初中作文：文化(15篇)
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的初中作文：文化，仅供参考，希望能够帮助到大家。
初中作文：文化1
英国的酒馆无所不在，最吸引人的大概是郊区星期天中午的小酒馆了。打着领带的农夫三三两两，跟家人一起在这里共进一顿价格非常合理的午餐，遇见看着顺眼的陌生人也无妨亲切交谈一番。 英国有好几万家大大小小各具风味的酒馆，其中不乏数百年历史的`，这样的老酒馆通常传说闹鬼。
有趣的是，主人不但不避讳，还把他家的鬼大书特书，像立传一般摆在每一张桌子上。有鬼的酒馆生意更好，而且卖得更贵。 正式一点的酒馆有很不错的餐点，最小的也有薯片或三明治卖，通常啤酒是最受欢迎的饮料。不过，来一杯威士忌的人也不少，别忘了苏格兰可是威士忌的故乡！ 英国人不怎么热衷口味花哨的鸡尾酒，所以万一你碰上一位不会调酒的酒保，也不要太惊讶。 英国的酒馆也有不近人情的地方，就是严格执行打烊时间，通常是晚上十点半打烊，到下午五六点钟才开门。
这条法令可远溯至一次大战期间，政府认为酒醉会耽误军需品制作的故事，至今英国人虽然不以为然，但在禁酒令解除以前，只要打烊时间一到，仍然只有认命打道回府。无论多么馋酒，也只能在打烊铃响前，赶紧再买一杯，多磨蹭个10分钟罢了。 这项禁令仍然绝对有好处，就是让大部分一碰到酒精便难舍的酒国英雄们大大减少宿醉的机会。
我在英国对酒馆最浪漫的一次体验却不是在酒馆内。大考之后，在离学院最近的酒馆里人手一杯，而小小的酒馆似乎宣泄不了众人长期累积的压力，即使还有空位，大家渐渐都坐到门口的草地上去了。 英格兰夏日清新凉爽的草地是最美的吧台，穿梭的酒保含笑从人缝中捡拾遍地的空酒杯，没有任何佳肴，佐酒的只有青春。
初中作文：文化2
文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。文化在世界上有着重要的地位，它不仅是一个国家的象征，是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。
文化是多种多样的节日，就是其中一种文化习俗，每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统，比如中国就有就有春节中秋节，美国就有圣诞节，德国就有黑啤节的等等。不同的文化习俗是历史长河不断演练的产物，这是非常难能可贵，是非常珍贵的，是一笔世界取之不尽的财富，是人精神上的财富和支撑。
其实一个国家的文化也有许许多多的代表，这个代表不不一定是人，也可以是树，也可以物，还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司，以及那美丽的樱花。提到英国人们会想到那绅士的风度，提到巴西人会想起足球的美丽，提到埃及，人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生，哪一个人不会想到那丹麦？的国家踢到甘地人们就会想到印度，因为他是印度著名的作家和散文家，然后提到鲁迅人们也自然会想到中国，因为他在中国非常的著名，他是中国文化一道瑰丽的瑰宝。
还有语言也是一种非常美的.文化，中文出门讲究的是字词句段他姐非常工整，朗朗上口，英文非常的流利，读起来有很好的感觉，日文德文每一个国家的语言都有它们独特的色彩，这个不是一蹴而就的，而是长期的力量和历史的演练而形成的。
我们对待世界各地的人，不应该以同样的待人处事的方法，比如在中国，一定要客气谦虚，在美国直接待人真诚待人，所以生活在不同文化背景的人会有不同的待人处事的方法面对文化差异，我们一定要尊重，消除文化差异间的差距。
初中作文：文化3
重庆山清水秀，有着许多风景名胜。这次社会实践活动，我们去了重庆人引以为傲的大足石刻。
