本手妙手俗手作文优秀

时间:2024-04-07 12:26:54 优秀作文 我要投稿

本手妙手俗手作文优秀

  在现实生活或工作学习中,大家都经常接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编精心整理的本手妙手俗手作文优秀,欢迎大家分享。

本手妙手俗手作文优秀

本手妙手俗手作文优秀1

  从一个围棋手的下法上人们就可将其定位为三级水准中的某一段位:俗手、本手与妙手。倘若从一个人处事风格来看,同样也存在俗手、本手与妙手三个段位。虽说棋如人生,可是,结合段位棋手的下法,深究一下,我还是产生了一些棋思妙想。

  任何一个具备言语表达能力和行为处事能力的人,都会在其成长的每一个阶段积淀并构建一个貌似合理的认知体系,并将此作为下一阶段认知体验的标准。殊不知,有些认知往往是徒见其表,不明其里。这就是一个俗手的表现。比如,孩提时的我们总是天真地认为:一斤铁比一斤棉花重。究其原因,这是我们基于“铁比棉花重”的浅表认知。当然,我认为还需要辨证地看待俗手的所思所为:一方面俗手是我们成长过程中极好的`反面教材,在日常生活中可以有效规避我们一些犯傻犯错的举措,另一方面俗手就像影子一样时刻伴随你左右,因为,我们时常一不小心就会犯傻犯错就是其如影随形的明证。

  大多数人在其成长的大部分阶段一直致力于本手段位。人们在合乎常理的社会认知体系下学习,工作与生活,以惯常的思维处理日常事务,这些思考一方面取决于前人为其积淀的社会经验与认知规律,一方面取决于自我实践中积淀的一些体验与认知。在此阶段,人们坚信“把简单的事情做好就是不简单,把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟练掌握了“看云识天气”自然规律的孔明就导演了“草船借箭”的精彩片段,因而,被人们赞誉为“料事如神”。殊不知,这其中蕴藉了无数的人们为此而历经的无以数计的体验与认知。

  妙手是连初学者都想企及的段位。这本无可厚非,毕竟“不想当将军的士兵不是一个好士兵”嘛。当然,绝大多数人都能明白:妙手三分钟,涵蕴十年功!从俗手到本手,进而达到妙手这个段位,绝不是一蹴而就的。孔明敢于编导一出“空城计”,这种打破惯常思维的创造,也正是基于他对敌我双方情势的深刻而准确的剖析。因此,才留下“武侯弹琴退仲达”的美谈!有人认为孔明在城头的两个动作简直是神助:一是自如地笑,一是优雅地弹。由此可见,泰山崩于前而色不变的诸葛孔明真乃妙手也!

  可转念一想,刚刚因“马谡拒谏失街亭”而自责不已的不也正是妙手孔明吗?而街亭失守实乃俗手之作。唉,不曾想,从俗手到妙手的切换竟是如此之快!

  如此看来,俗手、本手、妙手不会因段位之设而永恒不变。如棋的人生:时时处处需谨慎,切莫大意失街亭。君不闻“智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得”乎?

本手妙手俗手作文优秀2

  人生如棋局,我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手,决定了你人生的高度和输赢。

  这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在《人间词话》中说到:“古之成大事者、大学问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法,也就是下围棋的基本功,缺少变化,但胜在“稳”字,不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必须掌握本手,而成大事、大学问者首先必须学会抬头看路,登高望远,找到正确的路径和方向,不是空有天赋,便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼,若不按基本规则行事,只一味追求独立和自由,跳出池塘,就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”,练就本手功夫,才能被叫做人生之棋手,去“独上高楼,望尽天涯路”。

  俗手,也许在围棋中并不值得学习,但新时代总可以赋予事物以新意义。人生中的俗手,不是庸俗的一手,而是在找准路径和方向的.前提下脚踏实地,勤恳付出。其本质不是不思进取,落入俗套,而是“守拙”。“世界不是聪明人的,而是傻子的。”这不是鲁迅对聪明人的贬低,而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的赞美。这便是第二境界“守”,守得住平静、纯净的心。这种守是艰辛的,常被人如围棋中的俗手般看不起,使人憔悴和消瘦,但同时,这种守又是成大事者所必需的,是值得的,殉身无悔的。

