读后感《少有人走的路》

时间:2023-01-23 00:23:22 读后感 我要投稿
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读后感《少有人走的路》(通用23篇)

  读完一本经典名著以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,不能光会读哦,写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的读后感《少有人走的路》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读后感《少有人走的路》(通用23篇)

  读后感《少有人走的路》 篇1

  最近读了《少有人走的路》这本心理学方面的书。印象最深刻的便是书中说:“人生是一连串的难题,而解决人生问题的首要方案,乃是自律。所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、网上真人赌博承担责任、尊重事实、保持平衡。”

  做成功一件事情能获得满足感,多次的成功有可能让人内心膨胀,从而止步不前,很难再获得更多的成长。推迟满足感,并不是永远不知足,而是不贪图暂时的安逸生活,为了能取得更大的进步,有坚持向前进的信心。在生活中遇到问题时,能够正确面对并且感受被问题缠上的苦恼,冷静思考解决问题,从而体会网上真人赌博结束后的快乐之感。推迟满足感是自律生活这条道路上极为重要的一步。

  本书的作者认为“爱是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限的一种意愿”,同时“爱也是心灵健康成长的动力”。在家庭教育中,父母扮演了相当重要的角色,“养不教,父之过”,父母要对孩子的教育负责。专制和控制的教育方式用在孩子身上只会产生负面的作用,其结果往往是孩子会产生不安的恐惧,而且这网上真人赌博份恐惧或许会从童年时代延续到成年以后甚至更远的时间段。相反,如果在教育孩子的时候,将爱灌注进去,会催化出良好的家庭教育氛围,在这样的环境下,孩子更容易将大人的.教育听进去,使得自身获得成长。

  不是一味地追求,不是执着于痛苦,而是尊重事实,微笑面对,然后接受,克服困难,战胜自我,这就是网上真人赌博生活一步一步教会我们的,最终也使得我们的心灵走向成熟。

  自律是心灵进化的重要手段,爱是促进自我和他人心灵成熟的方式。“成熟的心灵必须保持中立,能够容纳各种各样的网上真人赌博矛盾和悖论,特别不要轻易收到伦理观念的影响”,只有将自律和爱相结合,使两者在我们的生活中保持平衡,才能使自己获得成长,拥有幸福快乐的人生,体会到真正的快乐。

  这是一条少有人走的路,你只能自行选择人生的方向,忍受艰辛和磨难,最终才能达到新的人生网上真人赌博境界。

  读后感《少有人走的路》 篇2

  所谓天将降大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤,行拂乱其所为。应对苦,应对饿,应对困境,巴尔扎克有句名言:“困难,对于弱者来说是一个万丈深渊,对于强者来说却是一笔巨大的财富。”应对这么一个巨大的财富,我们当然要捡起来,人生就是积累的过程嘛。期盼成长就要应对所谓的生活烦恼,看过这本书,我突然明白了人生就三件事:微笑,应对,然后理解。

  作者首先让我们认识到问题,应对问题,并研究问题的根源,慢慢地教会我们爱的方式,鼓励我们坚定信仰,真正的爱,不是一味的追求,不是执着于痛苦,而是微笑,应对然后理解,树立人生追求,努力克服困难,战胜自我。生活就是这样一步一步的教会我们让心灵成长,让心智成熟。并且处处透露出沟通与理解的意味,它跨越时代限制,帮忙我们探索爱的本质,引导我们过上崭新,宁静而丰富的生活。归根到底,它告诉我们怎样找到真正的自我。

  从明天起做个幸福的人,喂马劈柴周游世界,从明天起关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海春暖花开。从明天起和每一个亲人通信,告诉他们我的'幸福,那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人,给每一条河每一座山取个一温一暖的名字,陌生人我也为你祝福,愿你有一个灿烂前程,给每一条河每一座山取个一温一暖的名字,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海春暖花。读《少有人走的路》不知不觉就想起这样的诗文,做一个幸福的人其实很简单,给我们的心涂上幸福的颜色,应对困境,把它融入海一样的胸怀,应对痛苦,把他留在春天一般一温一暖的一一光下。

  书中反复强调真正的爱,我们每个人对爱的定义不一样,有过爱才能了解爱,有过执着才能放下执着,有过应对,才能够真正无畏。

  少有人走的路并不必须是所有成功人士的道路,而是一条充满幸福快乐充满爱的指引人心灵的道路。

  读后感《少有人走的路》 篇3

  这是一本关于心理学的书,主要讨论的方向在于成熟。在读这本书之前,我觉得成熟似乎是一件很残酷的事情,它代表了青春的流失和梦想的褪色,但走向成熟是人生必然的方向,况且持久而平和的幸福人生也离不开成熟。从书中,我了解到了如何才能勉力克服自身的种种局限,真正迈向成熟。

  突破这道坎的首要条件便是自律,缺少了这一环,你不可能解决任何麻烦和困难。局部的自律只能解决局部的问题,完整的自律才能解决所有的问题。懂得自律,承担起责任,然后才获得相对的自由。就好比目前我所在的民生银行从事的客户服务工作一样,每个人的时间都很紧张,特别是领导以及组长,永远都有忙不完的事情在等待着去做,而且现场一旦出现了爆线的情况,组长们都会第一时间放下手中的事情顶线,根本没有时间在后面盯着你该做什么,只有自己自律,做好自己该做的事情才能维持整个秩序的进行。

  其次就是否定自己,这也是走向成熟的必要条件。在旁人眼里,在银行工作是一件非常闪耀的.工作,可是我自己心里却不断告诫自己,不要被表面的光华所催眠,一定要不骄不傲,一步一个脚印。能为每一个客户提供给最好的服务,能让客户觉得选择民生银行是无比正确的选择,那才是我的职责所在。

  第三,要学会理解,理解不仅象征成熟,理解更是一种境界。在平时的接线过程中,我们时常会碰到一些情绪激动言语激进的客户。此时如果不能理解客户的心情,设身处地为客户想一想,一味被情绪带动,那不但不能迅速的为客户解决问题,还可能出现被投诉的严重后果。学会理解,不但是理解别人,更是需要对自己的理解,只有这样才能更好地为客户提供完美的服务。

  最后一项,也是最重要的一项,就是重视简单,不因为简单而轻视。虽然目前我在客服这个岗位已经工作了一年多的时间,碰到的问题也是各种各样,但往往最严重的错误却并非与难易程度成正比,往往发生在最简单的环节,这正是因为不重视或者不在意的缘故。所以,要用心对待每一位客户的每一个问题,无论难易,这样才能真正确保万无一失。

  在民生银行工作的这些时间,不但让我学到了许多知识,更让我慢慢走上了成熟的道路。

  读后感《少有人走的路》 篇4

  解决人生问题的关键在于自律。自律的四个原则:推迟满足感,承担责任,忠于事实,保持平衡。——《少有人走的路》

  推迟满足感是自律的起点,只有学会先苦后甜,才能承担责任,面对属于自己的痛苦。如果你有良好的家庭教育,那么这一点做起来可能会容易一点,因为你的父母会在你小时候就教会你接受痛苦。如果小时候缺少这样的教育,那或许要走过一些弯路,才会回到正轨上。

  对自我价值的认可是自律的基础,因为当一个人觉得自己很有价值时,就会采取一切必要的措施来照顾自己。只有足够爱自己,相信自己的人会按自己的意愿去生活,因为他们明白,这世上唯有自己和爱自己的人,不可辜负!