我们来到大足石刻风景点，整顿集合后，工作人员便给我们每个人发了一套古色古香的汉服。穿上汉服，同学们各个都像古代汉人一般。第一站，我们前往孔庙。在走向孔庙的路上，我们听到了悦耳动听的鸟鸣声，闻到了浓郁的花香。孔庙是祭祀中国古代著名思想家、教育家孔子的祠庙，其建筑精致且具有特色。在老师的指导下，我们恭恭敬敬地叩拜了被称为万世师表的孔子像，而后谢师恩，诵经典，仿佛回到了古代私塾！
之后，我们参观了大足石刻博物馆。博物馆建筑宏伟，里面收藏着价值连城的宝贵佛像，完整展现了佛教由西向东逐渐发展的过程。每尊佛像都栩栩如生，有的双手合十，有的双手举过头顶，有的面带微笑儒雅大气，有的眉毛上挑严肃凝重……老师告诉我们，佛教传入中国之后，很好地融入了中国传统文化，也成为了我们中国人重要的宗教文化之一。
随后，我们进行了别致的女红课程体验。女红，是缝纫的古代称呼。针、线、纺织、缝纫，对于00后的我们来说，那是非常陌生的词汇，而且鲜有体验的机会。每个同学都兴奋不已，跃跃欲试。看完工作人员一丝不苟地演示后，我们开始亲自实践了。我拿起针，小心翼翼地一针一线地缝着。不一会儿，线就不听使唤了，全部从针眼滑落了。我拿起线，对准针眼，可就是穿不过去啊，我急得满头是汗，最后还是在工作人员的.帮助下才把线穿了过去。经过大约半个小时的穿针引线，一个展翅欲飞的蝴蝶便“诞生”了。在一针一线的女红中，我体会到了古人的智慧和传统文化的魅力。
经过一天传统文化的洗礼，让我对中国传统文化有了更深的了解，产生了浓厚的兴趣。我下定决心要更多地学习中国传统文化，更好地弘扬中国传统文化。
初中作文：文化4
这个星期我去少儿图书馆读了一本书，叫做《三十六计》。这本书记载了我们中华民族在五千年的历史长河中，积累的丰富的政治、军事斗争经验。我从中感到我们中华民族在历史上很有计谋。
这本书讲到的很多计谋，是根据古代一个叫孙武的人写的《孙子兵法》改编的。我看了之后，觉得其中有些计谋特别有意思。例如调虎离山计，声东击西计，围魏救赵，以逸待劳等计谋。其中调虎离山计中的“虎”指敌人，“山”指有利的形势和条件。军事上指的是调动敌人，使敌人处于被动局面，出现漏洞，己方再乘虚而入，取得胜利。文章为了让我们小朋友看得懂，说了这个计谋的`意思之后，又讲了一个战国时代赵国和秦国打仗的故事。当时，秦国的大将是白起，赵国的大将是廉颇。打仗的地点在长平。廉颇打仗很厉害，但秦国派人宣传说秦军不怕廉颇而怕赵括。赵王信以为真，换掉廉颇。赵括只会纸上谈兵，赵王中了秦国的调虎离山计。后来秦国又用了两次调虎离山计，使得赵国在这场长平之战中终于彻底失败。
我从《三十六计》中，还懂得了“瞒天过海”就是要把秘密的计谋隐在公开的行动中，以达到出其不意的效果。“围魏救赵”意思是避实就虚，使敌人受到牵制，从而用最少的代价取得最大的成功。“打草惊蛇”比喻在不明敌人真相的情况下，通过试探性的行动，引诱敌人暴露出真相。“顺手牵羊”是趁敌人出现差错时，乘虚而入，抓住一切有利的时机来扩大战果得计策。
爸爸说：这本书上讲到的很多经验，都被外国的很多大老板用于公司管理上。据说现在美国、日本都有很多人学习它。我听了真为我们中华民族骄傲，也感受到传统文化的魅力。我一定要认真阅读，并能运用，将来做一个有计谋的人。
初中作文：文化5
读罢全文，浏览目录，最令人印象深刻的却是那《都江堰》。
长城历来是我们中华民族的象征，作者也承认长城“为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲”在景观上也有不小的观赏价值。但是他更青睐那个似乎并不起眼的却默默地永久性地灌溉了中华民族的都江堰。显然，作者是从整个实际意义的角度比较这两大工程的。
接下来，作者并没有直接切入对都江堰的描写，而是又撇开一笔，写去之前的心理活动“心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山”平平淡淡的，我只好跟着作者这样了。然而，不经意中，我被带到了一个全新的天地里，先是“浑身起一种莫名的紧张”，“终于陡然一惊，我已站在伏龙馆前，眼前急流浩荡，大地震颤”使我有种置身浩荡水流面前的感觉。从平平淡淡到惊讶不已，作者并没有故意造势，只是如实地写出自己的感受，却如此令人入胜。
