当下的力量读后感(精选20篇)
当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的当下的力量读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
当下的力量读后感 篇1
人只有两条路,要么赶紧死去,要么精彩的活着。 拿到这本书的时候很是期待,原以为是会像《遇见未来的自己》那一类型的书籍,有生活,有举例,让人能够联想产生出美好的画面,并能结合到过往的经验来学习,结果一看,根本不是那么回事,整个这本书的内容太理论化了,自己也尝试着按照它书中讲的去实践,发现自己很容易就会精神分裂了,不过没办法,还是要硬着头皮往下看,哪怕看不明白。
整个书中不断强调当下的力量,何为当下,就是不看过去,不想未来,关注现在的每时每刻,因为时间是虚幻的,你的大脑也是虚幻的,如何让你的意识从你的思想中剥离出来,这是一门学问,书中强调了很多的思想哲学的东西,讲究开悟,又类似于禅宗、瑜伽之类的。但真的是要从一开始的关注当下开始,那是一个艰难的开始。按照书中的说法就是要找到临界的状态,他举了个例子,说这种临界的状态只有经历过死亡的人才能真正的体会到,恐怖、惊悚。
我只是在梦中死去过,但意识还是不断的告诉我,我也只是在做梦罢了,没有什么其他的感觉,好吧,我决定认真的思考他所说的临界的状态,努力不去想过去发生的事情,也不去幻想未来我要做些什么事情,只是自己静静的关注现在,从他说的哪怕只有一秒钟做起,我慢慢的.抛弃我的意识,让自己的精神和肉体分离,好像我自己浮在半空中一样,然后我在空中俯看着自己,真的搞不懂哪个是真的我,我到底在做什么,天哪,我抽离了。
好景不长,发现自己还是躺在被窝里拿着当下的力量的我,还是要努力看完这本书,然后想着要写完读书笔记的我,还是要完成每个月读书任务的我,心里还在琢磨,当下的力量强调我们的是抛弃痛苦的,专注于现在做的事情,然后强调如果你从现在所做的事情中找不到快乐就是你的方法不对,要好好的享受现在的一切,关注过程结果自然产生,吼吼,我在看书的时候也是关注当下,也是关注书中的内容,但我真的还没修炼到书中讲的,汲取当下的力量,恩,努力。加油。别人行,我也行。相信修炼的过程会有一个好的结果。
在时间中没有救赎,你无法在未来被释放,当下时刻才是你获取自由的关键,所以你只有在当下才能解脱,我们都是在被一种叫做时间的东西束缚着,每个人都是,只有关注当下的那一刻,你自己才是自由的,但当你关注当下的那一刻的时候时间也已经把你刚刚关注那一刻的事情变成了回忆,所以你要努力再关注过去的那一刻之后的那一刻,只有这样你才能明白什么是解脱,你才不会去想过去和未来,但这个时间真的是很短,短的连一秒钟都不能够,不过只要你不断的努力锻炼,集中精神,让自己抽离,找到临界的那个感觉,你就会慢慢找到当下的力量,然后吸收,汲取当下的力量,关注当下的过程,抛却所有的烦恼,你就会找到愉悦的感觉,从此不再会有烦恼。
然后你要努力每时每刻都关注在当下, 你就成了仙,哦不对,仙也有烦恼。那是什么呢?不知道,随便是个什么东西吧,当下的力量,能量的源泉,不是一般人马上就能感悟的。开悟、临界、抽离、专注、找到当下的力量。抛弃烦恼,感受快乐,精神分裂,直至成为精神病,呵呵。对了,想到精神病不就是不关注未来,不回想过去吗?难道?不会吧,如果是那样的话真是太愚人了,听到有位同学还要收藏这本当下的力量,真是佩服的五体投地。头讲话了,人家是知难而上,我是为难而下,不行,我要等他收藏后和他交流一下心得,看看他是不是会达到精神病的状态。
说归说,有些道理还是从书中汲取到了,只是需要时间来好好的消化和实践。让自己活在当下,做符合现在环境需要的事情,让自己变得快乐,也让周围的人感觉到快乐。但快乐归快乐,绝不能把自己变成精神病。
当下的力量读后感 篇2
让人精神世界打开一扇窗的一本书,书中最基本的一个理论“活在当下”过去的已经过去,不再回来了,未来也没有来临,你根本无法去掌控。如果人在这里,脑子却跑到过去,这就带来了伤心、悔恨、愧疚等情绪,或者人在此刻,脑子却跑到了未来,就会产生压力、焦虑、恐慌。仔细想想确实是这样的。我常常感到压力、遗憾、焦虑,人在现在,脑子却跑到了过去和未来。因为总觉得现在的自己不够好,是曾经那个不努力的自己造成的,所以害怕现在如果不够全力以赴,又会导致今后的遗憾和悔恨。
书中说,过去和未来都是幻象,你越关注就会错过当下重要的东西。放不下过去,以过去的看法来判断现在,会得到一个被扭曲的理解,我们不能让过去的的错误来惩罚现在的自己,来耗尽生命的能量。而幻想未来,对未来的期待代表了一种想解脱或者得到一种形式上的满足,这些都是一种逃避现实的想法,只会让人陷入更深的困惑中,收获无力感。有一些观点,我是比较赞同,但是书中谈到的一些事情,我只能一知半解,或者现在还不可能做到,这是需要长时间练习和体会的。
临在感就是,不念过去,不想未来,只关注当下,把意念集中在现在发生的事情,以平静,理智、清醒的头脑来感知当下。书中提到的,有些禅宗大师为了测试弟子的临在程度,会悄悄从身后用棍子打击他们,令人吃惊的'是,如果弟子处于的临在,那就相当的警觉,就会感觉到后面发生的险境而去阻止或者闪避。这让我联想到一些武侠小说中,描写到武功高强的人,会感知到一般人觉察不到的即将到来的危险,让人感觉他们是不是有千里眼,顺风耳,甚至是一些修炼高人能够得知自己归天的时辰。这种未卜先知的能力,现在看来这就是一种临在的力量。说起来虽然有点玄乎,但确有此事。
再比如参加一些刺激性的活动,如赛车、蹦极之类的人们就会只关注到当下,而感知到临在。这就是为什么明知道很危险,但还是有那么多人热衷,就是因为在那一刻,他们体验到了临在畅快的感觉,那种没有烦恼,没有痛苦,没有忧愁的全神贯注,只在乎当下的感觉。还有医院里面的病人,被推入手术台的那一刻,也是可以体会到临在的感觉的,因为病痛或是治疗时的恐惧,会让人只关注当下,而无暇去想其他。
对发生的事情不管好的坏的,都保持一颗不抗拒的心,接受他存在的事实,而不是逃避。不抗拒不是说不采取任何行动,而是说你所做的事情不是由反应引起的,比如遇到不好的人不好的事情,我们的原始反应可能就是痛苦、愤怒、想反击,这都是正常的情绪反应,但是多数时候这样一点用处都没有的,只有承认当下,接受临在的人,就会如东方武术中深藏的智慧一样,因势利导,也就是“无行动的行动”,这种行动就不是思维的反射,是一种看似“无为”的表现,真正的“无为”意味着内心的不抗拒和高度的警惕。这时候人的行动就会非常理智冷静睿智,往往做出的决定是最正确也是最有效果的。就是此时无声胜有声的境界。
当一个人真正理解并且顿悟了“当下” 、“临在”的意义,那任何事情对他来说都不是问题,只是当下正在发生而已,哪怕这事情发生在自己身上,你都能够以一个旁观者的身份来看待,只是静静看着它,不做任何评价,而是臣服它,不管是好的还是不好的事情,都要去承认它,接受它存在的事实。
曾经看过一句话,承认自己软弱比故做坚强有用得多,说的也是这个道理。过去的我,遇到不开心的事情,总想着在逃避问题,但是逃避不是办法,躲是躲不过的,所以那种不好的情绪,烦恼、忧虑、郁闷会反反复复,因为暂时的遗忘并不能彻底打败它,情绪纠结下忽冷忽热,反而让自己更不快乐。现在的我不再逃避任何事,也不会为了面子而掩饰自己的弱点,承认自己的不足、缺点,接受真实的自己。
学会了感知临在,就不会再有消极心态,不会再有不开心的事,但是感受到了临在,并不是说就会幸福快乐,因为它是建立在幸福快乐之上的一种内心的平静、安宁,一种发自内心的舒坦,这种感觉不会受到任何人任何事的干扰,和其他人也无关,不需借助任何外力,来自一个人本体的喜悦感,一个不灭不朽的境界。这就是至高境界的成熟,很难做到,至少我现在做不到,但会尝试着去学习。
