蒲松龄与其兄弟的亲情

时间：2022-09-22 10:15:00 资料我要投稿

相关推荐

蒲松龄与其兄弟的亲情

　　在漫漫历史长河中，总有这样一群人：他们有着精深的智慧，远大的抱负，无比坚强的毅力。他们为社会的发展作出了杰出的贡献，为后世的人们作出了表率，对后世有着深远的影响。他们的名字为后世所知，人们永远记着他们。这，就是名人。以下是小编帮大家整理的蒲松龄与其兄弟的亲情，欢迎大家分享。

蒲松龄与其兄弟的亲情

　　蒲松龄兄弟四人，分别是兆专、柏龄、松龄、鹤龄。因兆箕早逝，蒲氏家族排行一般将兆专作为老大，柏龄、松龄、鹤龄分别是老二、老三、老四。四人中，兆专是庶出，柏龄、松龄、鹤龄是嫡出。除鹤龄外，松龄等兄弟三人都先后成为秀才。

　　蒲松龄结婚后，妻子刘氏很讨婆母喜欢，引起了妯娌的嫉妒，时间一长，矛盾愈演愈烈，导致兄弟分家另过。这一变故，在蒲松龄心中难免留下阴影，影响了他们的手足之情，但是，毕竟血浓于水，随着时间的推移，亲情冲破隔膜，兄弟们来往越来越密切，亲情越来越浓。这可从蒲松龄的诗中体察出来。

　　一

　　蒲松龄的《与两兄共话》五言古诗写于何时不详，细加分析，可断定写作年代大体在康熙三十年前。该诗抒发了“贫贱伤人”的感叹，点明“穷达荣辱”并非偶然，反映了作者的宿命论观点。这期间，蒲松龄约在50岁左右，几次乡试皆铩羽而归，自己与其兄弟生活又艰难困苦，使得蒲松龄形成了“命运天定”的宿命观思想。

　　《与两兄共话》全文如下：“贫贱能伤人，兹言理所有。室人叹于侧，儿女啼其后。此身非木石，何能不衰朽。服美令人妍，服拙令人丑。穷达荣辱关，遇合良非偶。”诗一开篇就提出“贫贱伤人”的观点，并说明这是世人共有的看法。接着写自己与两兄的贫穷状况：嫂子们站在兄弟之侧唉声叹气，抱怨生活拮据；儿女们站在身后又哭又闹，啼饥号寒。这种困难的生活，怎么能不催人衰老呢？如果兄弟们治办一身好衣服穿在身上，决不是这种落魄的样子。此情此景，蒲松龄由衷感慨：贫穷和显达，荣誉和耻辱，这些人生道路上变化转折的关键，全部是由上天决定的，哪里是个人能够改变的。

　　二

　　康熙三十一年（1692），蒲松龄52岁，这年他的长兄兆专去世。蒲兆专尽管是庶出，与蒲松龄并非一母所生，但他们感情很深，亲密无间。年过半百的蒲松龄为此悲痛欲绝，一连写了三题四首诗怀念这位兄长。

　　《哭兄》是一题二首七言律诗。诗一云：“除夕殷殷话语长，谁知回首变沧桑。謦欬不闻真似梦，酸辛频咽已沾裳。系念从来惟手足，伤心宁复过存亡。归来独向斋头坐，仿佛履声到草堂。”诗的大意是，想起除夕之夜与长兄相聚，欢声笑语仿佛就在昨夜，而现在却阴阳隔绝，音讯不通。长兄的音容笑貌只能在梦里出现，哪里有比死亡更让人伤心的事！独自一人坐在家中，依稀听到长兄来访的脚步声，可是家人却说长兄再也不会来了。诗二云：“长别人生终须有，雁行生折最伤神。忽看里社余双泪，每值团圞少一人。恶业惨酷惟后死，悲心感切在终贫。年年聚首无多日，悔向天涯寄此身。”蒲松龄在诗中说，兄弟生离死别，这是人生最伤神的事情。看到其他人家兄弟俱在，佳节团聚，感念自己兄弟凋零，真是悲痛满怀。想到此前兄弟聚少离多，甚至悔恨不该外出座馆谋生。