作者以泼墨般的气势写了都江堰的水，是飞奔喧嚣的水，是撒野咆哮的水，是充满生命的.活力与激情的水。“水在这里，吃够了苦头，也出足了风头，就像一大波翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。”读到这里，我不禁心潮澎湃，眼前作者笔下的仿佛都不是日常生活中我们“可掬可捧”的水了，而是一种充满生命力的活物，是的，都江堰的水在作者笔下被写活了！“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。”又是淡淡的一句，却更衬出了都江堰水的生气。
然而，这样的水最终被人类驯服而造福人类，我仿佛悟到了作者的意图，写水又不止于写水，而是要写出背后的人来，写充满自信、爽利地驯服自然的人。李冰的政治纲领冰清玉洁，他的学问不那么宏大却永远水气淋漓。作者在思索为人之道和学问之道，都江堰流泻出了一个独特的精神世界，这个世界到底是什么，作者似乎说了，又似乎没说，越发引人深思。
初中作文：文化6
百千夜尽，我化作青盏一座，倚门独望，千年后的霓虹璀璨，我微弱的烛光忽闪忽闪，我烛芯轻轻啜泣，凝望远处，我再则灯火阑珊处，可会有人回首？
恍惚中，宛如时光停滞，岁月静好。我穿梭在九州内，看才子对酒当歌，挥毫泼墨，看名门闺秀小家碧玉，纤手银针，着春衫罗裙，绣朵朵含羞的素心，看繁花灯会，火红牡丹映的姑娘面若桃花，看喧闹集市，皮影舞动，糖人嬉笑，看炮竹声中红灯高挂，窗花傲笑东风，看白云野鹤，焚香清茗，有人高山流水间抚一曲阳春白雪。忽而古木檀香小筑不复，牡丹灯落到寒烟处，我望着低徊明灭的孤灯，屏息以待，愿江山依旧，繁华依旧，风流依旧。
然而岁月无情，留下千帆过尽的沉寂。物已非，人已非，风流不可追，我听到少男少女随着音乐摇摆喧闹，听到织布机嗡嗡作响，电脑刺绣循环往复，冰冷无情。听到刺耳的汽笛声催促离人。我听到绫罗绸缎的叹息，白纸画卷的幽怨。我想提笔描绘记忆中的画，画出旧纸扇的风流，玉发簪的委婉，画出长亭外的思念，雕栏玉砌的韵味，却不知墨怎么洒，笔怎么下？似水流年，我难回当出，看那天地日月，恒静无言，青山长河，世代延绵。我看着曾留下的痕迹，渐行渐远。独自迁至河边，对岸是21世纪的.繁华。凝望日出日落，也太漫长，凝成霜，惨白的月勾住过往，我独自啜饮，缓缓低唱。我等你蓦然回，等你在21世纪的科技中想起我的柔美，等你在钢铁森林般城市中忆起我古色生香的韵味。
我望着对岸不知多少岁月，我烛芯的炽热渐渐抵不过彻骨的寒冷和孤寂。恍惚间，我似乎看见你从对岸驾一叶扁舟使来，你将我轻轻放在船头，烛光洒满了整条河流，看见它如银河般灿烂随着流水流进那片繁华，周围亮如白昼，却无一人将我吹熄，将我忽视。
初中作文：文化7
最近学校发下来《传承中华文化 共筑精神家园》这本书让我们阅读，刚开始我不以为意，这不就是一本薄薄的小书嘛，有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来，认真阅读时，却深深地被书本里的内容所吸引，我一口气把这本书读完，心中百感交集，难以平静。 从这本书中，我知道了什么是中华文化，我知道了中国是古代四大文明古国之一，知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采；知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字；知道了中国最早的文字甲骨文，领先世界的四大发明，先进的科举制度……。读了这本书，我还知道了无论富强、民主，文明、和谐，无论自由、平等、公正、法治，还是爱国、敬业、诚信、友善，都根植于中华文明血脉，又都被赋予了时代的灵魂。
同学们，当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
