《生命》读后感

时间:2024-07-07 17:06:31 读后感 我要投稿

《生命》读后感

  当细细地品读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家收集的《生命》读后感,欢迎阅读与收藏。

《生命》读后感

《生命》读后感1

  今天,老师给我们上了《生命生命》这篇课文,我顿时感受到了生命的价值。

  作者写了三件事,求生的飞蛾,茁壮生长的香瓜子,沉稳的心跳。文中最让我怦然一震的是:"小小的种子里,包含着一种多么强的生命力啊,竟使它可以冲破坚硬的'外壳,在没有阳光,没有泥土的砖缝中,不屈向上,茁壮生长。即使它仅仅只活了几天。"是啊,虽然生命短暂,但是我们就可以让有限的生命体现出无限的价值。

  当老师给我们看资料时,我却大吃一惊。杏林子12岁时就患了类风湿性关节炎,但她仍然乐观的面对生活。她脚不能动,肩不能抬,手不能举,然而她用自己乐观的心态看待生活,直到61岁时才与世长辞。

  生命是短暂的,我们可以好好地使用它,也可以白白的糟蹋。在此,我向这位伟大的女作家杏林子致敬。

  作者:鲁嘉敏

《生命》读后感2

  生命是有限的,而且仅仅只拥有一次。但是今天,我读了《平分生命》这篇文章,才让我知道,爱比生命更美好、更重要。

  有一个破碎了的家庭,只有一个男孩和女孩,他们相依为命。但是妹妹不幸患上重病,医院虽然免除了手术费,但仍然需要支付昂贵的输血费,为了不付输血费,哥哥毫不犹豫地决定输自己一半的血给妹妹,平分生命。哥哥的决定震惊了整个医院。

  其实,你可能觉得输血并没有什么大不了的,但却可以体现出一个人高尚的品质,我在看《今日说法》、《法制进行时》等节目时,都在说什么兄弟间、姐妹间因房产争夺闹得两不相和,甚至还有因为房产证而打人、杀人!

  如果让那些人跟这个男孩比较,真有天壤之别,如果他们当中能有几个像这个男孩一样,拥有一颗能够包容他人、善良、天真、纯洁的心,那么也就没有这些不应该发生的事情了。

  生命是珍贵的,没有谁会愿意牺牲自己去救别人的生命,但这个男孩却出人意料,愿意充满爱心去救人(妹妹)。

  扶摔倒的.老奶奶起来,有多少人认为是碰‘瓷’的,等老奶奶自己站起来,不理不睬。但那些人真正想过了没有,如果你是认认真真、全心全意地去扶,会有老奶奶再怪你吗?

  事情发生在星期日的下午,在小区里面,一位70多岁古稀老人摔倒在地上,站起来了多次,但每次都摔倒了,观看的人越来越多,议论纷纷,但却始终没有人去扶老奶奶站起来,吵闹声、喧哗声越来越多,把他们急得像热锅上的蚂蚁—团团转。到底是扶,还是不扶。这时,走来了一个黑白发相间的中年男子,神情严肃,他一手扶助老奶奶的右臂,一手拉起老奶奶的左手,慢慢地扶起了老奶奶,老奶奶正要开口道谢,中年男子就立即轻声附和道:“不用谢”。这时,人群中发出不少的啧啧声。

  “那个中年男子真幸运,遇到了一个不碰‘瓷’的老太婆。”

  “那个中年男子肯定是和那个老太婆串连起来让我们好表扬那个中年男子。”

  ……

  那位老奶奶不管他们怎么说,一屑不顾地走开了。

  是啊!去做一个充满爱心的人吧!去体验生命的意义和真谛吧!只要人人都献出一点爱心,这个世界就会更美好!

《生命》读后感3

  学了《生命生命》一文,我想:生命是什么?生命的意义是什么?

  《生命生命》的作者杏林子,让我感慨万千。杏林子十二岁就得了类风湿关节炎,手不能抬,头不能转,脚不能行,全身关节的百分之九十都遇到病魔侵蚀,以致扭曲变形。但她从未放弃过,她靠着信心和毅力,成为台湾知名的女作家。

  文中,“飞蛾”的挣扎,是在生命面临严重威胁的一种抗争。它明知已逃不出作者的掌心,可他没有放弃,这是一种多么强的生命力啊!香瓜子砖缝生长,说明了那么一种小小的生命,竟可以冲破坚硬的外壳,在没有阳关泥土,如此恶劣的.环境下生长。静听自己的心跳又告诉作者:一个人的生命只属于自己,一定要对自己负责!

