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我应该感谢生活,我要绝对的自信!
今天又要有感而发了.总是觉得很多感触稍纵即逝,不是一想到就写下来,它就不见了!不过或许是我的日志档期总是不对,或许是我写的内容得不到读者的普遍仍同,或许是我在别人空间留下的脚印太少,我没怎么得到回应.不过没关系,有一些东西写下来是为了记录,为了以后能够找得回来.
前天(因为现在已经12号了)早上去图书馆借了一本史铁生的散文选,看了前四篇,感触良多.
过去的一年我是痛苦的,这些之前的日志已经提过.但是人的成长是需要挫折的,没有挫折的人生是不完整的.我觉得当今中国社会父母为子女提供得太多太多,无微不至的照顾,使他们成为了名副其实的温室里的花朵,让他们变得不会面对困难,一点小小的挫败感就足以让他们一蹶不振!
其实我也算得上是温室里的花朵.如果没有这次的经历,就没有如此痛苦的思考;如果没有如此痛苦的思考,我就不会发现我的人格当中存在着那么多迫切需要解决的问题!
我应该感谢生活,感谢生活在我还这么年轻的时候给了沉重的一击!如果没有这一对我思想上的重创,我还是那个依赖父母的小屁孩,虽然实际年龄一年一度地增加,但却是实实在在一个心理年龄没有成长的孩子.如果没有这次重创,我的思想或许永远停留在担心自己又比昨天老去了多少,想象自己没头发的样子(其实我今天有对秃顶有了一种新解释:大多数情况下,秃顶是基因决定的,有点高中学过的编程性死亡的味道.那就是说我现在很在意,结果它却秃不了,因为该程序运行的时间还没到.而一旦该程序开始运行,我想阻止也阻止不了).如果没有这次重创,我永远不会知道我的精神财富有多么的匮乏,永远不会拾起一些永恒的经典来充实自己的世界;即便拾起了,也不过是囫囵吞枣.
在精神财富方面,我觉得我最崇拜的当属王立斌老师了,他是一个学术登峰造极的理论科学家.他有一门他所热爱的学科密码学供他研究,同时,他还博览群书.我记得他曾经发表过一篇对于《百年孤独》这本经典名著的读后感,这本书我看过,晦涩难懂,看过一遍我就不想看第二遍,所以王老师的这篇文章我看了标题就没看下去.现在我觉得那完全是自己在未能感受文学带给人类的享受!
回到我借的书和它的作者.记得当初高中学《我与地坛》的时候,或许稍微有那么一点感觉.如今再看一遍,他当年的状态终于可以感同身受,也就应该了解自己的不幸与他相比,是多么典型的一个小巫见大巫的例子.
我有一种冲动,我要用我的嗓音,将《我的地坛》录制成mp3;有空的时候,拿出来听一听,激励激励自己!
史铁生是不幸的,他所遭遇的沉重打击让他花了几年时间才缓过神来;然而,他又是幸运的,他找到了自己生活的方向.而他可以悲观中走出来,我又未尝不可?与他相比,某些在一课打扫卫生的阿姨更加令人痛心.她们身体健康,但是她们每天哭丧的表情却告诉我们,她们活着,却看不到希望.或许在她们的生命历程当中,真的遇到了大灾大难,但绝不应该从此颓废.祝她们早日摆脱内心对自己的束缚!
看史铁生的书,不是要去跟他比痛苦,而是去感受他内心的强大,下面是几段摘录:
人反正是干不过上帝的;但人的力量、意志和优美去能从那奔跑与跳跃中得以充分展现.——《我的梦想》
我的评语:这句话说明史铁生是一个客观唯心主义者,而我是一个唯物主义的共党分子.
我希望即有一个健美的躯体又有一个了悟人生意义的灵魂,我希望二者兼得.但是,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取.——《我的梦想》
我的评语:再次说明史铁生是一个客观唯心主义者.另外顺便提及从教育学课堂上得到的一个结论:一个有残疾的人会比一个肢体正常的人意志力更坚强.这个观点适合绝大多数情形,但是一个残疾人意志力成长过程的艰辛也是应该被大家所想到的,大部分是像史铁生一样经过了一段时间的挣扎!
人活着必要有一个梦想.——《我的梦想》
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日.——《我与地坛》
虽然我忘记了我从哪里看的这一句话:要绝对自信!但是,我觉得这句话毫无疑问是对的.每个人都会死,所以每个人都没有必要坐着等死;活着的时候,就要绝对的自信,相信自己可以做到自己想做的任何事.
最后再给怕死的我加一针强心剂吧:我的亲人都很健康,很长寿,尤其是我的两个曾外祖母,加之我的生活习惯良好,早睡早起,不抽烟,不喝酒,cancer是不切实际的事情!我没有理由不自信,我要绝对的自信.
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