我们当代小学生是祖国的未来，肩负着时代的.重任，今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡
的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们携起手来，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长。
初中作文：文化8
答应了老师要参加一次书法比赛，我要求在现场临摹出《西江月》，而最苦的练习也接踵而来。
在《史晨碑》中凑字，唯有将那厚厚的碑帖翻了个遍，才有可能找到所有的字。乐呵呵地打开字帖，扑面而来的是蝉头燕尾，悠柔不刚。在曲体字的海洋里，我能感受到的，是中华文化的渊远流长，是古代书法家的妙笔生花，是当时编字者的巧夺天工。每一个字，如同大海里的泥沙，被我如海浪的目光冲刷。渐行渐远……“呀，找到一个嘿，又有一个”我幼稚的声音在空荡的书法教室回荡。而随着声浪的降低，任务也悄然无息的完成。捏了捏酸痛的腰，勾唇一笑。在字词的海洋里遨游，收获颇丰。
字已找全，剩下的，便是训练。水墨的交融早已勾兑好。幽幽墨香，羊毛与墨水相拥一体。行云流水，毛笔轻抚着宣纸呈现出韵味的别样。白纸黑字，一个个看似优美，流畅的字却让老师眉头紧锁。“金玉其外，败絮其中啊。”老师嘀咕道。“这里不得太僵，还有这里……”我心里默默记着。满载一船秋色，一个个扁平柔美的字在心中乘风破浪，抵达哪永不遗忘的小岛。平铺十里湖光，精灵一样的语句在我脑中回荡，散布到每个身上每个地方。波神留我看斜阳，背后的汗水早已浸湿衣裳，酸痛的`小腿也已摇摆不定。知道老师露出满意的笑容，心中便有了着落。刻苦的训练也有了成果。准备上战场。
比赛近在咫尺，压力扑面而来。音响中，悠悠的古筝，沉淀了心中的汹涌。兑好墨，呼口气。挺直腰，摆正笔。便沉浸在了书法之中。手腕时而上抬，时而下压，轻盈处，如游龙戏水，蝴蝶翻飞；凝重处，力透笔尖，气势浑厚。起笔时，心正笔正，龙翔凤舞。收笔中，功力深厚，仙露明珠。毛笔留下的痕迹，在纸上气韵生动，完美无瑕。在评委的赞赏中水天一色，墨香如画。在我的心中永生永世，天荒地老。最后一触在纸上点缀，还沉浸在回忆中的我染起一抹笑意。在余音绕梁的宣布声中。我，赢了。
流芳千古的书法在我踏过的时光中，在文化之花中，悄然绽放……
初中作文：文化9
从什么时候起，我们的脑海中不再有“文化”二字的出现？又是从什么时候起，我们血液里流淌着的中华文化开始一点点地消失褪尽？不经意间，文化丢了，它在霓虹灯闪烁的都市中迷路了，它在有着众多追捧者的'奇异同类面前退缩了。它悄悄地找了个隐蔽的洞穴，从此躲起来了。
文化丢了，那么此时出现在我们面前自称为“文化”的又是什么？在这个“文化”里，人们追星、赶潮流；在这个“文化”里，人们既不说之乎者也，亦不说白话文，而是满口的网络用语代替了日常所有的交流；在这个“文化”里，小说就等同于言情小说；在这个“文化”里，孔圣人早已威名扫地，《论语》无人知晓，“子曰”无人不晓，于是自己填词再加上“子曰”，就构成了由孔圣人说出的话……
文化丢了，于是鲁迅不再著名，新星开始出名；文化丢了，于是人们不再知道有诗圣，而都自立为情圣；文化丢了，于是小小孩童无一会唱童谣，而无一不会唱流行、说脏话。
文化丢了，文化真的不见了，可是，为什么这么久了都没有人发现呢？文化也许失望了吧，看到它曾经那么忠实的追随者如今都去朝拜那个奇异的同类了。于是，它决定不再出现了，亦不想再出现了。
寻找文化，寻找那个镌刻在我们每个人骨子里的文化，寻找那个被遗弃了的文化。只有它，才是真正属于我们的；只有它，才可以经历这么多风风雨雨后仍然于我们同在；也只有它，才可以让我们感受到万物生息繁衍的乐趣。
寻找文化，寻找那个陪伴中国人走过几千年的文化，寻找那个我们无法割舍的文化。有了它，我们才有了真实的自我，才有了真正属于自己的灵魂。文化带给了我们那么多，我们怎可以轻易将它割舍？