  在我们生活中,有多少名人在告诉我们生命的意义啊!海伦·凯勒一岁半就听不见也看不见了,但它最终毕业于哈佛大学。贝多芬在三十岁就失去了听力,但是,他没有放弃,完成了一部部精美的作品··· ···身边,不知有多少名人都在用自己的经历告诉我们一件事——遇到多少挫折打击,都不要放弃一切希望!

  生命是有限的。我们可以珍惜它,也可以糟蹋它;我们可以让它光彩有力,也可以让它暗淡无色。决定在你手中,一定要让自己活的更加有价值!

《生命》读后感4

  《倾听生命》这本书我是一口气把它看完的。这本书分成了八个部分,最让我感动的是“脆弱与坚强”和“让生命充满爱”这两大部分。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”从这本书中我的确学到了很多。

  《倾听生命》这本书讲述了一个个因为拥有梦想和对生命的向往而创造出奇迹的故事。一个贫困家庭里,他们的`儿子西科斯基因为被火烫伤,从而使他的双手手掌向一边倾斜,这成了他羞于见人的耻辱。后来,有一次他买了一个竹蜻蜓,发现它的翅膀也向一边倾斜,却能飞起来,这让他有了想发明“直升机”的梦想,正是这个想法改变了他的一生,让他成为了第一架实用直升机的发明者。这似乎是一个生命的奇迹,但这奇迹背后更多的是对生命的渴求和活下去的勇气、决心。他使我想起了米歇潘说过的一句话:“生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。”

  让我们仔细倾听生命,领悟生命,懂得生命的美好与来之不易,从而使自己生活的更有意义,使自己的生命具有更重的重量。

《生命》读后感5

  自从老师教了我们《生命生命》这一课,让我对生命就有了更加深刻的体会。

  读了《生命生命》这篇课文,我心潮起伏。那拼死求生的飞蛾,那不屈向上的小瓜苗,都在用行动无声的告诉我:它们是多么热爱生命,多么珍惜生命啊!即使那只飞蛾早已知道,逃不过人类的手掌心,可它还是极力鼓动双翅,没有放弃一丝一毫的希望;即使那一截小瓜苗在没有水分、没有阳光、没有泥土的砖缝中破壳而出、不屈向上、茁壮成长,即使它仅仅活了几天,但它在这样恶劣的环境中仍努力生活。它短暂的一生是不懈奋斗的一声啊!那只飞蛾被作者抓住后,在即将踏入死亡殿堂的情况下,仍不放弃那最后的生存机会,努力挣扎着,极力鼓动双翅。连飞蛾这么一直小小昆虫,都知道只要有一丝丝生命的希望,就要努力去争取!墙角中的香瓜子也是如此。在那没有阳光,没有土壤的砖缝中,向瓜子却可以在里边冲破坚硬的外壳,不屈向上,茁壮成长。及时他仅仅只活了几天。一粒小小的种子,在没有任何有利条件的环境下,勇敢的向上成长!小种子的`气魄,我们人类每个都有吗?

  我从作者简介那里了解杏林子12岁就患上了类风湿性骨节炎这种病,从那时侯起,她手不能抬、头不能转、脚也能不走,像文中的飞蛾一样有顽强的生存意识,像文中的香瓜子一样在恶劣的情况下不屈向上,茁壮成长。但是在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识,成为了一位出色的作家,并获得十大女青年作家的荣誉称号。

  我要珍惜我的生命,属于我的生命,我可以好好利用它,也可以糟蹋它。但是我必须得对自己负责。虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。

《生命》读后感6

  这篇文章记载着感悟、摘抄与对生活感想,仅仅记录此刻个人浅薄观点。

  我对王小波的书籍开始源于他的书信《爱你就像爱生命》这是源于那是刚刚进入大学,脱离了父母的管束,也逐渐的像个大男孩一样产生对爱情的向往。后来再次接触过他的'杂文《一只特立独行的猪》,对这本的向往源于它是一本当时热销书籍,很多人都喜欢看,自己也盲从者阅读过这本书,写的内容现在全然不记得。接着《黄金时代》是一本小说,本书写的特别胆大妄为,描写了很多与“性”有关的话题,书本里面的言语风格毫不避讳。后来发现这是我们生活中应该直面的一部分,也是现在中国教育缺少的教育。

  最近几天有幸再次接触《我的精神家园》杂文书籍,这本书很带有批判色彩。然而,最近这几年一直想培养自己批判思维,这本正合我胃口,自从参加过一年的工作,再进学校读书,多半是想想培养自己的头脑,想靠脑袋吃饭的,而不是更多蛮力。