当下的力量读后感 篇3
在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。
我们的身体渐渐成长,我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具,显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。
它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的',可是身边又有多少人能够停止思维?你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转,即使在你有意识想获得内心的宁静时,可它仍然在耗费你的能量!我们在做事情的时候,不再专注,内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。
并不是说这些情绪没有它的价值,它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在,而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中,使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间每时每刻在浪费,我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中,便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话,又往往被我们所忽视,视为理所当然。
当我们被思维所奴役时,我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时,我们却发现小的时候我们做到的事,现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心,我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
爱情对于很多人的意义也是这样。
当我们越来越长大时,我们潜意识地感觉到了自我的不完整,而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里,当你突然碰到一段爱情时,你突然会感觉到你的整个世界变得完整了,因为你发现你不再是一个孤立的碎片,你发现因为“爱”——你和这个世界有了最亲密的联系,你发现了自己的意义。这种爱情的感觉短时间内真得让你觉得有一种拯救的意味,可是当有一天,它突然离开的时候,所有让你感觉到幸福与快乐的事物与记忆,反而成了痛苦与伤心的佐证。对于有的人来说,它甚至会变成恨。当它变成恨的时候,我们有理由怀疑,这是爱吗?
只要我们被思维所奴役,我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等(包括爱情)——寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中,彼此深深地需要与依赖,就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时,我们会处于高度兴奋的状态;而当对方要离开我们的时候,我们就会嫉妒,企图通过要胁、责备或指控来操纵一切,这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们,这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时,爱又在哪里?爱会在瞬间就转向它的对立面吗?当初的那些是爱,还是上了瘾的控制和依赖呢?
正因为我们失去了自我,这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识,恢复对于思维这个工具的主人身份,恢复自我对身体与内心完全的支配。这样,当我们意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态里,就像孩子一样,透明、喜悦、宁静。这时,我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常,我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时,我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样,当我们遇到一段爱情的时候,我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时,散发出来的平和、宁静与喜悦。
我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同,但殊途同归,幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时,整个世界都将变得光彩!
而回归到爱的世界里,回归到我们本真的最初,则需要利用当下的力量。
当下的力量读后感 篇4
如台湾作家张德芬女士所说“这是一本不能用大脑读的书,这也是一本百读不厌的书”。我一生都将读它,因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调,永远动听!
我们总是回望从前,仰望未来,却极少关注当下。当作者(埃克哈特·托里)提到“过去没有任何事情发生,所有的事情都发生在当下时刻,未来也不会发生任何事情,所有的事情都会发生在当下”。我愣住了。难道不是这样吗?过去的一切难道不真实了吗?我们不是借以过去的印迹走到今天,并借以此刻引向未来吗?
以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。
过去的事情,那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实,却也是你用当下的时间去回放,重演。回放的.次数越多,时间越长,你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑,恐惧,难过等情绪。你给自己制造了一个个早已不存在的幻象,不断地滋润制造幻象的“小我”,而失去对本体的认知,失去真正的自我。
那么未来呢?我们不应该对未来充满美好吗?不应该憧憬吗?作者问我,过去未来,有哪一刻不是发生在当下?是的!你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系,没有哪件事情能脱离当下发生。
我想你开始明白了。
当你明白这些,一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作“临在”。“临在”意味着什么?意味着你与本体之间的紧密联系,而不受那个虚幻,喜欢用痛苦去满足自我感的“小我”控制。“临在”意味着对时间的否定,对永恒的解答。
什么是永恒?你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。
作者举例,若这个星球只有花草树木和鸟儿,你问它们什么是时间,它们肯定一脸茫然。“时间是什么东西?时间不是现在吗?如果不是现在,还能是什么?”你懂了吗?
永恒便是“无时间”,永恒就在此时此刻!生命的本质,亦在此。而不是在过去和将来。
你会想,没时间?可能吗?我们工作,生活作息,哪一样不需要时间?
