《活着》读后感

时间:2023-06-19 16:01:23 读后感 我要投稿

《活着》读后感15篇

  当细细品完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时就有必须要写一篇读后感了!千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家收集的《活着》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《活着》读后感15篇

《活着》读后感1

  《活着》在同事推荐的上看到排名看到的,决定看这本书是名字吸引到了我,挺感谢同事给我的电子稿,花了两天的时间读完。作者余华以一个旁观者的角度讲述了一个人一生的故事,故事主人公徐福贵年轻时是个阔少爷,他吃喝嫖赌、挥霍奢侈,甚至目中无人。

  在一次赌场上,他输掉了家里所有的地,作为地主阶级的`土豪,没有了地,他什么都不是了,从此以后,福贵一家家道中落、一贫如洗,一夜之间,从大少爷变成了贫农,但令人惊讶的是,福贵没有自暴自弃,他突然变得成熟起来,他带着母亲、妻子、儿女,在简陋的平房中过着艰苦的生活,他开始干苦活、下田耕作、早出晚归。但生活总是那样出其不意,令人捉摸不透。在一次回城的路上,福贵不幸被抓去当兵,就这样与家里音讯隔绝了三年,等到他辗转回到家中时,母亲已经离开了凡间,女儿凤霞成了哑巴。后来生活越来越痛苦,妻子病重,并一步步走向死亡,女儿因产后失血过多死亡,儿子因献血过多死亡,女婿做工时被板车压死,就连外孙吃豆子也被噎死了。

  福贵的一生,最痛苦的是见证着一个个亲人的离开,而他还活着,活下来承受煎熬的孤独。之前亲人的离世,他还会痛苦流涕,后来他麻木了,他变得平静了,他也明白了,他就是要这样遭受无数次生活的暴击后仍然继续活着。对老父亲老母亲几十年的血脉恩情,对妻子家珍、女儿凤霞、儿子有庆十几年的家庭温情,对和孙子相依为命的几年爷孙情...道不完,诉不尽的感情早已无声沉淀,再也激荡不起他心中任何一道波浪。每一次亲人的离开,他能感受得到,是心在割痛,在流血,但却没有了嚎啕大哭,只有饱经风霜的脸颊任由清风刺伤。

  人为什么活着?人为了什么而活着?“人,是为活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着”这段话对我的触动特别大。

  我认为,人是为了那短暂的幸福与快乐,就要心甘情愿地去承受一生的痛苦。无论多么黑暗的谷底,多么低迷的深渊,多么恐惧.无奈,都不能绝望,因为活着,就是希望。活着,带不走什么,也留不下什么,只有曾经在记忆中永存罢了。

  生活中不知从什么时候开始,“活着没意思”成了很多年轻人的口头禅。

  当工作稍有不顺心,生活不尽人意时,就开始自怨自艾、怀疑人生。

  但只要读完《活着》,你就会明白:任何苦难都只是人生的一种经历,只要勇敢趟过去,就是成长。

《活着》读后感2

  读完这本书,我哭了好几次,泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩,每一天空上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!这不仅仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的杯具呢我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的`医生,能救活县长夫人是能得到好多好处的,而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅仅有让我想起了几年前看的1篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡,工程时被补偿了几十万,而农民却只有6000!难道工程师的命是命,农民的命就不是命了吗为什么会有如此大的差距为什么要分等级为什么法律上写着平等公平,而一边又做出违背自己诺言的事我并不是崇洋媚外的人,可在许多方面我们的确就应向西方国家学习!

  综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担职责履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!应对贫困的生活与亲人去世的事实,我敢说有90%的人会失去活下去的勇气,会像县长春生一样选取死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选取死亡的有多少人!他们不明白或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己,还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的职责与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的个性眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

  记得有那样一句话:

  生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个期望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么!

  所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像富贵一样,不管发生什么,都要坚强的——活着!