  然而,人生要取得突破,往往需要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的不断实践。它不是耍小聪明,走捷径,而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不可能下出妙手的,这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻,走遍“山穷水复”,终迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗,灵感顿生。这是第三境界“得”。

  一个棋手的无数年本手与俗手,可成就闻名天下的“神之一手”;一个人的无数岁“立身”与“守拙”,值得“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的人生升华。

  也许我们曾是他人的人生棋局中的棋子,但我们永远可以是自己人生的棋手,用本手、妙手、俗手,下出人生的“神之一手”。

本手妙手俗手作文优秀3

  数千年前,大哲学家老子有言:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。”数百年前,名臣魏徵进谏唐太宗:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。”从古时到现世,从国家到个人,基础都是重中之重。

  在围棋里,人们把合乎棋理的常规下法称为“本手”。推之于生活中,本手就是各个事物的基础。于种树而言,本手就是植根的深度;于建筑而言,本手就是地基的坚固程度。若想有所创造,就应坚守本手,脚踏实地,立足于基础,本手亦能成为神之一手;倘若忽视本手,好高骛远,终会出现差错。

  下好“本手”,就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手,确乎尊重自然规律,但这也离不开他几年的本手,不断地解剖牛体直到对规律烂熟于心,才练就这一妙手;达芬奇学画时无休止地重复着画鸡蛋的本手,这最终练就了他之后在艺术界的妙手;谌龙在赛场上不断突破,连出挂网球等妙手,这离不开赛场之下多少对本手训练的造就。一步一脚去耕耘,一砖一瓦去搭建,以愚公移山之心境战胜困难,以铁杵磨针之毅力步步为营。每一步的本手,最终搭建起了神之一手。

  反之,下不好“本手”,就会变成空虚的`“俗手”。正如赵括自诩精通兵法,各种用兵技巧了如指掌,但却缺乏实战经验,最终落得个纸上谈兵的下场;正如人们纷纷报名打着“一个月速成”名号的补习班,抄学习的捷径,最后不过是花了钱还落得一场空。学会一点皮毛便自恃精通,架空了基础盖出摇摇欲坠的大厦,捏着一手牌打出貌似合理实则一窍不通的组合,好高骛远最终只会使人们把自认精巧的每一手堆成打垮自己的恶手。

  揆诸当下,内卷之风刮过每个人的脸,越来越多的人被裹挟,将人生局限在小小的学历证书和无意义的存款数字上,忽视礼义廉耻的人生基础,造就了一批又一批空有成绩的“社会精英”。当他们满足于自己眼下所拥有的一切时,却不知道,真正该拥有这些东西的,那些坚守本手的人们,最终都会垒出自己的神之一手,拿到他们应得的,也戳破走捷径者美好人生的泡沫。

  有句广为老师学生们熟知的学习俗语:“基础不牢,地动山摇。”本手亦是神之一手,下好它,既能让自己败得不惨烈,又能让自己胜得轰轰烈烈。不驰于空想,不鹜于虚声,脚踏实地地打好基础,并在基础的层面上进行创新,突破妙手,终有一天,能够下出属于自己人生的神之一手。

本手妙手俗手作文优秀4

  本手在左,妙手在右

  人生如棋,我们都是棋手,棋子的落子顺序不同,结果就不同,想要死中求和,我们必须做到本妙兼顾。

  在围棋中,本手指的是合乎情理的正规下法,妙手则是指出人意料的精妙下法。在人生中,我们每个人的道德品性学问犹如本手,而创新的思想则与妙手有异曲同工之处。然而,现在的人大多热衷于追求妙手而忽略了本手,也有不少执着于基础而忘记了变通创造的重要性,从而导致棋路处处受限。

  本手是基础,是一切棋局变幻的根本。白岩松老师曾经说过:“我们现在的新闻教育,重点在用80%的精力去教20%的新媒体技术,而只用20%的精力去教80%的基本功。”是的,这是一个大数据时代,每个人都渴望跟上时代的脚步,走在时代的前沿,而一味地用夸张华丽的装饰去装扮,却忽略了最本质的基础。