花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念?因为没思维吗?不是的。因为它们没有心智。“时间”是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为,我们生活处事所用的“时间”,是钟表时间。它让我们总结经验,处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的,仍是此时此刻。
目前我的领悟,也只深入到这个层面。作者所体验到的,与整个宇宙融为一体,“合一”状态。我只是大脑理解,却不能内心感悟。我不断的做冥想练习,不断警惕自己,告诫自己,活在当下。练习得越多,临在越多,本体的真实感就越强烈,与世间万物的联系就更紧密。
我感觉到自己灵性的觉醒。
希望看到这篇文章的人,也能好好去读一读它。用心去感悟,你将得到一个全新的世界。
当下的力量读后感 篇5
你说你最爱的是春天,万物复苏绿意盎然,哪都是美景。所以我觉得你就会有一颗强大而包容万物的心。你说春天让人觉得暖暖的懒懒的,午后的阳光甚至会夺走翻书的意念。所以我觉得你会有一颗纯真暖人的心。可我连推开窗看一眼春天的勇气都没有,因为我怕留不住,转瞬即逝就是夏天。可你又告诉我说,没有关系,不论春夏秋冬,我们都是“当下的力量”。
是的,在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献,在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者的浇灌。无论这个世界对你怎么样,都请你一如既往的努力、勇敢,充满希望。希望你的生活像向日葵般美好。所以我有一份职业,神圣的职业,人类灵魂的工程师;我有一种微笑,向日葵一样的微笑,照亮每个学生,因为我也是“当下的力量”。
德国艾克哈特·托利所著的《当下的力量》蝉联美国亚马逊畅销书排行榜,是我们这个时代最具影响力的心灵经典。“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以事先。你看,你是那么重要!”每个人每个学生都是重要的一份子,只有认识到这点,才能不断的往远处前行,只要走到你能看到的远处,到了那里你能看到更远更广。
《当下的力量》是教导我们一种新的生活方式,告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减少到最少。其实,要告诉学生的是,挫折不可怕,就如太阳下山了,星星还会升起来。生活学习永远都不会可以亏欠谁,它给了你一块阴影,必会在不远的地方撒下阳光。
在成长过程中,都是在不断的受挫和受伤中学会坚强和勇敢,只是如果你的双手仍然被昨天的垃圾占据,你就无法获得任何新鲜的东西。勇往直前,大步大步往前走,最先道歉的人最勇敢,最先原谅的人最坚强,最先释怀的人最幸福。永远不要说这个我做不到,永远都不要说这个我不行,不尝试又怎么能知道结果。学习工作中也永远是这样,努力追求自己的幸福,永远阳光般灿烂的坚强、乐观,追求简单的快乐,用热情、开朗、阳光和微笑化解所有的烦恼。
记住不抱怨、不消极、不悲观,善于发现生活中的小幸福。时刻教育和影响学生积极向上善于发现美好的一切,感恩生活一切的美好。从小热爱生活,不会轻易被困难达到,每天开开心心地做好自己。做自己喜欢的事情,也做一个让别人喜欢的.人,勇敢追求自己的幸福,坚持希望不放弃,只要心中有阳光,每天都是正能量。陶行知也曾说过真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能达到心的深处。
如果你是鱼,不要迷恋天空,在水中自由呼吸;如果你是鸟,不要痴情海洋,在天空自由翱翔。万事万物都有自己的天地,学习也是,工作也罢。在教学中,潜心钻研自己的业务,尽心尽责的对待每一位学生,再难也要坚持,再好也要淡泊,再差也要自信。虽然不是所有的事情都可以如愿以偿,但是任何事情都值得尝试。尽心去付出了,慢慢期待收获,也许会是惊喜。当然,如果想提高就需要有改变,想达到完美就要不断的改变,对待学生应该因材施教,对于教育应该推陈出新。
活在当下,与忧伤和悲痛说再见;活在当下,用生命和生活谱写人生的乐章。当下,永远拥有自己的力量;当下,发挥自己最大的作用;在当下,做独一无二的自己。享受生命,享受阳光,享受教育,享受自己。活在当下,做当下的自己。
当下的力量读后感 篇6
这本书看了好久。它用非常哲学的语言讲一件非常需要悟性的事情。说实话,让人看着有点累,但思考的东西也较多。“当下”在何处?对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么?
我们平时在生活和工作中常常被自己的思维完全控制。于是忘记了“当下”,作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说,可以通过自己的身体。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自己的身体的方式,通过意识到自己的呼与吸,来感受到自己身体的存在,除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径,比如说自己周围的事物,认真观察自己周围的事物,自己的环境,也是通往当下的途径之一。
就说说我们现在的经历吧!
办公室里养了一颗魔豆,关心她的同事们每天给他浇水,把它搬到窗户旁边晒太阳,并且享受着它每天带给我们的`惊喜,它在以惊人的速度生长着,几乎是一天一个模样。就这样一颗可爱的娇嫩的小东西,有一天我们在餐厅讨论起它来,正在大家大发感慨时同办公室的一位同事却惊奇的问:“办公室什么时间种了一颗魔豆?我怎么不知道?”……
同学们正在上课,如果这时你把其中一位同学拉到门外,问其余的人出去的同学穿什么衣服,你会发现就连他的同桌也不一定回答得出来。
视而不见,听而不闻,使我们完全被自己的思维控制。“当下”在何处?“当下”可能是最容易被忽略的思维死角。
当下的力量读后感 篇7
最近几天也不明白咋了,总是处于一种和事佬的境界,今日这位朋友要离婚,咱们谈谈心理学,明天那位朋友家里出现了问题,再找我去谈谈心理学。其实对于心理学来说,我真的只是一个门外汉,我仅仅是因为喜欢而参加了教管中心组织的心理健康培训,并成为了主修教师。的确是聆听了部分专家的讲座,但真正懂了多少,我还真说不出个一二三来。所以每每抱着笔记本给人家说了若干小时以后,总是变得很困扰,或许当事人早已烟消云散,但我总是需要一段时间的自我调节,感慨着人性的变化。
有幸成为翟教师组织的“成长小组”成员,是我的意外之喜,想想我连一个心理咨询三级证书都没有,翟教师能吸纳我,理解我,带着我经历心理历程的成长,实在是幸甚之极。小组承诺的第一条就是“活在当下,关注当下的感觉”。陆教师提议大家回去看《当下的力量》,北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。
什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
作者认为,我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的,我们想笑就笑,想哭就哭,不用掩饰什么,也不用担忧什么。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和理解教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自我感觉,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的'世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中寻找自我认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
我们需要做的就是:要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更完美的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样,之所以痛苦难过,也可是是受因为夫妻之间一点点的不愉快,而无限的放大,在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头,于是便想象着世界对自我是相当的不公,自我的付出换来了无尽的辛酸,以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下,过去是过去,将来还需要两个人共同的付出,闷着头,一根筋的时候,总是不能使自我的心态平静地放在当下。
“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要理解当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的欢乐。
这是一本能够触动心灵的书,一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方,一个舒服的姿势,不急着去实践,只期望能接纳、吸收、消化、改变,不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来,不要否定自我,也不要替别人做决定,活在当下生活就会充满更多的阳光。
当下的力量读后感 篇8
以往,有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天,一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”陌生人说:“我没有任何东西能够给你。”然后他问:“你坐着的是什么?”乞丐回答说:“什么也没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一向坐在它上头。”陌生人问:“你以往打开过箱子吗?”“没有。”乞丐说:“有什么用?里面什么都没有。”陌生人坚持:“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。
