读后感精选
读后感精选1.
假期,我读完了《阿凡提故事精逊。这本书是根据我国维吾尔族地区及伊斯兰国家流传的民间故事编著的动画剧本改变而成的动画故事书。“阿凡提”是整本书的灵魂人物, 他是一个用智慧和幽默来伸张正义、鞭挞邪-恶,揭示人性的弱点,并给人们带来欢乐的正面人物形象。读后,我在赞叹阿凡提的聪明过人和幽默风趣的同时,也从书中领悟到一些做人的道理。
书中有个《明天不要钱》的故事。讲的是一个小客店的老板贪图富贵,坑害百姓的故事。店老板在门口挂着一个牌子,上面写着:“住进悦来店,舒适又方便;吃饭和住宿,明天不要钱……”。 这招牌吸引了不少的百姓。第二天,当这些百姓准备离开时,却被老板拦住交店钱。大家疑惑地问老板:“昨天不是说明天不要钱么?”老板却狡诈地说:“对啊!昨天说明天不要钱,但今天得要钱啊!”大家一听呜呼上当受骗,只好交了钱才能离去。这时,阿凡提路过此店,看到这一幕,他准备为百姓打抱不平,惩治店老板。于是,他住进了悦来店。每天,阿凡提都叫店老板招呼好饭、好菜,他不但把急着离店的客人费用记在自己的帐上,还请来大街的乞丐进店里足吃足喝。店老板看在眼里,急在心上,他不时地催促阿凡提赶紧结帐,尽早离店。可阿凡提却不慌不忙地说:“我说好了明天走,就明天走!”店老板一听,都快晕过去了,心想明天永远不存在呀!于是,他苦苦央求阿凡提:“求求你,今天结了帐快点儿走吧! 阿凡提无奈地说:“要我走也行,必须把牌子改成今天不要钱”。老板只得乖乖地按照阿凡提的要求改了招牌。这时,其他人看到了这个招牌全都来店里免费住宿吃饭。
看后,我觉得太有意思了。这真是善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到呀!我从这个故事中悟出:人不能贪图富贵,干坑蒙拐骗的坏事,要做正直、诚实和善良的好人。
2.
“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”这句话出自老舍的《草原》。学了这篇课文,我感受到了蒙汉两族之间深深的友谊。
这篇课文主要描写了草原美丽的的风光和蒙古老乡热情迎客,热情的招待客人,主客联欢,依依惜别的场景。
《草原》这篇文章写得可真好啊!既写出了草原美丽的风光,又体现了蒙古族人民美丽的心灵。写草原风光时,作者老舍把“羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来”比作“给无边的绿毯绣上了白色的大花”,巧妙的写出了草原的广阔无垠和翠色欲流;用“只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画”来比喻小丘柔美的线条;最后,发挥了充分的想象力,把牛羊静立不动想成“回味着草原的无限的乐趣”,把草原的美写得淋漓尽致。写蒙古人民美丽的心灵时,蒙古族人民穿上节日的盛装,千里迢迢地来欢迎客人。蒙古族人民既亲切,有礼貌,端上了可口的饭菜,热情地招待客人。饭后,蒙汉人民把酒联欢,十分快乐!离别时,汉族人民迟迟不肯离去,蒙古族人们不舍地挽留。最后,作者用“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”点明了中心,抒发了情感。
蒙汉两族人民之间深深的友谊打动了我,长大了我也要为我们祖国各族人民的友谊添砖加瓦。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌
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