《画皮》的读后感

时间：2023-01-27 10:54:49 读后感我要投稿

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《画皮》的读后感（精选7篇）

　　当阅读了一本名著后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的《画皮》的读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《画皮》的读后感（精选7篇）

　　《画皮》的读后感篇1

　　很久以前，有一个姓王的书生，早上，他一大早就出门办事。在一个小山丘上看到了一个美如天仙的姑娘，王生立刻对她产生了爱意。一般交谈后，原来姑娘是一个大财主的小老婆，因为受不了大老婆的脾气，早上离家出走。王生立刻邀请姑娘到自己的书斋歇歇，于是他们在那里过起了生活。我觉得很奇怪，一个刚刚认识的人，别人邀请，就随随便便去别人家，都不怕自己会受到伤害。

　　王生在大街上卖点东西，一个道士看他脸色很古怪，问道：“你最怎么了？好像被一股邪气缠绕着。”王生什么也没有说就走了！回到书斋他想给姑娘一个惊喜，就从窗口进去。结果发现这个姑娘是个妖怪，带着一张美丽画皮的.妖怪！王生大叫一声，被妖怪发现，立刻把他心掏出来吃掉了，这时道士赶到，把妖怪收服。道士把这件事情告诉了王生的妻子，妻子苦求道士要把王生救活，倒是还没有学会这种法术，无能为力，并走了。

　　妻子抱着王生大哭，这时感觉有块东西卡在喉咙里，一吐！哇！原来是一个心，刚好心脏回到了原位！心脏渐渐开始跳动，妻子立刻包扎伤口，半夜王生复苏了。

　　这件事告诉我们不能以貌取人，外表虽然很重要，内心更重要。那个妖怪就是外表好看，内心邪恶，王生就收到了伤害。通过这件事情以后我观察一个人也要从内心、多方面去观察，这样才会交到一些好朋友。

　　《画皮》的读后感篇2

　　我看了《聊斋志异》以后，感触还真不少!虽然恐怖，可是又充满了悲伤。虽悲伤，可是又充满了人情味，实在让人苦笑不得。

　　一个个狐仙鬼魅不在令人恐怖，嬉笑嗔怒之中都蕴含着深深的情义，让我们好像走入了另一个地带。为了结情缘花妖，变化成人型的“竹青”、“聂小倩”，在人间演绎了一段惊天动地的人妖之恋;为报恩到人间的“小翠”，让我们记住了一个大方的女子等等。其中，让我印象最深的就是《画皮》，因为它最恐怖。它说的是一个女鬼借一张画皮变成美貌女子，王生受感，被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救，除去女鬼，王生也起死回生。

　　小说虽为虚构，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，但它所体现的爱情观、道德观、价值观是进步的向上的，歌颂了真、善、美，抨击假、恶、丑，对如今的现实生活都能起到正确的指导作用。事物都有两面性，不要只听片面之词，不要因为是妖怪就讨厌它，害怕它，也许它是很好很好的一个好鬼。这个社会也有好的地方的，读书真的是一种脑力的锻炼，而且对其他方面都有好处。这个社会也可以让人认识到读书是多么的'重要，而不是被-逼无奈的看书;可以认识到好人还是多的;可以认识到社会竞争的猛烈，一个不小心就会被淘汰。可是正因为这些，才让孩子们认识到要上好的学校就得有好的成绩，要打好基础在小学和初中，只要是有动力的，有目标的，有耐心的，那就一定能实现愿望。

　　《画皮》的读后感篇3

　　深深想念《画皮》里的那只白狐。你我若是初见，他会不迷恋而疼惜她一辈子，她会如沧海上那只飞行的蝴蝶，纵使疲惫着，也会美丽着千年。而他毁了她的爱情，怜悯着，残酷着。而她——灰飞烟灭。那一刻，我是理解的，懂得。

　　我心疼白狐。疼她又去了修行了千年的地方。绝美的容颜终究回到最初的地方?。原谅她吧，不过只是只狐，不懂那初见的美丽，只懂得不顾一切的去爱。不惜手段的去爱。有什么办法。似乎一切修炼千年的妖来到人间，首先懂得的便是——爱。一爱便是大爱，残酷的爱，爱到世界末日来临，爱到世界只剩下爱。

　　太喜欢这一句，人生若只如初见。遗憾深重，命运像最名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。而我，此一生，与谁初见？

　　人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开就知道了。

　　无意中看到这句话，便在心中默默念叨了好几天。纳兰性德的词读了好多，却到今天偶逢此句。触动着我深处的喜与悲。为什么让我在一切一切的之后才能遇见这个能让我惊动思想的一句。可是，又如果当初我不那么任性，一直如一见的刹那，我们会有这样的结果吗？可能还是今天的这个结局吧，因为你总是那么的聪明。