《活着》读后感3

  刚刚看了一部电影《活着》,点开前觉得名字熟悉,才知道这尽是我收藏未看的一本书,余华老师的作品。书里的故事更具完整性,更悲怆,更让人苦。

  影片中福贵对儿子对孙子说了两次同样的话,大概意思是“日子,从有了饺子后,就憧憬着会有鸡,鸡长大后就成了鹅,鹅以后就是羊,然后是牛。。。”,牛以后,福贵对儿子说的是日子就会好了,对孙子说以后就可以做火车、飞机了。

  是啊,一个经历了那么多痛与苦的极端化生活,依然憧憬着美好生活的到来,就连在春生失去活着的希望时,他还在鼓励和劝说。

  无论影片反映的是时代的真实典范还是诉说时代的悲剧,有一代人是经历了真实的那个年代所造就的生活,也许我爷爷的爷爷就是那个年代的经历者。常人都会觉得,大难都过去了,以后的日子就该享福了,可前一秒还在全家其乐融融的景象,下一秒却成了血淋淋的画画,失去一个人犹如玩笑一般。看者觉得为什么好景气前突然出现了这样一幕,觉得苦的还不够吗,为什么要一个一个的离去。

  我姥姥以前对我说过你现在是个好时候,有饭吃,有衣穿,然后她偶尔就会讲起她小时候是怎样听到小鬼子进村了就跑的。你可曾听过老人讲这些故事?

  我在夜里有一个喜欢听故事的习惯,或许是刻意形成,或许是潜意识的保留,或许是小时候的幸福感。留一份曾经的画面,人固然去了,形还能活着,不是纪念,是想念。

  书中的故事,有人觉得太过完美,有人觉得太过悲惨,大抵人人都会接受美满的结局,可作者知道,生活百味,有的人经历着常人以外的生活、日子,状况内外,只是所触之人牵制罢了。

  如果有一天,你失意了,你伤怀了,你倒下了,请你不要忘记,那无数个辗转难眠的'夜晚,有人在奋力呼吸着,有人在挣扎着站起,永远不要倒下。生活本就是告诉你一切真理的事实,让你挫败,再让你信仰,来来回回鞭打着你柔弱的地方,直到生茧而停。

  文中的福贵,最后陪伴在他身边的仅剩下了一头牛。虽日子好了,日子终究等到了那个他曾经憧憬的日子,可媳妇、儿女、孙子却一一不再了,日子好了又有何用,孤零零的一人,还要继续活下去。

  或许活着本身终究就是为了活着,可更好的活着,却是有佳人陪伴,有儿女绕膝,有孙子环绕。五十年代前的生活,经历的人都会痛吧。

《活着》读后感4

  一个行迁就木的老人报告生平的故事,有点惨痛,人在世,毕竟是为了什么中国人两千年的封建传统是为别人而活,怙恃为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下本身时,我们又为谁而活呢

  《在世》产生在那边,作者没有交接,可是从文中的细节和作者的配景可以揣度是在浙北农村,那是中国封建文化的精华地址,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的糊口必然很恬静吗

  福贵,小说的.主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望老是那么柔美,而实际老是喜好和我们恶作剧。从抗日战役,国共内战,土改,大跃进,文革到改良开放之初,主人公的生平就是浓缩的中国当代史。

  年青时辰的福贵有着封建阔少的统统品性,吃喝嫖赌样样能干。基础不是我们六异常万岁的尺度,假如大学开这些课程的话前三项福贵必然可以拿满分,最后一项生成的呆子吧。家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的统统美德,贤能、哑忍、任劳任怨。福贵的家珍的团结,用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。

  抗日战役时期,浙北很宁静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着清闲的糊口,老袓宗二百多亩的家当到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战竣事,终究因为福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生活竣事。人生一劫。

  国共内战时期,彻底悔过,一家五口,随苦,也其喜洋洋,刚看到点糊口的曙光,却被百姓党抓了壮丁,九死生平,回抵老家和家人团圆,女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。

