本手、妙手、俗手优秀作文(通用19篇)
在平凡的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗?下面是小编收集整理的本手、妙手、俗手优秀作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
本手、妙手、俗手优秀作文 1
《只此青绿》火了!
今年央视春晚舞台,领舞孟庆旸与群舞者高髻宽袍,翩翩广袖,配以青绿色泽,以曼妙舞姿模拟山石形态,仿佛流动的古画《千里江山图》,令观众惊艳不已,直呼“妙不可言”!
然惊艳之余,我们也应看到,这绝妙的艺术精品,并非凭空出世。主创团队并非抱着速成之念,博一时眼球。相反,他们不焦躁、不虚浮,为讲好中国传统文化故事,主创团队早在2017年,就设想以舞蹈诠释北宋名画《千里江山图》,坚实筑基,潜心钻研1年8个月,从剧本梳理、演员培训、文化追溯、专家指导等方面,稳扎稳打,才最终呈现这至臻至美的艺术妙境。
由此观之,追寻妙境,源于筑本。
中国智慧,向来讲究不疾不徐,步步抵达。恰似围棋,一些初学者热衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的围棋大师,往往将工夫下在“本手”,即合乎棋理的正规下法,他们深谙固本浚源之道,“本手”的功夫扎实,棋力方能坚不可摧,应对万变。
许多年轻人对此不以为然,他们一心只想快速修成“妙手”,以期声名大涨,殊不知若无“本手”的加持,“妙手”之境颇难成就,勉强为之,反而极易落入“俗手”的窠臼,所谓“俗手”,即貌似合理、实则于全局受损的下法。我们不难发现,如今成功学的大行其道,正戳中了人们想速成妙境的心理。“如何10天美”、“15天速成一首好字”、“6招让你轻松瘦成‘青绿腰’”……自媒体平台,如此噱头十足的标题之所以颇有市场,一方面固然是源于社会急速转型期妍媸共存的.环境,另一方面也和人们畏惧吃苦,幻想终南捷径的天真心态脱不开关系。
当然,追寻妙境本身无可厚非,但若抛开“万丈高楼平地起”的心态储备,若畏惧“台下十年功”的辛劳付出,盼望一跃而起就青云直上,终究如直升的电梯——下面空空如也,交了“智商税”不说,若因此错过求学立业的大好时机,悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,关键的几步,若轻率敲下“俗子”,轻则被攻城略地,重则满盘皆输!而筑基深思、步步为营者,步履虽缓,终至妙境,这妙境更耐得住推敲和寻味。
真正的妙境,也绝非止境。绝妙之境,是生命中出人意料的惊喜礼物,如“两句三年得,一吟双泪流”,这令人喜极而泣的灵感之光,一方面需要感谢数年如一日的辛苦累积,才能迸发刹那火花;但若要“妙境”拥有可持续的生命力,后续的不断复盘、提升必不可少。在复盘中,巩固本手以强化“妙手”,反思“俗手”以弥补缺憾。就连舞蹈《只此青绿》,主创团队也坦言是遗憾的艺术,至今编导也在不断的推敲修改,让已至妙境的作品渐臻化境。
这正是:
妙境不可速成,筑本方是正道。
本手、妙手、俗手优秀作文 2
哲学大师康德说“在这个世界上,两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”妙手犹如星空,因其精妙,让我们仰望并求之;本手犹如道德,因其是基础,值得我们一生坚守,然而落日余晖,晚霞映照,一些初学下棋者的做法,让我心碎了。
我们理解初学者,在学下棋时,想着下出一些精妙之棋,想着出奇手来赢得比赛,想着如何提高自我棋技的水平。这个出发点是好的,因为妙手是一种对棋理的创造,是人们所追求的,一个人花点时间与精力去做更多“有创造性的事”又未尝不是一件好事。但从长远来看,这种做法是不可取的,俗话说:求木之长者,必固其根本。试想,要是下棋时只钻着妙手,想着俗手,那么“根不固而又何求木之长”,无根之棋理,又谈何提升棋技呢?到时候“偶得之妙手”只能成为偶之而已,大不可能成为常有之事。因此只一味的求妙手与俗手的做法实则是:缘木而求鱼,无根之木,无源之水的表现而已。