　　所以这个世界的美只剩下诗句可以诠释，纳兰写下的这句，他做到了吗？留下的是青格儿一个人在那无尽的思念。此时班婕妤和王昭君是一样的，杨玉环和江采萍是一样的，只有初见后留下的无限的残酷的爱与恨。纵使明白初见而没有再见是多么聪明的幸福，也不愿意砍断初见后伤痛追尾，愿意去痛，痛的`失去身体里住着的无数的生命。所以我爱这句，因为没有人做到，没有人……至今！因为没有人可以做到，所以成全了会有这样美的诗句。

　　所以白狐是可怜的，折腾到用别人的鲜血来维持一点点的地位，最后还是用自己的灰飞烟灭还给众生的生命。而此刻，她懂了爱，却没有爱的权利了，望着怀里的爱人，一切都不那么重要了，什么欲哭无泪，什么痛彻心扉，都变得可笑了。回到山中，如果还有爱，也只能是一只狐去爱另一只狐，不能穿越千年去爱一个人间的爱人。碾转了千年，只为一爱，是千年的爱，千年的爱却又敌不过人间的爱，难到不为心痛吗？

　　人生若只如初见，只是一句穿越千年的谎言，骗了白狐，也骗了人，骗了你，骗了我。想念白狐，羡慕你。你虽付出了千年一爱，千年一痛，可是你还可以回到自己的地盘继续修炼，你有千年的选择机会，可以选择千年。而我……

　　《画皮》的读后感篇4

　　阅读了“虚伪的面具——《画皮》”，我认识了一个杀人不眨眼的“鬼”。

　　这个“鬼”像人，外表很美。在王生第一次见到她时，她年纪轻轻，看上去只有十五六岁，怀抱行李，独自急走，走得非常吃力，不免令王生心生爱意。于是，王生便留她在书房住下。

　　这个“鬼”很“鬼”，善于伪装，是一个杀人不眨眼的“鬼”。当王生在集市上遇到一位道士，并请他帮忙确认了“美人”的身份——鬼。但是已经来不及了：只见那位女子冲进王生的房间，直登上王生的床，杀死王生。这不是鬼是什么？她担心被人发现，于是在到二郎家找零活干时就变成了一个老太婆，因此瞒过了二郎的家人。但最终还是逃不过道士的法眼，得到了她应有的下场。真是大快人心啊！

　　对比手法在文中巧妙运用给人留下深刻印象。作者把人与鬼进行对比，把人当成鬼来写，道士明明是一个人，但却有非凡的法术；把鬼当成人来写，明明是鬼，却披上人皮，做了只有鬼才会做的事。鲜明、深刻地突出了人中有鬼，鬼中有人。

　　另外，文章细腻的描写使人物个性鲜明。女鬼一开始的“独自行走”，而且“吃力”，接着“不堪忍受”与“无家可归”等描写，一个让人产生怜悯的.弱女子形象就展现在读者眼前。当她杀王生时，“扯碎拂子”、“撞坏房门”、“撕裂肚皮”、“捧出心脏”、“狂笑而去”等描写，一个让人产生恐惧的女鬼形象再次展现在读者眼前。

　　现实的社会中有一种人，十分擅长伪装，有两个面。他们当面是人，外表美善，有诱惑力，非常能令人同情与怜悯；而背面却是鬼，骨子丑恶，杀人吃人，都是平平常常。社会的不安定，世风的虚伪，都与这种人关系极大。人们只要稍稍掉以轻心，便能成为他们的牺牲品。

　　《画皮》的读后感篇5

　　在我们身边，总会有一些人，一些事让人又爱又恨。譬如说《聊斋》和《画皮》里面那些拥有美丽外表而又杀人如麻的女人，作者笔下称这一类人为狐狸精，然而邪恶的美丽似乎更能描述这一类人。邪恶与美丽本是对立的，水火不容，然而此刻放在一起却更能描述一些人，一些事。

　　邪恶的美丽与美丽的邪恶完全是不同的两个概念，邪恶的美丽更注重邪恶。美丽的邪恶更体现美丽。譬如，有一个罪犯被追到了绝路，罪犯不得有挟持了一名孕妇当人质，到了关键时刻，孕妇忍不住要生孩子了，罪犯面对多名警察放下了枪说：“我是医生，让我帮她接生吧。”显然，新生的生命感化了罪犯。面对这样的人，这样的事，我们不能称它“狐狸精”。邪恶的'美丽似乎更恰当。美丽的邪恶又要怎么理解，打个比方吧，有个孩子从小学到高中一直学习成绩优异，讲文明，懂礼貌。然而有次为了帮朋友而与人打架斗殴，这些事，这些人可以理解为美丽的邪恶。