有时,人们不停地四处寻找成就、安全感或感情所残余的欢乐或满足,可是他们不明白自我不仅仅已经拥有了所有的这些东西,并且还拥有了比这些更为珍贵的东西?自我的内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富,而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静。
哲学家笛卡尔在写下他的名言“我思,故我在”时,他自认为他已经找到了真理。实际上,他表达了一个最基本的错误:将思考视为存在并且认同于思考。那么,究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各种生命形式,而永在的“一个生命”。存在作为无形的、不灭的本质,它不仅仅超越并且还深深地植根于每一个形体之内。也就是说,作为你最深的自我和真实的本质,你能够在每个当下接触到它,别试着去掌握它的含义,别试着去理解它。仅有当你的思维处于静止时,你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时,你就会感觉到存在,可是从心智上我们永远无法领会它的真正含义。
是的,让你的思维处于静止并试着超越你的思维,思维对我们在这个世界上生存来说并不是最为关键的。事实上,人们80%-90%的思维不仅仅是重复的,并且还是无用的.,并且由于思维的运作障碍和消极的本质,大部分思维都是有害的。然而我们却对思维上瘾,因为我们认同思维,从思考的资料和活动中获得自我的感觉。因为我们认为,如果我们停止思维活动,我们将不复存在。思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他的思维,收集、储藏和分析信息——-这是它所擅长的,可是这些不具有创造性。所有真正的艺术家,不管他们是否明白,都是在无思维的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无思维状态。对美国最著名的科学家包括爱因斯坦在内的调查令人吃惊,调查结果显示,“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中,思维只起到小部分的作用。”所以我们能够说,绝大部分人不具有创造性的简单原因,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而是他们不懂得如何停止思维。身体或生命的奇迹不是经过思维来创造和得以维持的。很明显,有一种比思维更重要的智慧在起作用。
禅宗大师用顿悟来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。要感受大自然的美丽、伟大和神圣,你需要临在意识。你是否在晴朗的夜晚凝视夜空,惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚?你是否倾听过,真正地倾听,森林中山泉的声音?或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声?当你的思维宁静时,你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱,以及你知识的包袱。否则,你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。
当你体验到了这些临在时刻,你可能不会意识到你是短暂地处于无思维的状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄。在思维开始活跃起来之前,你的顿悟可能只会持续几秒钟,可是它确实发生过了;否则,你就不会体验到这种完美。对于美的感知和创造,思维无能为力。仅有完全处于临在状态里,那种美或神圣才会产生。
然而,你会惊讶地发现,自我一向都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。经过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。
人们只认同生理和心理的形式(form),而无意识于本质的存在。又由于每一个形式(form)都是变动不定的。他们就活在恐惧里。这种恐惧造成了他们对自我、对其他人类很深的误解,也扭曲了他们对世界的知见。
宇宙如果发生震动,而导致世界末日的话,隐含生命仍会如如不动,不受丝毫的影响。《奇迹课程》里犀利地揭露了这个真理:“凡真实的必不受威胁。凡不真实的必无法存在。神的平安自在其中。”
如果你有意识地与隐含生命维持着连系,你就会珍重、会爱、会衷心地尊重外显世界,和生存于其中,以超越形式的至一生命而展现于世的每一个众生。你也会明白每一个形相终将化灭。究竟来说,世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的,你已经“征服了世界。”,或者像佛陀说的“到达了彼岸。”
当下的力量读后感 篇9
为什么你还那么忧伤?为什么你过得不幸福?
我们大多数人的回答可能是:等我拥有了足够的金钱,等我拥有了完美的感情,如果我没经历那段刻骨铭心的失败和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……
于是你活在你的未来和过去,你焦虑、忧伤、浮躁、压抑、痛苦,惶惶不可终日,唯独没有正视当下,体会当下,安于当下。殊不知,无数的未来正是由无数点滴的当下组成,无数点滴的当下又会成为无数的过去,如果你连当下都把握不好,那么你将又失去今日、明天和昨日,最终幸福将离你远去,一无所有。
直到前天我看完埃克哈特·托利写的《当下的力量》,我才深一步的思考:我们怎样才能拥有当下,在没有到达和拥有你想要的东西时,依然幸福和欢乐呢?
书中用比较哲学的语言和逻辑向我们展示了,我们的思维和无意识让我们偏离当下,我们一向活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中,当我们不能正视现实或不能认同自我时,焦虑的情感就攫住了我们,使我们不得平静和愉悦,更谈何幸福和欢乐呢!
其实,现实中的我们,只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都要在当下发生,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。“时间只是一个幻想”。仅有经过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。
它还告诉我们怎样经过临在状态到达彻底的'愉悦、平和和宁静,从而积聚更多的能量,在每一个当下得以释放;怎样经过痛苦之身体悟当下,寻求解放;怎样经过当下连接本然的自我。他告诉我们什么才是真爱,什么是真正圆满的感情关系。总之我们要不断地审视自我,正视生命的本然,“不扭曲,不变形”,安于当下,懂得臣服,不抱怨不焦躁,“以无为而有为”。
在阅读中,我记忆深刻的一句话:耶稣说,看那野地的百合,它们不耕不织却长在地上。
这句话虽平常,可是却让我们懂得,应当怎样去顺应自然,到达天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果,何不去把握当下的每时每刻,积储能量,等待爆发,那么,您自然就会创造生命的奇迹!
同时我也懂得了,普通人也有普通人的幸福,如果他能够知足常乐、平静地应对生活中的磕磕绊绊波荡起伏、坦然应对周围的小麻烦,享受自我的小欢乐;富人若能够取之有道、心安理得地取得财富,造福社会,名利双收,他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人并不必须幸福!
当下的力量读后感 篇10
最近读了埃克哈特·托利的《当下的力量》。这是一本很难读懂的书,但如果踏下心来真正用心体会其中的文字,过一段时间你会发现自己的专注度在不知不觉中提高了。
专注于当下,是专注于当下的时间和空间,是专注于当下的事情。现在的生活越来越丰富多彩,可为什么越来越多的人感受不到快乐?我们想想是否身边的人常常会说:这件事本不该发生……如果……早知道……,等等,甚至有人一直生活在过去的悔恨当中,影响了现在的生活。
著名网球运动员德约科维奇曾说:“我想多活在当下,少活在过去和未来。”网球这项运动不仅仅需要良好的体力,更需要平静坚定的`内心力量来支持。而德约科维奇就可以做到专注于当下,发好每一个球,找好每一个球的击球点。不为上一局的输球而沮丧,也不为未知的结果而感到压力,只要做好当下,就赢了全局。
这让我想到了大学期间,在大一结尾的那段时间里,我报名参加了大学生职业生涯规划大赛,但同时又有英语四级考试、大一各学科期末考试和文艺汇演的彩排。当时各种事情加在一起让我焦头烂额。当我复习英语的时候脑子想着职业生涯规划大赛该怎样着手,可做职业生涯规划PPT的时候又去想文艺汇演的彩排。过了几天后,我发现哪件事情都没有进展。于是我调整心态,专注当下,当做一件事情的时候不去想别的事,一件事一件事地有条不紊地进行。慢慢地,我发现效率大大地提高了。
工作中亦是如此,当我入路之后,我遇到了各种各样的“麻烦”,比如想学好业务,参加背规比赛,又想每天锻炼,读书充实自己,于是我给自己列了一个计划表,每一个时段专注于一件事情,慢慢地我找到了属于自己的节奏,很多事情便迎刃而解。
其实,我们看书就是为了更好地指导生活,生活中很多事情都让我感受到专注当下的重要性。张德芬曾说过:我们所能拥有的,就是当下这一刻,未来就算一定会来临,它也一定是以“当下”的方式出现的,不是吗?