  土改由于输掉家当而没有被划成田主,塞翁失马分的五亩好田,一家四口,日子安宁。

  大跃进,暴躁的年月,人民公社,人有多斗胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年天然、工钱的灾难,几乎饿死。人失去理性,是何等的可骇。家珍落下病根,人生三劫。

  文革,糟蹋人道的年月,失常的社会,扭曲了的魂灵,永载史册的悲伤,可骇的光阴啊!儿子有庆工钱短命,人生四劫。

  凤霞产后大出血不治身亡,医德的损失是人类最大的悲伤,是对魂灵的轻渎。人生五劫。

  生平的好姑外家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消散,铁娘子如雨后春笋般涌现,社会前进的示意。人生六劫。

《活着》读后感5

  在我人生最低谷的时候,有人给我推荐阅读余华的代表作《活着》。刚开始,我以为是余华自己用第一人称的方式进入主题,讲述活着的意义。心里怀疑这本书的可看性。带着复杂的心情,我随着余华走入这本书。

  作者在书中讲述了地主少爷福贵嗜赌成性,赌光了家业,一贫如洗,穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被反动派部队抓了壮丁,等他再回到家,女儿已经成了哑巴,母亲也病了,家里一点吃的也没有。命运就是这样作弄人,这样令人无法捉摸,令人尴尬、无奈、痛苦。一次又一次战乱和动荡,这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立,在大跃进运动中,饥荒饿得福贵妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,死了然而,真正的悲剧从此才开始上演。《活着》,我几乎是哽咽着踏在福贵的人生路上,每走出一小步,我都能感受到苦难的沉重,感受到泪水的.微不足道。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去,让他孑然一身地活在这个世界上。空气中处处弥漫着绝望,精神的支撑似乎随时会被瓦解,会在眨眼间烟消云散。但他没有抱怨,他依然保持着对这个世界的友好,他依然维持着他和命运的友情。

  福贵历尽沧桑仍有滋有味地活着的意义在于:在人生之中,我们应该学习他怎样在困顿之中活下去的力量。想必,这就是作者余华所要告诉我们的人生道理。如同书名《活着》。

  作为一名在儿子十六岁时就遭遇车祸失去父亲的母亲必须要用自己单薄的肩膀承担教养孩子的责任,要坚强面对一切将孩子抚养成人。

  作为一名教师必须要用最真挚的爱滋润孩子的心田,用师爱鼓励孩子们战胜困难的信心、激励孩子们树立努力学习的决心、让孩子们健康快乐成长!

  作为一名父母健在的女儿要像父母悉心关怀、百般爱护和辛苦抚养子女长大那样尽孝,让年迈的父母安享晚年,不给自己留树欲静而风不止,子欲养而亲不在的人生遗憾!

  从《活着》这部小说中让我认识到:人是为活着本身活着的,而不是为了活着之外的任何事物活着。我们也应该树立像福贵这样一种坚韧的人生观,不管什么事情发生千万不要轻易言弃。

  诚然,我们要感谢祖国的培育,感谢大自然的恩赐。自然,我们的孝敬,我们的感恩,不能只停留于口头,更重要的是应付诸行动。如此,我们的生活必然会更加美好,我们的社会必然会更加和谐。

《活着》读后感6

  学了余华的《十八岁出门远行》之后,开始对余华有点产生兴趣,课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道,太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书,本着无聊便看了起来,谁知道一看就是一下午,看入了神。

  《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里,他经受了人间的很多苦难,面临了与一家四代人的生离死别,他本应该死掉,可他活着,甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样:活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死,让人很是迷惑,可是他活着,有着自己存在的价值,有着自己活着的意义,有着自己的不死。

  起初,他吸引我的只是福贵的经历,即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。作者只是用了普通的叙述方法,但却有种特殊的'渲染效果,越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的,作者明明用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情,那种沉重以至于难以自拔的感觉却悄悄地潜入我心里,也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。

  直到看到最后,看完了一本书,再回过头来看看作者的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。还有人说:实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

  也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。

《活着》读后感7

  读完这本书,我哭了好几次,泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的.悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生,能救活县长夫人是能得到好多好处的,而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡,工程时被补偿了几十万,而农民却只有5000!难道工程师的命是命,农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平,而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋的人,可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!