　　然而奇怪的是，与美丽的邪恶相比，人们似乎更能原谅邪恶的美丽，因为它有向好发展的趋势。这就是人类的卑微，人们总是看好眼前的事物，却将曾经的忘却，与美丽的邪恶相比，邪恶的美丽对社会和人类的发展的害处更大，但人们却能轻易的将它的过去忘却，就是因为它已经成为过去，这种好了伤疤忘了痛的做法是不是值得我们反思。最可悲的是，很多人也注意到了，但却是一笑而过，没有了反思，没有了行动，一笑而过是这个时代最大的可悲。是将人类推向深渊的黑手。

　　没有人可以保证一次或小或大的感动会让拥有邪恶内心的人彻底变得美丽，更没有人有理由相信以前善良的人做错一件事就变的是恶不为。因此，我们有理由相信一个人的好坏，一件事的对错，是综合以往，现在以及将来对其综合评估，眼前和将来不能决定一个人，一件事。

　　《画皮》的读后感篇6

　　广为流传的《聊斋志异》着有“用传奇法，而以志怪”的美称，而《聊斋志异》中的画皮也更是脍灸人口，蒲松龄在文中所呈现出的冷，酷，戏虐，干脆，决绝，毫不拖泥带水，到有几分现代的气息，也颇为吸引人，干净利落，豪不挽留的让这个故事体现出人对欲望无理的追求，自己被害的惨不忍睹，反倒还将别人拉下了水，这真是“可怜之人必有可恨之处”。

　　由于《画皮》这一文章拍成了电影，这部电影也令我刻骨铭心，所以我选择了这一篇文章。但看到原文后，我却发现实际差距是很大的，或许是出于影视的效果原因，电影使《画皮》的主题消弱了许多，更多的是妖与人之间的情感纠纷与瓜葛，结局十分动人，但整部电影的主题虽是围绕“画皮，画皮精、男主角，男主角的妻子（或是陈氏）”来写，但是却相当于故事新编，现代，感情与娱乐的情绪是最为明显的，相当于是参考原文来做成的这部电影。我认为，出于观众原因，电影拍摄是不错的，但是连续剧却将《画皮》略显肤浅，纠结不清的，毫无内涵意，所以看起来就像是作为消遣，郭沫若的`评价“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”才是原文想表达的意境，而并非停留在表面意义这个浅薄的层次，这样怎能够表达蒲松龄看似平淡无奇的文字表现出社会与人各种心理的矛盾，嫉妒与欲望，这些人类的七情六欲中，透露出那意境悠长深远，所探讨的人性与社会中的内涵呢？那岂是无聊烦琐的电视剧所能表现出来的？就如老舍所评价的“鬼狐有性格，笑骂成文章”。

　　原文是通过一个离奇的故事更加突出了主题与中心，原文讲述了一个叫做王生的人出于诱惑而将一名妖精带回了家，最后被妖精所害，经过陈氏与道士的努力让他死而复生的故事。而在这个故事中，令我印象最深的是王生的妻子，在王生受害后，并没有抛弃他，而是做出了许多努力，受到疯乞丐的欺侮，功夫不负有心人，她终于成功了，让王生死而复生，陈氏的丈夫的眷恋与爱也迫使了她这一举动，所以她是心甘情愿的，从这一点，体现出了她的伟大，看似微不足道的一件事，当真真切切体会到时，是那么感人，而这一点也和电影中的男主角的妻子很相像，聊斋志异与电影中都有一个共同点，那就是情感与欲望，所以电影才能够那么受人们喜爱。

　　这篇文章抽象的表现了人们对欲望无理的追求，既不听旁人的再三劝阻，后来还将自己也扯了进去，万劫不复，说明当时人的观念是陈旧的，不可理喻的。也表现了事物的两面性，王生十分幸运，他虽然遇到了妖精，却遇到了道士与妻子，说明事物有好有坏，“塞翁失马焉知非福”，但这篇文章有些夸大，王生到死才意识到自己的错误，幸好身边有“好心人”救了他，妻子就是扮演的忠诚的那一类人，永远不会抛弃王生，道士则是衷心劝阻的那群人，但在现实生活中就没有那么幸运了，我们不一定会将自己生命赌进去后还会有人来救你，并且不求回报。所以我们要处处注意，不要被欲望蒙蔽了心灵。而且那些妖怪（那些看似丑陋恐怖的人）也有好有坏，如《画皮》中的画皮精就是那些引诱别人上钩，然后谋财取利的人，但《小谢与秋容》中的小谢和秋容就是那种本性善良，只是由于后期影响而导致喜欢捉弄人，但再坏的妖精也有“良心发现”的时候，在传说中，妖怪本性善良，只是由于他人或欲望的影响才变得邪恶，可如果你的行为真正的能够感动它，那么它也会为之动容，不能只认识事物的表面性，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

　　那么我们也何尝不是那些影响别人走上邪路的人类呢？所以在生活中，与别人发生了争执或是偏执时，首先不要认为别人无理，先反省自己的错误，这不仅是一种心境与习惯，更是一种境界。这篇文章真是话中有话，富含哲理，字字珠玑啊！