　　《哭兄，又》是一首五言古诗。诗云：“昔日我归家，解装见兄来。今日我归家，寂寂见空斋。谓不知我至，惆怅自疑猜。或云逝不返，泪落湿黄埃。除夕话绵绵，灯昏剪为煤。可怜七情躯，一死如土灰。我今五十余，老病恒交催。视息能几时，而不从兄埋？人间有生乐，地下无死哀。死后能相聚，何必讳夜台！”蒲松龄写道，以前我回到家中，长兄总是马上来看望我。现在我回来了，却不见长兄的身影。我猜想长兄可能还不知道我回家，家人却告诉我长兄已经去世了，我的眼泪止不住流下来，打湿了尘埃。可怜具有七情六欲的躯体，死后却如灰土，没有任何感觉。我现在已经五十多岁了，又老又病，还能活几时，为什么不追随长兄而去？世间有生的欢乐，阴间无死的悲痛。人死后如果能相聚相守，为什么要忌讳死亡呢？

　　《夜作祭兄文，悲不能寐》也是一首五言古诗。说的是蒲松龄要为长兄写祭文，却由于终夜悲恸，不能成篇。诗云：“聚时未觉乐，死后何惨伤！相聚五十年，此日为散场。死者复何知？生者摧肝肠。乃知人世间，存者不如亡。中夜独挑灯，愁灯暗无光。俯仰念生平，气结填胸吭。搁笔随断漏，涕堕不成章。”诗写道，兄弟相聚时体会不到欢乐的可贵，现在感觉永别是如此悲惨。死去的人有什么知觉呀，只有生者才有摧肝裂肠的痛苦，因此生者哪如死者！夜半时分为兄写祭文，悲从心生，油灯也为之暗淡无光。想到长兄的生平事迹，哽咽不已，直到天亮也没能写成这篇文章。

　　蒲松龄怀念长兄的这几首诗写得哀婉凄惨，令人动容，表明蒲松龄与长兄兆专的感情非同寻常，深于其他几个兄弟。

　　三

　　康熙四十八年（1709），蒲松龄70岁，这年他的二兄柏龄病逝。蒲柏龄弥留之际，神志不清，胡言乱语，自称到了一个地方，大门上有一块匾额，写着三个大字“黄桑驿”。有人对他说，你就在这里居住吧。他走到里面一看，庭院广阔，一望无际，只有几间房屋，别无他物。蒲柏龄去世后，蒲松龄想到二兄的临终话语，悲痛不已，写了二首七言绝句焚烧了，祭奠二兄，诗名《二兄新甫病甚，弥留自言：适至一处，门额一扁，大书黄桑驿。或谓余当居此。入视之，一望无际，止寥寥数屋耳。作此焚之》。诗题中的“黄桑驿”是坟茔的代称。《诗经·氓》中有诗句：“桑之落矣，其黄而陨”。驿，即驿站，是古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。驿名黄桑，是陨落，即死亡之意。诗一云：“兄弟年来鬓发苍，不曾三夜语连床。黄桑驿里能相见，别日无多聚日长。”诗的大意是说，近年来兄弟们鬓发苍苍，行动不便，不曾彻夜长谈，诉说衷肠。如果能在黄桑驿里相见，兄弟们一定能长相聚、不分离——相信聚会的日子已经不会很远了。诗二云：“百亩广庭院不分，索居应复念离群。驿中如许闲田地，烦搆三楹待卯君。”诗的大意是说，黄桑驿里庭院空阔寂寥，二兄在那里一定会思念自己的。那里如果还有空闲的地方，就麻烦二兄建造三间房屋等着自己去住。