因此,本手才是我们应该追求的,是我们棋技提高的基础。只有心中有本手,生活才有妙手。
正如俗语云:山有脊梁而巍峨,人有精神而挺立。本手就是人的'精神,山的脊梁,是一个人棋技得以提高的本源,更是我们每一个人应坚守的价值追求。楼再高,往上建,总需地基之深;本手固,才可妙手频出。否则楼建得越高,终有垮塌之时。
更何况,这些求妙手而不重本手的行为,不过是当下青年们“生活有捷径”“躺平”的表现而已。我们都知道“与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”妙手只是浅井,偶出水,那是一种幸运;本手是深井,长出水,那是人生的幸福。求深井才是人生应有的态度。我们也知道饭不是一口就吃饱的,罗马不是一天就能建成的,改革开放不是一天就让我们国家富起来的。一天天地积累,打好自己的基础,量才能有质的变化。因此,与其在妙手世界找所谓的“灵感”,还不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。
因此,无论你身在何方,你要相信,追求本手的态度永不褪色,要把追求本手的种子撒得更多,更远,想让人生之路上开满妙手之花。我们应始终坚信:心中有本手,生活才有妙手。
本手、妙手、俗手优秀作文 3
围棋本手、妙手术语好有一比,本手如神秀所云“时时勤拂拭”,讲究修行,讲究基础,而妙手更像是慧能的顿悟,豁然开朗,醍醐灌顶,“本来无一物,何处惹尘埃”。那么,一味追奇求新却受损的俗手,像什么呢?更像是野狐禅,貌似高端,实则不佳。
一般而言,以本手为基础,才有可能出现妙手。眼高手低,没有基础,自然是无源之水,是无本之木。如今流行“一万小时定律”一说,人们眼里成绩卓越之人,往往是在某一领域经过一万小时的淬炼后,才破茧成蝶。技巧,训练,是必要的。
不过,技巧臻于至善后,若无灵光乍现,若无形而上审美的引领,依然是俗笔,不能飞跃。这一点有点玄,如《老子》开篇所云,“道可道,非常道。名可名,非常名”。本手向妙手的飞跃,可以打几个比方。比如“功夫在诗外”,诗写了好,除了平平仄仄,还要有好性情,贾宝玉大观园里试才题对额,之所以妙语连珠,是他平时没有读腐了书,亦步亦趋是不行的,“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”这样的妙句,岂是八股文里锻炼出来的?这好性情从哪里来,茗烟买来的杂书,品茶的讲究,季节变迁的伤感,“女儿是水做的”感叹。木心说,审美力的缺失是绝症。审美一错,你越是努力,越是南辕北辙错下去,这样说来,功夫扎实固然重要,也要时时抬头看看星空,不要盲目用功。顺便谈一句,为什么很多人语文作文面前束手无策,因为你太过于现实,苦干实干是有的,少了宕开一笔的闲情,丢了大语文的审美。
说起围棋,不免想起棋圣吴清源。据说比赛前,他总会把熟稔于心的《道德经》翻一遍,棋成了“道”之载体,以萧然之姿,遣龙治水,气贯阴阳。日本有许多超一流的棋手,但是,为什么下棋关键处,总不及他棋高一着,或许,他们对抗的不仅仅是吴清源,而是附着于此时此刻形而上的`道。吴清源柔和地退而先求不败,当对手兵以诈立的重重机心施之于棋盘,以胜为唯一目的时,境界早就窄了一圈。对手在看得见的棋盘上争一子之长短,偶或也有几步之外的谋略,但吴清源驾驭的是棋盘上看不见的气,柔而化之,遥遥又成克势,千里伏线,常有妙手。讲究本手之人,于此望洋兴叹,而妙手之招,如白云出岫,不可捉摸。
天下三大行书,皆为草稿,你若是让苏东坡重写《寒食帖》,不能再现神韵。技巧仍在,那一刻超越功利实用的松弛感不可再得。
时时勤拂拭,是必要的,但不要鹦鹉学舌。本手之上若要有妙手,还要有好的性情,好的审美。最后以一句禅诗作结吧,
“三级浪高鱼化龙,痴人犹斗夜塘水”。
本手、妙手、俗手优秀作文 4
