来的传奇。

《红楼梦》读后感3

　　宝钗一直是封建社会的完美人物。她不像凤凰那么残忍，才华横溢，不像黛玉那么高，名利不像春天那么迟钝，气质清晰，不像妙玉那么极端。宝钗，可以用完美来形容。

　　黛玉的美是清澈的，像芙蓉一样精致，像仙女一样坠入城市；凤凰的美是骄傲的，她的机构太聪明了，傲视世界，是无法企及的存在；湘云的美是愚蠢的，是牡丹花下的天真；宝钗，是那句“淡极知花更艳”，她的美是淡淡的.，是牡丹的国家，默默地独自生活在一个角落里，却不知道已经惊艳了摇曳的春风。

　　我一直在想，宝钗在乎什么？年轻的女孩，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪明，而宝钗似乎没有欲望，没有欲望。她真的很“冷漠”，但她看起来“更华丽”。

　　宝钗是封建主义的绝对支持者。她从不喜欢黛玉那样悲伤的春天和秋天。从林黛玉重启桃花社的一章中，贾宝玉说，宝钗不喜欢写闺房诗，也不允许宝琴写。可见，她拒绝甚至鄙视闺房的怨恨。她不会看着“花谢花飞遍天空”的悲伤，也不会叹息“谁穷”。她心中的女人，或者说她想做的就是“珍惜自己的美丽。她和林黛玉一样优雅，但她不像林黛玉那样想去哪里，只想如何过上美好的生活。这是她的“极端”，也是她对封建制度的倡导。

　　宝钗的“光极”也与她的人生经历有关。从小父亲去世，哥哥愚蠢无用。虽然她是女儿，但她必须掌管家庭事务。宝钗很早就接触到了世界，很早就融入了这个封建社会。她的性格可能是天生的，但我认为更多的是因为她想过上好日子而被修改的。黛玉能理解现实的残酷，而宝钗则知道如何应对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉成熟得多。正因为如此，她的“淡极”并不是说她没有欲望和欲望，而是她有潜力和气度看不起世界上所有的温暖和温暖。她不期待浪漫，因为她已经融入了现实，可以让自己在现实中过上好日子，甚至让自己完美无瑕。

《红楼梦》读后感4

　　作为四大名著之一的《红楼梦》，其情节曲折，内容丰富，人物都各自独具特色，更有王熙凤、贾宝玉这些人物，尤其吸引读者眼球，已经成为经典的《红楼梦》，更是被导演成剧，把一个个硬生生的书本人物，活灵活现的展现在了荧幕上，让观众更深刻领会其核心内容。

　　说到《红楼梦》，不能不提的是贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，因为前世的恩怨，林黛玉从前世的绛珠仙草转世投胎，许下用一生的眼泪还与宝玉，以报当日滴水之恩，贾宝玉与林黛玉素日朝夕相处，早生情义，可黛玉心思敏感，寄居在荣国府，却由于她清高自居的个性，常常为小事伤心难过，她把人生的`希望都寄托在宝玉身上，她深爱着宝玉，最后的结局却以悲剧收场。曹雪芹笔下的林黛玉是多愁善感，反封建礼教的光彩照人的形象，贾宝玉则拥有十分叛逆的性格，他鄙视功名利禄，不远走“学而优则仕“的仕途，他与宝黛要求婚姻自主，在恋爱中背离了封建社会的人生之道，他们在反封建的道路上越走远走，最终导致两人的悲剧结局。

　　还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤，可谓是文中的一大亮点，他的阴毒人人皆知，作为荣府”总管“，她作弄权势，两面三刀，她用毒计害死贾瑞，她生性尖酸刻薄，最后害了全家，但毕竟她很能干，荣府上下大小事都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的喜爱，又因此遭到妒忌，她以她的狠在读者心中留下深刻的映象，是对封建社会的残酷的批判。

　　《红楼梦》中的人物有四百多位，而且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物也是写来如见其人，如闻其事，就拿刘姥姥来说吧。出生乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻的说：“老刘老刘，饭量大如牛。”体现老刘的那种直爽，体现了封建官僚与穷苦百姓的差距之大，讽刺了当时的封建社会。

　　《红楼梦》以宝黛钗的爱情悲剧以及大观园中点滴琐事为主线，以金陵官族名门四家大族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建社会最终会走向灭亡的必然趋势，达到古典小说的高峰。