  棋,如此;新闻,如此;人,亦如此。“腹有诗书气自华”从来不是子虚乌有,“十年寒窗磨一剑”也不会是夸夸其谈,哪有什么一夜成名,不过是百炼成钢。一个人想走好自己的人生,就必定要下苦功把基础做好。人的基础是什么?是品德,是知识,是内涵。我们用前二十来年的时间去打牢地基,下好“本手”,而用后面几十年不断地去改进和完善,这样才有可能打开“棋路”,实现突破和升华,炼就“妙手”。

  妙手是变通,是一个精明棋手所必备的技能。正所谓:“能曲则曲,可立则立。”如果说掌握了本手,我们可以成为一个合格的.下棋者。那么不精通妙手,我们就一定不能成为一个优秀的执棋人。君不见韩信胯下受辱后成为著名战将,击败一代枭雄;君不见孔明七擒孟获后收复人心,安定一方水土;君可知抗日战场上,游击战术在重重封锁中闯出一条血路;君可知创新带动多少的国家腾飞,使“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”不再只是幻影。试想,如果不懂得一时的迂回,看不见胜利背后更重要的东西,没有灵活的变通,没有大胆的创新,没有妙手,那么这盘棋局,将何其惨淡!

  纵览全局,做好本手你才能生存,而妙手则可以在生存的基础上让你更好的生活。二者缺一,必定会使视线狭隘,容易下出俗手,看似一时得势,实则将自己的生路步步损耗殆尽,待到幡然醒悟时,落子已成定局。

本手妙手俗手作文优秀5

  熟练本手,方显妙手之采

  九层之台,起于累土。人生有如一座高塔,坚实的地基,让我们稳固不倒;挺拔的楼宇,让我们直下看山河;精美的内饰,让我们赏心悦目,后两者均建于地基之上,倘若地基不牢,只会“地动山摇”。唯有筑牢基础,方有创新之花。

  正如围棋的三种下法,本手,基础也,妙手,创造也,俗手,折损也。倘若一味追求妙手,忽视本手,只会落入俗手之田地;唯有熟练理解运用本手,方有一日展现妙手之风采。坚实基础,不是止步不前的执著,而是做足准备的`明智;一味求新,不是智慧聪睿的显现,而是目光短浅的偏执。

  打好地基,方建人生之大厦。基础是创造之本,创新之根,是抵达新高度的垫脚石。一步一脚印,才能走得稳安,走得长远。达芬奇潜心画技,一千个鸡蛋打磨出的是蒙娜丽莎的微笑;马龙心怀热爱,脚踏实地,一日复一日的基础训练只为双满贯时自信的姿态;袁隆平要求研究生必须下地种植,将“论文写在田野上”,弯得下腰,下得了地,才能做得出学问。打实基础,循序渐进,万丈高楼平地起;坚固地基,脚踏实地,任尔东西南北风。

  一味求新,委倒九层之高台。时代的喧嚣,信息冗杂,有人热衷于创造,追求“无中生有,人无我有”,却不知没有坚实的基础,终究是“竹篮打水一场空”。没有坚实的基础,谈何创造新的事物?回溯历史,赵括从未亲自经历军旅生活,仅凭一纸军书,纸上谈兵,终被秦国迁灭;邯郸学步,妄想一步登天,没有循序渐进,打牢基础,终被天下人耻笑。作为新手便放弃本手,追求妙手,终只得一俗手,满盘皆输。

  孔子曾言:“欲速则不达,见小利则大事不成。”基础的重要性,在古今的历史长河中次次告诫世人;不顾基础的惨剧,在史书中屡屡警觉众人。作为新时代的少年,切不可重蹈“后入哀之而不鉴之,亦使后入而复哀后入也”的教训,应心怀星空,脚踏实地,不作“坐而论道”的清谈客,争作“俯身耕耘”的老黄牛,在新的历史点上创造新的辉煌。

  围棋之道喻示人生,精妙之法暗寓哲理。我们则需谨记:熟练本手,方显妙手之风采。

本手妙手俗手作文优秀6

  固本守正 浚流立根

  围棋中之“本手”,指的是正规、常用的下法,是下棋之基本功。而所谓“变手”,指出人意料、精妙的下法,那是在打牢基础上的创新和突破。“本手”之于“变手”,犹泉源之于广流也,源不浚则流不广,必雍塞滞晦。“本手”之于“变手”,犹树根之于枝叶也,根不深则叶不茂,必柔弱委靡。唯立根固本,方可致远。