  直面自己的问题,不逃避,不推脱,勇敢地面对,大抵就是承担责任的意义吧!但是将责任强加于自己或他人,也会引起不必要的麻烦。所以在承担责任的过程中,需要不断地去反省和调整。

  而忠于事实,很大程度上也是为了让我们更明确自己的责任。实事求是地考虑问题,找到最佳解决方案,实事求是地面对自己,调整自己过时的观念,都有助于我们承担责任,明智地解决问题。

  自律是一件复杂而且艰苦的事情,而且需要把握好度。我们需要承担责任,也需要拒绝不该承担的责任;我们既要学会推迟满足感,但是又要过好当下的'生活;这就需要我们对任何事情都保持一定程度上的平衡。

  保持平衡的最高原则是“放弃”,有放弃才会有新生,有放弃才会有成长。就如同我们放弃不用承担责任的自己,才会变得成熟,才能融入成年人的世界。固执地待在自己的舒适圈,只会让自己每天都在重复前一日的烦恼,并且没有办法解决这些烦恼。

  最后,仍然要强调行动的重要意义。为了能让自己的心智更加成熟,我已经开展了适合自己的一些行动,比如健身,比如读书和冥想,比如学习理财等等,或许我并不能在一年两年内把这些事情做好,但是能开始就是一种进步。通过文字记录自己的想法和改变,也是我的行动之一。

  愿大家都能找到自己喜欢做的事情。

  读后感《少有人走的路》 篇5

  同事推荐我读一本书《少有人走的路》,当第一次听到这个标题时,我便被他吸引住了,带着好奇心我,我走上了少有人走的路。

  这是一本美国心理医生斯科特—派克写的关于心理学的书,里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出,当我们能够自己做自己的心理医生,解决自己所有的心理问题时候,我们也许不再需要宗教,至少,能够比较正确的看待宗教,把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精神寄托或理论。

  书中提到,在西方一些神学家的眼中,佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性,而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看,并非所有的宗教都必须要有一个神存在,比如科学本身就是一种“宗教”,只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在,或者说即使承认“神”的存在,也是必须通过实验来验证的。

  从这个角度上来讲,佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。

  作者说,每个人都有自己的宗教,只是也许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候,你就离“神”越来越近,甚至于,你可能会发现,自己是可能达到“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者,能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的,离开了现实的土壤的学说是没有意义的,即使崇高如哲学或者宗教,也必须如此。现在这个社会,人们很多已没有明确的宗教信仰,人们转而信仰科学,这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学,正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。

  我们有理由相信,随着自然科学,生命科学和心理学的发展,人们对宗教的`认识会越来越清楚,宗教中的正面成分会越来越展现,而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间,来完成这种提升。

  所以看看吧,心智成熟有多么难,让心灵成长有多么难,我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教,或许我们会认为科学深奥难懂,或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及,再加上由于现在分工极细的因素,我们往往只局限于自己的行业中,似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情,我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切,包括通常的文化观念以及一切陈规旧习,采取冷静和怀疑的态度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而怀疑、自省、反思、进取、追求,的确是那么难。

  读后感《少有人走的路》 篇6

  这是一本通俗的心理学著作,也是一本伟大的心理学著作,在这本书里心理医生斯科特。派克他第一次说出了人们从来不敢说的话,提醒了人们从来不敢提醒的事,这就是:几乎人人都有心理问题,只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病,只不过得病的时间不同而已。

  引用书中的一句话,“人可以拒绝任何东西,但绝不可以拒绝成熟,拒绝成熟实际上就是在规避问题,逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心里疾病的根源。”

  本书共分四个部份:自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心,书中告诉我们什么是爱的本质,帮忙我们学习爱,也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底,它告诉我们怎样找到真正的自我,获得心智的成熟。

  本书开篇即说:人生苦难重重。人生是一连串的难题。而解决人生问题的`首要方案,乃是自律。所谓自律,是以用心而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担职责、尊重事实、持续平衡。

  规避问题和逃避痛苦反映出人们不愿意推迟满足感的心理。直面问题,会让人感到痛苦。而问题不会自行消失,若不解决,就会永远存在,而且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦,持续的时间也会更长。例如:我此刻正在写这篇读后感,其实已经拖了很久,总觉得有个事没完,令我心神不安,但是不写永远不会有。当我应对现实,放下搞笑的游戏和小说,虽然这个过程中做了很多的心理建设,但是静下心来去写的时候,,心理上却感到很简单下来。也许需要绞尽脑汁,没有了玩乐的简单,当我写完之后,感到情绪舒畅,好像放下了一个包袱。而类似的事情其实经常会出现,有时候会我们能够直面问题,以用心的态度去解决它,而有时则推三阻四,能拖就拖,得过且过。而且越是安逸的时候,越是不愿意用心应对,也就是不愿意推迟满足感,这也许就是古人所说的“生于忧患,死于安乐”吧。

  记得有过这样一个实验,实验人员给几个四五岁的孩子每人一块糖,然后告诉他们如果此刻就吃也能够。但是如果能够等到明天早晨还没有吃,那么就能够再得到一块糖。然后观察这些孩子,有的孩子忍不住立刻就吃了,但是也有的孩子忍住了,坚持到了第二天的早上,并得到了第二块糖。在这之后,实验人员跟踪观察这些孩子,发现那些坚持住的孩子在他们长大后都获得了成功,成为杰出人士。想想就会明白,一个四五岁的孩子就能够应对糖的诱一惑,做到了推迟满足感,这种自律的精神和潜力在今后的成长中会给他多大的助力啊。作者是一位心理医生,所以在这本书中,作者用了许多心理治疗的例子来解释自己的观点,因此使人在看的时候一点都不觉得枯燥乏味,而且作品中不乏一精一辟的观点,凝练的语言,读后令人深思。

  我想这本书,它给予我们最多的是勇气,人生苦难重重,人生错综复杂,人生悲喜参半,它告诉我应以勇气,以责任感,直面属于自己的责任,自己的人生问题,而不是逃避他。只有直面自己的问题,才有可能解决问题,才能超越自己,自己的心智才有可能慢慢的变得越来越成熟。

  读后感《少有人走的路》 篇7

  《少有人走的路》的作者是一位美国的心理医生,里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出,我们能够自己做自己的心理医生,解决自己所有的心理问题。他所写的这本书很通俗,没有特别深奥的语言,也没有特别有趣动人的故事,仅仅是平凡的语言和一些生活中的琐事,就是通过这样的方式,他讲述给我们的是一个又一个的心理学道理。使我们能够从书中体会到生活中的另一个自己。

  文章的开篇就提到了我们的人生是在一次又一次的超越中成长的,了解到自律是人类心灵进化的重要手段,当我们了解到人生的苦难时,或许我们会体会到更多的幸福与快乐。在书的第一部分讲到了自律,人生其实就是一个面对问题并解决问题的过程,我们需要认识到人生的问题和痛苦是具有非凡价值的。自律可以解决人生的种种问题,是消除人生痛苦的重要手段,所谓自律就是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则。

  而在第二章中我们就可以发现爱是自律的原动力。在现实生活中爱是一种极为神秘的现象,爱是自我完善,也是帮助他人完善,爱不能停留在口头上,而是要付诸行动中。在书中作者讲到了自己童年的例子,父母在他很小的时候就为他制定好了人生的道路,上了最好的学校,可是后来作者最后厌倦了这种生活,勇敢的放弃了父母为他安排的辉煌前程,毅然选择了自己的人生道路,最终当上了一名心理医生。我们不难看出,父母的爱过于压抑了他的自身发展,这种过分的爱被称为依赖,它与真正的.爱有着相反的作用,只有真正的爱才会成为自律的原动力,指引我们走向心智成熟的道路。

