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古人咏雪的诗句
一、以《咏雪》为题的诗，作者是晋宋间人范泰，惜其只有两句传世：
“玉山亘野，琼林分道。”
二：今存第一首完整的咏雪诗，为南朝宋人王韶之的《咏雪离合诗》：
“霰先集兮雪乃零，散辉素兮被檐庭。曲室寒兮朔风厉，州陆涸兮百籁鸣。”
三、历代最有名的咏雪诗句，当数李白《北风行》：
“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”不过，诗仙于雪用心不专，穿插两行之后，又移情别处了。
四、盛唐边塞诗人岑参那首《白雪歌送武判官归京》也是咏雪的名作：
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。”
五、而千百年来最负盛名的咏雪诗，大概要算唐人柳宗元的《江雪》：
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
六、万灵“绝”“灭”，雪原一片空茫，只有“孤”“独”的钓翁在其中……这一画面透出的关于士人处世困惑及人类生存困惑的哲学追问，让一代又一代的读者为之着迷。
若论历来最有气势的咏雪诗，唐人李咸用的《大雪歌》大概可以当之：
“同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。玉圃花飘朵不匀，银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。归太素，不知归得人心否?”
七、漫天雪花从何而来?诗人吃不准，于是瞎猜，那是天龙发怒抖落的水珠?是天宫御花园飘散的花瓣?是银河溅起的沙粒?还是羲和息驾来归，带回了构成宇宙的物质?
宋人张元接过这一气势，却没有猜疑，他的《雪》诗，十分肯定地说，那是：
“五丁仗剑决云霓，直取天河下帝畿。战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”
八、原来是传说中的五力士在天上与玉龙决战，龙鳞龙甲败落，这才有了漫天飞雪。张元此诗，语象简洁明快，一经问世便脍炙人口，不胫而走。今人所谓“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”，即出于此。
辛弃疾《水调歌头》(和王正之右司吴江观雪见寄)亦见豪情：
“造物故豪纵，千里玉鸾飞。等闲更把，万斛琼粉盖颇黎。好卷垂虹千丈，只放冰壶一色，云海路应迷。老子旧游处，回首梦耶非。……”
九、历来以豪放气势见长的咏雪之作，还有北宋刘师道的七言残句：
“三千世界银成色，十二楼台玉作层。”
十、南宋遗民黄庚的《雪》诗颔联：“江山不夜月千里，天地无私玉万家。”他这首律诗全文如下：
“片片随风整复斜，飘来老鬓觉添华。江山不夜月千里，天地无私玉万家。远岸未春飞柳絮，前村破晓压梅花。羔羊金帐应粗俗，自掬冰泉煮石茶。”
十一、晚唐高骈《对雪》：
“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。”
十二、罗隐的《雪》：
“尽道丰年瑞，丰年事若何?长安有贫者，为瑞不宜多!”
十三、元代张鸣善《咏雪》更为极端，分明是指雪骂人：
“漫天坠，扑地飞，白占许多田地。冻杀吴民都是你!难道是国家祥瑞?”
十四、南宋杨万里《观雪》：
“坐看深来尺许强，偏于薄暮发寒光。半空舞倦居然懒，一点风来特地忙。落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。倩谁细捻成汤饼，换却人间烟火肠。”
十五、陆游《立春前四日谢雪方拜天庆庭中雪复作》：
“佩玉珊珊谒众真，竟烦一雪慰疲民。未看舞鹤随飞盖，先喜飘花集拜茵。耕垄土膏千耦出，市楼酒贱万家春。使君老去悲才尽，诗句难追节物新。”
十六、尤袤《正月二十八日夜大雪》：
“一冬无雪润田畴，渴井泉源冻不流。昨夜忽飞三尺雪，今年须兆十分秋。占时父老应先喜，忍冻饥民莫漫愁。晴色已回春气候，晚风摇绿看来牟。”
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