围棋里有三个术语:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初学者应先从合乎棋理的本手开始,理解深刻,夯实基础,方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎实,棋力未提高,却热衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,却自身受损的地步。透过围棋之道,我们可以窥探到做人做事的真理——循序渐进为真谛,夯实基础方能谱新篇。
不积跬步,无以至千里。循序渐进,稳扎稳打,方能渐臻妙手之境。
魏征曾言:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的参天之木?活水不来,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身贫寒,一心向学。他亲手抄书执经叩问,积累知识之小流,以成江海,方成明代大儒。全红婵热爱跳水,百炼成钢。她不分日夜勤学苦练,积累技能之跬步,以至千里,终成奥运冠军。若他们缺乏循序渐进的积累,而是妄想一口吃成个胖子,一日修建成罗马,哪来宋濂匠心独运的诗文,又哪来全红婵技惊四座的跳水?他们以本手的.功夫为基础,方能臻妙手之境。
急功近利,渴望速成。无铢积寸累之功,本手可堕落为俗手。
孔子曾言:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。诚哉斯言。本手是基础,妙手是创造。热衷于创造,而不夯实基础,则会堕入俗手的地步,难成大事。穿过历史的沟渠,我看到邯郸学步的可笑,也目睹了东施效颦的可悲。某些明星为了成为流量,哗众取宠,而不是精进演技,最终被流量反噬。某些人为了成为作家,花钱买奖,而不是加强输入,最终遭人唾弃。没有本手的铢积寸累,妄想成为妙手,最终只可能成为俗手。
揆诸当下,诚如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”好的是,我们面对百年未有之大变局,到处都是机遇。坏的是,时代的快速发展也会促使我们产生焦虑,缺乏久久为功的毅力,而为急功近利的成功学所迷惑。我们要由围棋之道去勘破迷雾,我们要知晓只有经历了基础扎实的本手阶段。方能臻至独出机杼的妙手阶段,如此,才能实现自己的个人价值,才能为中华民族伟大复兴添砖加瓦。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。围棋之道包含着做人做事的真理。有道是:循序渐进为真谛,夯实基础谱新篇。
本手、妙手、俗手优秀作文 5
人生如棋,棋如人生。下围棋的技巧于人生来说,同样具有教益。一个“本手”都不够纯熟的人,就想下得“妙手”出奇制胜,最终只会弄巧成拙,以拙劣的“俗手”尴尬收场。
“滴水能把石穿透,万事功到自然成。”任何事物都得遵循拾级而上的规律,想要投机取巧的人最终只会惹人笑柄。
还记得“修已知道你,你却不知修(羞)”的故事吧。传说宋朝有位“才子”,决心与欧阳修一较诗才,便专程前往拜访。路遇一株大树便诗兴大发:“门前一棵树,两朵大丫杈。”这时,背后有陌生人续吟:“春至苔为叶,冬来雪是花。”“才子”欣然邀陌生人同路。二人来至江边,见一群鸭子扑入河中,“才子”又曰:“一群好鸭婆,一同跳下河。”陌生人再续曰:“白毛浮绿水,红爪荡清波。”最后俩人乘船过江,“才子”高声吟道:“两人同乘舟,去访欧阳修。”陌生人听后,微微一笑:“修已知道你,你还不知修(羞)!”原来,陌生人正是欧阳修。这位“才子”之所以自取其辱,就在于其“本手”尚不够纯熟,却自以为已入“妙手”之境。殊不知,只有腹中无物的稗子才会趾高气扬,而成熟的麦穗总是谦虚低调。
“操千曲而晓声,观千剑而后识器。”相反,技艺高超的人不用炫技,自然会有出奇制胜的妙招让人叹服。
