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直面缺陷-素材
1. 格言
●尺有所短,寸有所长
●梅花优于香,桃花优于色
●长棍抵不了短石头
●你老虎口大,我野牛颈粗
●车夫的脚,律师的嘴
●闪闪发光的金子,代替不了生铁的用途(柯尔克孜族) ●竹子榨不出粮水,可是筑篱笆却不能没有它
●眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸着找到(蒙古) ●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处,两者相辅相成,生死与共(阿纳托尔〃法朗士)
●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻,生下的孩子既像父亲也像母亲(哈利法克斯)
●人有所犹,固有所劣;人有所工,固有所拙(论衡) ●人各有能有不能
●瑕瑜互见,长短并存
●张飞粗中有细,诸葛细中有粗
●在最洁白的布上,污点最显而易见(英国)
●月亮上的黑斑比月光更醒目(日本)
●能从别人的过错中看出他的优点,那才是最聪明的人呢----(德伦西)
●我的生活经验使我深信,没有缺点的人往往优点也很少----(林肯)
●盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘(资治通鉴)
●随和可能伴随着自卑,好胜可能伴随着骄傲,谦虚可能伴随着平庸,坚定可能伴随着武断
●我们因误信表面上的正确而失望;我努力写得简洁,写出来却很晦涩。追求平易,
但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟,而结果却变成臃肿(贺拉斯)
●在日常生活中,我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢(拉罗什富科)
●保留某种不完善会使事物显得有趣,并使人感觉到还有一点发展的空间(吉田兼好)
●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格----(雷斯红衣主教)
●当缺点放弃我们时,我们还自以为是我们抛弃了缺点----(拉罗什富科)
●缺点并非全然是缺点,只要它不憎恨美德(尚福尔)
●有些人的缺点与他们很相称,另一些人的优点却与他们不甚相符(拉罗什富科)
●对瑕疵眼开眼闭吧,因为你还有大错(托马斯〃富勒) ●人非圣贤,孰能无过?
●即使完人也有七个缺点(日本)
●没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情
●毫无的缺点的人显然是不存在的,因为他无法在这个世界上找到一个朋友,他似乎属于完全不同的物种(赫兹里特) ●皇帝身上也有三个御虱
●我能坚持我的不完美,它是我生命的本质(法朗士) ●一个人的完美之处,在于找出自身的缺点(意大利) ●金无足赤,人无完人
●瓜无滚圆,人无十全
●我们并不要求别人完美无缺;我们只要求他们的缺点不要妨碍我们(德〃米拉博)
●篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也(南北朝〃刘勰)
●美玉微瑕,未为至宝(清〃方东树)
●论珍则不可以细疵弃巨美(晋〃葛洪)
●荆岫之玉,必含纤瑕,骊龙之珠,亦有微隙(南北朝〃刘昼) ●小疵不足以损大器,短疾不足以累长才(晋〃葛洪) ●清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污(唐〃刘禹锡) ●瑕不掩瑜,瑜不掩瑕(礼记)
●黄金无足赤,白璧有微瑕
●尺之木必有节,寸之玉必有瑕疵(吕氏春秋)
●每个美人都能挑出瑕疵来(土耳其)
●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人(赫兹里特) ●灯台底下暗(日本)
●斗大的蜡烛难照后
●最灵敏的人也看不见自己的脊背(非洲)
●最好的眼力也看不到自己的耳朵
●目见百步之外,不能处自见其睫
●背上的灰,自己瞧不见
●海中的月亮再明,也照不出海的深浅,自己的眼睛再亮,也看不见自己的面容(缅甸)
●即使是有一双大眼睛的人,也看不到自己全部的缺点和毛病----(欧洲)
●田螺不知尾下皱,狐狸不知尾下臭
●牛不知角弯,马不知脸长
●驴不知
自丑,猴不嫌脸瘦
●人不知己过,牛不知力大
●美德和缺点都具有一种不可思议的性质,拥有得越多,你会以为自己具备得越少(欧洲)
●灯台不自照
●近而看不见的是睫毛(日本)
●天上的繁星看得清,自己脸上的煤灰却看不见(马来西亚) ●铁罐莫说粘灰,鲫鱼莫说驼背
●秃子不要笑和尚,脱了帽儿一个样
●乌龟不笑鳖,都在泥里歇
●乌鸦笑猪黑,自丑不觉得
●看见邻人的眼里有一根稻草,却不见自己眼里有一根大梁---(圣经)
●五十步笑一百步
●自丑不觉,人丑笑煞
●我们嘲笑别人的缺陷,却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己(托马斯〃布朗)