　　这两首诗与纪念长兄光专的几首诗相比，在哀痛之余，多了一些达观，表明阅尽人生的蒲松龄对生死、亲情有了与众不同的认识。

　　四

　　蒲松龄写给四弟鹤龄的杂言古诗《寄弟》，据专家考证，创作于康熙十二年（1673）夏天。这年天早少雨，庄稼歉收，蒲松龄写有《灾民谣》、《日中饭》等反映天旱绝收的诗，其中《日中饭》描写蒲松龄家午餐时子女争食的场景。与三位兄长相比，蒲鹤龄没有功名，徭役赋税尤其沉重，他本人又较为懒惰，不勤于农事，生活也就更加困难。大灾之年，同胞兄弟应该相互救助，但此时蒲松龄家和两位兄长的生活也不宽裕，没有能力救助四弟鹤龄，蒲松龄只好写了这首诗诉说衷肠、表明态度。

　　诗曰：“六月不雨农人忧，骄花健草尽白头。我方书空心如锉，闻尔萧条愁不卧。比来禾麦已登收，家中百口犹啼饥。尔兄一女三男儿，大者争食小叫饥。墨耘笔耕易斗粟，凶年行藏安可知？伯兄衣不具，仲兄饭不足。踌躇兄弟间，倾覆何能顾？吾家家道之落寞，如登危山悬高索：手不敢移，足不敢蹻，稍有不矜持，下陨无底崖！况尔娇惰懒耕耘，一遇凶荒何忍云！”这首诗首先陈述了蒲松龄兄弟几人人口众多、难以照顾四弟的苦衷，最后以兄长的口吻批评了蒲鹤龄懒于耕耘的娇惰习性。该诗写道，六月里庄稼最需要雨水的时候却不下雨，连生命力最强的草都干枯了。我听到大旱的消息，愁得彻夜不眠。近来庄稼虽然收割登场，但我们这个大家近百口人都指望这点粮食。我家有一女三男四个孩子，大的争食小的喊饿，我靠教书挣得那点钱又能买多少粮食，现在年景这么不好，再遇到荒年就无法维持生计。长兄、二兄也是缺衣少食，能否保住全家的饭碗还不好说。我们几家实在没有能力救助你。现在的情况是，家道衰落，如同登高山、走绳索，手不敢乱动，脚不敢乱踩，稍不留神，就坠落万丈深渊。你现在这么懒惰，不下力种地，遇到荒年就毫无办法了。

　　虽然如此，蒲松龄在晚年，特别是自知将不久于人世时，还是非常挂念、尽力照顾这个亲兄弟。据资料记载，康熙五十四年（1715）正月十五，蒲松龄受了风寒，自知不吉。他想起四弟家庭贫寒，衣食不保，感觉没有尽到做兄长的责任，照顾好他，心中颇感不安，便让儿子将四弟搬到自家，团聚几日，一尽兄弟之情。二十二日早晨，蒲鹤龄去世，仿佛了却了蒲松龄一块心病，到了晚上，蒲松龄也与世长辞了。这对兄弟就这样一同携手离开人间，与两位兄长在另一个世界长相厮守，实现了蒲松龄“死后能相聚”的诺言。

　　拓展阅读：

　　人物简介

　　蒲松龄生于明崇祯十三年（公元1640年）卒于清康熙五十四年（公元1715年），中国短篇小说之王。出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也曾评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。马瑞芳称他是“世界短篇小说之王。”

　　《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，同乡好友王士祯十分推重蒲松龄，以为奇才，聘为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”至清乾隆三十一年（公元1766年）方刊刻行世。后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。

　　作品简介

　　除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。计有文集13卷，400余篇；诗集6卷，1000余首；词1卷，100余阕；戏本3出（考词九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆）；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲），以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。还有《狼》、《山市》被选入人教版七年级课文。

　　蒲松龄的座右铭：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。郭沫若对其评价：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”

【蒲松龄与其兄弟的亲情】相关文章：