翻阅史册,不难发现:卖油翁之所以能让油从铜钱孔入而不漏,得益于熟能生巧的反复实践;王羲之之所以能让《兰亭集序》碑帖流传至今并让爱好书法者争相模仿,得益于“墨池”的反复浸染……杨振宁先生说过,做科研要“宁拙勿巧”,其实做科研如此,为人为事又何尝不是这样?文以拙进,道以拙成。“拙”不是愚拙,而是一种持之以恒的韧性,一种不达目的而不止的坚持。达芬奇能成为世界著名的'画家,与其开始时拙劣地反复画鸡蛋密不可分。踏平坎坷成大道,这世界没有太多的捷径可走,唯有一步一个脚印,才能在平坦的大路尽头找到自己心仪的风景。
“千锤百炼始成钢,百折不挠终成才。”想要炉火纯青,下好“妙手”棋,就得循序渐进步步为赢。
正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。”想要达到的地步,就得付出艰辛的劳动和不厌其烦的努力。贾岛为了“推敲”二字,在月夜反复徘徊;曹雪芹为了写成《红楼梦》,曾数十年如一日,先后增删数十次。“吟安一个字,捻断数根须”,没有什么成功是可以一蹴而就的。况且,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”实践是验证真理的唯一标准。
马谡之所以兵败,在于他只会纸上谈兵,少了实践经验;王熙凤之所以聪明反被聪明误,在于她总想用“先手棋”去巧取抢夺。
当然,拙不如巧,一味地蛮干是难以成大事的,一个只守“本分”的人注定只能成为“备份”,无法成为社会的主角而大放光彩,因为创新是社会发展的主旋律,没有创新就没有发展。所以,当我们练好了“本手”之后,也要开动脑筋向“妙手”进军。不过,“本手”功已至,“妙手”必得之,练好基本功,才能下好先手棋,这是亘古不变的不二法则。
本手、妙手、俗手优秀作文 6
本,木下曰本。物有本末,事有始终,伐木不自其本,必复生;妙,少女含苞,美也好也。然尤妙之人,皆含精于内,外无饰姿,方皆服其妙。故君子务本,因本手生基;然亦善妙,因妙手生花。
本手生基,需不驰于空想,不骛于虚声,把理想抱负熔铸于脚踏实地的奋斗中,在实干中实现人生价值。“我走了很远的路,吃了很多的苦,才将这份博士学位论文送到你的'面前”,中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢,动容至今;“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研,方能突破一个有一个的技术瓶颈,不断走向新的辉煌!“学如弓(gong)弩,才如箭镞。”正处人生积累阶段的我们,应重本手生基、惜时如金、孜孜不倦、心无旁骛、埋头苦干,在攀登知识高峰中追求卓越,在肩负时代重任时行冲锋在前!山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。本手生基,虽穷山距海,定无弗届远!
然而纵观千古,只有流水才能不腐,户枢方能不蠹,唯有在务本的基础之上追求变化与创新,才能带来源源不断的生机与活力。因此务本手生基,但仍应坚持“本”后而寻” 妙”,“本”中寻”妙”,妙手生花,清光自来。
妙手生花,需不坐享其成,不因循守旧,打破定势,突破传统,更有一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。“学我者生,似我者死”、“我行我道,我有我法”齐白石一生,五易画风,不断发展,创造性地运用,不断赋予艺术以鲜活的生命力,方登峰造极,成绝世之作;也正如科拉斯所言,“沿着别人的足迹行走并不困难,为自己开拓道路困难得多,但也光荣得多!”“问渠那得清如许,为有源头活水来。”不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的我们,应“本”中寻”妙”,砥砺自立自强之志,锤炼妙创妙有之能,敢于打破常规,尝试过后必然会是鸥翔鱼跃的天水一色,必定是铺满鲜花的康庄大道。“本”中寻”妙”,妙手生花,虽穷山距海,定无弗届远!
举目远望,夜未央,繁星入眼眶,月映千年以务本, 弦歌不辍以寻妙。我们生活在最好的时代,青春须早为,岂能长少年?定将俯首聚力,巩固学识,本手生基;齐聚众志,传承创新,妙手生花,故穷山距海,定无弗届远!