  在第三部分中讲到了成长与信仰,我们对于人生都有各自的认识,有着或广阔或狭义的人生观和世界观。人人都有自己的信仰,虽然我们常常没有意识到,但这是确凿无疑的事实。这里所讲的信仰,在我看来更多是一个人的人生追求,有许多人称自己并没有信仰,只是及时行乐罢了。或许是他们暂时的没有了解自己内心深处,如果一个人没有自己的人生追求,那么他将生活在一个黑暗的世界里。大多数人无法体验到自己的潜意识思维,以及对世界的真正看法和整体的观念。从人的一生看来,这些都是在随着时间的推移而不断改变的,有时我们需要改变一下人生的地图,要建立与现实相适应的信仰与世界观,我们必须不断学习以增进我们对外部世界的认识,这就必须要建立在科学的基础上。我们只能说,在人生道路上每个人选择了不同的道路,有着自己的信仰和世界观,我们必须及时调整从而走上心智成熟的道路。

  在第四部分里讲述了一种不为人知的神奇的力量。生活中总有许许多多的事情发生,有些只是我们头脑里一闪而过的念头,有时候却对事情本身有着重大的变化。这种神奇的力量存在于我们的身边,给予我们帮助。但我们未必在生活中都能注意到这一神奇的力量,或许就仅仅是归于运气好之类的。神奇的力量带给我们的不仅如此,如果用心去发现生活,你会知道他的存在。

  《少有人走的路》让我们知道人生是一场艰辛之旅,心智成熟的旅程相当漫长,但是这并没有让我们感到恐惧,恰恰相反他带领我们去经历一系列艰难的转变,最终达到自我认知的更高境界。

  读后感《少有人走的路》 篇8

  暑假期间,经老师推荐,阅读了这本心理学方面的书——《少有人走的路》。书的作者是美国作家M·斯科特·派克,一名杰出的心理医生。读毕,便觉着要是不为它写一篇读后感,心里总是痒痒的,像是欠了什么似的。

  全书分为“自律、爱、成长与信仰、恩典”四个部分。其中我印象最深刻的是第一部分中的“过时的地图”。这一章主要写了一个男性电脑技术员,三十多岁,因妻子带着两个孩子离去而向作者求助。男子坦白:失去妻子并未让他痛苦,但失去孩子却让他无法接受。在他的心里,孩子的意义远远大于妻子。作者在书中提到,他读书时曾因为打架、斗殴等罪名三度入狱,他却毫不在意:“那些老师都是伪君子,和警察没什么区别。”他头脑灵活,却频频更换工作,他总说:“你不能相信任何人。”这个男子的心病就是心灵地图过了时。

  原来,他的父母在他很小的时候,总是违背对他的承诺,甚至忘了他生日,却不认为有多严重。父母的漠不关心,让他的童年充满阴影,开始认为父母是不可信任的`。于是,一切的根源便从这里开始。“不相信任何人”,这是他的心灵地图。即使妻子温柔贤惠,可那样的心灵地图始终充斥他的每一根神经,他不愿敞开心扉,再一次信任他人,因为他胆怯与修订自己的心灵地图,害怕再一次受到伤害。

  不止书中,我们身边就有不少这样的例子。父母过时的心灵地图:要给孩子最好的,捧在手心里怕掉了,含在嘴里怕化了。晚上为孩子收拾书包,吃饭靠喂、吃菜靠夹,早晨还背着书包一直送到校门口。这样的父母表现看来不放心,实际是没有勇气修订过时的教育心灵地图。这样不仅对孩子的成长没有任何帮助,反而让他成为了一个社会的“巨婴”,饭来张口、衣来伸手,过着寄生虫一样的生活,成为一个离不开爸爸妈妈的“妈宝男”、“妈宝女”。最近一档很火的综艺节目《变形记》里的一个女孩就是一个活生生的例子。十六岁的大姑娘了,吃饭还要靠姑姑来喂,整天游手好闲,无所事事,花父母的钱也觉得理所当然,不懂得感恩。

  同样,一些我们常说的“直男癌”也是这个这样。这一类男性保持着封建的传统的观念,只忠于自己过了时的心灵地图。“女人不就应该呆在家里好好带孩子吗?要那么高的工资、那么好的工作干什么?”“女人要什么化妆品,素颜才最美。”“什么?发烧?多喝热水。胃痛?多喝热水。扭到脚了?多喝热水就好了啊!”这些经典语录便是他们所信仰的心灵地图。即使他们找不到女朋友,也从不会从自己的身上找问题,只会抱怨现在的社会风气败坏,没有他们心目中所谓的“好女人”了。殊不知,这些过实的观念组成的过时的心灵地图,才是他们人生道路上真正的绊脚石。

  那么,我们应该怎么做呢?

  首先,正视自己,忠于事实。逃避现实的痛苦是人类的天性,要想修订自己的心灵地图,就要有勇气面对充满无限可能性的未来。学会自律吧!只有通过自律,完全地牢牢地控制住自己,才能克服现实的痛苦,产生修订心灵地图的勇气,逐步成长。

  然后,是最重要的坚持。尽管会带来暂时的痛苦,但是请别灰心,阳光总在风雨后,相信自己终有一天会破茧成蝶。正如老师常常说给我们听的一样:放弃不难,但坚持一定很酷。

  最后,“什么?还有一步?”也许你会这么想。别紧张,一生还长,做一次自由的深呼吸,然后好好调整继续前进的姿态,忙碌的蜕变过程中千万别忘了身边重要的人。邂逅更好的自己的同时,牵紧他们的手,回忆起从前的点点滴滴,又何尝不是一种美妙的幸福呢?

  勇于修订自己的心灵地图吧!趁着咱们正年轻,一生还有很长的路需要我们自己走。生,就要如夏花之绚烂。

  读后感《少有人走的路》 篇9

  你一定不会想象我正在听一堂关于财务战略的培训课,而此刻却是左手一本书,右手一个本,一支笔。昨天卫老师带领大家的讨论太热烈了,我迫切地希望把读书会的一些心得加以整理。

  哈哈,这本书你一定知道。是的,《少有人走的路》。这条路,我们一起走,走的艰难,走的不知所措,却也逐渐走出了自己的脚步。《少有人走的路》开篇直接点题,人生苦难重重,而解决问题的关键不是回避问题,逃避痛苦,要勇于承担责任,敢于面对困难,通过自律,解决人生问题,消除人生痛苦。

  所谓自律,其原意是常人理解的自己要求自己,约束自己。而在本书中所理解的自律是升华的,不受外界约束和情感支配,根据自己的善良意志,按自己颁布的道德法律而行事的道德原则。

  看似简单的概念却引发了书友们的不同理解,而昨日读书会的一个词打开了我的一些思考——地图。我们对现实的观念就是一张地图,每个人都有一张自己的地图。我们希望这张地图抑或完美,抑或有缺撼,都是属于自己的地图,都由自己来完成绘画。但现实中,由于原生家庭的影响,或成长环境的不同,工作性质的需要,尤其还会受到时代的变革、各种文化理念的演变和社会不断进步的'冲击,地图本身又需要不停修改。