《生命》读后感7

  读完杏林子的文章,我明白了生命是什么。原来我以为生命是好好学习,但是生命在杏林子眼中就是无价之宝。她觉着生命是多么的宝贵,课文中飞蛾求生的欲望,砖缝中不屈向上,茁壮成长的小瓜苗,进静听自己的生命。都深深地打动着杏林子。

  杏林子就像霍金一样,虽然坐在轮椅上,但是不被病魔吓倒,身残志不残。霍金在他21岁的那年,就得了肌肉萎缩侧索硬化症,这种病会使他的身体越来越不听使唤,只剩下心脏、肺和大脑运转,最后连心脏功能也丧失了运转,但他并没有被吓倒,1965年霍金进入了剑桥大学。霍金那种热爱生命的精神把我深深的打动了。

  在生活中,我也看见过这样的事情。

  一天,我接了一碗水到外面玩水,正当我玩的高兴的时候,一只蜜蜂突然落到了碗里,我立刻把玩水的事给忘了,而是来观察蜜蜂。我看见:蜜蜂向碗边奋力游的过去,到了碗边,蜜蜂开始往上爬,尽管蜜蜂的.脚很湿,但是很努力,掉到了水里还是坚持不懈的向上努力,我的心怦然一震,小小的蜜蜂居然有如此坚强的毅力,我被蜜蜂深深地打动。

  我再次明白杏林子说的:“虽然生命短暂,但是有限的生命才得以体现出无限的价值。”

  

《生命》读后感8

  只要热爱生命;一切,都在意料之中”。

  这是汪国真诗作——《热爱生命》中的一句话,它将执着灌注于字里行间,从容不迫、娓娓道来。全诗从成功、爱情、奋斗、未来四个意象着手,细腻地描绘了对生命义无反顾的不悔追求。诗句风格清新淡雅、凝练朴实,润物无声地熨帖读者心灵,兼具教化意义。汪国真热爱生命读后感。

  “远方在哪里?风前面是风,道路后面还是道路”这种看似永无尽头的追逐,犹如西西弗斯不停推上山却时刻滚落的那颗巨石。于是,在这样一个现实胚胎中,分化出了两种截然不同的人生——悲观主义和乐观主义。然而,不论乐观主义者,即使悲观消极如川端康成,依旧以一颗赤子之心珍爱生命。前方很渺茫,面对如斯其修远兮的追求,我们又应该秉持怎样的态度?

  飘撒在石缝中的树种,咬定青山、吸风饮露,几经寒暑、几度春秋,长成了遒劲葱郁的大树;秋风过境,衰草留根土中、迎霜耐雪,待到春来,又萋萋绿染了大地,于是岁岁枯荣,生生不息;失了双脚的鸭子,一个似乎应该遗弃的卑微生命,以笨拙的飞翔赢得了它的.美丽和尊严……自然万物蓬勃生意,优胜劣汰,以其顽强展示其不容亵渎的尊贵。汪国真则淡淡言明:不论是否成功,选择远方,就只往前追寻;不论是否获得,选择爱情,就只往前追寻;不论艰辛与否,选择奋斗,就往前追寻;不论难过与否,选择未来,就只往前追寻。那么,在我的世界中,还有什么理由不义无反顾地追我所求呢?

  当生命如同达摩克利斯之剑,悬在头顶,将我们陷入岌岌可危的困境。与其被动畏惧退缩,不如主动地奋起搏斗,做生活的主宰者。汪国真热爱生命读后感。在坎坷的生命里,曾经的我们是生活中的西西弗斯,也许抱怨不平,但当回首往事时,也许却如普希金般,将过去的一切视为亲切的怀念。我们义无反顾的追求,需要的是一个作为后盾的坚定信念——热爱生命。这信念是对生活的一种体会、一个态度:让生命璀璨如红日、刚劲如松柏;抑或是幽微如烛光、脆弱如朽木。有了目标,有了追逐,才有了人生;一个人消磨时光,自暴自弃,那么他的人生也将跟着裹足不前,其活着的便是具躯壳。而怀揣信念,便就带上了希望,晕染了快乐。那么,活着,就是在追求中陶醉,抗争中灿烂,挫折中完整。

