《禅的布衫》读后感「陌上花开花落笔撰」

《禅的布衫》读后感「陌上花开花落笔撰」

　　黄昏里，安静的坐在灯下，眼睛一遍遍掠过这篇《禅的布衫》，文字如晚风，阵阵朝我袭来空旷的幻梦，我无法向他人确切传达这种阅读的撼动，而有些情绪的迎合与产生是如此突兀，如此不按常情，我只知道，这字和这段叙述的时光有我希望触摸的表情和温度。 　　初见这篇字，应该还是一年前，当时我被这个题目吸引，读下去，我欣赏作者对禅机的通透与一份切实的领悟，一句禅话，勾起如此清澈的解读和思考，着实是一篇厚实的散文，这种内敛至性的文字在网上并不多见。但当时并未留意此文的作者，直至近日在表达文学里看一些文章，偶尔进入刘洋的文集里，竟意外发现他就是这篇《禅的布衫》的作者。 　　恍然间我有了一种深悟的了解，近来精读儒学，周易和禅诗的刘洋，这样的严密文字理当出自他的手笔。原来有些感悟从来都是与生命个体的品性渊源深厚的，文字即是一个人的操守和行路姿态。 　　“赵州和尚的布衫重七斤，刚好合他的身体。而对于每个人而言，身上的布杉可能不止七斤，但穿着都合身。而我的布衫在哪里呢？我的心灵是否需要一件布衫呢，它从哪里来，往哪里去？” 　　我绝不敢说我读懂了这字里的段段句句，我也不敢说我明瞭多少这字里想要阐述的内涵。我只是被这些字引领着进入一个纯净感知的世界，独自感知生与死，爱与怨，分与合，轻与重，虚与实。如刘洋所说我们生来若没有地心引力这件万有的布衫，没有母亲这件温暖的布衫，我们不知会潜藏在这世界的那个角落。轻如尘蒂的我们有幸被各种温暖的布衫所笼罩，才有生的希望和依恋，才得以继续生存下去。即使有些布衫并非温暖的质地和手感，我们也无需责怨，颓废。正是因为生命里还有些寒冷的布衫，那些温暖才显得弥足珍贵，而此时与彼时，现在与未来之间，从来没有没有鸿蒙的距离，有些超越，有些迁移，只需要一个心的刹那即可做到。我们的确需要一个个布衫拢身，而心灵的布衫最或不可缺，也最难长久获得，人的一生总在不断的在时间的光影里，在流动不息的岁月里久久觅寻。 　　“赵州和尚的一件布衫，挂在遥远的历史天空，在禅的意理中闪烁着智慧的光茫。而今天在我陷入对他这件布衫的深思中，却静静地想着，为什么我会在物欲滚滚的人世中保留着一份心灵的净土，为什么我会一如既往地坚持一生的寻找与追求，为什么在安逸生活的背后我欲言又止，在需要的布衫背后，一生的义无反顾，它会引向我走向哪里？” 　　赵州和尚的一件布衫，这绝不是一件普通的布衫，这又是一件普通的布衫，就像一首著名禅诗里所写的那样随性。 　　闲居无事可评论，一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。 -----了庵清欲《行看流水坐看云》 　　禅绝不是死板的经书与大道理，也不是背书可以学来，出门就可以寻来的，禅即藏匿在日常的一蔬一饭里，存在于最朴素的生活常理中，完全是依靠心的悟力去达成意愿。但是，诸如你我和大家都活在现实中，五谷杂粮尝尽，也绝不是任谁都可以参悟禅心的，同样一只碗，在不同的人眼里，从不同的角度与方向，看到的形状和美感也是各异的，物是实的载体，透过心灵映照观感，总有一方空间可完成思想的回归，只是，过程总是缓慢往前移动的，没有一躇而成的境界，且行且思，深入浅出，方渐得佳境。 　　其实，经我之笔写关于禅的理解，确实贫乏得很，我对禅和佛境知之甚少，仅限于读了些许禅诗，但也仅仅是通看表面美境，内里真意却无力参透。前段日子有朋友推荐我读《金刚经》，闲时却也只是草草翻了几章便搁置下来，一些文字，我惟有心静之时才能读下去。 　　而心静的状态，已是生活之中的一种难遇的奢求。似乎记得千江有用毛笔手抄经书的习惯，我在想，当一个人蘸着最古朴的墨汁，书写佛的语言，在温软的运笔中会萌生如何的思境，在那一刻，或许行笔书法的艺术倒是其次，那种泡在红尘中，按捺下来的宁静游动的心神才是最值得欣赏的。 　　在刘洋的文字里我看到了一种煎熬，一种矛盾，一种纠结，甚至一种归隐的寂然。他非常关注于描述现实生活的细节层面，一些真善美的温情画面，无不透视着对生活的热爱。而他的身心亦游离于生活的现实章节，他无视一些世俗哄而争抢的事物，他希望留住一些纯粹干净的东西，对于生命的一些劣性他总拒绝融入。总之，他总在用心灵追求着一种生活的本真情怀。 在他那一行行若意识流般行进的文字里，我突然觉得有些理解总在文字的表述之外攥取，你也许只需要从一句话，一个词语里，一个意象里便可轻而进入思想的殿堂遨游 　　我记得关于这位赵州禅师，有一个“一句随他语，千山走衲僧”的故事，赵州禅师因为一个弟子的提问，人到了末劫时，还有没有“这个”？也就是这个人还会不会坏，还有没有业识？” 　　禅师答道，会，弟子接着问，如果会坏，就由他去吗？禅师随意一说，随他去吧！ 话说完后，禅师忽觉不妥，总觉得不能安心，于是跋涉千山万水去寻求正确答案，只是草鞋踏遍，终是未果。赵州禅师对学识的追求精神值得敬仰，但道却不是寻来的，道自在心中。这就是一个最明彻的禅理，禅师从寻觅到放下到堪透这亦是般若智慧的无形体现啊！ 　　“ 安静地写自己的字。在遥远里依旧。布衫飘落，温暖的声音。“ 　　写字，看书，再写字。我想刘洋是具有一定的文字般若的，禅的布衫只是观其一角，窥其一方，许多有意味的字仍在生活里潜存并时而被抑扬顿挫的继续颂扬着，而这件温暖的布衫，一直都挂在文字的天空下，供我们仰视。 （注：文中所标引号部分为引用刘洋《禅的布衫》一文中的原句.）

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