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慧律法师名言（通用140句）
在学习、工作或生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编为大家收集的慧律法师名言，希望对大家有所帮助。
1、读一本好书，如坐春风，身心爽快，虽知道无声胜有声，却也难免不说上几句，一吐我心深处的喜悦与赞美。
2、我喜爱这本书的小巧玲珑、义理丰富、精简流畅、格调高雅。它蕴藏着无限的智慧，可以澄清人们内心的郁结焦虑；不但使人睁开他的眼，也能拓展人们的胸襟。
3、生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。
4、将恩惠刻在石上，将仇视写在沙上。
5、于每一分秒的念头中，去掉执着，不怀念过去，不希望末来，不抱怨现在即转为妙用。
6、世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
7、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。
8、将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。
9、柏达的‘释迦金言集’即将出版问世。这对于喜欢欣赏他作品的人来说，自然是令人兴奋的消息。
10、有幽默感的人就能享受人类的矛盾。
11、无我就是凡是所有的事情皆以全体性的利益为主。
12、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
13、瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从此灭。
14、自己的“短处”不可遮掩，一遮掩，永远是短处了；自己的“长处”不可夸张，一夸张，便不是长处了。
15、人因为工作才显得尊贵，只有牺牲及奉献才能丰富你的内在。
16、有两种人永远不会改变他们的主意，就是死人跟蠢蛋。
17、随缘就是——境来不拒，境去不留。
18、无知是众生的常态，每一个众生都必须经过无知的阶段才能够觉悟。所以我们面对这些无知的众生，他那一些仇视、嫉妒、恨、贪、嗔、痴，我们都要宽恕。我们对他的行为不能恨，要怜悯他。恨他你没有机会救他，你明明知道这个是个很恶的人，你合掌就好了，令他欢喜。你不要批评他，也不要跟他敌对。宁可得罪一个君子，不可以得罪一个小人。你内心里面如果不宽恕他，不宽恕别人你会痛苦了自己，所以发菩提心就是发宽恕的心。
19、勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。
20、用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。
21、如何处理一件事，可能比事件本身重要。
22、祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。
23、不管是在最快乐、最惬意的时候，还是在最忧愁、最恼火的时候，理性是用以镇住各种坏脾气的唯一要素。
24、当言语已经没有作用时，真挚的沉默似乎更有说服力。
25、这一本书的英文部份，是柏达收集多年，细心挑选而来；中文部份则出自他的翻译，信达雅三者兼备，其中有不少令人赞叹的神来之笔。
26、幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。
27、一切事得成于忍，能忍方名为大丈夫。
28、如果你在路上不知道要转弯，那就可能碰到路的尽头。
29、若内心常怀着罪恶感，放不下，此乃是修行上最大的障碍。
30、不分别、不颠倒、不执着即是本性作用。
31、不见一法即如来，是则名为观自在。
32、再大的境界抵不过一个观照。
33、对别人最好的教育，是你的一切言行。
34、宗门以何法治妄心？曰：以无心法治妄心。
35、语言是外在的思想，思想是内在的语言。
36、彻底的认识了我们的无知你就会解脱，但是众生总是用更多的无知来束缚自己。
37、对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。对无知的人来说，一生是漫长的。
38、人们不是看不到答案，而是不知道问题所在。
39、修行之本就是平凡、平淡、平实。
40、人类并不是因为吃得下东西才能活下去，而是因为消化才能活下去。
41、朝向阳光，就看不到阴影。
42、正念的下手处是要先学会降伏我慢，学会吃亏及退步。
43、大修行人不怕境只怕心，如何稳住这颗心才是最重要的。
44、当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。
45、智者，知幻即离；愚者，以假为真。
46、世界上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。
47、我认为阅读本书，可以兼具不同的态度：可当作养性圣典看；可视为怡情小品读。
48、对人恭敬就是在庄严自己。
49、命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。
50、体生死即涅盘，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。
51、嗔怒经常由愚行开始，而由悔恨结束。
52、其实生活是很简单的，最复杂的是我们自己而已。
53、修行很重要就是不能离开善知识，要熏习。凡夫啊，修行只有两个字——熏习！熏习的意思就是不能离开善知识。
54、圣人并不是被大多数人赞叹而伟大，圣人是因为彻底的了悟自己的这颗心而伟大。
55、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
56、因果感应，如响应声，如影随行。
57、不要预先担心未来的事。如果事情没有发生，你就白担心了；而如果事情真的发生，你岂不是烦心两次！
58、凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。
59、悟道的人无心。无心，就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心，无上的喜舍心！没有一样他放不下的，包括他的生命、财产、老婆，没有一样放不下。临命终你眼睛闭上，你放不下能如何？你能如何？
60、幸福是不能求得的，只有高高兴兴地过日子以招来福气。灾祸是无法避免的，只有以不害人的心来远离灾祸。
61、遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。
62、我常听说品茗的好处不少，柏达的书也经得起品尝，使人回味无穷；这些珠玑的字句、高尚的情操、隽永的趣味，含蓄着哲人的苦心、无声的启迪、以及一种超乎言说之外的空灵之美，这种美正是禅的宁静，睿智与解脱。
63、担忧是你向困难多付的利息。
64、语言及文字只是一种表达思想的符号而已。
65、有事不怕事，无事不找事。
66、心既清净，语默皆如，遇缘即施，缘散即寂。
67、不求名利，不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯有几日？为他闲事长无明。
68、障碍者，如天空里的云，水里的污泥。若有障碍，则月虽明而不显，水虽清而不现。
69、安祥的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。
70、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
71、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
72、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
73、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
74、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
75、好好的管教你自己，不要管别人。
76、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
77、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
78、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
79、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
80、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
81、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
82、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
83、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
84、如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。
85、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
86、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
87、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
88、修行，就是修正自己错误的观念。
89、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
90、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
91、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?
92、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
93、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
94、每一种创伤，都是一种成熟。
95、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
96、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
97、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
98、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
100、白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。
101、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
102、你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
103、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
104、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
105、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
106、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
107、如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
108、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
109、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
110、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
111、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
112、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
113、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
114、好好的管教你自己，不要管别人。
115、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
116、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
117、修行是点滴的工夫。
118、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
119、你永远要感谢给你逆境的众生。
120、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
121、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
122、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
123、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
124、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
125、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
126、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
127、每一种创伤，都是一种成熟。
128、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
129、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
130、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
131、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？
132、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
133、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
134、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
135、修行，就是修正自己错误的观念。
136、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
137、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
138、永远不要低估善行的力量。
139、只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。
140、我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。
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