《红楼梦》读后感5

　　读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。

　　红楼梦里的故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。

　　它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

　　用一个普通人的`眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

　　无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着。

　　“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

　　与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到万恶的封建，以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

《红楼梦》读后感6

　　一个女人，一生的眼泪，却换来一段残缺而又不完整的感情；一个男人，一生的呵护，却终究敌不过金玉良缘的流言蜚语。她，林黛玉，那个倾国倾城的貌；他，贾宝玉，那个多愁多病的身。这部文学作品，堪称文学史上的经典，也许正是因为这经典，将我这个爱文学的女孩子牢牢地锁住。说实话，我从五年级就喜欢《红楼梦》，可能那时候我年纪小，而这本书多讲的爱情故事，家里人不大同意我看它，但我觉得这没什么，每个人都会有这个过程或说都会有爱情这段经历。当倾国倾城遇上多愁多病之后，擦出了不一样的火花！

　　林黛玉虽然在爱情中是一个失败者，但在言行一语双关方面，却不得不令我佩服。“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”含蓄又不减妙力的话，被她说的如此完美无瑕，不得不说，林黛玉对于文字也是别有一番研究。“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！”她的诗中总带着一种别致的美感，但也有一丝淡淡的忧伤在里面。《葬花吟》中“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她的孤寂淋漓尽致的表现了出来；“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”没想到，她的命运与这首词是如此的相似。只有宝玉一个知己，除了他，在这慌缪的现实生活中，还有谁能给这个洁尚的姑娘幸福呢？这一切，又岂能是她一个人能够改变的呢？所以，她终究被这黑暗的世界所吞没！可悲！可叹啊！

　　林黛玉在文学史上算是一个成功的女性，但不免会有些弦外之音，有人说林黛玉尖酸，刻薄，会使性子，有心计，不仅如此，我们更要注意的她的出生，她的背景，自从来到荣国府，没有一个真心的.朋友，唯一的一个却承受不了封建社会的压力。我觉得，林黛玉和贾宝玉的爱情不亚于梁山伯与祝英台的爱情，当然，每个都有每个自己的优点。

　　当我再次翻开这本《红楼梦》时，每个主人公给我带来了不一样的感悟，但唯一不变的是那个倾国倾城的林黛玉和多愁多病的贾宝玉......

《红楼梦》读后感7

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

　　以往，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自我错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

　　或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。可是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自我的思想，如娃娃般只明白一味的'服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

　　“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自我，感叹自我会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最终她悲惨的结局。

　　当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，仅有黛玉在哪独自一人悲痛。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须细心谨慎，注意自我的言行，一不细心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

　　当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自我的一生。

　　有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。。。。。。都证明了当时社会的黑暗。

　　从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔！

《红楼梦》读后感8

　　有幸参与了县委宣传部组织开展的“走进?阅读”之走进书店活动，在感受书香氛围的同时，更多的是感动与收获。

　　古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。

　　“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过。”这是宝玉和黛玉之间，最初见面时欢喜的.遇见。”

　　人生，缘始于“遇见”，情长于“陪伴”。陪伴是温暖人心的力量;陪伴是最长情的告白;陪伴，是我能给你最好的礼物。通过这次活动，让我分享到了一本好书、一个好故事。

　　通过读《红楼梦》，知道了多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，是这本书的主线人物，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉郁郁寡欢，终因久病难医，吐血而亡。从此贾宝玉心灰意冷，看破红尘的故事。

　　通过阅读《红楼梦》这本名著，让我懂得了不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味，轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表给人的感觉是很柔弱，很爱哭，但却琴棋书画样样精通，和贾宝玉很谈得来，十分要好。但世事就是这样，能在最好的年华里遇见，互相倾慕，期待互相温暖，却不能终生陪伴。林黛玉是《红楼梦》里我最喜欢的，也是让我最感动的人物！当下，作为年轻一代的我们，应该崇尚读书，把读书当成一种习惯。从书中感受古今、感悟生活，学会珍惜、懂得拥有！