  奋斗是源于对生命的热爱,对所有的瞬间与长久的珍视。热爱,不仅是这样至死方休的情感,还有对生命的充分利用和无悔奉献。我清楚地知道,人生路上不仅仅是纯净湛蓝的天空和静美幽香的风景,更多的是大浪淘沙、霜风雪雨和荆棘拦路。但“只要热爱生命;一切,都在意料之中”、也会相信“只要愿意去做,人,无所不通”。纵然理论付诸实践总差一步距离,但我将不懈努力。不论爱情,不论事业,不论未来,不论奋斗历程,我将秉持坚定的信念、做好面对困难的准备、鼓起百折不挠的勇气,追我所求、义无反顾。那么,总算是不辜负生命,总算无愧于生命的价值。

《生命》读后感9

  生命就是拼搏,生命正是要在最困难的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,升华自己,不错,只有经历过苦难的生命,它才会更加顽强,更耐得住大自然的考验。

  石缝间的小草,它在没有土壤的地方扎根,在雨水中寻养料,才会在石缝间长得如此旺盛。石缝间一粒松柏的种子,在经历过种子苦难之后,才生长得如此雄伟苍劲,巍峨挺拔,一切生命在它的面前方显得苍白逊色。

  植物都可以在遇境中寻求生存,紧抓住最后一丝希望不放松,而我们人类呢?

  我们有些小朋友,在遇到困难的'时候,总是退缩,不敢去面对困难,从而使一次次展示自己能力的机会白白失去了。还有一些人更可笑,已经十二三岁了,还在自己妈妈怀抱里淘气,诸如此类、举不胜举。如果让这些没经历过苦难的人去自己开辟一片新天地,恐怕比登天还难。果真如此连一颗石缝间的小草都不如,我们只有从小就锻炼自己的能力,自己给自己出难题才会像松柏那样“长成一棵参天大树。”

  大自然虽然不是对每个生命都施以恩惠,虽然有些生命的存在是异常艰难的,但是只要我们有顽强的毅力,勇于战胜困难,我们就不会被社会淘汰。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉我们,生命就是拼搏!

《生命》读后感10

  善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人;只有这样,我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展的和方向明确的德性。

  敬畏生命、生命的休戚与共是世界中的大事。自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命,又以毫无意义的方式毁灭着它们。包括人类在内的一切生命等级,都对生命有着可怕的无知。他们只有生命意志,但不能体验发生在其他生命中的一切;他们痛苦,但不能共同痛苦。自然抚育的生命意志陷于难以理解的自我分裂之中。生命以其他生命为代价才得以生存下来。自然让生命去干最可怕的残忍事情。自然通过本能引导昆虫,让它们用毒刺在其他昆虫身上扎洞,然后产卵于其中;那些由卵发育而成的昆虫靠毛虫过活,这些毛虫则应被折磨至死。为了杀死可怜的小生命,自然引导蚂蚁成群结队地去攻击它们。看一看蜘蛛吧!自然教给它的手艺多么残酷。

  从外部看,自然是美好和壮丽的,但认识它则是可怕的。它的残忍毫无意义!最宝贵的生命成为最低级生命的牺牲品。例如,一个儿童感染了结核病菌。接着这种最低级生物就在儿童的最高贵机体内繁殖起来,结果导致这个儿童的痛苦和夭亡。在非洲,每当我检验昏睡病人的血液时,我总是感到吃惊。为什么这些人的脸痛苦得变了形并不断呻吟:我的头,我的头!为什么他们必须彻夜哭泣并痛苦地死去?这是因为,在显微镜下人们可以看见10‰~40‰毫米的白色细菌;即使它们数量很少,以至于为了找到一个,有时得花上几个小时。

  由于生命意志神秘的自我分裂,生命就这样相互争斗,给其他生命带来痛苦或死亡。这一切尽管无罪,却是有过的。自然教导的是这种残忍的利已主义。当然,自然也教导生物,在它需要时给自己的后代以爱和帮助。只是在这短暂的时间内,残忍的利已主义才得以中断。但是,更令人惊讶的是,动物能与自己的后代共同感受,能以直至死亡的自我牺牲精神爱它的后代,但拒绝与非其属类的生命休戚与共。

  受制于盲目的利己主义的世界,就像一条漆黑的峡谷,光明仅仅停留在山峰之上。所有生命都必然生存于黑暗之中,只有一种生命能摆脱黑暗,看到光明。这种生命是最高的生命,人。只有人能够认识到敬畏生命,能够认识到休戚与共,能够摆脱其余生物苦陷其中的无知。