  当我们用已形成的地图,已形成的处事模式,已形成的潜意识理念对待世界、对待身边人和事的时候,就会面临一些痛苦,而自律自然就成为个人成长的一项重要课题。我们一旦用适合自己的自律规则去面对世界,面对生活,我们就拥有了一张属于自己的地图,这张地图会发生移动和变化,最终变得丰满而又充满力量。

  让我们值得关注的是,现实中几乎没有一张地图是完美无缺的,通过自律不停地去修复属于自己的这张地图成为每个人的必修课。所以这里我们再次回到参加该书会的初衷,大多数妈妈都是带着问题、带着希望改变和孩子的相处模式,甚至是如何能改变、改正孩子目前的不足和问题前来的。

  我们和孩子是独立的个体,妈妈和孩子各自拥有自己的地图,各自描绘和修改自己的地图,不能越界。在需要的时候,我们也可以用自己相对成熟的颜料色彩引导孩子去绘制他的地图。彼此的努力加在一起绘成一张更加美丽的地图,这样的自律使我们的内心不再焦燥,也让孩子充满自信的同时获得真正的自由。

  老师正在敲黑板,关于企业的本质,传统意义是以获得利润、企业最大化为目标,而现代管理中企业的本质是员工生存和发展的组织,为社会创造消费者需要的产品和服务,以客户和员工为中心。

  哈哈,是不是听起来有些道理?当我们的目光不再紧盯着孩子的成绩,不再敏感地发现孩子的各种问题,而是聚焦自己的成长,甚至学着去帮助、影响他人的时候,共赢的效应自然而生。

  读后感《少有人走的路》 篇10

  现在的生活节奏很快,每个人的工作和学习压力都很大,我们需要不断的调整自己的去适应社会的各种变化,同时不断充实自我提供正能量,为此,我发现只有不断地学习,才能让自己活得很好,周围人、事、物更和谐。

  工作之余,我向大家推荐一本好书《少有人走的路》,它是由美国心理医生M.斯科特.派克著作。在书中作者写到:“推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐和痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后解决问题并享受更大的快乐,这是唯一可行的生活方式。”看到这里我想起了一句话:“先苦后甜,苦也是甜;先甜后苦,甜也是苦”。

  我们总在说我们的子女,我们的`学生,你们现在不吃苦,以后有你们吃苦的时候。其实,这个现象并非只是发生在孩子身上,很多的成年人也是如此。比如书中说到我们上班总是先处理容易做的工作,然后剩下棘手的问题,即使处理这个问题只需要一个小时。我们通常选择花费七个小时去担心这个棘手的差事,然后在最后一个小时去完成它,而非最先处理这个问题,然后享受剩下的七个小时。

  为何大部分人拥有足够的自制力,能避免一时安逸的恶果,却有相当数量的人不懂得推迟满足感,最终成为失败者?其中的原因,目前医学界尚无定论,但大部分迹象表明,在这方面,家庭教育起着相当大的作用。

  无法推迟满足感实际是缺乏自律。在我看来,自律就是自我约束,约束什么,怎么约束其实是没有实际的概念。而在作者派克看来,自律包含很多的内容,这本书帮助我深入了解了“自律”,并且让“自律”具有可操作性。自律应该是认清问题所在(尊重事实),以解决问题为首要(推迟满足感),不能趋利避害、逃避责任,然后做出取舍(保持平衡)。“要使心智成熟,就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间取得微妙的平衡,这就需要我们利用机遇,不断自我调整。”

  快节奏的生活让我们没有太多的时间去了解自己,也让我们误认为我们很了解自己,而事实并非如此,正如作者派克所述,尊重事实,为自己画个清晰的地图,让我们知道自己的位置和周围的环境,反省自我并不断修正自己的位置。

  读后感《少有人走的路》 篇11

  与《撒下好运的种子》一样,《少有人走的路》同样属于心理辅导方面的书籍,出自美国杰出的心理医生作家斯科特·派克之手。斯科特的杰出不仅仅在于他的智慧,更在于他的诚恳和勇气。因为经过本书,他第一次说出了人们从来不敢说的话,提醒了人们从来不敢提醒的事,应对了人们从为不敢应对的问题。

  今日竟然用整整一天的时间浸泡其中,绝不是心血来潮找书打发时间,只觉得,自我的心智还很不成熟,精神还过于肤浅,自身太需要这方面的滋养与润泽。

  作者认为,人生苦难重重,唯有自律方能消除人生的痛苦,而推迟满足感、承担职责、尊重事实、坚持平衡是实现自律的四大原则。

  推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生欢乐与痛苦的次序;承担职责,告诉我们敢于应对,主动选择和决定,付出更多的爱,才可拥有承担职责的勇气与本事;尊重事实,告之我们敢于理解外界的质疑和挑战,不让自我生活在封闭的系统里;坚持平衡,意味着确立富有弹性的约束机制。

  如果将这四种原则持之以恒地实践,任何人都能够使精神、心理和灵魂到达更高的层次。

  对此观点,本人感同身受,异常是“尊重事实”这一原则,好似让我看到了身边诸多没有尊重事实而被困扰或束缚的人和事。

  “我们对现实的观念就像一张地图,凭借这张地图,我们同人生的地形、地貌不断协调和谈判。地图准确无误,我们就能确定自我的位置,明白要到什么地方,怎样到达那里;地图漏洞百出,我们就会迷失方向。”

  是啊,任何人来到世界,没有伟大与卑微、高贵与贫贱之分,上帝也没有给谁绘制过地图,但我们在不一样的时期,必须给自我绘制不一样的地图,才会拥有准确的人生航向,愉快的人生旅程。为此,显然要付出代价。

  很多人,因为得意于自我的经验与资历,从未有过绘制地图的意识与做法,纯凭感觉做事,遇到麻烦,不是进取应对,而是拒绝新的资讯,甚至指责新的资讯混淆是非,所以,常常埋怨人生的道路总是荆棘密布,障碍重重,好似上帝不公,时时被命运捉摸。

  当然,有一部分人,曾有过蓝图,对自我成长有过规划,但时这境迁,也不更新。原有的地图日渐窄小、模糊、粗略,对世界观的认识狭隘而偏激。对于新的信息与资讯,不是难于对付,就是漠不关心,所以,生活中,常处于恐惧与无奈状态,碰壁也成了寻常之事。

  极少数的'幸运者,勤于努力,从未放弃过自我的追求与梦想,不断地更新和调整自我观察世界的角度,不断地修订自我的地图,对社会日新月异的变化,不会漠然,而是一种前所未有的体验与惊喜。还会发出如此的感叹:我们贫穷时,世界是一种样貌,我们富有了,世界又是另一种样貌;社会在前进,我们唯有尊重事实,不停地修订地图,方可让心灵获得成长,让心智走向成熟。

  我以为,给自我绘制前行的地图——是每个人必做的功课。

  《自律》部分,只是《少有人走的路》的第一个篇章,就让我获得了如此厚重的馈赠,相信其它三部分同样精彩。过些时日,笔者定好好琢磨,再作分享。

  读后感《少有人走的路》 篇12

  《少有人走的路》是一本人人可读,人人可受益的心灵读物,出自美国心理医生作家斯科特·派克之手。

  斯科特用他的诚恳、勇气和智慧,通过本书,说出了人们从来不敢提及的话题,面对了人们从为不敢面对的问题。

  自从加入了《财慧美学院》读书会,会不自觉的把空余时间浸泡在读书中,绝不是心血来潮找书打发时间。读这本书会觉得,自己的心智还很不成熟,精神还过于肤浅,自身太需要这方面的滋养与润泽。