●如果我们自己没有缺点,当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快(拉罗什富科)
●耻笑别人之前,端详端详自己
●别人的过失在眼前,自己的过失在背后(法国)
●这只乌鸦偏说那只黑(蒙古)
●衣上的虱子再多,也不能放进炉子里烧(维吾尔族) ●手指脏了,应该洗净,只有蠢人才把它割去
●不能因为虱子撕破皮袄
●因为怕生蛆,就不能做豆浆了吗?(朝鲜族)
●别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业扔掉(蒙古族)
2.故事
(1)美国人安迪,右手只有4个手指,他是一名优秀的广播电台节目主持人。然而做一名电视节目主持人是他的梦想,虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人几乎所有的条件,但是各电视台的负责人看到他残疾的手后,就都回绝了他。经过一年半的努力之后,安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候,安迪按电视台的意见戴着仿指手套,但是这样,安迪总是感到虚假和不自然。在正式主持节目时,安迪摘掉了手套,以最自然的态度面对观众和自身的缺陷。由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持,安迪受到了热烈欢迎,成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断,他们热情赞美了安迪的主持艺术,并对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美,观众接受了他的缺陷。
(2)只有坦诚地面对自己的缺陷才能做出正确的方向性选择。最近,台湾工业界奇才赵耀东先生因病去世,享年93岁。赵耀东是一位传奇式的人物,早年曾经因使台湾一家濒临倒闭的纺织公司起死回生而声名鹊起,台湾振兴工业时受命组建中国钢铁公司,一手将中钢公司打造成台湾最赚钱的企业。就是这样一位工业巨子,早年却有一段鲜为人知的故事。1940年,赵耀东毕业于武汉大学机械系,因为成绩优异被派往美国麻省理工学院深造。有一次,麻省理工学院请来一位科学家在学院开讲座,一位低年级的同学向讲座
人提出了一个很有见地的问题,而这个问题深深地刺激着赵耀东,因为这样有深度的问题是他自己从来不曾想过的。他问导师:自己为什么不如那位低年级的学生,自己是不是不适合做学问。导师非常坦率地告诉他:“是的,你不是这块料。”赵耀东在获得硕士学位后,便投身到实务中,成就了自己一生的传奇。如果没有当年的那次警觉,如果没有导师的那种坦率,也许赵耀东最终只能成为一个平常的教授。发现自己的缺陷需要睿智,告诉别人“你不行”也需要勇气。只有坦诚地面对自己的缺陷才能作出正确的方向性选择,只有坦诚地面对别人的缺陷才能真诚地帮助别人。
(3)某超市新购进一批高档杯子,经理相信它们一定能成为一批抢手货。看到漂亮的杯子,许多顾客先是一阵惊喜,但拿到手里仔细看过之后,均摇摇头,放下杯子走了。好长时间也没有卖掉几个。经理百思不得其解,去求教一位心理学家。心理学家细细看过杯子之后,叫经理马上派人把这批杯子上的盖子全部取走,但杯子仍放在柜子上原价出售。心理学家说:“这批杯子,杯身设计新颖,做工精细,但它们的盖子却有一处缺陷,顾客们想买下杯子,却又总觉得买了吃亏。如今盖子一去,它们又成了一批完美的杯子。”十天后,这批杯子被抢购一空
(4)一个10岁的小男孩,在一次车祸中丧失了左臂,但是他很想学柔道,拜一位日本柔道大师做师傅。他学得不错,可是练了3个月,师傅只教了他一招,小男孩有点弄不懂。
师傅说:“你的确只会一招,但你只会这一招就够了。”
小男孩相信师傅,虽然不是很明白,还是继续照着练。
几个月后,师傅第一次带小男孩去比赛。他也没想到自己居然轻松地赢了前两轮。第三轮有点艰难,但施展出那一招,又赢了。这样,小男孩迷迷瞪瞪地进入了决赛。
对手高大、强壮了许多,有一度小男孩显得有点招架不住,师傅说:“继续下去。”对手有点放松了戒备,小男孩立刻使出他的那一招,制服了对手,赢得了比赛,得了冠军。
回家的路上,小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问:“师傅,我怎么就凭一招就赢得了冠军?”
师傅答道:“有两个原因:第一,你几乎完全掌握了柔道中最难的一招;第二,就我所知,对付这一招惟一的办法是对手抓住你的左臂。”
(5)三个多世纪前,印度莫卧儿王朝的皇帝沙加汗,决心为他难产而死的爱妃蒙泰兹建造一座举世无双的、华美壮丽的陵寝,设计时当然从外到内巨细靡遗,无一处不是完美的对称。不料这座耗资过巨的爱之杰作弄得民穷财尽,沙加汗被篡位的亲生儿子囚禁起来,郁郁而终;原先想为自己另建一座黑色大理石陵寝,与泰姬陵遥相对应的美梦也碎了。更可悲的是,他死后无处葬身,棺材就被放置在泰姬陵内,蒙泰兹棺椁之旁——这一来,就破坏了他讲求的至高无上的对称美了!然而正因为此,沙加汗得以与爱妃生同枕死同穴。
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