  综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!面对贫困的生活与亲人去世的事实,我敢说有90%的人会失去活下去的勇气,会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己,还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么!所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像富贵一样,不管发生什么,都要坚强的————-活着!

《活着》读后感8

  “老人的脊背和牛的一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上掀起的波浪”。

  细品余华所著的《活着》后,我想用一句话来结束这场旷世之剧,“聚散无常,落叶安知花开日”。每个人的故事总不会顺风顺水,而文中的主人公也依是如此。

  回顾书中福贵的一生,眼前仿佛一片漫漫无垠的沼泽地,似乎那么平静。而福贵的亲人却相继在这里陷下去被吞噬在平静背后无尽的`黑暗里。一场场生死离别不断上演,而最后,当走出这片沼泽时,只剩福贵孤身一人。回头望望,当初那片埋藏着他无数亲人,痛苦与爱的地方,缺口早已愈合,竟完好如初。

  他似乎是那么不幸,却似乎是最幸运的。

  幸运的是,他还活着。而活着,就挺好!

  纵使他一直等待,却始终不被幸福选择。

  纵使他不断看见希望,却又眼睁睁地看着死神用无情的双手扼杀他的至亲,将他的希望之火浇灭,打入绝望的深渊。

  纵使苦难总是无情地接踵而至,突袭而来,击打在那最温柔的地方,亦或是渗入那流淌着的红色的液体里。

  他也没有放弃,他也没有死去。这就是生活啊!

  苦难无法打倒一个坚强者的心,更无法阻止一个坚强者好好活着。正如众所周知的海伦凯勒,命运如此残忍地蒙盖她的双眼,而她却奋发图强,报之一个最美的笑脸。

  有时候,学习会让我厌烦。我想去逃避,面对着内心与现实中强烈的“盾”,我不知如何应对。我一面忙着应付现实,一面又得不到解脱。有些人认为死去是灵魂的解脱,活着是痛苦的折磨。其实,死才是懦者的逃避,才是最无能的表现。与福贵相比,我们怎能面对一点坎坷就轻易放弃?人生处处面对绝境,但高尚的便是置于死地而后生。我们都是一个个黑暗中的不倒翁。苦难的风总是试图把我们吹倒在地,再让我们趴下。

  我们要顶风沐雨,决不被泥泞挡住去路,决不被暴雨冲散信念,而是坚定活着,坚决活着,宛如沙漠中的胡杨林,“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不烂”。就像书中的福贵,经受过痛苦的考验,生死的锤炼,依然安静地活着。

  一头老牛,一亩地,余生......

  在生命旅途的最后一段路,他们悠悠地走着——“聚散无常,落叶安知花开日”。谁能说福贵以后不会幸福呢?

  “老人和牛渐渐远去,我听见老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚,像风一样飘扬。”

《活着》读后感9

  这个季节我拥有了一本好书,书不厚,但暖人心。初入眼帘时,鲜艳的红色让我入了迷。封面很简单,大红的底色只衬着两个大字——活着,在微弱的紫光下,书后似乎隐藏着什么,显得异常神秘。伴着好奇心,我翻开了第一页。

  书以美国民歌《老黑奴》起源,因为这首歌,作者被深深打动,于是写下了这篇小说《活着》。作者不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,亲眼目睹了人们在这个纷纭扰扰的叫做活着的故事里死去。大致阅读这篇小说时,书中主要讲“我”在一个乡下听一位老人福贵讲述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷,由于好赌而输尽家财,变成一个穷人,经历了许多坎坷,他的亲人相继死去,最后只剩他和他的一头老牛活到现在。