《红楼梦》读后感9

　　题记：“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

　　四大名著是中国文学的瑰宝，拥有举足轻重的地位，可是深入我心的当属曹雪芹的《红楼梦》。走进《红楼梦》，你会领略到现实主义小说最高境界中独有的绮丽景色。

　　《红楼梦》中刻画许多人物，美貌多情的黛玉，泼辣放诞的王熙凤，叛逆乖张的贾宝玉，聪明美丽的薛宝钗……我最喜欢的.是林黛玉和王熙凤。迥然不同的人物性格，却创造出两个魅力非凡，恐怕也是空前绝后的人物形象。

　　“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

　　这是《葬花吟》中的两句。黛玉感叹身世遭遇，觉得世态炎凉。雪芹笔下的黛玉聪慧灵秀，才艺不凡，可却也是红颜薄命。在那样的封建家族中，能够见到宝黛这样纯洁的爱情。实属难能可贵。黛玉寄人篱下，但是仍自尊自强，保持做人的原则，虽然事事谨慎，但是仍然有着强烈的反抗精神，令人佩服。而她对宝玉的爱情，更是令人心生同性，感到那种撕心裂肺之痛。独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕，“黛玉泪中有血，最终含痛而终，却也遗憾。而她的多愁善感给人留下了挥之不去的印象。

　　“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”

　　《红楼梦》中的又一经典人物当属毒辣的王熙凤。出场时，以一笑使人非见其人先闻其声。给读者留下了深刻的印象。“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。”一句简单的描写就折射出了王熙凤的“辣毒。”在这美貌睛，藏着的是一副怎样的蛇蝎心肠，可是她的能干，聪慧也是值得人肯定的。虽然我们“恨凤姐，骂凤姐。”但“凤姐不见又想凤姐”，她就是这亲一个让人既爱又恨的人物。“一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定!”无论是泼辣的凤姐，不是聪明的凤姐都是我人最爱。

　　《红楼梦》是古之绝唱，是史上绝无仅有的。每一个人物都凝结着雪芹的心血。它是我的最爱。走进《红楼梦》，去见证一个家族的兴盛到衰败，更能领略到不同的艺术特色。红楼一梦，雪芹一生，用你的心去研读《石头记》，用你的耳朵去聆听古之绝唱《红楼梦》。

《红楼梦》读后感10

　　《红楼梦》是中国古典四大名著之一，其中的人物性格十分鲜明：有怜香惜玉的贾宝玉，有多愁善感的林黛玉，有凶狠泼辣的王熙凤……但很少有人会注意到一个满口黄牙、看似贪财的老婆子——刘姥姥。

　　刘姥姥的出场次数并不多。第一次是借着和周瑞家的关系进了荣国府，讨要好处。第二次是为了答谢上一次支援之恩，刘姥姥带了一些新鲜的瓜果蔬菜，二进荣国府，并与贾母等人游大观园。第三次贾府家道中落，刘姥姥砸锅卖铁救走受难的巧儿。虽然刘姥姥是一个平凡的配角，却做出了不平凡的事情——感恩贾府。

　　刘姥姥的感恩不仅在言语上，更在行动上。因为家里贫穷，实在拿不出一份像样的礼物，二进荣国府的时候，将自己辛苦劳动所得的新鲜瓜果蔬菜，挑选最好的部分，送予荣国府，以示感谢。第二次更是砸锅卖铁，凑出银子，帮助巧姐脱离苦海。刘姥姥的仁义之举让人感动不已，她的感恩之心有多少人能做到？感恩并不需要十分宏大，哪怕只是轻轻地一声“谢谢”也是感恩。

　　有一次在评选“三好学生”的时候，我很成功地以较高的票数入围了，心里早已得意忘形。第二次评选的`时候，同学们认为我对有些人不是很友好的，票数大幅度减少，差一点就落选了。回家我哭着跟爸爸抱怨，爸爸听了我的哭诉说：“我觉得你做得很不对，同学们投给你的赞成票都是来之不易的，你应该对他们心存感激，而不是得意到忘了根本。”我听了之后心里十分惭愧。我没有像刘姥姥感恩贾府一样，感恩同学们的信任，我应该向她学习。

　　生活中我们有许多需要感恩：我们要感恩父母的养育，感恩老师的谆谆教导，感恩抗疫前线的白衣天使，感恩辛苦劳作的农民伯伯……“滴水之恩，当涌泉相报”，让我们心怀感恩，行动感恩，感恩身边每一个为我们默默奉献的人。懂得感恩的人才会幸福，懂得感恩的人才会成功。