  书中说:人生苦难重重,唯有自律方能消除人生的痛苦,而推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡是实现自律的四大原则。如果将这四种原则持之以恒地实践,任何人都能够使精神、心理和灵魂达到更高的层次。

  对此观点,本人感同身受,特别是"尊重事实"这一原则,好似让我看到了身边诸多没有尊重事实而被困扰或束缚的人和事。

  "我们对现实的观念就像一张地图,凭借这张地图,我们同人生的地形、地貌不断协调和谈判。地图准确无误,我们就能确定自己的位置,知道要到什么地方,怎样到达那里;地图漏洞百出,我们就会迷失方向。"

  是啊,任何人来到世界,没有伟大与卑微、高贵与贫贱之分,上帝也没有给谁绘制过地图,但我们在不同的时期,必须给自己绘制不同的地图,才会拥有准确的人生航向,愉快的人生旅程。为此,显然要付出代价。

  很多人,因为得意于自己的经验与资历,从未有过绘制地图的意识与做法,纯凭感觉做事,遇到麻烦,不是积极面对,而是拒绝新的资讯,甚至指责新的资讯混淆是非,因此,常常埋怨人生的道路总是荆棘密布,障碍重重,好似上帝不公,时时被命运捉摸。

  当然,有一部分人,曾有过蓝图,对自我成长有过规划,但时这境迁,也不更新。原有的地图日渐窄小、模糊、粗略,对世界观的认识狭隘而偏激。对于新的`信息与资讯,不是难于对付,就是漠不关心,因此,生活中,常处于恐惧与无奈状态,碰壁也成了寻常之事。

  极少数的幸运者,勤于努力,从未放弃过自己的追求与梦想,不断地更新和调整自己观察世界的角度,不断地修订自己的地图,对社会日新月异的变化,不会漠然,而是一种前所未有的体验与惊喜。

  还会发出如此的感叹:我们贫穷时,世界是一种样子,我们富有了,世界又是另一种样子;社会在前进,我们唯有尊重事实,不停地修订地图,方可让心灵获得成长,让心智走向成熟。

  每天都规划好自己要干什么,每天把自己要学的东西,要完成的进度都记在本子上,每天都按照自己安排好的计划来进行学习,生活,工作,运动。

  我想这就是自律,通过自律,培养出自我的一种积极向上的心态,在面对麻烦时,能够以坚毅果敢的态度去选择,去面对。

  读后感《少有人走的路》 篇13

  少有人走的路是我一直以来想读的一本书,今年给孩子在卓越网买书的时候,买了这本书。这是一本讨论关于人的心智与心灵成长的书,书大约写作于70年代,他和现在流行的一些励志类书籍和他一脉相承,想高效能人士的七个习惯,潜意识的力量等。都和他有相同之处。

  这本书主要论点,一是人的心智成熟需要自律,自律的基本方法有四种,处理人生中各种问题的四项基本纪律:延迟享受、承担责任、直面真实和保持平衡;二是自律背后的基本动力是爱,爱的实质不是单纯一种情感,也不是依赖,而是一种促成自我和他人的精神和人格不断成长的意志;三是个人的信仰的'力量,(这里作者将世界观定义为个人的宗教);潜意识的力量,带来好运,通过承担责任、诚恳和坦率,使潜意识和意识统一起来,你就可以做一切事情。

  另外作者将精神的成长分为四个阶段,第一阶段是完全自我的阶段,典型是两三岁之前的小孩,而有些人则终生没有超出这个阶段;第二阶段是盲目信仰权威,将世界简单地划分为善与恶的阶段,典型者如稍为大一些,以父母为最高权威的孩子,以及生活中常见的盲目信仰权威的“好”公民,还有对“上帝”坚信不移,对“信仰”从不质疑的虔诚者;第三阶段是“科学怀疑主义”阶段,这一阶段的人不会不加质疑地相信,而只是在被合乎逻辑地说服之时才相信,但是对精神性和超自然性的力量持怀疑态度;第四阶段是开始享受自然与存在的神秘与美的阶段。这些人虽然非常理性,却能够领略自然与存在中更大的意象,对于善与恶,仁慈与宽恕,热情和爱有更为深刻的理解力。他认为第四阶段是人所能达到的最高精神境界。

  总体来讲,这本书是一本励志的书,以自己的心理医疗经验为基础解决人生的困扰,分析人心理疾病存在的原因,并给出一定的治疗方法,就是自律、爱、尊重你的潜意识。作者对人生的态度是人生基本处于开放和未完成的阶段,致死未休。

  读后感《少有人走的路》 篇14

  看完《少有人走的路》,感觉作者派克先生还真是很了不起啊,这个系列写得很深刻透彻,也很有趣,竟然可以让人在觉得释怀的同时又感觉到压力。

  就好像派克所说的,精神的追求大家知道是相似的,可是个人却可能以为自己的心灵旅程是独一无二的,而派克告诉我们,其实这依然是雷同的,自我所感受到的,其实他人亦然;没有绝对幸福的童年,把一切归咎于童年受到的伤害其实是对自己的不负责任。

  所谓人性,并不是指一成不变的某种特质,其实是在不断的调整和变化的;人们会觉得始终保持思考太累人,因此往往更容易追求精神而忽视心灵;而当心灵被忽视压抑得太久,就会通过别的症候表现出来。

  我觉得派克很了不起的'原因之一,是觉得他非常睿智豁达,也非常平和包容,他说过其实人未必一定要去找心理医生,某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式,而让你彻底失去了自己——这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了——“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’,用统一标准规范人们的生活,结果只能令个性萎缩,变得浅薄而苍白。”而且心理健康也并非总是阳光活泼,毫无阴影。

  事实上,“抑郁造成的空虚,乃是思绪和情感的温床;年龄的增长和衰老,可以促使我们关注心灵;死亡让人更强烈的了解到生命的意义。深刻体会眼前生活的空虚,未尝不是一件好事;让我们失去一部分的纯真,这对心灵也是有好处的。”

  读后感《少有人走的路》 篇15

  今天看了一本《少有人走的路》,是美国心理治疗大师m 斯科特派克写的一本治愈心灵的书籍。与昨天看的《零极限》同属心理治愈范畴。

  由于同属于心理学,所以这本书我只花了一个小时就阅读完成,书中的宗旨就是帮助自己治愈自己内心潜在的“疾病”,放弃偏执概念的冲动,总体来讲就是让你心灵更健康,帮助你过上更幸福的生活。

  这一类的.书籍给人什么感觉呢,看的时候醍醐灌顶,放下后马上恢复原有状态,所以美好心理也是要不断修行的,要不然怎么总听某某高僧在某某地进行苦修。

  这类书里面的宗旨都是大相径庭的,其实和儒家、道家、佛家是一样的。南怀瑾老师曾把儒家、道家、佛家比喻成“粮店、药店、百货店”,没有一个人能够离了粮食而生存,所以儒家是粮店。而道家为什么是药店,因为一个人不可能永远不生病的,生病了吃了药就好了,这就像道家一样,它有治愈你心灵痛苦的能力,但病好了你就不需要它了。而佛家是百货店,百货店卖的无非是日常用品,如火柴,香烟之类,到这里都能满足你,虽然每个人需求不同,但到最后所求的无非是自己的内心,每个人只要进了佛门,总可以找到自己内心所求的一部分或全部的东西。