  此时,我感到我的心已经非常沉重了。先是为福贵的败家而感到气愤,再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉,但是,无论福贵的命运有多么悲惨不堪,即使到了趋于死亡的边缘,他都活了下来,在悲伤的情节之间,福贵在死亡的伴随下活着。述说苦难时,眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲伤还是欣慰。也正是从这里,我的心再一次被深深触动了。

  说到福贵,他本身并不是一个值得尊敬的'人物,在他年轻的时候如此放荡不羁,后来虽然变老实了,但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的,可他还是靠着自己的力量,活着,坚强的活着,不像春生因为受挫折而自杀,这种精神还是值得我们赞扬的。

  在现实生活中,像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少,但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷,在挫折面前,或气馁投降,亦或昂首挺胸继续前行,我相信只要活着,生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘,被时间所遗忘。活着就好!我高声赞扬那句话:人是为了活着本身而活着的!或许像福贵那样活着,或许像老牛那样活着。

  合上书本,鲜艳的红再次入我眼里,更扎我心里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝,死亡也终会如黑夜从天而降。不痛,不悲,不喜。仿佛是一片青叶在风中摇曳,宁静就在遥远的身旁波动。

《活着》读后感10

  我已经很久没有读书了,每天将自己用看电视来麻醉自己,我也很佩服自己怎么能将一部500多集的电视剧,用几天时间就看完了。昨天,我克制住看电视的欲望,将《活着》这本书看完了。我想看这本书,源于某天早上起床看到微博上推送的一篇关于《活着》的观后感,文中句句透漏着《活着》的主人公的人生的悲惨,这样的悲惨人生刺激了我去想要去看这本书。我的内心很痛苦,我期待看到更痛苦的人生让自己的内心平衡,不再认为自己是最苦的,也许这就是人性黑暗的一面吧。

  我用了一天时间将这本书看完,本来想写一下读后感的,但是由于我的文学水平太低了,酝酿了一天我还是无法深刻的理解作者的意图。我看了很多其他的书评和介绍,才算是了解了这本书的含义。

  作者余华说:为了活着而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。我想说:如果人只是为了活着而活着,不为了活着之外的任何事物所活着,那活着还有意义吗?主人公可以做到不为任何事物所活着,是因为他别无选择,他的亲人都先后离他而去,已经一无所有的他还能有什么期待或寄托呢?

  如今,我们生活在这个富足的社会,物质生活和精神生活都得到极大的满足,亲人、朋友、爱人都围在自己的身边,我们现在的.活着还怎么能做到为了活着而活着呢?我们现在更多的是为别人活着,连为自己活着都很难做到,我们为了让父母更有面子,而努力学习考上名牌大学;为了让家人生活过的更好,我们拼命赚钱;而我们想要做自己,却不敢告诉家人。

  很多人都在赞美《活着》中的主人公——富贵的乐观精神,有那么多的痛苦经历却还是可以平静的活下去。而我却并不赞同他的做法,既然人生已经无望为什么还要继续下去呢?为了能理解主人公,我试图将那些悲惨的遭遇放在自己身上:假如我经历了所有亲人都离我而去,我是否还能平静的活下去呢?答案是否定的,我不能,因为生活不再有希望,那样的生活也将是没有意义的。现在的我是为了什么而活着?为了实现自己的梦想,过上自己想过的生活?还是为了家人,不让父母担心?说实话我也不知道。也许,现在的我不适合看《活着》,去听作者说:为了活着而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。而是应该去想想《哈姆雷特》里面的一句名言:To be or not to be,that's a question?生存还是毁灭,这是个问题。