《红楼梦》读后感11

　　翻起一张纸，看尽繁华，最后只余下一抹凄凉。这是我读完红楼梦的感受。其实，我早就听说《红楼梦》诠释人间百态，抒写繁华之后的落寞。读完以后，我的内心如早就预料好的一样，久久不能平静。

　　《红楼梦》的人物繁杂，有名有姓的就有几百人，其中让我最有印象的并不是贾宝玉和林黛玉，而是王熙凤这个角色。王熙凤被称为“凤辣子”，用“眼观六路，耳听八方”说她就很形象。作为贾府权力较大的一位女主人，她很会察言观色。在林黛玉初进贾府时，贾母谈到黛玉悲惨的身世，王熙凤就会张扬地用帕子抹泪关心林黛玉一通；见贾母太过伤情，便又立刻迎上笑脸，八面玲珑地招待林黛玉，尽显当家人的风范。凤姐因利害死过人，世人都说她泼辣，但最后贾府被抄她流落监狱时，跪下身子求刘姥姥去救她的女儿，危急之中，又显出了她作为母亲温情的一面。在整个故事中我都对凤姐这个人物而心绪复杂，有些时候讨厌她，有些时候又很佩服她，到最后，我只剩下惋惜。

　　《红楼梦》描写了四大家族从盛到衰的历史，或许也是时代的一抹剪影。曹先生一生也是经历了磨难波折，在生活饥寒所迫之时，他“批阅十年，增删五次”留下了中国文学史上这颗最明亮的.珍珠，我很爱戴他。元春回府省亲时，大观园的繁华至极或许也是曹老先生所经历过的，但是在生活完全颠倒之后，他也不曾向命运低头，埋头留下这个时代“繁荣”的明证，我很敬佩他。 每看完一本书，我都有一种怅然若失的空落感，像是丢失了珍贵的朋友。看完《红楼梦》以后，我脑海中滤过整个故事，从最初的繁华，到最后的落寞收场，一种压抑的迷雾笼罩心头。我为故事中的每一个人物都感到悲伤，无论他是好是坏；我对可能在那个时代也有太多磨难的每一个人都怀有尊敬之心，无论他到底怎么样。时代的破旧脏乱每一个人崭新的新生命，对此，我感到无奈。

　　让《红楼梦》里的那些人，生在那个时代，或许是他们每一个人的悲哀，但却是那个时代的惊喜。

《红楼梦》读后感12

　　一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

　　常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的'、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

　　诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

　　她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

　　虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

《红楼梦》读后感13

　　《红楼梦》是中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心，描写了18世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。这是中国古代封建社会不可挽回地崩溃的真实写照。

　　有人把莎士比亚比作高山，我觉得曹雪芹是一片大海。不管山有多高，总有人能登上它的顶峰，而大海，要探索她的深底，却很难。“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味道！曹雪芹在写这本书的时候，用了“谐音寓意”的手法。他把贾的四姐妹命名为元春、迎春、探春、珍惜春，这是谐“应叹息”的声音；贾宝玉神游太虚幻的时候，警幻仙姑让他喝的茶“千红一窟”是“千红一哭”的谐音，让他喝“万艳同杯”的酒。这种酒的名字是“万艳同悲”的谐音，几乎贯穿了整本书。

　　“侬今葬花人笑痴。他知道他是谁吗？”黛玉低吟的悲伤试句自古以来就被孤独的人唱着。这首诗来自曹雪芹的笔，似乎暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲惨结局和它所蕴含的封建社会独特的荒凉与无奈。

　　《红楼梦》在艺术上取得了巨大的成就，首先体现在典型形象的塑造上。它探索了人物灵魂的深处，描述了不同人物的精神面貌，塑造了不同的典型形象。这一大群性格鲜明、有血有肉、真实可信的人物，在读者面前展现出一个壮丽的艺术画廊。在这个人物群中，不仅有闺房，还有主角贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等豪门公子。

　　除了《红楼梦》中的许多人物给我留下了深刻的印象外，还有作者想要表达的一个主题。他没有说清楚，但通过众多人物的神志、语言、动作和心理活动的生动表现，一个庞大而繁荣的贵族家庭，以及后来家庭破裂、妻子和儿子分居的结束，不难看出封建资本家的无能和封建社会的'黑暗并不长久。这篇文章描述了林黛玉，贾宝玉………这样一个“叛逆者”的形象，他们的爱没有结果，甚至可以说是悲惨的，但他们代表了新的生活，敢于与顽固的力量作斗争，我们都江堰知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖锐甚至让别人嘲笑她嘲笑她，我们也知道贾宝玉“贫穷的世界，愚蠢的人害怕阅读文章，偏远的行为，世界诽谤”花花公子的形象，他们鲜明的性格也给黑暗带来了一丝光芒，让我们看到了希望。