所以,不为过去的事情感到悔恨、自责、愧疚,也不为将来的事情感到忧虑、惶恐、压力。专注当下,创造更好的未来!
首先,学会专注当下,对曾经和未来不必计较太多,我们对曾经和未来要明白几点:一要总结曾经的经验,二要坚定的对未来的信念,这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定会有所收获。其次,学会聆听这个世界,不能妄加自己的联想,要以事实说话。学会包容,有一个良好心态。
未来的路,还很长。我们必须立足当下,给自己一个目标,专注的做好一件事情,其实成功离我们并不遥远。
当下的力量读后感 篇11
被灵性世界吸引,读灵修书籍的人!
凡被灵性世界吸引,读灵修书籍的人,多半是遭受了一定程度的痛苦或损失,我亦不例外。
在我29岁以前我一直生活在焦虑不安之中,在我29时父母双双得了重疾。有那么一阵子觉得世界如此充满敌意,如此没有意义,让我如此厌恶这个世界,最令人厌恶的是我自己。
然而,经历了这些事情,忽然发现或许我所一直焦虑的成功对我来说空洞且毫无意义。宇宙的循环本质与万事万物的无常性紧密相连。佛陀将此作为其教诲的主要部分。所有的情况都是高度不稳定的,都处于不断的流动状态。或许无常即我所经历的这些事情的特点。我开始更多的思考生命的目的及意义,暂且得到的答案是活着本就没有任何目的以及意义,俗世歌颂的成功,在万物的.无常,也无法给予我们持久的满足。若非说目的也许就是感受自己的本体,活在当下,以保持内在的宁静。
这也不是消极,只是简单承认万物的本质,从而余生中不再追求“未来”这个幻象。未来是过去的复制品、表面的变化是有可能发生的,但是真正的变化却很少发生。所以未来即是你当下时刻的意识质量,那么决定你意识质量的又是什么呢?是临在的程度。真正能够发生变化以及瓦解过去的唯一地方,就是当下。
最近读的畅销心理学书籍,多半是从自己的经验出发,讲自己的的一些感悟,而《当下的力量》全篇200多页基本都在讲述意识,抽象玄乎。逻辑上自相矛盾,翻译用词不精确。然,至少失眠时思绪繁杂,我默念着“当下、当下、当下”很快就能入睡了。所以某些所谓“开悟”的状态我好像又感知到了,似乎确实又是有这样一个状态。
当下的力量读后感 篇12
体会到该如何“觉察”是在张羽的鼓励咨询课上,通过对一件事连续一周的记录书写,我学会了如何觉察当时的情景、自己的情绪。对我来说这是一个很大的进步,用书上的.话来说就是察觉让我脱离了一般无意识。但随后我就又被一个“急于寻求解决方法”的小我所支配了,仅仅只是觉察并不能帮我解决实际问题,我会很快的回到老路上。这困惑了我很久,每当张羽提醒我让我察觉并深挖一下背后的东西时,我往往不知从哪儿着手去挖,除非她陪我一直聊下去。
如果没人聊该怎么办呢?书上给我们提供了很多角度,单单看到下面的词句就能获得启发、思路,去挖掘觉察到的情绪背后的逻辑、信念,或者发现那个小我。
比如:观察思考者以及观察者的临在;痛苦之身;小我;一般无意识;痛苦之身被激活并且你被它所控制的深层无意识;臣服;你是一个习惯等待的人吗?进入当下,临在……
仅仅这些词句就能引领我更深入的觉察,这本书的内容很多,仅仅这些就足够我修炼上许久了。
当下的力量读后感 篇13
《当下的力量》如果没有团队带领精读开了头,我只会草草翻看就放下,感谢伙伴们的领读,昨天我终于看完。沉静下来,它作为实践指导书分章节做刻意练习还可以;对于习惯快速阅读的我,这本书仍是不小的挑战。文中记忆最深刻的有二个词:
临在:让人沉静下来,类似于冥想调息让自己在一呼一吸之间达到平和,不指责不抗争不纠结。
多年前刚接触艾扬格时,每次瑜伽前的内观调息都让我非常痛苦,能感觉到体内气息不稳无法下沉、犹如笼中困兽,真实地面对并接受自己在那个当下的心态,无法坚持的我逃离半年之久才终于可以重返艾扬格的习练课程。真实地面对并接纳自己的身体和情绪,找到和自己情绪对话的引流方式,但不设限刻意强调自己在某个时限内必须怎样,咖啡虽苦亦有人爱。或许因为没有压力下可怕的反弹作用,临在就不期然地降临。
臣服:之前一直以为这个词含有被迫的、微贬的含义,但文中的臣服一词通篇传递的'只是悦纳并积极改善的涵义,悦纳他人、他物和自己,不将意志将加于别人也不勉强自己,欣欣然地将跟随自己的心意做最自然的尝试,居然会迎来喜出望外的结果。
当下的力量读后感 篇14
这周看了《当下的力量》这本书,最初是我在微博上看见有人写的关于这部作品的读后感,看了之后,怀着好奇的心态开始阅读这部作品。甚至在写这篇读后感的时候,我还没有把这本书完全看完,但心里或多或少已经有了一些自己的理解与看法。
书中目前给我最大的启迪就是活在当下与做真实的自己。活在当下,说的就是我们在平时的工作与学习中,常常陷入到自己的自我情绪当中,被自己的思维所控制,而忘记了当下。当我们还是小孩子的时候,我们的注意力差不多都集中在当下,想哭的时候就哭,想笑的时候就笑,想睡的时候就睡。但随着我们年龄的增长,与外界的接触越来越多,内心开始变得丰富起来,不论是积极的还是消极的,和孩童时的我们一对比,就发现小时候我们能做到的事情,长大了之后,似乎变得不太可能做到了。我们的自我感,不再是自己内心真实的想法了,而是来自于外在,并且渴望通过外在的力量来得到认同,比如学历、人际关系、工作、财产等力量。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而当我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。我们在写学习总结或者工作总结的时候,总是会回顾过去以及展望未来,是的,回顾过去没错,因为我们要通过过去的失败以及教训,来进一步的加强与改进,从而使得未来能够得到成功。这部作品的作者在书中曾经这样说过“过去没有任何事情发生,所有的.事情都发生在当下时刻,未来也不会发生任何事情,所有的事情都会发生在当下”。
