2020最新关于管鲍之交的读后感范文三篇
导语：读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面小编整理了2020最新关于管鲍之交的读后感范文三篇，欢迎参考借鉴！
管鲍之交读后感一
《管鲍之交》这个故事讲的是：春秋时的齐国是一个霸主国家。管仲和鲍叔牙是齐国两个很有名的人。鲍叔牙家里很有钱，管仲家里很穷，但是他们俩是一对很好的朋友。
两人一起合伙做生意，总是鲍叔牙出的钱多，管仲只出的钱少。可是每回赚钱以后，总是管仲得到的钱多，鲍叔牙得到的钱少。因此，大家觉得管仲是一个自私和爱贪小便宜的人。但是鲍叔牙却不这样认为。
管仲帮鲍叔牙办事，总是办不好。别人都说管仲没有才干，但鲍叔牙却认为管仲很有才干，只是没有碰上施展才华的机会。
后来，齐国打仗了。鲍叔牙和管仲加入了自己国家的队伍，一起去打仗。管仲在战场上总是当逃兵，大家都不喜欢他这样。鲍叔牙却说：“管仲的勇气和毅力是谁也比不了的。”
管仲知道了这些事后，特别感动！从此，管仲和鲍叔牙精诚合作、互相帮助，他们都成了很有名的大臣。
这个故事告诉我们：朋友之间最重要的是理解和宽容。我们交朋友不能用“打”来解决。每个人都有自己的本领，也都有自己的缺点。我们要互相学习、互相帮助，发扬优点，克服缺点，使我们变得越来越好、越来越棒！
老师告诉我们：近朱者赤，近墨者黑。意思就是，和好人在一起就会变好变聪明，和坏人在一起就会受坏人的影响。好人就是心好、善良、热情、勇敢、聪明、好学、勤奋……好人有很多的优点。和好人在一起，让好人越来越多吧！我是好人。你是好人。我们都是好人。
管鲍之交读后感二
从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。
年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。
做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”
有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”
后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。
不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！
后来，大家在称赞朋友之间有很好的`友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
管鲍之交读后感三
最近听到，有人把友谊分了好几类，有利益之友、情感之友、志趣之友等等。确实，世上的工友、学友、战友、狱友、旅友……数不胜数。而“管鲍之交”，真的可以说是千古少有。
“管鲍之交”是春秋时候有名的故事，一直也是后世所称道的友谊的典范。本来，友谊是个人之间的私事。但管鲍两人的友谊之所以如此受关注，被广为流传，其实，关键在于管仲协助齐桓公“九合诸侯”，在春秋时代首开了霸业之先。而帮助管仲实现这一理想的，正是鲍叔牙。假如管鲍二人始终是一介平民，管仲也没有后来的丰功伟绩，那他们的友谊再深厚，也不过是“布衣之交”，只是凡间小事一桩，早被几千年的历史风云所湮灭了。
“管鲍之交”的故事，在当时就已经被人们称颂了。特别是当管仲功成名就以后，向人们述说当年与鲍叔的交往，慨叹道：“生我者父母，知我者鲍子也”。司马迁写道：“天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”多，就是夸赞。人们赞扬鲍叔，主要是他知管仲之才可为国用，因而在与其交往中，经商分利而亏己、朋友被囚不死节而耻己、甘让相位以身下之而屈己。这“亏己”、“耻己”、“屈己”三条，的确不是人人都能做得到的。
先说“亏己”。管仲的祖上曾是贵族，但到管仲时已经破落。管仲便在谋生的道路上历尽了坎坷和磨难。那段著名的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是孟子从管仲等人的经历中总结出来的结论。管仲为了生存，做过“圉人”，就是养马的人；当过成阳地方的“狗盗”；还被编入军旅吃过军粮；后来又和鲍叔一起做生意。他做生意没有本钱，分利时却又多拿，甚至帮鲍叔出主意办事情，往往又把事情搞砸，使鲍叔更陷于窘困。但鲍叔呢，不认为他多分利是贪心，知他为养老母；不认为把某一件事情搞砸就是愚蠢，而是时机不利。鲍叔的宽容的确让人感动。
再说“耻己”。管仲当兵打仗时，就曾一再退缩不前，几次被宦使又几次遭辞退，最严重的是，他辅佐的公子纠死的时候，同时跟从的召忽，便按当时士人名节的行为规范自杀了。而召忽和管仲同为好友，召忽死节，管仲却偷生，岂不为时人所羞？更严重的，管仲不但不为公子纠死节，反而改事政敌齐桓公，这在当时绝非“小节”，连孔子都和学生几次讨论过这件事。孔子认为：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”
在《孔子家语·致思》中，孔子按照儒家的行为规范，更加详细地进行了解释：“事所射之君，通于变也。不死子纠，量轻重也。夫子纠未成君，管仲未成臣。管仲仁才度义，管仲不死束缚而立功名，未可非也。召忽虽死，过于取仁，未足多也。”面对这样一个所谓“大节有亏”的朋友，鲍叔自有自己的理解：管仲临阵退缩，是顾及老母，被人辞退是因“不遭时”，而改事齐桓公不死公子纠，是管仲为社稷而不为一君的思想体现。
最后说说“屈己”。管仲辅佐公子纠，在与鲍叔辅佐的公子小白争夺君位的过程中，一箭射中小白衣带“中钩”，小白佯装中箭死去，方得即君位，是为桓公。桓公让鲍叔做齐国的宰相，不料鲍叔却极力推荐管仲：“若必治国家者，则其管夷吾乎！臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方，弗若也；执枹鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。”说服桓公后，又亲自为使，从鲁国救回了管仲，然后把相位让给了他，自己甘居于管仲之下。
《史记·管晏列传》记载：“管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”到管仲病重时，齐桓公曾问相于病榻前，问鲍叔可否接替相位，管仲说：“不可。鲍叔牙为人刚愎而上悍，刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用，其心不惧，非霸者之佐也。”管仲并未按世俗友谊的标准投桃报李，举鲍叔来接替自己。据说鲍叔闻听此信，反高兴地对人说：管仲荐人无私，能从国家利益考虑，这正是我当初推举他的原因啊！
由此可见，管鲍二人的友谊，实在是为公不为私。正如他们另一个朋友所说：“吾三人者之于齐国也，譬之犹鼎之有足也，去一焉，则必不立矣。”正是从国家利益出发，召忽殉节作死臣，而让管仲做生臣，去建功立业；正是从国家利益出发，鲍叔让出相位甘居其下；同样也是从国家利益出发，管仲并不推荐鲍叔接替自己以延续齐国的霸业。可见，世上没有无缘无故的爱，毫无目的的友谊是不存在的，各式友谊，有它各自的需要。这需要，或是情感上的，或是物质上的，或是其他什么方面的需要，但总不能说你什么都没想，就与人为友了吧？
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