《活着》读后感11

  读完《简·爱》,我不由地为女主人公的坎坷的命运惊叹,也为她最后能获得幸福而畅笑。

  女主人公简爱虽然柔弱矮小,却性格独立,自有主见,对任何人都敢于说不,她身上所表现出的追求自由、平等和维护他人和自己尊严的信念使她最终获得了幸福。她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活的举动,也向我们诠释着这样一个主题:人必须有尊严地活着。

  是啊,你看,简从小寄人篱下,承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……但她没有愤恨世俗,也没有自甘堕落,选择了用知识来充实自己,无时无刻地维护者自己的尊严。后来,在感情问题上她同样不卑不亢,始终保持着个人的尊严。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了?……我的心灵跟你一样充实!……我不是根据习俗、常规,甚至也不是以血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两个穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此。”反复诵读这段经典的文字,一个充满豪迈和胆量的有血有肉的女子仿佛就在我的眼前,尊严,使她灵魂深处散发的独立的人格和坚强的个性熠熠生辉。

  是啊,人必须有尊严地活着。我们虽然没有简爱那样曲折的人生经历,但有了尊严,我们才能活出价值,活出精彩。记得我被老师选为英语课代表的那时刻,同学们不信任的目光,讥讽的话语差点儿把我淹没。可我想:张钰,你能行,只要你将自己的实力展示给大家看,不放弃,坚持去做,就一定能让同学们不信任的目光转为信任,将嘲讽的`话语转为赞叹。加油!我自我激励着,也全力以赴着。当同学们快乐玩耍时,我却在收着本子,发着讲义;当同学们背着书包回家时,我却仍留在教室,帮助落后的同学……功夫不负有心人,我用我的努力赢得了同学们的掌声,也维护了自己的尊严。

  一本好书,就是你终身的良师益友。书虽然读完了,但简爱维护自尊的执着的生命力,与生活愤然抗争的勇气,永远地留在了我的心中,犹如一杯清水,净化着我的心灵,引起我的共鸣。

《活着》读后感12

  人是为了活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物所活着。

  ——题记

  《活着》一书出自作家余华的笔下,他以简炼生动的语言描绘出一个极具象征性意义的荒诞又真实的故事,揭露当时黑暗统治下腐朽封建的丑恶社会。余华所说的完美并非是那种单纯的完美,而是对一切事物理解之后的超然淡化,学会对善与恶一视同仁,用同情的眼光平等的看待世界。他以凝练生动的笔触描述了福贵老人的一生,告诉我们活着就是为了活着。

  翻开血红的封面,书中那一幅幅极具情态化的画面映入眼帘,令人久久不能忘怀。福贵生于富贵家庭,本是资本雄厚,衣来伸手饭来张口的富二代,却因赌博而葬送了家产,断送了自己富裕大道,一跃从富二代跌落神坛,成为普通佃户。后又被强征入伍,惨遭九死一生后,狼狈落魄逃回老家。在那样封建丑恶的社会环境中,福贵亲眼见证身边亲人一个接一个地死去,落得个一世孤苦的英名,唯有他因同情而从屠夫手中买下的老牛,仍在陪伴着他。这也印证了那句:眼因流经泪水而愈益清明,心因饱经风霜而愈益浑厚。

  《活着》极尽描述了福贵悲惨经历的一生,见证了生命中的万般无奈与压迫不公。人们常问:人活着的意义是什么,活着该怎么活,活着就只是为了经受苦难吗?

  有人说:“生命只是载体,生活才是本质”。不管我们一生要经受多少磨难,肩负多少重任,或是享受多少辉煌成就,都离不开生命的承载与呵护。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。无论何时何地,我们都应学会生活,学会活着。

  余华在书中写道:活着的力量并不是来自于叫喊,也不是进攻,而是去承受生命所赋予的重大使命及意义。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。生活不易,承受不住困苦磨难的.时候,不妨想想,自己会不会是被上帝着顾的宠儿呢?