  所以儒家你从小到大都需要,因为你不能不吃饭;道家需要的时候必须要去,但病好了就不需要了;佛家呢是随心所欲,你来或不来,它就在那里,从未改变。

  读后感《少有人走的路》 篇16

  回想那晚《少有人走的路》这本书捧在手中之始,我仿伄在茫茫沙漠上,隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声,循着铃声望去,远处出现了一支骆驼队,在条件恶劣的道路上艰难前行,这是在我脑海中闪现出的“丝绸之路”。历史上一些著名人物,如出使西域的张骞,永平求法的佛教东渡,西天取经的玄奘等等历经多少磨难,将中国的丝绸、铁器、打井技术等传到西域,西域的土特产、乐器,印度的佛教等也传入中国。他们用生命普写了“丝绸之路”的故事都与这条路有关。

  书中第一部分写的“自律”,所谓自律,就是以积极的主动的态度,去解决问题。主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重现实、保持平衡。对于推迟满足感,我们不要贪图暂时的安逸和一时成绩的满足,工作时要先难后易,克服自己工作拖沓的毛病,延长满足感;而对于承担责任,我们对待问题要有承担责任的勇气,找出问题解决问题。我从《少有人走的路》书中的“吃蛋糕的习惯”,看到自己时有拖延的习惯,特别是时限宽松的事情,等待问题自行消失;有时对自己认为不重要的问题或小事视而不见,或尽量忘记它们的存在。联想到我的工作职责中有项业务是每年7—12月到质监部门年检证件,可是每次都是等到最后一个月才去年检,虽然没有影响到工作,自己为什么不能第一时间去年检呢?假如未能按时年检,必然造成工作上的被动,还会直接影响到有关企业相关工作的年检。这可是“吃蛋糕的习惯”心理模式。其实在上班第一个钟头,先去解决那些麻烦的工作,在剩下的时间里,其他工作确实变的相对轻松,工作一天下来心情也轻松。推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐。这是唯一可行的生活方式。

  这是我人生旅途上又一个学习成长的新起点。在慧达读书会首先收获的是弗洛姆的'《爱的艺术》对爱的全释,让我学会爱,并且有爱他人的能力,知道如何去爱成为我人生必修课;再就是斯科特?派克《少有人走的路》用平凡的语言和一些生活中的琐事,让我身临其中,踏上人生艰辛之旅,让心智成熟之旅相当漫长,但是这并没有让我们感到恐惧,恰恰相反他带领我们去经历一系列艰难的转变,最终达到自我认知的更高境界。

  《少有人走的路》这本书比较通俗易懂,书中说“如果你是一个渴望成熟的人、一个正在成熟的人、一个因拒绝成熟而导致心理障碍的人,那么,请你勇敢地翻开这本书吧!只要你有勇气翻开这本书,你就一定有勇气面对自己的问题;只要你勇敢的面对自己的问题,你就踏上心智成熟的旅程”。我想这条少有人走的路,也许会有更多的人走出自己的“丝绸之路”。

  读后感《少有人走的路》 篇17

  杨绛先生曾说:“人间没有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑。”我深以为然。

  我常想生活的道路道阻且长,如何与自己和解,舒适度过一生呢?

  机缘巧合看到了这本在《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜近20年由美国作家心理医生斯科特。派克著作的心智成熟的旅程《少有人走的路》。

  这是一本入门级的心理学著作,内容生活化且浅显易懂,书中举了大量的例子来帮助我们认识自身、理解自身、改变自身。主要讲了要花足够的时间,需要足够的勇气和判断力,冷静分析问题,既要承担责任,也要拒绝不该承担的责任;既要学会推迟满足感,先苦后甜,把眼光放长远;同时又要尽可能过好当前的生活,又要让人生的快乐多于痛苦。比如作者讲到了惰性,每个人都有惰性,有大有小,惰性就是我们内心的熵,因为惰性,我们总是逃避必要的痛苦,关于选择平坦的道路。我们害怕失去当前的地位或者角色,所以才害怕转换成新的角色,达到新的地位。我们害怕改变现状,害怕失去目前拥有的一切。这就是我们的问题所在,我们惧怕为恢复健康而承担责任。书中说心智成熟是一个艰难而孤独的旅程,我们需要自行选择人生道路,忍受生活的`艰辛和磨难,脚踏实地的进行细致的观察和深刻的自省。最后慢慢变得成熟。最后结论唯有“自律”才能变的更好。

  第二部分讲的是爱,夫妻的爱,父母对孩子的爱。第一,坠入情网、过分依赖、自我牺牲和爱的感觉都不是真正的爱。爱是为了促进他人和自己心智成熟不段拓展自我界限,实现自我完善的意愿。爱需要直面各种风险,面对恐惧仍然能够坦然主动,勇敢的探索未知世界。爱需要尊重对方的独立和成长。

  第三部分,讲的是成长与信仰。这部分讲的内容主要是与宗教有关的案例。在成长和宗教信仰中,我们不应该被信仰困住,信仰不是宗教,是宗教背后的东西。所以,我们每个人都有信仰,只是信仰的东西不同,价值观就是一种信仰。在信仰中,我们应该有科学的信仰。把陈腐过时的认知踩到脚下,抛弃狭隘的人生观。我们必须消化和吸收新的信息,扩充眼界,敢于涉足最新的领域。

  第四部分,讲的是恩典。在这部分作者讲了一个人类心灵进化的现象,心智的成熟需要不断努力,而且必然是艰苦的过程,它必须与自然法则对抗,必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。

  心智成熟是一个艰难而孤独的旅程,我们需要自行选择人生道路,忍受生活的艰辛和磨难,脚踏实地的进行细致的观察和深刻的自省在生活中的点点滴滴一些人一些事通过历练最终慢慢变得成熟,进而成长。

  读后感《少有人走的路》 篇18

  春节放假值班,闲下来阅读了我的生日书,《少有人走的路》是由著名的心理学医生斯科特派克写的一部关于揭示人心智的心理学著作。

  大多数人都存在心理健康缺陷,因为他们都有规避问题和逃避痛苦的趋向,总是不去应对问题和痛苦,抱怨上天的不公、自己的不幸,甚至用各种极端的方式去麻醉自己,让自己不去想,营造一个与现实脱节的完美的虚幻空间,这无异于作茧自缚。“惟有痛苦才会带来教益”,应对问题我们不能因害怕痛苦而选取逃避,而是就应迎难而上,直至将其战胜为止。

  书中第一篇谈到了“自律”,人生苦难重重,我们的人生就是不断的`应对问题和解决问题的过程,唯有自律才是解决问题的首要方案。所谓自律,就是以用心的主动的态度,去解决问题。主要包括四个方面:推迟满足感、承担职责、尊重现实、持续平衡。对于推迟满足感,我们不要贪图暂时的安逸和一时成绩的满足,要时刻持续清醒的头脑,工作时要先难后易,彻底克制自己拖沓的工作毛病,延长自己的满足感;而对于承担职责,我们对待问题要有承担职责的勇气,找出问题解决问题,增强自己的信心;对于尊重事实,对于各个行业都是一个严冬,我们要认清这个事实,结合我们自己的特点,找到属于我们的机会;最后就是持续平衡,一味的自律,就会变成压抑和束缚,我们要用一种平衡的自律方式去应对问题,张弛有度,建立正确的解决问题方式。

