满族女真时代服饰文化考
摘 要 工艺美术是测定民族文化水平的标准之一，服饰文化是工艺美术的主要组成部分之一。东北历来是一个多民族聚居的地区，满族是东北地区主要的少数民族之一，其在历史上先后经历了肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等不同时期。本论文对满族的女真时期在东北建立的金国这一阶段服饰文化的发展过程做简略的考证。
关键词 女真 金国 服饰文化
中图分类号：J523.5 文献标识码：A
工艺美术是测定民族文化水平的标准之一，在这里艺术和生活是密切结合着的。服饰文化是工艺美术的主要组成部分之一，对此进行研究，可以考见民族文化发展的轨迹，对各民族的生产方式、阶段关系、风俗习惯、文化制度等可做到一目了然。各民族无分男女，他们的创造精神，他们的改造自然、改造社会的毅力，具有着强烈的生命脉搏。东北历来是一个多民族聚居的地区，满族是东北地区主要的少数民族之一，其在历史上先后经历了肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等各个时期。本论文对满族的女真时期在东北建立的金国这一阶段服饰文化的发展过程做简略的考证，主要从以下几个方面来进行论述：一、金国建国之初；二、金国发展壮大过程之中；三、金国灭辽侵宋占汴梁之后。
1 金国建国之初
《大金国志》叙述女真男女冠服称：“金俗好衣白，栎发（一作辫发）垂肩，与契丹异。（再）垂金环，留颅发系以色丝，富人用金珠饰。妇人辫发盘髻，亦无冠……土产无蚕桑，惟多织布，贵贱以布之粗细为别。又以化外不毛之地，非皮不可御寒，所以无贫富皆服之。富人春夏多以纻丝、锦绸为衫裳。亦间用细布。秋冬以貂鼠、狐貉或羔皮，或作纻丝绸绢。贫者春秋并用布为衫裳，秋冬亦衣牛、马、猪、羊、猫、犬、熊、蛇之皮，或獐、鹿、麋皮为衫。裤、袜皆以皮。至妇人衣曰大袄子，不领，如男子道服。裳曰锦裙，裙去左右各阙二尺许，以铁条为圈，裹以绣帛，上以单裙袭之。”
从以上记载可以看出，女真人在“大金建国”之初的服饰文化是非常朴素的，之所以衣白，主要原因是东北地区冬季非常慢长，大雪封山，女真人在狩猎时常常是几个人要在野外呆上几天、甚至十几天。为了与野兽周旋，白色是最好的伪装色。这一时期用来制作服饰的材料亦是就地取材的，如他们狩猎时获取的动物的皮子、当地出产的纻丝织成的布等。所谓的等级分别无非是地位高的人在服饰制作时选料精细一些罢了，那些比较难以获取的材料往往是这些人的首选。实际上从上面的记载来看，金国在建立之初，阶级差别在服饰文化的体现不是十分明显。
2 金国发展壮大过程中
金国建立之后，随着经济、文化的发展，对外交流的扩大，在服饰文化上也有了一定的发展。《金史·舆服志》载：“金人之常服四：带，巾，盘领衣，乌皮靴。其束带曰吐鹘。巾之制，以皂罗若纱为之，上结方顶，折垂于后。顶之下际两角各缀方罗径二寸许，方罗之下各附带长六七寸。当横额之上，或为一缩襞积。贵显者于方顶，循十字缝饰以珠，其中必贯以大者，谓之‘顶珠’。带旁各络珠结绶，长半带，垂之，海陵赐大兴国者是也……其衣色多白，三品以皂，窄袖，盘领，缝腋，下为襞积，而不缺袴。其胸臆肩袖，或饰以金绣，其从春水之服则多鹘捕鹅，杂花卉之饰，其从秋山之服则以熊鹿山林为纹，其长中骭，取便于骑也。吐鹘，玉为上，金次之，犀象骨角又次之。銙周鞓，小者间置于前，大者施于后，左右有双鋎尾，纳方束中，其刻琢多如春水秋山之饰。左佩牌，右佩刀。刀贵镔，柄尚鸡舌木，黄黑相半，有黑双距者为上，或三事五事。室（刀鞘）饰以酱瓣桦，鏢口（刀鞘口）饰以鲛（鲨鱼皮）或屑金鍮和漆，涂鲛隙而礲平之……妇女服襜裙，多以黑紫，上编绣全枝花，周身六襞积。上衣谓之‘团衫’，用黑紫或皂及绀，直领，左衽，掖缝，两傍复为双襞积，前拂地，后曳地尺余。带色用红黄，前双垂至下齐。年老者以皂纱笼髻如巾状，散缀玉钿于上，谓之‘玉逍遥’。许嫁之女则服绰子，制如妇人服，以红或银褐明金为之，对襟彩领，前齐拂地，后曳五寸余。”
从这些历史文献的记述中，我们不难看出，随着金国建立之后的.经济的发展与政治制度的完善，服饰文化也随之发生了一系列的变化。由之初的原始的、粗放的、无拘无束的形式，过渡到了具有一定的制度化的、比较精细的、具有明显的等级区分等方向发展起来。在材料的运用上，由自给自足的形式，向奢侈的方向开始过渡。在佩饰的使用上也以制度的形式进行了严格的规范。这一时期其它外来文化的影响还不是很大。
3 金国灭辽侵宋占汴梁之后
一个国家当经济达到一定的水准之后，为了使本国的经济及文化更好地发展，统治者首先就是通过扩大疆域的形式使自己的综合实力更加壮大，金国亦是如此。《大金国志》卷三十二记载，金国在灭辽并侵宋占汴梁之后，得到宋政府库藏绫绢就达七千万匹。和南宋对峙一百多年，每年又得到南宋政府赠予的大量绸缎（先由每年二十万匹后加倍），所以品官衣服能用丝绸花朵大小定职位、尊卑，官大花朵亦大，小官只许穿芝麻罗。此外领缘和带靴也有了等级区别，又为防止公吏舞弊，还定下书袋制度，分别用紫缎子、黑斜皮、黄皮作成，长七寸，宽厚均二寸，经常掛于腰带边。虽原有法律禁止学南人服装，违者杖八十，但《大金集礼》叙政府一切制度时，上层统治者车乘服装已全仿宋代。
可以说这一时期是女真人服饰文化大发展的时期，原因主要有以下几点：第一，女真人南侵特别是占领了宋朝汴梁城之后，获取了大量的绢、绫，为女真人服饰文化的发展奠定了物质基础；第二，是汉文化对女真文化的影响是巨大的，特别儒家思想对女真人尤其是女真统治阶层的影响，为统治阶层以服饰制度化来进行等级区分提供了理论依据。可以说这一时期是女真人服饰文化发展的鼎盛时期。这一时期女真人的生活起居方式，也逐渐与汉人同一了。
?L茏ⅲ捍寺畚奈？012年度辽宁省社会科学规划基金项目《东北少数民族（满族）与古朝鲜关系研究——以女真及其金朝与王氏高丽为中心》（L12BZS009）的阶段性成果
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