不宜初学者看的风水学书籍

不宜初学者看的风水学书籍

　　风水师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。专职的风水师亦称堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，有时则俗称为阴阳先生

　　风水师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师亦称堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为阴阳先生。

　　相处风水先生的祖师是九天玄女。九天玄女是老子李耳的徒弟，俗名钟静，得天授《九天秘笈》与三件宝物。《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇。全书共分三大部，上部为《天机道》，中部为《人间道》，下部为《地脉道》。三件宝物为：“天幻镜”，此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地，下可照世间万物，即使修炼千年异类，若被此镜一照，便化为乌有。《易经》原本。学会周易，能卜凶吉，知过去未来。“地玄盘”，盘有天、地、时三针，能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地，又是风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来，大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者，均被人称为风水先生。

　　许多刚刚接触风水的初学者，面对市场大量的风水丛书，不知如何抉择，本文给出建议。

　　特别提醒初学风水者，(没有师承者)下列几种风水书籍不宜看：

　　一：没有基础理论的书籍不宜死看。如只有断诀，而无其原理者，哪怕你博闻强记，也无法领会其实质。当你临场论断时不得不带上书本，遇到忘记了的断诀时不得不翻书来解答。而很多断诀有用于此处则灵,用于他处则不灵的局限性。

　　二：没有系统理论的书籍不宜早看。一些断章取义，东拼西凑的书，尽管你绞尽脑汁，也只是事倍功半。将它用之实践，往往会顾此失彼，因小失大。

　　三：没有全面理论的书籍不宜偏看。当沉迷于该书时，却还不知其理论在风水学中占有多少份量。当你发现你学的原来是冰山一角，旁门左道时，已浪费了不少精力。

　　四：实践检验不准确的书籍不宜多看。因风水学是一门实践性极强的学术，不管书中吹嘘得多么神奇，多么有准，你拿去实地一验证，立即就能分出真假。所以学风水最好是边验证边学习，所谓读书不如考古，援古以证今是也。古今风水伪书、劣书不胜枚举，当你一开始学就学的是伪书劣书，用之实用无效，用之断验无准之书时，花费毕生精力去研究，等你明白时，大呼上当，悔之晚矣。

　　五：纯理气的书籍不宜迷看。理气学是风水学中不可忽缺的理论，但有些风水书把理气说得天花乱坠，神乎其神，当你用了九牛二虎之力弄通了时，又还有另外一种理气理论待你去研究，如果你要把所有理气弄懂，则非得花去你半辈子时间不可。而理气只起锦上添花、推波助澜、画龙点睛、断验年岁之作用，而形体学才是风水学中最根本最基础最重要最实用之理论。理气学不管它多么高深，多么有逻辑性，多么有说服力，离开了形体，就是无根之木，无源之水，变成一纸空文，一句空话。皮之不存，毛将焉附。读者不可不知。

　　六：太过艰深难懂的书籍不宜深看。一些古学者、古风水家，把一些本来很简单很平常的风水知识，故弄玄虚，弄得神秘莫测，像“江东一卦从来吉，八神四个一”之类，除非作者再世才能说出其中道理，而后辈很多智者贤能，用去大量精力去诠释，最后也只能是牵强附会，不着边际之说。如沉迷其中，则最易误入歧途。

　　总而言之;学周易;研究周易命理;易经数理是万法之法;抛开门派;循序渐进;结合实际;取长补短;集百家之长为所用;将命理;将堪舆风水学有机体集合一身融会贯通;就能成就自己;成就别人。 当前国际风水大师李居明就是易界泰斗楷模为构建和谐社会作出一份贡献。我们后进当向前辈看齐努力。

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