  立本守正,在于稳础固基,固根培元。学习任何知识或技能,先要从最基本最基础的内容学起,把握它的本质与核心。不积尺寸之功,不蓄点滴之力,不汇锱铢之微,难有惊人之事迹。正因为孔子“韦编三绝”,精研上古典籍文化,方成为一代儒学宗师;正因为苏秦“悬梁刺骨”,遍阅诸子之说,熟读精思,方可挂“六国”帅印,风光时无两。正因为曾国藩苦下诵读之功,才从古籍中获取了人生大智慧。反观,赵括没有从实战中去学习兵法,没打牢基础,拘于“纸上尘”,最终身死人手,沦为笑柄,岂不悲哉? 立本守正,在于循序渐进,厚积薄发。学习是一个渐进的过程,总是由低到高、由浅入深、由疏到精的过程。基础不牢,如何进入高深的境界?庄子《庖丁解牛》讲过,最初解剖牛,“所见无非牛者”。三年之后,目无全牛,游刃有余。学习的.过程,必须先从基础学起,扎实打牢基本功,方可“立得住”。如果好高骛远、急功近利,那只能适得其反。陈景润能在“哥德巴赫猜想”中有所建树,与他扎实的数学计算、高超的数学素养是分不开的。江梦南一举考上名校,更是来自她比别人付出更多的时间、精力和汗水去学习,脚踏实地,稳扎稳打,跬步千里。夯实了基础,人才有了豪迈的底气,才有了更高远处进发的资本。

  立本守正,方可为创新突破提供前提。谚语云:“艺高人胆大”,艺高那是有扎实基本功作为依托的,否则就是跳梁小丑。君不见,梅兰芳先生正是在几十年“冬练三九、夏练三伏”的打磨中,才成为了“大腕”的,他才能树立自己蜚声中外“梅派京剧”的金字招牌。

  一代宗师叶问创立“咏春拳”,功夫巨星李小龙开创“截拳道”,都建立在扎底武术功底基础上的。若不苦练“下盘马步”,很容易上台就被对方击败。

  故曰:固本守正,浚流立根。当代青年,就应该有低头向下,深扎地下的踏实态度,应该有虚心向学,打牢基础的恒心和毅力,在守正基础上方可有创造。踔厉奋发,笃行不怠,为民族复兴伟业而努力贡献自己的光和热。

本手妙手俗手作文优秀7

  黑白二色,纵横交错,方寸之间,可纳天地。弈者下的是棋,亦是人间百态。若是读懂围棋之道,亦会启发人生之理。落好本手,追寻妙手,此乃成功之道。

  本手合乎棋理,虽无出彩之处,但组合起来,正有玄铁大剑“重剑无锋,大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作,往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手,懂得积累本手的修为,而志在捕捉妙手的灵感,如此方能不落俗手,百胜不殆。

  下好本手,是不败的基础;下出妙手,是制胜的关键。两者缺一不可,在人生中,亦是如此。

  棋手中不免有急功近利,心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手,而忽视了更为基本的本手。殊不知,不对本手有深刻的理解,不但想下出妙手难上加难,而且常常下出俗手之昏招,令人瞠目结舌。反映在生活中,正是社会上一部分好高骛远,却不肯脚踏实地积累学习之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云,矫若惊龙”的书法背后,乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后,是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微,卒能燎原;涓流虽寡,终成江河。若没有那份下好本手的认真与耐心,怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容?

  然而生活中又不乏每日勤勤恳恳,却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩,下好了本手,却缺少对妙手热切追求,不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器,最终不过是频出俗手,毁坏大局,落一个平庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握,更代表了一种更高的竞技层次,更深的思维境界。对妙手的追求,即是棋手对突破,对创新的`积极寻求,本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的激情,只关注眼前的平庸,不去相信生命的无限可能,终将碌碌一生,无所作为。

  身为新时代之青年,摆在我们面前的,正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生,完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手,正是时代。平衡本手与妙手的追求,拒绝滑向俗手。立足当下,展望未来,永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心,将是我们一生的研究课题。

  即使以这时代为对手,亦要有胜他半子之信心!

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