《红楼梦》读后感14

　　对宝钗的评价，历来褒贬不一。她固然是一个封建礼教的守护者，但也受到了封建权力的压榨，应该同情与批判兼而有之。

　　宝钗很少直接鼓吹和维护封建礼教，而是通过日常的一言一行反映出她的真实个性。外表上“随分从时”、“装愚守分”、“罕言寡语”，显得“肃静严厉贤淑”风采，但实际上她“好风凭仗力，送本人上青云”，袒护的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深，在荣国府这人情复杂，矛盾交织的.情况里，左右逢源，如鱼得水。连忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很风雅”，“会做人”。

　　“会做人”与她“温顺敦朴”的外露特征相交融，使得她为人人所夸奖。“不关已事不启齿，一问摇头三不知”的处世准绳，使得那些素日里做着丑事的封建主子们赞她“会做人”。例如：贾母给她做华诞，要她点戏，她就依着贾母平日的爱好说了一遍，结果“贾母愈加喜好了”。

　　宝钗不只会做人，并且经常借“做人”的时机来显示自己的才干。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机替她设东，先通知湘云从自家带工具来请大师，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏木樨。”外表上是帮了贫弱孤女的忙，但实际上倒是给另一段“金玉良缘”一次冲击。她处处当心，处处为了奉迎贾母而安插，见的宝钗是如何“会做人”的了。

　　宝钗另一个特性就是虚假，她说过，对僧人道士所说的“金玉良缘”以为是乱说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣。但实际并非如此，宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“从头翻过来细看”又“念了两遍”，再责怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，引起宝玉留意后的，再将金锁从里面的红袄上掏将出来。

　　宝钗“做人”是胜利的，也留给人们一点启迪。在当今快速发展的社会中，要想更好地学习和生活，就要向宝钗学点好的东西，认真加以进修，对今后的人生道路还是很有帮助的。

《红楼梦》读后感15

　　古有“开口不谈红楼梦，读尽诗书是枉然”之说。足见此书若无事在文典文学之地位。带着一般好奇，本人假借春节之余看完此书。以己之愚见表以下之评说或算是心得：

　　手捧红学意踌躇，世间万象终如初。

　　何叹情钱泪两行？

　　“好了”精髓益千古。

　　解释：

　　第一句：当我拿着《红楼梦》，认真的看着的时候，心中画满了许多的问号，脑海中产生了许多的想法；

　　第二句：当你看完此书，再联系到自己的生活，以及看看我们周围正在发生的事或物，你就会感受到，世间的一切，都是新生到消失，再美丽的花，会调零，再绚丽的烟花，最终也不过是一撮灰尽而已。人亦如此，赤条条的来，空空如也含着一腔不舍而去，一切的一切，我们只不过是拥有一个过程罢了。

　　第三句：接上句，正因如此，当我们在生活遇到挫折的时候，我们人生失意的时候，我们迷茫的时候，我们在最堕落的时候，在最伤心的时候，要想开一切，同时，我们也只能追求属于自己的东西，不属于我们的东西，只能丰富我们的.视野，开阔我们的视野，不可强求。

　　第四句：“‘好’‘了’”指的是红楼梦第一卷的“好了”歌。“‘好’‘了’”之精典在于阐述了世上万般之事，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，须是了。当然，我以为这只是一种慰藉自己的道理，充分说明遇料不钻牛角尖，遇事要想到最周全的一面，我也以为可以延申为，得便是失，失便是得，此谓成败之理，舍便会得，得必须舍，此为舍得与成功之联系之论！所以，正确的理解“‘好’‘了’”歌，会其意，明其理，晓其道，动其心，行其身，你的人生就不会有大喜大悲，也不会以物喜，更不会为己悲，所以，我以为“‘好’‘了’”歌是一首前无古人，后启来者的精典论人生之道之精华。

　　附：“‘好’‘了’”歌：

　　世人都晓神仙好，只有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！

　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！

　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

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