  太阳升起的时候,它是红的;夕阳落下的时候,它也是红的——没错,我指我的眼眶。生命如斯,敬畏亦感激我始终相信,我们都应该为了活着而活着。

《活着》读后感13

  读了余华的《活着》心里感受颇多。也看了几篇别人的评论,也就是读后感。或许是自己知识浅薄吧,从中感受到的没别人多,也没看出些什么大道理来。这是个遗憾。但内心多少还是受到点震撼抑或可以说受到点启发的。

  人,只要还没死透就得好好地活着,而且要活得踏实,活得对得起自己的良心。别等到垂暮之年了才幡然醒悟——自己这一生活到狗身上去了。这是悲哀的。亡羊补牢,羊都没了还补啥牢,有用吗?没有了,一切都晚了。走错了路可以从头再来,做错了的事就无法改变了。人的一生啊就像花一样,从花一苞到绽放再到凋落。可是花落了会再开,人老了就不再有少年了。

  福贵的一生是坎坷的。用福贵自己的话来说就是:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”年轻时生活的糜烂,父亲的死开始懂得责任这个东西,然后被抓壮丁去当兵看尽战争的残酷,再到身边的亲人一个接一个的死去后懂得了“活着”的意义——我还活着!看透了人生!

  对!我还活着。只要人还活着就要一直活下去,直到大地召唤。成了一个土馒头,一抔黄土为止。

  “活着”是进行时的。是你我此刻正在经历的状态,不论平庸与否都无从逃避,直到死为止。但是,死这种事不管你想不想都终究会去面对的。死就像史铁生说的那样:“死是不必急于求成的事,是一个必然会降临的节日。”

  “做人还是平常一点的好,争这个争那个,争来争去赔了自己的性命。”这是福贵在经历了一系列坎坷后对人生的感悟——人,平平常常地过一生就好。这是一个老人,一个古稀之年的老人,一个亲手埋了一个又一个自己的亲人之后依然坚定地活着的老人对人生的感悟。

  我是个平凡的'人,胸无大志,最大的梦想就是吃一顿饱一生。名利这东西对我来说,有是好事,无亦无不可。平淡而不平庸才是我想要的生活。人嘛,这一辈子也就那么一回事,看开了,也就看开了,怎么活都是一种人生,人间嘛,幻象而已。

  人总是不能从心底接纳无常。目睹他人兴盛时,轻谑以对,自诩看破世事;自己繁华时,却痴想世事永恒,人事亘古。我们总是洞悉了别人的无常,又蔑视了自身的幻灭。

  当不期而遇的灾厄在岁月山河的流转中接踵而至后,我亦不能肯定自己依旧如你一般坚毅地活着。

  福贵,我终不能如你,视无常为如常。

  如繁花般华妍而生的生命会在夏风拂尽、凄雨拍打之后枯萎、凋零。我所熟识的福贵便是被无情命运吊诡地挑中的这类人。他如织锦般姝丽而生,却化作被烈火包裹、燃尽的残灰。华胄终化灰。

《活着》读后感14

  从1993年到20xx年,余华在不断的自序中完整着自己。1993年写下的《活着》在二十余年后的今天看来,跨越了时间的障碍,顽强地活着。

  深夜读来,数次忍不住泪流。明明是作者精心的摆布,但读来却穿越了每个文字的阻隔,直逼人心。相较于时下轻飘飘的煽情、赤裸裸的炫技,余华的文字是让人感觉不到技巧的,命运的厚度与沉重已足够撑起整个故事。情感本就重得摧人心肝,还何须再去“煽”?