  这一认识是存在发展中的大事。真理和善由此出现于世。光明驱散了黑暗,人们获得了最深刻的生命概念。共同体验的生命,由此在其存在中感受到整个世界的'波浪冲击,达到自我意识,结束作为个别的存在,使我们之外的生存涌入我们的生存。

  我们生存在世界之中,世界也生存于我们之中。这个认识包含着许多奥秘。为什么自然律和道德律如此冲突?为什么我们的理性不赞同自然中的生命现象,而必然形成与其所见尖锐对立的认识?为什么在它发挥善的概念的地方,它就必须与世界作斗争?为什么我们须经历这种冲突,而没有有朝一日调和它的力量?为什么不是和谐而是分裂?等等。上帝是产生一切的力量。为什么显示在自然中的上帝否定一切我们认为是道德的东西,即自然同时有意义地促进生命和无意义地毁灭生命的力量?如果我们已能深刻地理解生命,敬畏生命,与其他生命休戚与共;那么,我们怎样使作为自然力的上帝,与我们所必然想象的作为道德意志的上帝、爱的上帝统一起来?

  我们不能在一种完整的世界观和统一的上帝概念中坚定我们的德性,我们必须始终使德性免受世界观矛盾的损害,这种矛盾像毁灭性的巨浪一样冲击着它。我们必须建造一条大堤,它能保存下来吗?

  危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑:这无济于事!你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切,和那些发生在世界上和你周围,你又对之无能为力的一切比较起来,是无足轻重的。确实,在许多方面,我们是多么的软弱无力,我们本身也给其他生物带来了多少伤害,而不能停止。想到这一点,真是令人害怕。

  你踏上林中小路,阳光透过树梢照进了路面,鸟儿在歌唱,许多昆虫欢乐地嗡嗡叫。但是,你对此无能为力的是:你的路意味着死亡。被你踩着的蚂蚁在那里挣扎,甲虫在艰难地爬行,而蠕虫则蜷缩起来。由于你无意的罪过,美好的生命之歌中也出现了痛苦和死亡的旋律。当你想行善时,你感受到的则是可怕的无能为力,不能如你所愿地帮助生命。接着你就听到诱惑者的声音:你为什么自寻烦恼?这无济于事。不要再这么做,像其他人一样,麻木不仁,无思想、无情感吧。

  还有一种诱惑:同情就是痛苦。谁亲身体验了世界的痛苦,他就不可能在人所意愿的意义上是幸福的。在满足和愉快的时刻,他不能无拘无束地享受快乐,因为那里有他共同体验的痛苦。他清楚地记着他所看见的一切。他想到他所遇见的穷人,看见的病人,认识到这些人的命运残酷性,阴影出现在他的快乐的光明之中,并越来越大。在快乐的团体中,他会突然心不在焉。那个诱惑者又会对他说:人不能这样生活。人必须能够无视发生在他周围的事情,不要这么敏感。如果你想理性地生活,就应当有铁石心肠。穿上厚甲,变得像其他人一样没有思想。最后,我们竟然会为我们还懂得伟大的休戚与共而惭愧。当人们开始成为这种理性化的人时,我们彼此隐瞒,并装着好像人们抛弃的都是些蠢东西。

  这是对我们的三大诱惑,它不知不觉地毁坏着产生善的前提。提防它们。首先,你对自己说,互助和休戚与共是你的内在必然性。你能做的一切,从应该被做的角度来看,始终只是沧海一粟。但对你来说,这是能赋予你生命以意义的惟一途径。无论你在哪里,你都应尽你所能从事救助活动,即解救由自我分裂的生命意志给世界带来的痛苦;显然,只有自觉的人才会从事这种救助活动。如果你在任何地方减缓了人或其他生物的痛苦和畏惧,那么你能做的即使较少,也是很多。保存生命,这是惟一的幸福。

  另一个诱惑,共同体验发生在你周围的不幸,对你来说是痛苦,你应这样认识:同甘与共苦的能力是同时出现的。随着对其他生命痛苦的麻木不仁,你也失去了同享其他生命幸福的能力。尽管我们在世间见到的幸福是如此之少;但是,以我们本身所能行的善,共同体验我们周围的幸福,是生命给予我们的惟一幸福。最后,你根本没有权利这么说:我要这么生存。因为你认为,你比其他生命幸福。你必须如你必然所是地做一个真正自觉的人,与世界共同生存的人,在自身中体验世界的人。你是否因此按流行的看法比较幸福,这是无所谓的。我们内心神秘的声音并不需要幸福的生存——听从它的命令,才是惟一能使人满足的事情。