  作为公司的“变革年”,我们更要加强自身的“自律”意识。年的航运市场好比一座独木桥,我们没有退路,唯有奋起跨过。俗话说“狭路相逢,勇者胜”,要亮出我们的中谷精神。

  读后感《少有人走的路》 篇19

  其实我自己就是一个有点“奇葩”的人,明明可以活成像芸芸大众一样,却又活成了一个有点思想的独立“作家”。在滚滚红尘中不断挑战写作的极限。

  人生其实苦难重重。这是世界上最伟大的真理之一。不过只要我们真正理解并接受了人生苦难重重的事实,那么我们就会释然。人生也是一个不断面对问题并解决问题的过程。只有勇于承担责任,敢于面对困难,就能使心灵变得更健康。

  《少有人走的路》这本书,拓展了我的思维界限,打开了自己更多的人生地图。此书的作者是美国最杰出的心理医生M·斯科特·派克先生。按照书中的逻辑,我是个不懂真爱的人。

  M·斯科特·派克先生:爱是人们自律的原动力。是为了促进自己和他人心智成熟,不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。当我们能够有一个力量,为自己和对方的心智成熟带来不断地进步,让两个人不断地去实现亲密关系,这种努力的过程就是爱。爱不会因害怕失去就放弃去爱。爱是保持自己独立,也允许伴侣独立。

  真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。

  真正意义上的爱既是爱自己,也是爱他人。可以让自己和他人都获得成长。

  真正的爱,需要投入和奉献,需要付出全部的智慧和力量;真正的爱不是忘乎所以,而是深思熟虑,是奉献全部身心的重大决定;真正的爱,其价值在于始终如一的行动,这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。

  真正的爱是为了努力促进自己和他人心智成熟,表现出来的一种勇气。真正的爱是行动,是一种由意愿而产生的行动。真正懂得爱的'人,必然懂得自我约束,并会以此促进双方心智的成熟。所有建立在真爱之上的情感关系,都是互相勉励、共同促进的关系。

  每个人都想要获得爱,但在此之前,我们必须让自己值得被爱,做好接受爱的准备。当我们不求回报地滋养自己和别人时,爱就会在不经意间降临到我们身上。在爱情中博弈,谁都不会是赢家,只有坦诚相待,才能幸福。

  M·斯科特·派克先生诠释了爱的真正意义和路径。我想我的人生以后多少会有些不同。因为我应该学会了怎样更好的去爱自己和他人,还有这个温柔又残酷的世界。

  读后感《少有人走的路》 篇20

  之前一段时间在零零散散的时间中读完了《少有人走的路》,是同学推荐的书,关于幸福与成长的心理学读物。或许正如文章名一样,真正的幸福是一条追逐不止的艰难之路,只有少数人能够坚持到最后,获得人生真正的幸福感悟。读完此文,对于成长,对于人生,有了新的感悟,或许一时间弄不清楚这感悟到底是怎样的,但我相信今后的路有了别样的走法。

  总体上来说,读完本书,感觉心智初开,受益良多,但具体来说学到了什么,体会到了什么,难以加以总结,只是碎碎地谈一谈对各种问题的理解和认识。

  作者派克提出了一个伟大的名词解释,什么是爱。按照平常的理解,爱是人类作为食物链最顶端的生物区别于其他生命体的最本质特征,因为人类拥有伟大的爱,亲情之爱、爱情之爱、友情之爱,爱是我们伟大的情感。而派克的'定义不同于此,从心理学者的角度,他认为:爱是为了促进自我和他人的心智成熟,而具有的一种自我完善的意愿。这个定义拓展了爱的外延,内涵更丰富,爱是一种积极的意愿,是为了自我和他人的心智成熟而存在的,这样的爱无疑是伟大的。这让我提醒自己,不要随便将爱挂在嘴边,不要轻易地侮辱了这个词。当我们再次说爱的时候,首先想想自己有没有达到爱的境界吧,没有的话是没有资格谈爱的。

  “心智成熟”是贯穿始末的名词,派克并没有做详细解释,以我粗浅的理解,大概是指人的精神世界、意识形态及它们指导下的行为模式的成熟吧。派克的全文论述,都是基于实现人类心智成熟这个崇高目标的,心理医生治疗心理病人的目标就是通过他们的开解和引导,激发病人的自律行为,从而解救生病的意识,逐步走向心智的成熟。

  说到心理医生治病,就不得不提到“自律”,派克认为即使是世界上最好的心理医生,假若病人自己不自律,不配合治疗过程的话,那他也是医治不好病人的。可见,自律是心智成熟的重要手段,而爱是自律的原动力。人类一切的痛苦和灾难都来自于不自律,缺乏自律让我们不敢正视和面对问题,只是一味地规避问题,逃避痛苦。人要敢于直面残酷的现实,用勇气去面对问题,以敢于担当的姿态去解决问题,直至战胜问题,实现心智的成熟。

  自律包含四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。我们常常会有拖延工作的坏习惯,总也改不掉,我们总是避重就轻,把困难留到最后,倘若我们能够先把最困难、最复杂的工作先做好,把解决简单问题的心理满足感推迟到后面,这样我们就能够先苦后甜,按时完成工作。这对我本人来说是很好的启示,因为我就有拖延工作的坏毛病。尊重事实和承担责任,是实现自律的基本前提,自律就是自我管理,要正视自己,要为自己的选择和行为买单,否则不可能真正的自律。同时还要保持心态的平衡,有舍有得,拿得起放得下,输得起赢得起。

  派克还论述了称之为“神奇力量”的潜意识,他的解释我很信服,因为感觉上确实如他所说。我有时候就经常遇到这种情况,很多时候脑子里冥冥的感觉到那一刻所经历的这一幕幕存在我的记忆里,就好像这一切我早已经历过了,小时候常常为此困惑不已,长大之后,就总是认为这是传说中的轮回,是我上世的记忆没有完全清除,我又在重演着前世的一切,越想便越觉得这一切有点不可思议。派克的解释是这种情况是潜意识在提示我们,潜意识占据了我们思维的95%以上,潜意识一直被压抑着,但时常与意识发生冲突,反击我们的意识。派克甚至提到了荣格的集体无意识,荣格认为集体无意识和个体潜意识构成了我们的潜意识,集体无意识就是人们心中的上帝,上帝通过潜意识作用于意识。

  意识的进化就是心智的成熟之路,是自律与熵的博弈,是意识向心中潜意识的亲密。懒惰是我们原罪的本质,是我们的熵,它阻拦我们心智走向成熟,心智走向成熟离不开独立、勇敢和进取精神,我们要摆脱懒惰,严格自律,同时敢于承担责任,才可能实现胜利。我们大多数的人为懒惰所累,倒在了心智成熟的路上,没能实现心灵的成熟。

  我们渴望心智成熟的人,必须独立选择人生道路,忍受生活的艰辛与磨难,抵制懒惰,时刻自律,才有可能达到人生新的境界。

  这是一本好书,不同的时间拾起,我想都会有不同的心灵感悟。

  读后感《少有人走的路》 篇21

  在哥哥的推荐下,我带着好奇心,开始读《少有人走的路》这本书。这是一本通俗的心理学著作,它引领我们学习爱、学习独立、学习成为更有理解心的人,告诉我们怎么样才能找到一个,并做一个真正的自己,试图引导我们过上崭新、宁静、丰富而又不失快乐的生活。

  人生是一场艰辛之旅,心智成熟的旅程相当漫长。人可以拒绝任何东西,但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟,实际上就是在规避问题、逃避痛苦。而规避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向,因此大多数人的心理健康都存在缺陷,真正百分百的心理健康者寥寥无几。所有逃避者,都在阻碍自己心智的成熟;一切心智成熟者,他们的人生之旅都是从直面问题开始的。无论在生活中还是工作中,我们都应该勇敢直面困难。