而做真实的自己,其实对于现如今的我们来说,这或许已经是比较困难的一件事了。生命中重要的事情有很多,但最重要的事情只有一件,那就是“我”是谁。每个人在社会中扮演着许多角色,但在这些角色中,你要自己清楚哪一个才是真正的自己。就拿现阶段的我们来说,你结婚了没有很重要,你成功了没有很重要,你富裕了没有很重要,这些是很重要,但这些却不是完全重要的。因为这些只是我们活在这个世界的一些外部因素,马云在我们看来已经很成功了,可在他自己看来是这样的吗,答案或许他自己才知道吧。是的在别人看来你已经结婚了,但是又有谁知道是因为到了年龄该结婚了而结婚,还是因为遇到了对的人才打算结婚的呢。一千个人心中有一千个哈姆雷特,不要在意外界的眼光,重要的是你自己,你自己愿不愿意,想不想要去做。学习也是如此,主动学习和被动学习的结果,或多或少都有些不同,因为有的人想要通过学习得到一些知识,想要通过这些知识来使自己得到提升,所以他对待学习的态度是很积极的,而有的人天生就不爱学习,尽管你在他耳边说了上千次要好好学习,要努力,要奋斗,可到了听者的耳里,他就觉得这是一项差事,只有在别人的督促下,才可以完成的一项差事。
活在当下,把握住现在的每分每秒。做真实的自己,听从自己内心真实的声音。
当下的力量读后感 篇15
《当下的力量》这本书中,作者主要想表达的意思是,我们的思维形成了我们的自我意识,但那不是我们真正的样子,只是一个小我,真正的我隐藏在身体中,是一个无限而永恒存在的一部分,那个地方思维本身达不到,思维只是我们意识的一部分,只有当我们的意识穿透思维的重重迷雾,关注于当下,那时候我们才有可能会发现真正的我。
为什么关注当下要去掉思维呢?当我们陷入思绪中的时候,我们是不是对周围的一切都会失掉一定的感知?在自己的思绪中陷入的越深,我们对当下时刻的感知就越弱。我们的思维其实是已经过去的已经知道的东西的体现,在那里面没有新东西,要想有新的东西进入,唯有关注当下。而我们对当下时刻的感知越强,我们的思维作用就越弱。在事情紧急的时刻,我们往往都是凭借本能在行动,那个时候已经没有时间去思考。所以为什么在生死攸关的时刻,人容易顿悟,就是因为在那一刻意识超出了思维状态,感知了真正的我的存在。那个真正的“我”,作者称其为内在之身,那才是生命的本质,是一个无限永恒存在的本源的投射。
听起来是不是很玄妙?其实这个内在之身不是虚幻的想象,而是一个真实的存在,只是它不是存在于物质世界,就好像我们的思维一样,思维确实存在,但它也不存在于物质世界。中医早就发现了这个内在之身的存在,中医的经络穴道其实就是在这个内在之身上观察到的。
人类的历史似乎是一个对内在之身感知越来越弱,而自我意识却越来越强的历史。
我看秦朝以前的历史,春秋战国时期的那些人,老感觉他们和现在的人差别很大,真的就是意气风发,慷慨悲歌,死不旋踵。也难怪曾有人说秦朝以前的中国人和秦以后的中国人是两个不同的物种。从秦始皇开始,中国人怕死就出了名了。他们为什么能做到那样?我现在觉得,应该是因为那时候的人没有那么强的自我意识。(想知道秦以前的人大概是什么样子的,强烈推荐阅读无罪的《剑王朝》)
在电影《金刚川》中,那些年轻的战士,把个人生死利益完全置之度外,为了一个宏大的目标而在当下全力以赴的精神,让任何一个人都不能不动容。他们为什么能做到那样呢?我想最主要的'原因也是因为他们没有那么强的自我意识。
害怕死亡的不是生命,是自我意识。
“自我”这个东西害怕死亡,它把“我”和其他的东西割裂开来,和整个世界分隔开来,它要有一些感觉跟其他人不同的东西来彰显自己的存在,特别是感觉比别人更好的时候它就最舒服。所有那些我们引以为傲的东西,一切感觉比别人更好的东西,都在彰显着“自我”的存在。同理,一切我们感到比别人更差的东西,感觉到的侮辱痛苦,也都是它在彰显自己的存在。可悲的是,任何一个“自我”,哪怕它掌握了全世界所有的财富,所有的知识,所有的思想,它也仅仅是一个微不足道的小我。它终究避免不了消亡的命运,所以它总是充满着焦虑恐惧。
我们现在这个时代,大概是人类有史以来“自我”意识最强的时代。别说是掌握了所有的东西,哪怕他一无所有,他也觉得老子独一无二,天下第一。太多无法理解的人,无法理解的事,一股脑儿的涌现出来。人与人之间就像隔着一堵厚厚的墙,别说是陌生人一见倾心,片言可托生死,哪怕是挚爱亲朋,亲如爹妈,做的事情稍微不合己意,也有一堆人喷的。
为什么春秋战国,那么多倾盖如故的事情?两个陌生人,一见面就知道气场合不合,就能以生死相托。而现代遍地都是白头如新?哪怕从小一起长大的兄弟姐妹,也几乎不知道对方到底在想什么。
也许就像《当下的力量》中作者说的,几个世纪以来,人类进入了集体的精神失常,他们完全被自我的思维控制了,切断了自己与更根本的更宏大的事物的联系。因为那意味着服从。服从是一种高贵的品格,巨大的力量,而现在的人却把征服当做可贵,把服从弃如蔽履。服从需要人们从思维创造的那个小的自我中挣脱出来,去接纳比自己更深更广更大的事物,这就好比让自我的思维死亡,这太难了,所以每个人都坚持自己的思维,这思维包括我们对过往的记忆,我们的知识经验,我们无意识的情绪反应。我们的记忆和喜怒哀乐,那让我们感觉到我们才是一个我,没有了记忆和喜怒哀乐,我还是我吗?
那也是我,但只是一个小我。小我的存在也是我的一部分,但那不是真正的我。无需抗拒小我,小我是为了让我们察觉到真正的我的存在。就好像真正的我是一个广大的空间,而小我就是那些空间中出现的事物。只有那些事物存在,我们才能察觉到那一个广大的空间的存在。
如何找到真我呢?保持对小我的觉知,观察它,在每一个当下时刻都观察,仅仅只是观察,而不去思维。就这样。
把这简单的事情坚持下去吧,愿我们都找到那个真我。那个真正的我宏大无比,宇宙中的每颗星辰都在为它注入能量。太阳穴为什么叫太阳穴?就是因为通过这个穴位人体在和太阳交换物质和能量。人体中的每一个穴位的名字都不是乱取的,它都是真实存在的。当我们真正体会到这一点的时候,生命将会何等精彩!
当下的力量读后感 篇16
有朋友推荐,这几天读了《纽约时报》畅销书排行榜第一名的据说被译成30多种文字,畅销全球200多万册有埃克哈特。托力所著的《当下的力量》这本书,真的受益匪浅。
开篇埃克哈特说:“你生存的这个世界就是要使宇宙的神圣得以实现,你看,你是多么重要!
