七年级语文上册期中试卷

时间：2024-06-26 23:58:36 学人智库我要投稿

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七年级语文上册期中试卷

　　初一学生获取语文知识，提高分析能力，掌握答题技巧的重要途径还是在于每天的45分钟课堂学习。下面是小编整理的七年级语文上册期中试卷

七年级语文上册期中试卷

　　七年级语文上册期中试卷

　　一、基础知识积累与运用(19分)

　　1.下列词语是广告设计的谐音仿词，请改正用错的字，恢复其本来面目。(4分)

　　(1)衣衣不舍(某洗衣粉广告)(　　)

　　(2)闲妻良母(某洗衣机广告)(　　)

　　(3)鸡不可失(某烤鸡店广告)(　　)

　　(4)万事具备(某房地产广告)(　　)

　　2.对下列各句修辞方法判断有误的一项是(4分)(　　)

　　A.他的面孔黄里带白，瘦得叫人担心，好像大病初愈的人。(比喻)

　　B.有了崇高的理想、豪迈的气概和乐观的态度，还有什么困难不能克服吗?(反问)

　　C.盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。(反复拟人)

　　D.火辣辣的太阳把人的手和脊背都要晒裂了。(夸张)

　　3、下列句子没有语病的一项( )(3分)

　　A、《西游记》的作者是吴承恩的故居坐落在风光秀丽的淮安。

　　B、增强法律意识，提高自我保护能力，是青少年健康成长的需要。

　　C、在酷热的夏季，雪碧，娃哈哈，农夫山泉等矿泉水是深受考生喜爱的夏季饮品之一。

　　D、中国珠峰登山队之所以能成功登上珠峰，是因为全体队员不畏艰险，团结协作的精神。

　　4.古诗文默写。(8分)

　　(1)己所不欲，_______________。(《论语十则》)

　　(2)余忆童稚时，能张目对日，_______________。(《童趣》)

　　(3)《论语十则》中写曾子每天从以下哪三个方面反省自己：

　　(4)写出古诗词中你喜欢的连续两句描述优美景色的句子(课内外均可)：

　　二、阅读(59分)

　　(一)文言文阅读(24分)

　　(甲)阅读下文，回答问题。(7分)

　　宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“此示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。”

　　5.用“/”给画横线的部分断句。(2分)

　　6.这则故事表明子罕是怎样的人?(5分)

　　(乙)阅读下面短文，回答文后问题。(7分)

　　终身食鱼

　　汉刘向

　　昔者，有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受?”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼，受鱼失禄，无以食鱼，不受得禄，终身食鱼。”

　　[注]郑相：郑国的宰相。

　　7.解释加点的字。(3分)

　　(1)馈：________ (2)嗜：________ (3)故：________

　　8.郑国的宰相为什么不接受别人送来的鱼?(用自己的话回答)(4分)

　　(丙)阅读文言文，完成9——11题。(11分)

　　虎求百兽而食之，得之狐。狐曰：“子①无敢食我也!天帝使我长②百兽，今子食我，是逆天帝之命也。子以我为不信，无为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走③乎?”虎以为然故遂与之行;兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

　　注释：①子：你　　②长：掌管，统治　　　③走：跑

　　9、解释加点字：(6分)

　　①子无敢食我也 ( )　　　②天帝使我长百兽( )

　　③是逆天帝之命也( )　 ④虎以为然 ( 　 )

　　⑤故遂与之行　　(　　 ) ⑥兽见之皆走 ( )

　　10、用现代汉语翻译句子(3分)

　　观百兽之见我而敢不走乎?

　　。

　　11、由文中的寓言故事，后人概括出什么成语?　这个成语是什么意思?(2分)

　　(二)诗歌鉴赏

　　12、熟读下面这首诗，从诗歌内容和修辞角度进行赏析(4分)。

　　古朗月行(节选)

　　——李白

　　少时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台①镜，飞在青云端。

　　[注释]①瑶台：传说中神仙居住的地方。

　　赏析：

　　(三)现代文阅读(30分)

　　点一盏灯

　　刘墉

　　今夜，我为你点亮门灯，因为实在太晚了!

　　我知道那盏小小的灯，不可能照亮你漆黑的路，但是我不由得将它点亮，告诉你在家中有着许多悬念的心。

　　是的!那是许多悬念的心，大家装作若无其事的样子，看电视、聊天，但是每个人的耳朵都在门外，每一双眼睛都情不自禁地向门口瞟。

　　直到你的脚步声，在前门石阶上出现，那许多颗悬着的心，才放了下来。

　　你说打电话时家里正占线，因为歌剧团等着你伴奏，所以没再拨;练完则急着赶车，心想不久就能到家，便也省了。

　　这番话听来似乎有道理，问题是，你有没有想到亲人悬念，可不是只悬念一下，就不再悬念了?那是一直地念，且愈念愈焦，愈悬愈高的?这许多颗心，竟不值得你多拨几次电话吗?

　　其实我不应该苛责你，因为那是许多年轻人都犯的毛病，他们只顾自己玩，很少想到以父母的心来思想。“己所不欲，勿施于人”，对于孩子来说，他们还不是父母，当然没有所谓的“己所不欲”，也便难免将这些牵挂痛苦施之于父母了。

　　记得我在你的年岁，每次读到《孝经》或《论语》中“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”和“父母在，不远游，游必有方”，都心想孔子说得有点过分，父母是父母，子女是子女，大家是独立的个体，也当然有自主权。

　　但是今天，再看到这两句话，感觉就不同，我坚信：当孔子说的时候，他一定已经有了孩子，因为只有自己经历到看见子女受伤的痛苦，以及对出门在外的孩子的悬念之后，才可能说出这样的话。

　　为什么子女爱父母，似乎总不如父母爱子女的多呢?因为他们对父母的牺牲与奉献，远不及父母所给予的。你应当记得我在《点一盏心灯》那本书里讲的故事。

　　一个原本对邻人漠不理睬的主妇，偶然听见邻居孩子的哭声，又见一股浓烟从邻人的屋里冒出来。当她冲进去将孩子抱起时，原本不怎么大的火势突然扩大了，使她几乎陷身火窟，从此，她居然对那救出的孩子特别关心。而当人问她原因时，她说：“因为我差点为这孩子送了命!”

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