  我们能做的已经不是旁观与审视,而是站在福贵一家人的茅屋里,和他们一起笑,一起哭。这是很奇妙的视角,你清醒地知道自己是谁,但在阅读的每个瞬间却又身不由己地被卷入其中浑然忘我。正如余华在20xx年的自序中所言,当他以旁观者的视角来写这个故事的时候,困难重重,可是当有一天突然以第一人称来写这个故事的时候,突然顺畅无碍。冥冥之中自有天意。这仿佛也是一个奇特的隐喻,这个故事必须让我们进入、替代。

  福贵的`一生绝不是他自己的一生,《活着》是每个人活着的象征。尽管我们可能没有福贵的苦痛、没有福贵的欢乐,但是,每个人只要活着,就必然要经历他(她)自己的悲欢。

  徐福贵的前半生可以说是自己造的,本来是地主家的少爷,赌嫖俱全,倾家荡产。可是从败家之后的每一步,似乎就走进了命运的魔掌。福贵的后半生可以说真是无奈。去给母亲请郎中时被抓了壮丁,后来又经历三反五反,大跃进的穷困难捱。儿子死于人祸,妻子死于疾病,女儿难产殒命,女婿事故身亡,唯一的孙子也意外送命。

  在死亡面前,人的渺小无助就像福贵面对医院那个小房子时的恐惧和无奈,这就是命运,或者说叫宿命。在这样庞大的力量面前,人是微不足道的。但是,福贵仍然要乐乐呵呵地活下去。余华说:“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

  福贵和老牛相依为命,一样黝黑,一样衰老,但是,老人依然用“粗哑却令人感动的嗓音”唱着歌谣,自鸣得意。故事的开篇,老人吆喝着“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”老人这时候“黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着”,这时我们尚不知情。到了故事结尾的时候,当老人再数出这一个个名字的时候,悲喜在那一刻汹涌而来,不可断绝。

  余华说:“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”福贵的一生抑或每个人的一生,是窄如手掌,还是宽若大地,冷暖自知,无人得晓。

《活着》读后感15

  全篇以一种讲故事,访谈人自述的形式讲了福贵家庭的变迁,这种变迁具有时代感,福贵大难不死,见证了自己爹娘老死、儿子有庆给县长夫人抽血而死、女儿凤霞生产而死、女人家珍病死、二喜被水泥板夹死、外孙苦根吃豆子撑死、龙二解放后被枪毙、春生文革被迫上吊后,心里依然不灭对生活的坚守,默默淡淡地和一只老牛相依为命。

  福贵为了什么而活,也许是为了活而活,他的家庭从两只鸡到一只羊到牛的繁华,再到赌博打输后输掉五亩地后落魄,家珍不离不弃,聋哑女儿凤霞的勤劳,有庆的善良单纯,这些都是他不死的记忆,是他永生的眷恋。福贵大难不死,在全书开始和结尾分别唱出了对生活的调侃,开头“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去”是诙谐的话,那结尾“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”便是一种对生活一种“这样也罢”的`无惧。

  生活是什么,生下来活下去吗?活着又是什么,为什么我要活着,为什么我要不死。生活是一种承受。承得起多大苦,受的起多大的难,大难不死也好还是星落银河也好,活着就是一段旅行,只要我未曾停下脚步,就要有千奇百怪,就要有洪水猛兽,他们本来就在那里,只不过我要和他们相遇,这是造化。福贵的造化就是在同一家医院的一间房间里看到自己的三个亲人相继躺在那里,福贵的造化也是能在自己死前安顿好所有的亲人他没有后顾之忧了。

  福贵的朴素的活着的思想就是一种普通的活着的意义。吃这顿饭,做这个活,就是活着。时代赋予我们活着这样一个状态更多的包容与挣扎,给我们机会和空间,也在压迫我们摧残我们,相辅相成,造化弄人,我们都是时代的产物,都是祖宗留下的多少代人成长这里,顺应这里,服务这里。

  每个人生下来都是野生的,没有语言没有工具,时代先进xing,种族的文明逐渐使得我们遵循规则、训练有素,再到矛盾相对,再到思考这种内部的机制,这种不断地建立新生态,不断告别过去,容颜变化的过程,我猜这就叫活着,活着让我们回到原始的循环中,我或者可以大难不死,也可以星落银河。

  让造化去摇摆吧,我只需负责自己活着的这一刻。

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