寻找文化，于是放弃网络用语，于是知道了鲁迅先生这一文学大师，知道了诗圣杜甫，知道了《论语》……
寻找文化，这不仅仅是少数人的责任，也是所有人的任务，对于文化，我们早已无法割舍。迷失了文化，也就迷失了自我。
初中作文：文化10
我家有个牛儿像，爸爸说，在他很小的时候就有了，可能它在我家呆了好几代了。
我很喜欢这个牛儿像。没事时，就去摸摸它，所以我对它特别熟悉。这是一只不知什么骨头做的，但雕工却很细腻的雕刻品。不仅动作、神态雕刻的栩栩如生，连牛身上的毛雕刻的也很细密，感觉很柔很软，就像真的一样。这是一只卧着的牛，一只腿藏在身体下，一点也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴着一个牧童，手里拿着鞭子，背上背着斗笠，好像是刚刚爬上去，还没来得及趴好。牛神态安祥，好像正在回头与牧童说话。 这种情景总让我想起那个关于“牛郎织女”的神话故事：牛郎是个没爹没妈的孩子，嫂子对他不好，总逼他干很多的活。有一天，牛郎遇到一头正生病的老牛，牛郎心地善良，对老牛悉心照顾，很快老牛的病就好了。其实老牛是金牛星下凡。有一天，老牛对牛郎说：“山上的湖里正有几个仙女在洗澡，你把那件红色的.衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳妇了。快来，我带你去！”于是牛郎就趴在老牛背上，被老牛带到湖旁，果然有几个仙女正洗澡，湖边放着一堆衣服。牛郎按照老牛的嘱咐拿了那件红色的。衣服的主人织女因此与牛郎相识、相爱，从此幸福地生活在一起。这个牛儿像可能就是根据“老牛要带牛郎去找织女”的那段故事雕刻的吧！
你看，一个不起眼的牛儿像，不但反映了古代人民精湛的雕刻艺术，还蕴含着神话传说呢！中华传统文化包罗万象，遍及我们生活的各个方面，只要我们留心，就能感受到它，触摸到它。因为我们生活在有着丰富、灿烂文化的国度里，我们是炎黄的后代，我们是中华传统文化的继承者、传播者。
初中作文：文化11
颐和园是我国著名的世界文化遗产之一，它位于北京市西北近郊海淀区，是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林设计手法和意境建成的一座大型天然山水园，也是保存的最为完整的一座皇家行宫御苑，占地约290公顷。
走进颐和园内，那栩栩如生的铜牛便映入眼帘，在阳光的照耀下金光闪闪。
关于铜牛，还有不少有趣的传说了。其中《天上人间话铜牛》最为有趣。晚清贪图享乐的慈禧太后，她把自己比作天上国母王母娘娘。在扩建颐和园时，她曾传下御旨，要将颐和园修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天宫天河，当然要有牛郎和织女了。为此，她见昆明湖东堤已经安置了铜牛，能够象征牛郎，所以又在石舫的'旁边，建起了织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正好冲着织女亭所在方向，以昆明湖(天河)为界，便暗合了牛郎和织女美丽动人的故事传说。
接着走，夺人眼球的便是那十七孔桥，因为石桥有十七个桥洞。它是连接昆明湖东岸与南湖岛的一座长桥，桥栏杆的石柱上雕刻着五百多只姿态不一、栩栩如生的小狮子。它是古代桥梁建筑的杰作。
但最引人注目的是那长廊，它全长728米，共273间，有548根柱子，长廊在万寿山南麓和昆明湖北岸之间，是世界上最长的长廊。走进长廊，扶着涂满红漆的柱子向上望，顶上有许许多多精美绝伦的画，画的是古典名著上的故事，有的画的是可爱小巧的动物，有的是风水画，一万四千余幅画中而且没有一副相同的画，所有的画都活灵活现，像印上去的一样。让人流连忘返，看的我痴了、醉了，我竟忘了我还得继续向前走去……
最后，就是那风趣的苏州街了。它被翡翠般的小河分开成两半，两岸的道路极其狭窄，只能容下两个人……
颐和园还有好多好玩的地方，说也说不尽，道也道不完，快来看看吧!