  人生有一连串的难题。而解决人生难题的.首要方案,乃是自律。所谓自律就是以积极而主动的态度,去解决去面对各种人生的难题。自律是人类心灵进化的重要手段,自律的原动力则是爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来,才能拥有幸福的人生,才能体验快乐的极致。爱,就要不断的努力,促使自我和他人获得成长,从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅是付出,不仅仅是奉献,更重要的是你的爱是否令自己获得成长,同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自己的孩子,但绝不愿意将他们放在自己的羽翼下,而是要让他们去搏击风浪,在风雨中变得更坚强。而那种处处挡风避雨,时时包办代替绝不是真正的爱;因为在挡风避雨中,是责任心的缺失,在包办代替中是自理能力的退化。“付出真爱的人,应该永远把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方的独立和成长。”

  在成长的道路上,没有什么事情是一帆风顺的。很多事情,总是需要我们去面对、去克服、去解决。我们随着年龄长大,会遇到心动之人,会谈恋爱,会结婚;在这过程中,我们不可能像电视偶像剧中,完美遇见。我们也会失恋,也会伤心。我们可以伤心,但我们也别忘了爱自己,爱他人。

  迎接困难,尊重事实,继续向前。心若向阳,生活才会更美好。规避问题和逃避痛苦,问题不会自行消失,若不解决,就会永远存在,而且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦,持续的时间也会更长。作为新时代的女青年,我们应该面对恐惧也能坦然行动,克服畏缩心理,大步走向未知的未来。

  读后感《少有人走的路》 篇22

  自律这是让我们心智成熟的重要途径,而爱,则是让我们自律下去的动力。

  斯科特派克的名著《少有人走的路》里最核心的问题就是解决怎么才能让我们的心智成熟。

  那么怎么样才能让我们的心智变成熟呢?斯科特派克提出了一个非常重要的方法,就是自律。通过自律,唯有通过自律才能让我们的心智变得成熟。

  那么如何做到自律呢?他提出了四种自律的方法:

  第一种叫推迟满足感。意为先苦后甜、先难后易,而我们这个社会大多数人选择的先做容易的事情,把困难的`事情往后拖,拖着拖着,就会感到无形的压力越来越重,思想负担更会加剧,导致幸福感降低。

  第二种叫敢于承担责任,遇到问题敢于承担,敢于面对,不让逃避的愧疚和不安感时刻侵袭着自己。用一句“这是我的问题”、“这是我的责任”大大方方的承担下来,而不是推卸给别人。不然你偶尔会响起时,还是会被自己的逃避所困扰。

  第三种叫忠于事实,我们要真实的了解自己,了解我们周围的环境,绘制出一个自己的人生地图。我们不能抱着幻想去做事情。就单单这一点,我做的并不好。不管是对自己,还是对他人,还抱有各种幻想,可能是对感情,可能是对友情,可能是对美好人性。所以,这也是心智不成熟的表现。

  第四种叫保持平衡,生而为人,不可能一点脾气都没有,人怎么可能不发脾气,但是我们又要具有不发脾气的能力,既要发脾气,又要具有不发脾气的能力,这就是保持平衡的这样一种方法。

  通过这几种方法,能够达到我们的自律。通过自律来解决心智不成熟的问题。但是,斯科特如果只写到这儿,就不能算是一本经典著作了,关键还在后面的部分。如果我们人,我们一直在自律中,就会出现一种风险,”我们能不能一直坚持下去”,所以斯科特在这里就提出了衣蛾非常重要的概念——爱。

  自律能让我们承受问题带来的痛苦,并最终解决问题,而心灵在承受痛苦和解决问题的过程中,则会不断地成长和成熟,自律是人们心灵金华最重要的手段和工具。那么我们为什么愿意通过自律约束自己去承受人生的苦痛呢?因为有一种力量在推动着我们,这种力量就是爱。

  爱是人们自律的原动力,有了爱以后,我们的自律才能坚持下去。那么什么是爱呢?

  斯科特在这本书里提了一个非常重要的概念,爱不是欲望,爱是意愿。就是我愿意去做,而且我真的做了,这就是真正的爱。而欲望呢,往往是我想做,但是我却没有做。爱与自律在这里提到了他们之间的关系,爱是自律能持久能够坚持的一个根本原因。

  爱还有一个特别重要的特点,爱实际上也是对自我界限的一种拓展,只有拓展了你的自我界限,让我们跟世界融为一体,你才能真正感受到你与世界是融为一体的了,那么我别人,其实也是爱自己。这样就能持续的拥有这样的。

  读后感《少有人走的路》 篇23

  七点一起床就看到初中的心理老师昨晚十点多发给我的微信:周泫,最近好吗?我在武志红老师的文章里看到《少有人走的路》,就想起了之前你说过你在看这本书,也就想起了你。

  我坐在床上,望着窗外,是的我是看完了中文版本的《少有人走的路》,那段时间里我在学习与感情上都不顺利,消极情绪缠绕我全身以至于让我难以呼吸,我偶然看到《少有人走的路》对消极情绪有很大的帮助。那段时间里,也在打电话给心理老师。上了高中之后,我有时候放假回去会先回到她家吃了晚饭再回去,我也会在学校附近的地摊买一些廉价的书籍带回去给她,那个时候虽然我们没有到无话不说的关系,但是学生与老师能够那样去交流学习与生活已经是很少见的了。

  我是在初一认识我们学校的心理老师,那时候她刚从广州读完心理学拿了文凭回来已经工作了几年的中学。而那么巧的,我们初一的英语老师因为身体不适而停止教我们,所以很幸运的,刚回来的心理老师也就先教我们英语,我们就那样认识了。由于我当时是班长,与她也就走得比较近,主要是她会交给我许多事情,例如她要开会考试什么的,就会把自己抽屉的钥匙给我,让我去她抽屉拿试卷负责班上的单元测试。在初一期间,她教会我许多事情,人与人之间的信任、自己的梦想以及不断追求更好的前程。最重要的是,我开始认识了心理学那样一种奇特的新事物。

  初一结束后,她就不再教的英语,而专门在初二初三开展心理课程以及在一个办公室给有需要的学生开导,我会常常跑到她办公室坐着,听她讲一些事情,讲一下她的导师提及的“变态心理学”、讲她读师范时候的生活、讲她家里的事情,讲讲李清照“少年强说愁”……但几乎都是她在讲,虽然她很多次都在暗示我该讲讲我的事情,因为她总是觉得我常常显露出一副心事重重的.样子。而我只是愿意说起我的双胞胎弟弟以及一些比较有趣的事情,不是我不信任她,而是觉得我和她会是一辈子的朋友式的师生,我们之间还有很多时间,但更重点的是,我不知道怎么说起我亲人与我,我很难说出口因为我与他们其实真的并不亲近。

  那四五年里,虽然我们联系不频繁,但我会主动告诉她我的一些事情以及回去的时候叫她去车站接我,或者新年和几个同学一起到她家里聚聚。那时我们的距离可以说是有地理距离,但心与心却是一走近就彼此会意。可是慢慢地,我还是在淡化了联系,我忙于自己的学业,更重要的是真的是在时间与空间上产生了距离。

  而这两天通过微信上的联系,我知道那拉开的距离可以弥补回来,因为她陪我走过许多路。距离的远近,与联系有着很重要的关系。

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