欢乐是一种宽容,一种涵养,一种气质,一种风度。欢乐是一种心理状态,是一种精神的.外在表现。解读欢乐,就是在解读一种生活的态度。让我们在人生的路途上,与欢乐一起出发!
这是一本很静的书,书中谈到了关于自我,关于生命,关于痛苦,关于专注,关于实现的可能,读读想想。蛮开心蛮实用的一本书。这是一本完善自我人生道路上的一个路标,他能够使你的生活更加提高一个层次,发现小我,战胜自我,当下的力量,“做”比“想”更加重要,应对生活我们多了份自强和信心,平和和安静,它是一本心灵的鸡汤,给你送来清新的一幕,从我做起,从自身做起!
阅读此书对我来说是一本发现之旅,在作者这位心灵导师的引领下,你会发现我们一向处在大脑的和思维的控制之中,不能放开自我,生活在焦虑的生活中,我们总是担心这个担心那个,不能很好地从过去走出来,怀念不切实际的事情,担心未来的危险前程等等,仅有活在当下,我们的生活才充满欢乐,以前也看过印度著名哲学家克里希那穆提《人生中不可不想的事》那本书,只是自我很多方面没有理解,今日读了这本书,才是我恍然大悟,克里希那穆提也是主张真理纯属个人了悟,必须要用自我的光来照亮自我,他一生的教诲皆在帮忙人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的的境界,他们两个的理论和见解是一致的。
当下的力量读后感 篇17
读了《当下的力量》这本书后,对作者埃克哈特?托利的一句话印象特别深刻:“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以实现。你看,你是多么重要!”这是一本启迪心灵,开启智慧之书,读完这本书后,让我对于当下现实生活有了新的认识。
物欲横流世界,许多梦想中的完美都在生活面前变得不再虚幻,现实也开始歇斯底里。我们需要的,是一种超脱于物质之外的平淡。余秋雨的一句话用在这儿是再适合不过的了“喧腾是短暂的别名”。嘈杂的社会,喧哗的人群,这些都不是我们的主体。或许我们可以走很远,但是却终有一天要回归自身。
生命可以被看做一种物质,它以时间为单位。大多数的人的生命看似生命长度相近,但在这生命中,我们的价值却是大有不同的。生命的高度完全取决于我们的生活态度和生活方式。我想我可以在书中体会到这样几点:
“活在当下”是一种全身心投入的生活方式,不纠结于过去的种种包袱,不迷茫于以后的种种未知,感受春风的吹拂、阳光的温暖、如画的美景,体验生命中的每一分每一秒,真正的满足就在现在,人生的'意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。
“活在当下”是一种豁达坦然的人生态度,在黑暗与光明中,既不回避,也不逃离,在顺境中学会珍惜与感恩,在逆境中学会忍耐与包容,过一个充实的人生。
“活在当下”是一种清醒现实的生活态度,“知否世事常变,变幻原是永恒”,生命变化太快,每一秒的我们都不尽相同,正是这种人所不能控制的不确定性,更显得现在此刻的重要性与价值性。昨日已成历史,明日尚未可知,只有今天才是我们唯一可以把握、可以改变、可以用来超越对手、超越自己的一天。透支未来,挥霍青春并不适合我们。我们该做的是:不被过去未来所束缚,把握当下的快乐,把握今天的机遇,并用及时的行动来实现自己的理想和信念。当有一天回望此生,想必会不留遗憾。
这些便是这本书带给我的启示,它让我触摸到了生命的动脉,不畏逝去,只求当下。
当下的力量读后感 篇18
人只有两条路,要么赶紧死去,要么精彩的活着,当下的力量。拿到这本书的时候很是期待,原以为是会像《遇见未来的自己》那一类型的书籍,有生活,有举例,让人能够联想产生出美好的画面,并能结合到过往的经验来学习,结果一看,根本不是那么回事,整个这本书的内容太理论化了,自己也尝试着按照它书中讲的去实践,发现自己很容易就会精神分裂了,不过没办法,还是要硬着头皮往下看,哪怕看不明白。
整个书中不断强调当下的力量,何为当下,就是不看过去,不想未来,关注现在的每时每刻,因为时间是虚幻的,你的大脑也是虚幻的,如何让你的意识从你的思想中剥离出来,这是一门学问,书中强调了很多的思想哲学的东西,讲究开悟,又类似于禅宗、瑜伽之类的。但真的是要从一开始的关注当下开始,那是一个艰难的开始。按照书中的说法就是要找到临界的.状态,他举了个例子,说这种临界的状态只有经历过死亡的人才能真正的体会到,恐怖、惊悚。我只是在梦中死去过,但意识还是不断的告诉我,我也只是在做梦罢了,没有什么其他的感觉,好吧,我决定认真的思考他所说的临界的状态,努力不去想过去发生的事情,也不去幻想未来我要做些什么事情,只是自己静静的关注现在,从他说的哪怕只有一秒钟做起,我慢慢的抛弃我的意识,让自己的精神和肉体分离,好像我自己浮在半空中一样,然后我在空中俯看着自己,真的搞不懂哪个是真的我,我到底在做什么,天哪,我抽离了。好景不长,发现自己还是躺在被窝里拿着当下的力量的我,还是要努力看完这本书,然后想着要写完读书笔记的我,还是要完成每个月读书任务的我,心里还在琢磨,当下的力量强调我们的是抛弃痛苦的,专注于现在做的事情,然后强调如果你从现在所做的事情中找不到快乐就是你的方法不对,要好好的享受现在的一切,关注过程结果自然产生,吼吼,我在看书的时候也是关注当下,也是关注书中的内容,但我真的还没修炼到书中讲的,汲取当下的力量,恩,努力。加油。别人行,我也行。相信修炼的过程会有一个好的结果。
在时间中没有救赎,你无法在未来被释放,当下时刻才是你获取自由的关键,所以你只有在当下才能解脱,我们都是在被一种叫做时间的东西束缚着,每个人都是,只有关注当下的那一刻,你自己才是自由的,但当你关注当下的那一刻的时候时间也已经把你刚刚关注那一刻的事情变成了回忆,所以你要努力再关注过去的那一刻之后的那一刻,只有这样你才能明白什么是解脱,你才不会去想过去和未来,但这个时间真的是很短,短的连一秒钟都不能够,不过只要你不断的努力锻炼,集中精神,让自己抽离,找到临界的那个感觉,你就会慢慢找到当下的力量,然后吸收,汲取当下的力量,关注当下的过程,抛却所有的烦恼,你就会找到愉悦的感觉,从此不再会有烦恼。然后你要努力每时每刻都关注在当下,你就成了仙,哦不对,仙也有烦恼。那是什么呢?不知道,随便是个什么东西吧,当下的力量,能量的源泉,不是一般人马上就能感悟的。开悟、临界、抽离、专注、找到当下的力量。抛弃烦恼,感受快乐,精神分裂,直至成为精神病,呵呵。对了,想到精神病不就是不关注未来,不回想过去吗?难道?不会吧,如果是那样的话真是太愚人了,听到有位同学还要收藏这本当下的力量,真是佩服的五体投地。头讲话了,人家是知难而上,我是为难而下,不行,我要等他收藏后和他交流一下心得,看看他是不是会达到精神病的状态。