初中作文：文化12
中国，一个古老的民族，世界四大文明古国之一，也是世界上唯一一个传承下来的文明古国；汉字，是我们的文明的印记，记载了那不知跨越了多少千年的历史足迹，也是至今为止仍在使用的古老文字，这就是中国文化为什么能够源远流长的真正原因。
我们惊叹于汉字结构的复杂多变，汉字的美妙精巧，汉字的变化无常。一个个形态各异的文字如同蹁跹而去的蝴蝶散发着生命的'气息和文字的魅力。借助方块字，中国人宣泄自己的感情，抒发自己的抱负，发而为言，著之为文，绵延不绝淌成中国的文化长河，形成了中国独有的文化。
一笔一画中，书写着中国人的大气；一词一句中，流露着中国人的思绪；一段一章中，抒发着中国人的精神。这是我们独有的文化，它教会了我们什么是中华，它教会了我们怎样守住文化，它教会了我们什么是一个大写的人。汉字，我们自己独一无二的文字，我们应为它感到骄傲，感到自豪。
在当下，计算机革命一次又一次冲击着汉字的防线，人们不用书写，就可以在电脑上敲打出一个个漂亮的方块字，文字最本真的内涵被疏离。英语的来临更引发了学习英语的热潮，汉字渐渐被遗忘，一场危机已经埋下伏笔。
在某天中午，你仔细的品读一篇文章，你会发现汉字的美丽结构、布局是那样整齐划一。朗诵一遍，你会发现，汉字不同于那拼音文字，你就会发现它铿锵有力的声律之美，细细体会，你又会体会到文章的思想感情。你就会发现你的根就在这里。
我们不得不惊叹我们祖先的智慧，留给我们这样一笔丰富的财产，让我们受之不尽，用之不竭。
因此我们要用好这笔财富，在汉字的长河中寻找生命的哲思和文字的魅力。
如果说黄河长江哺育了我们，那汉字便教导了我们。这是国家，民族的根，更是中华文化之根，让我们亲近汉字文化，守住中华文化之根。
初中作文：文化13
我的家乡在济宁，是一座文化底蕴丰厚的城市。济宁地杰人灵，从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子从这里诞生。济宁作为孔孟之济乡，运河之宁都，礼仪之邦，自然也有着许多优秀的传统文化。
NO·1煎饼
在以前物质比较匮乏的年代，煎饼可是人们的一大主食，养活了一大批人。制作煎饼的原料可以采用各种粮食，如麦子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等，也可以同时混合使用几种原料。在80年代以前，煎饼多以地瓜干和玉米为原料。地瓜干、高粱制成的煎饼色泽浅棕，玉米面、小米面、谷子面制成的煎饼色泽淡黄，大米面、麦子面作的煎饼则呈现白色。
煎饼以它的口感酥脆而有名，新摊出来的煎饼嚼上一口，声音非常有层次感，感觉很清脆。有时再卷上点儿大葱，硬硬的、辣辣的、涩涩的，这就是有名的“煎饼卷大葱”了。现在的煎饼不仅仅有原来的品种，还出现了咸煎饼，里面放上花生、葱、辣椒，更是好吃。
NO·2方言
在当今极力推崇普通话的年代，方言只被农村人使用，我觉得济宁的方言是象征济宁的，这种方言一直用了上千年。虽说方言又叫土话，但是每个地方都使用普通话就没有特色了。也就没有了“乡音无改鬓毛衰”的'意境了。
济宁的方言有自己独特的声调，有些字也有一些不同的发音。这是劳动人民根据平日里的生活习惯总结出来的，人不能忘本。方言与普通话可以同时掌握，这并不妨碍我们的生活，相反，这还可以让我们的生活更加丰富多彩，更加热爱我们的故乡
NO·3……
济宁有太多太多优秀的传统文化，在此我就不再一一列举。
时代在变迁，社会在发展，虽然涌现了许多新奇的事物，但是绝对取代不了传统文化。因为传统文化是根基，我们要保护它，重视它。
初中作文：文化14
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！
