诚实守信,立德树人

诚实守信,立德树人

诚实守信，立德树人

品德论行，似乎是评价君子的唯一标准尺度。若是君子，虽万厄集于一身亦是流芳百世；若非君子，即使腰缠万贯亦是遗臭万年。谈起德行，诚实守信尤似给予别人的一粒糖果，渐渐化开的不单单是香甜的蜜汁，更有清新的香气氤氲四方。

如今诚实守信大概会有三类人遵守：排在首位的是商人，其次是教师，最后是记者。买卖要求精打细算的同时也需要诚实守信，倘若不诚信，生意就同脱缰野马一般一去无踪，因而商人一般讲究诚实守信。教师，桃李满天下，面对祖国的希望，他们不仅仅是口头上的言传身教，更要求他们用自己的行为潜移默化的去培育稚嫩的花朵。大众传媒已经成为传播社会正能量的有效工具，中华民族的传统美德需要他们的聚焦，扩散，因此他们自身拥有诚实守信的职业道德。

而其他人则会保持中庸思想，大概是不支持也不反对吧。现在说起“诚实”就会被“老实”替代，说起“守信”又会被冠以“傻憨”。“老实”这个词本来是褒义，但因为人们越来越精明，被顺水推舟的变为贬义了。只要一谈起“老实”，就会联想起同义词“呆滞”，“笨”。所有的诚实守信，都是对自己利益的损害，功利主义完全把不诚实不守信变为他们获取利益的重要论据。快节奏的生活早已经使大多数人丧失了对传统美德的继承，使德行变成纸上的巨人，行动上的矮子。

或许，我们不应该谴责传统美德的陈旧，我们更应该去反第一文库网思与时俱进带来的传统美德的变质。

尉迟恭曾是刘武周的手下猛将，李世民看重他的才华，派人暗杀刘武周为了让尉迟恭归入他的麾下。尉迟恭在得知他的元帅死后，发下誓言只忠心一个将领并要求自己打下唐军，于是不肯屈服李世民，李世民为收他为将，逼迫他并提出若不屈服就杀掉他的军队，尉迟恭曾经答应士兵共赴生死，哪敢失信，最终屈服李世民。

北宋词人晏殊，他十四时已经是弘扬天下的神童，被人举荐给宋真宗。宋真宗召见了他并要求他和一千名进士一同参加考试。考试时，晏殊发现试卷里的题目是十天前自己曾经练习过的，于是就如实禀告给宋真宗并要求改换题目，宋真宗非常欣赏他的诚实，赐予他进士。

而今，为了能让婴幼儿奶粉里氮元素含量增长，商家竟然添加化学添加剂三聚氰胺；为了能让牛肉卖出好价钱，竟然用医用针管向牛肉里注水；为了得到更多的金钱利益，非法传销人员一次次欺骗朋友家人，这一件件猖獗的行为简直让人不寒而栗。

利益确实成了这个社会的主题，但为了谋取利益而牺牲优秀传统美德是不是代价有些太大了。我们要深深思考，是传统美德变质了，还是我们的功利心占据了一切。

诚实守信貌似这四个字对我们来说不是那么的沉重，只需要一句话的允诺，一个行动的证明。我们不用付出太多，只是在用自己的良心打开对方的信任。身不修则不立，何况一个国家。一个人的德行同样也是一个国家的德行，自古我们就是礼仪之邦，我们炎黄子孙更应该去传承本邦之仪。

聪明的人，会给心；愚昧的人只会交心，而介于聪明与愚昧之间，不是生活的智慧，而是人云亦云，无主见的傻瓜。或许，就是因为一个诚实守信，你换来他人内心的寄托，再利用你的热情，奈何不弹奏出一首《高山流水》呢？

修身立德，治国齐天下。越是在这样人心不古的年代，我们更要寻找这难得

的返璞归真。

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