  我这样和你们说,是为了不让你们麻木不仁,保持清醒的头脑!这与你们的灵魂有关。如果这些表达了我内心思想的话语,能使在座的诸位撕碎世上迷惑你们的假象,能使你们不再无思想地生存,不再害怕由于敬畏生命和必然认识到共同体验的重要而失去自己,那么,我就感到满足,而我的行为也将被人赞赏……

《生命》读后感11

  这篇文章主要写了有的人对时间置之不理;有的人对时间恭恭敬敬;有的人随意打发时间;有的人争分夺秒抢时间……作者反思自己,倡议大家热爱生命,珍惜时间。

  生活中,我发现有人把时间大肆挥霍,而我当然认为这是不对的,因为这样的话时间就白白浪费,白白从你身边溜走。人人都说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,但现实生活中有多少人珍惜时间呢?大把大把的时间用在电脑游戏上,大把大把的时间用在吃喝玩乐上。燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。我们的时间确是一去不复返。莫等闲、白了少年头,空悲切!如果你无视时间,闲置时间,那么成功会不知不觉地远离你。相反,如果你支配好自己的时间,那么成功会离你越来越近。正如鲁迅所说:“哪里有天才!我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上。”成功人士其实都是成功的时间支配者。

  从今天就开始,从现在就开始,热爱生命,珍惜时间,做成功的时间支配者吧!

  热爱生命汪国真读后感

  下雪了,一片洁白在这雪野中,当乐音响起时,你会感到雪野更加的纯洁,这不仅仅是雪花,这是精心雕琢的艺术品。这是清晨,当我看到满天的雪花,回味着近段时间一直读的《热爱生命》里的场景时内心的交流。

  《热爱生命》这本书的后面写着杰克?伦敦的一首诗歌

  我宁愿做烈火余灰也不愿做飞扬粉尘,

  我宁可让生命的火花在壮丽的火焰中燃烧,

  也不愿意让他在腐朽中窒息。

  我宁愿做一颗璀璨的.流星划过夜空,

  每一个碎片都散发光芒,

  也不愿做一颗沉睡不灭的恒星。

  人的价值在于生活,

  而不是在于活着。

  我绝不会仅为了延续生命而浪费时间,

  我要充分利用我生命中的每一分钟。

  当我回想着“叛逆”中的主人公约翰尼离家出走时的场景,却也让我感受到机械生活的无意义,正如那句话“生命的密度比生命的长度更值得追求”。杰克?伦敦的这本书的背景大多在极寒的雪野中,人们经受着各种磨难和难以忍受的饥饿,其中可以看到人类顽强的意志,不论多么严寒、多么饥饿,人们的爱却充满了温暖,心灵充满了宁静。

《生命》读后感12

  我在学校读了一篇名为《生命》的课文生活。这是一篇短小精悍的散文,主要写的是作者杏林子周围发生的一切,给作者的生活带来启示。

  文章中写的'第一个内容是:有一次,杏林在灯下写作,一只飞蛾打扰了她,杏林没有注意抓住飞蛾,此时此刻,她感到手指之间的生命力量,如此强大。飞蛾生存的心理震惊了作者。

  文章的第二个内容是:杏林发现一个甜瓜籽掉进了一个没有阳光和土壤的洞里,但不久之后,甜瓜籽仍然不屈不挠,茁壮成长。生命的最后力量使它活了很长一段时间。

  文章中写的第三个内容是:有一次作者用听诊器听他的心跳,作者很惊讶,她觉得自己残疾了,但我还活着!我的生命是如此珍贵,如果我不小心,我就会死。我的生命,我可以好好利用它,也可以浪费它,生命是有限的,但我们可以让有限的生命反映无限的价值,让生活更美丽,更耀眼。

《生命》读后感13

  似蒙田那样感悟生命、乐趣生活

  ——致依然需要鼓励的我们

  我现在时常会触景生情的,也时常会有感而发的。情与趣有时来的很快,稍不经意就会错过;而去却有如抽丝,即使一时忘却了也总是会在不经意间想起。

  人过中年,这样的感觉,越发地明显了,特别是在阅读的时候,时有莫明的感慨或沉静。现在想来,也并不是莫明的。它时而是源于看到的某一个事件、时而是源于听到的某一个人、时而是由于读到的一段诗词文赋,那怕是点滴感动都会浮想联翩一番。

  近两年修身养息,总算有了一点闲暇时空,做我想做、做我爱做。于是,我学会了漫步,也有空闲懒懒地翻阅起过去买了却一直放置着的书籍,不经意间会为自己、为他人、为那些自己内心觉得值得的东西而波动、惆怅、感叹!跟随着那些睿智哲人们,跟随着那些煽情作者们体味人生。