我是五年级二班的张卓，今天我演讲的题目是《传承中华文化，共筑精神家园》。
有一次我在一本书中看到了有关倒贴春联的意义，这个故事让我想到了在我小时候闹的一个笑话，但是，这个笑话也让我知道了倒贴春联的意义。
有一次过年的时候，我和妈妈穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家门的'时候，我看到伯母家门上的福字贴倒了，我一本正经的告诉送我到门口的伯母一家人说：伯母，你家‘福’字贴倒了！伯母一家人笑的前仰后合，妈妈也跟着笑。明明是贴倒了，他们的笑让我一头雾水。
在回家的路上我问妈妈：伯母家的‘福’字明明是贴倒了，为什么你们都笑我？难道那个字不是我们学的‘福’字？这时候妈妈微笑着说：这是运用中国汉字的谐音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和妈妈一块笑了，中国的汉字真是博大精深。
我国除了有贴春联、贴福字的风俗，还有一个风俗，那就是过年一家人聚在一起打麻将。可是近几年来打麻将的人
越来越少了，那人们过年都干嘛去了，原来都去广场上扭秧歌、跳广场舞了。近几年来，越来越多的人开始注意锻炼身体了，越来越多的人会在百忙之中挤出一点儿时间，在晚饭后来到广场锻炼身体。我最喜欢看的是扭秧歌，有时候还禁不住的跟在后面扭起来。随着咚咚的锣鼓声响起，人们也跟着扭起来。虽然队伍中多是中老年人，可他们的脚步依然轻盈，姿态优美，动作极为协调。队伍四周围满了群众，他们一边欣赏，一边唠着家常，悠闲自在。吹喇叭的还不时变换曲调，秧歌的队形也随之变化，让人久看不厌，给新年、给人们的生活增添了无限的喜庆。
现在人们的生活在蒸蒸日上，人们的文化生活也像一颗璀璨的明珠闪着耀眼的光辉。同学们！让我们携手共筑我们的精神家园，让我们的家乡更美好！
初中作文：文化15
在西藏布达拉市，有一座美丽的宫殿。从外面看它是白色的，走进去却是红色的，里面还有许多灵塔，它就是布达拉宫。
布达拉宫的城墙下有四通八达的通风口，大厅和寝室的顶部都有天窗，墙壁上镌刻着复古的花纹，彩色的壁画光鲜亮丽，足足有占了2500多平方米呢。宫内的.柱梁上有许多各种各样栩栩如生的雕刻。
你们知道吗?布达拉宫有一个传统，藏历的9月22日，是西藏一年一度的“降神节”。传说在那一天之前打扫，刷得最干净的房间，在当天就会有神仙降临，住在那个房间。所以每年的布达拉宫都会在这天到来之前开始粉刷宫殿，以崭新的面貌去迎接降神节的到来。
布达拉宫内部有大量的壁画，构成了一座巨大的艺术长廊。参加绘制的接近200人，用去了十余年的时间才将壁画完成。壁画的内容丰富多彩，有西藏佛教发展历史，有五世达喇嘛生平，还有文成公主进藏过程和西藏古代建筑形象等等。其中，金刚尤为珍贵，因为《金刚》被视为一部最为珍贵的历史画篆，人人称赞。
红宫里有一座灵塔殿，灵塔殿中有高矮不一的灵塔，数_最高了。_高14。85米，塔身由黄金包裹着，并且嵌满各种珠宝玉石，建造中，可是足足消耗了11万多两黄金呢!其他几座塔虽不如_高大，却同样使用了大量黄金和无数珍宝，可真谓是价值连城。出了灵塔店，出现在眼前的就是若拉康殿。若拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中世界构造的立体模型，也是佛居住、说法的讲坛，造型别致，装饰华丽，可精致了。
这就是布达拉宫，如今它已被评为世界文化遗产，我们应该感谢我们的祖先创造了这么一个神圣、圣洁的地方，让我们看见宫中的传统，宫中的文化，宫中的美丽。
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