说归说,有些道理还是从书中汲取到了,只是需要时间来好好的消化和实践。让自己活在当下,做符合现在环境需要的事情,让自己变得快乐,也让周围的人感觉到快乐。但快乐归快乐,绝不能把自己变成精神病。
当下的力量读后感 篇19
我们每个人的一生中都有很多的选择,每天都要不停的选啊选…… ……有的时候我们需要更多的选择,这样我们才会有更多的机会,总比没得选要好吧?有的时候我们遇到了选择,我们也会让我们头疼,难以对付,犹豫不决。我感到“小我”似乎很喜欢选择,这样它就又有了发挥的空间。
当你又遭遇一个头痛的选择的时候,“小我”就会立即赶到,就像曹操一样随叫随到呵呵无条件的帮你衡量不同选择的得失,提醒你过去,帮你担心未来。这时你无论选择哪一个都会有不同的遗憾,毕竟如何选择都会有着不同的'得失。这时由于我们不愿造成任何的错过和失去,从而陷入了无比的痛苦之中,犹豫不决,左右为难。即便是你选了A后你会依然觉得不够理想,心中仍然会幻想着B选择的美好情境,无比的遗憾,认为是付出了如此惨痛的代价(B)才换来了现在的所得(A)。最可气的就是这种情绪还会影响你对现有选择的所得之路,阻碍你的一切,接着自责、内疚、失去自信…… ……一家人就都聚一块过年了。所以你怎么选都是错,不选就更是大错特错,由于信念的不坚定,随时有可能导致你放弃当前的选择。这时你就失去了当下的力量,你的注意力分散到了过去、未来、或另一种选择的美好幻想中。
只有当下的力量才能让你从这种困境中摆脱出来,只有按住当下,接受你的选择把你的注意力放在当下,认识到其他的什么过去、未来、还有别的选择跟你当下所要做的事没有多大关系。既然选择了A我们就要接受A,享受A的成果,承受A的后果。既然没有选择B我们就要放下B,接受这一切,即便选B有可能怎样怎样的发生,但它终究都没有发生过,一切都只不过是“小我”制造出来的美好幻觉罢啦。这个时候你就拥有了当下的力量。一切烦恼的阴影,将随着意识之光无声无息的消失的无影无踪。
其实我眼前就遇到了一个比较头痛的选择,同时我还具有一定的意识。这个时候“小我”由于害怕意识之光进行着最后的反击(“抗拒”)。
当下的力量读后感 篇20
我是怀着期待的心情翻开这本书的。刚开始就觉得这是很清很静的一本书,褪去了世俗的繁杂和焦躁,仿佛进入了一个空灵平静的世界。所有的欲望和不安都飞走了。
这个社会的节奏日益加快,随之而来的是巨大的压力,似乎每一个人都在急匆匆地赶路,生怕被这个社会遗弃掉,我也一直是这个心态,从刚入学起就是这样,为了成绩和排名,老师和家长总是提醒我们说:你不努力就会被别人挤下去,你就会落榜。其实真的是这样,竞争让我们紧张不安,生活中的暗礁时常夺走我们天真的笑。开始相信:烦恼是随着年龄增长的。
烦躁,恐惧,焦虑,不安,如果你被这些缠住了,那么你的世界就失去了它的真实色彩,你不会有心情去倾听花开的声音,也不会有心情去听燕子的呢喃,这个美好而又意蕴深厚的大自然对你来说不再有任何意义。如果活着没有乐趣和向往,那还有什么意思?所以有人选择了自杀。
我想告诉所有头脑里有消极思想的朋友,用心去读这本书,你将会对你的生命有全新的认识,你会变得热爱这个世界。
这本书告诉你,要活在当下。你所关注的只应是当下的事情,关注你的每一个呼吸,每一个动作,关注与当下有关的声音和情境。不去担忧那些没有发生的事情。
深深地扎根于你的身体,确保身体的放松,当你能将内在身体作为清晰的单一的能量场来关注它时,如果可能,请丢掉任何的想象,并将注意力完全集中在你的感受上。与能量场融为一体,这样就不会有观察者和被观察者的二元性。
这是一种深深的宁静与和平的领域,有着欢乐和充沛的活力。无论何时当你处于临在状态,你就会了解光不但从未与你分离,而且它就是你的本质。
你根本不需要太关注别人的观感,并且当你明白生命的真相后,你就可以放下很多你一直执着的东西,外表和名利,你只需简单快乐地活出你自己的真性情。你会发现生活其实十分美好,你很快乐很富有。
这是我从这本书中学到的东西,也是我长这么大第一次感悟到的灵性。真的',当你静静地看过这本书,你会发现你的内心很清静很平和。
发下这本书,回头看看自己的心灵,它是多么的无知和匮乏。总是追逐那些虚假的东西,所以才有那么多人到临死那一刻留下遗憾:我这一生都没有很好地活过,其实上帝已经给了你很多东西,是你不懂得珍爱和好好利用,却反过来抱怨命运对你的不公,痛苦抑郁。还有很多人,他们有很好的条件,但却浑噩地过活,不曾认真感受过雨天,不曾细细品味过生命,那他们眼中的华美,享受的富贵,都是些什么?你的笑是发自内心的声音吗?
不只是我,很多人都没有真正活过,你有好好地爱过自己么?你总是责备自己,容不下自己半点的错误。你是否太过于追求完美,而最愚蠢的是这个世界根本就没有完美。最美妙的好运也不该排除苦难,最耀眼的绚烂也要归于平淡。你该做的是利用生命每一刻来转化为内在。
你或许生活在对未来的焦虑中,你或许无法摆脱过去留给你的痛苦,你和你的伴侣或许总是纠缠在无尽相互伤害,怎样解决这些永远困扰我们生活的烦恼,获得心灵的宁静和幸福呢?
阅读本书对于你来说是一个发现之旅,在作者这位心灵导师的引导下,你会惊讶地发现,自己一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中,从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服,你才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。
【当下的力量读后感】相关文章:
当下的力量作文10-23
当下的力量读后感04-28
《当下的力量》读后感04-28
当下的力量读后感09-09
《当下的力量》读后感08-30
《当下的力量》读书心得09-16
读当下的力量有感02-11
《当下的力量》读书心得01-22
《当下的力量》读后感9篇02-20
当下的力量读后感12篇04-02