  近日,我在翻看一本书时,常会翻到一页,仿佛这里总夹有一个书签。这是篇题为《热爱生命》的小短文,作者是法国重要的思想家、散文家米歇尔·埃康·蒙田(1533~1592)。于是我莫名了,我为什么会几次在这里逗留?文章字数不多,数了数也就五、六百字,但是越读越觉得文章富有逻辑、思路也是那么地清晰和严密,几次想一扫而过却又都被紧紧拽住了。我读了又读、读了又想,自然要去对照一番。我对照自己、对照他人、对照一切可以想起的事物,探究如何才能安慰自己,更好地勉励自己。

  《热爱生命》是米歇尔·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小,寥寥数语,却道出了生命的真谛。如果说作者在文章的前半部分主要是谈“生”,那么在后半部分作者要解决的就是“死”,但归根到底还是要说如何地“生”。

  “生与死”是人类历程中一个永恒的主题,有人说“生的本质在于死”。我是凡人,总是达不到伟人般胸怀的,但我想即便是“伟人”也和我是一样求“生”的,只是他们更懂得如何地“生”,还能够勇敢、坦然地面对“死”。这倒让我想起一个人来,他算不得“伟人”,在我眼里也不应该是“凡人”了,他的名字叫XXX,该是我一个已故的亲戚,让我深感敬佩。在他癌症晚期的治疗中,始终充满了生活的激情和坚强的姿容。在生命垂危的最后时段,每每看着他与病魔抗争时的坚韧和乐观,看着他在生命流逝时刻的坦然和理智,看着他在匆匆光阴下对生活的热爱和珍惜,没有消极、没有颓废、没有抱怨、没有暴躁,有的是对生命的珍惜和给予过我的不断鼓励。

  对于生活殷实和忙碌中的人们来说,死是遥远的,或许是根本不愿意提及的。但当我们面对逐渐衰老的暮年或者面对持久的病痛时,有很多人畏惧死亡。一个人免不了对人生进行思考,而年轻时未免流于肤浅,只有在年老时才会渐趋睿智。这篇暮年之作中所充盈的深邃思想,正是让我浮想联翩的所在!每每读到这篇短小的文字,我看到了蒙田所展示出来的他对生命的深入思考和最终态度。

  对于蒙田来说,他曾经在欧洲长时间的旅行,这无疑开拓了他的视野,丰富了他的思想,锻炼了他的'意志,陶冶了他的情操,归隐田园后的潜心研究和思考使他看透了“既有其生,必有其死”的玄机,正如他在文中说的那样“随时准备告别人生,毫不惋惜”、“我眼看生命的时光不多,我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。”这不正是我们要热爱生命、积极人生的辩证思想观?这不正是我们常说的“生命在于运动”字里行间所体现出来的核心内涵。从物质不灭的角度来说,“生”和“死”只是展示了我们存在的不同形式,但从思维的角度来说就大不一样了。

  我以为热爱生命,就是要热爱现实的生活,能与人为善、充满乐趣、精神饱满地生活,思想根基要设立在不寄托于他人、不寄托于未来,更不寄托于虚无缥缈的来世做“糊涂人”。垂暮之年的蒙田就说“我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。” 如果有一天,当我们真正沦落到了自责、自叹、自怪的时候,我们的生命还有意义么?

  诚然,生命中确实充满了许许多多不可知、不可控的因素,那么应该怎样面对它呢?在像蒙田一般的睿智者面前,这个问题是容易回答的——那就是把握住自己对待生命的态度!因为消极的态度产生消极的人生,积极的态度必然产生积极的人生。因此在《热爱生命》的文中蒙田说“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”如果我们也有了这样的认识,就可以从一个更高的角度去俯察人生。我们就不会随生活中的烦乱而躁动,也不会因生活中的苦恼而沮丧;不会随生活中的病痛而畏惧,也不会因生活中的困难所阻挠。因为我们已经可以自由地阐释生活,细细地享受生命之水的甘醇香甜,心也就释然了。

  我不只是为蒙田的《热爱生命》感慨,凡是对生命的礼赞和感悟,都会引发我的感动。过去常去阜外医院看病,总能在候诊楼道的墙壁上看到几幅无名小诗,记得其中有一幅的标题也是《热爱生命》,我曾将它记录了下来。这首小诗这样写道:

  我不去想是否能够成功

  既然选择了远方

  便只顾风雨兼程

  我不去想能否得到爱情

  既然忠诚于玫瑰

  就勇敢地吐露真诚

  我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

  既然目标是地平线

  留给世界的只能是背影

  我不去想未来是平坦还是泥泞

  只要热爱生命

  一切都在意料之中

  这首小诗的作者是谁?是不是专写给心血管患者?是不是也是舶来品?我没必要去考证了,但觉得很有意境。与蒙田《热爱生命》相比,感觉散文比诗歌更加直白和透彻,不藏不掖、不虚不幻。我想小诗的作者也许比不上蒙田在世界文坛的名望,但他们却从各自的视角,用不同形式的文体表述出同一个命题,那就是坚定的热爱生命之情,同样值得感慨。

  我感慨,不是因为我消极了,也不是因为我失去了生活目标,而是及早地提醒和鼓励自己,希望我自己能继续保持积极的生活态度、生活情趣和生活热情,并能劝导别人也能行动起来。不仅如此,我还希望我的亲人们也能如此,希望所有有着健全思维的人们都能如此,这样我们才能共处和谐社会、快乐人生。

  感慨多日,终于有一天我豁然发现蒙田的《热爱生命》这篇短文,不过是高中教材中的一篇范文时,我时时在想我高中毕业前真地读过吗?想必已有数以千百万计的年轻学子们读过了,于是也就怪不得人称“80后”、“90后”的人们,现在生活的那么快乐和自信。

  悲夫(叹惜)!“廉颇老矣!”。

  要跟上时代的步伐、保持年轻的活力,为快乐生活加油吧……,我们都没有来世!我们都不要做“糊涂人”!

《生命》读后感14

  我们今天学了一篇文章,叫《再塑生命》,读完这篇文章后,我知道了海伦·凯勒生活在一个无光、无声的黑暗世界里摸索的弱女子,以惊人的毅力和不屈的精神,创造了奇迹。

  在1887年3月3日,当时的海伦只有六岁九个月。她因为一次高烧而夺去了海伦的自由。

  然而,莎莉文老师给了她光明,给了她温暖,给了她奇迹。

  刚开始的海伦并不想学,经过了几个星期的愤怒,苦恼,已经疲倦不堪了。海伦开始学习,当她学会了第一葛单词“doll”后,海伦感到非常的自豪极了。慢慢地开始学起来。

  在莎莉文老师的指导下,海伦认识英、法、德等五国语言,在1955年她荣获哈佛大学的荣誉学位,成为历史上第一个受此殊荣的'妇女。

  人类在发展的过程中,有着许多宝贵的共同点。世界上不同肤色,不同制度下的人们都能从海伦的故事中吸取力量,激励斗志,这是因为那种不畏困难勇于同自身弱点拼搏的精神,始终是人类共同的精神财富。

《生命》读后感15

  生命教育是什么呢?在没有进行阅读教学这篇文章通过之前,我认为自己生命活动只是作为一种在地球上的生态吧?或是我们人类社会健康地存活?还是另有其意呢?读完文章内容之后,我终于从“生命”这两个字上理解了它中心的含义。这篇文章主要就是——《敬畏生命》。

  它大致讲述了:作者张全民在高中时候,想了一个残酷的法子去面对偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的时候作者拿了烫开水浇它,两个月后才知道它是一只怀了小老鼠的母老鼠,心存自责。在以后,作者又从老羚羊,母骆驼,马上要被煎熟的鳝鱼、在猎人陷井中死去的小狼等事例中,明白了不只是人性才拥有生命的光辉。

  从这些问题事例的各种不同做法中,我十分具有震撼。因为“老鼠过街,人人喊打”。在人类为了心中对于确实有打死老鼠的一万种理由。可是在生态的“舞台”上,每一种模式生物技术都有提高自己的角色。虽然通过老鼠当的确实已经不是什么太好的角色,更是有了繁殖工作任务的母老鼠!人类也应善待它。

  我还在百度上看到了一段威胁生命的`视频。 一个七岁的男孩,用辣椒酱均匀地涂在蜗牛的触角上,加水杀死蜗牛。 如果这颗残忍的心膨胀一点,他会做更可怕的事情。

  是啊!善待生命,尊重就是害怕生命,每一个生命都是美丽的。如果人类杀死了世界上所有的动植物,是最后一张倒下的多米诺骨牌,地球上发生的事情最终也会发生在我们身上。所以,让我们拥有一颗真诚、纯洁、善良的心去对待生活吧!

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