本手、妙手、俗手优秀作文 7
围棋术语有三:“本手,妙手,俗手”,意为下围棋,有三层境界,最高为“妙手”,次为“本手”,再次为“俗手”。
学下围棋者,追求“妙手”,无可厚非,但是,倘若没有对“本手”的深刻理解,没有在“本手”上狠下基本功,没有深厚的“本手”基础,想要达到“妙手”境界,无疑是空中楼阁,可望而不可即,弄不好,反是画蛇添足,一不小心,落入“俗手”之境。
由此观之,学下围棋者也好,在学校读书的学生也好,或是某单位的工作人员也好……棋盘中的棋,课桌上的书,手中的工作,都是练好“本手”的根本,我们在做任何一件事时,都得有从基本功练起的决心和信心,绝不可忽视基本功,不可好高骛远,不可心高气傲的追求所谓的大境界大格局,却没实实在在的苦干精神。
追求棋艺上的妙手没有错,想上清华北大理想可嘉,想在事业上有一番作为值得尊敬,这也是我们生而为人应有的生活姿态,以追求进取之心来仰望星空,同时,又把双脚扎扎实实踏在大地上,以坚持、热爱、勤奋的姿态来生活,来把棋艺提升,来把书读到心底增加文化自信,来把工作做到漂漂亮亮!
人生,好比下棋,没有捷径可走,每向前迈出的一步,都得稳稳地落在大地上,都得留下自己坚实而深厚的脚印。而功夫深,往往会在每一个看似无意的棋步中,来一个“妙手”,来一个奇迹。这正如“文章本无成,妙手偶得之”,而这里的“妙手”,必定是功夫在平常,必定是日积月累的厚积薄发。可谓,天才,是在勤奋中练就的;妙手,也是在勤奋中苦练“本手”而逐步升华的。
“本手”,基本之手法。正如走路,一步一步走,稳稳地,只要坚持,只要不放弃,必将到达你想要到达之地。苦练“本手”,一天,两天;一月,两月;一年,两年……坚持,热爱,不舍弃,我想,自是功到自然成,这又好比“只要功夫深铁棒磨成针”,奇迹,在每一个日积月累的勤奋中,在每一个坚持不懈的脚步中,在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么,这里的.奇迹,或神话,可不可理解为“妙手”?如果可以这样理解,那么,我想说:功深有妙手!
一个人 技艺技能的成长,需要苦练本手,需要有坚持、奋斗心;一所学校培育人才,需要有教师教学功底的不断锤炼和提升。同样的,冬奥精神、女排精神、航天精神、科研创新精神…..在某种程度上说,是狠打基本功的本手精神,是认真做好每一个细小环节、追求极致的奋斗精神。
可以说,凡创新、创造,无不是在“本手”功深的提升中的走进出神入化的境地,在世人看来,是奇迹,是神话,而这奇迹,神话,是从一个又个坚实的脚步中走过来的。
奇迹在勤奋中孕育,妙手在本手中生成。本手功深,自然妙手,俗手也就没有或少有,加油吧!
本手、妙手、俗手优秀作文 8
围棋界流传有“三手”——因本则生,缘妙则兴,遇俗则损。而一方棋局承载的是一方天地,我们又从本手、妙手与俗手中窥见国运与人生。我认为,我们须以扎实基础见精妙力量,以有源之水育妙法生花。
“本手”是合乎棋理的正规下法,是扎实基础,是规矩行事。看东晋名家顾恺之三岁研画,在对母亲的反复追寻中扎实了自己的笔法;近代名人林丹青拒绝成为大学教授,只为独自钻研属于自己的积淀;鲁迅以“早”字于桌,童年刻苦读书的基础终使他站在时代的风口发时代之先声……无基底则大厦倾颓,无基础则无处寻高。若没有扎实的功夫便渴求精妙的创造,则便如围棋中抛弃本手寻求妙手一般,最终只落得俗手境地。泉水有源而长远洪大,我们要用扎实的基础开启成功第一扇门。
行至如此,有人可能便开始想了。扎实的基础已能让我不落失败的深渊,是否执本手便足以走完人生之路呢?
我的答案是否定的。扎实基础的本手确实已是成功先路,这不可否认,但它只是先路而已,只是去往人生新一高度的序章,徘徊于此,于青年之志不相符合,更有甚者禁锢于此,最终只能落得循规蹈矩不思进取的局面,成了躺平,这便是负面了。我们既要避免无源之水,也要防止坐井观天,向上找寻妙手,才是扎实基础避免俗手的意义,才是人生价值升华的最终章。
妙手是出人意料,是充满创造,是构思精巧。当孤独的勇士从卧薪尝胆的积淀之中蜕变,当凤凰在无数的积累之中涅槃,我们不难看到妙手的意义。如果说本手是积蓄力量,妙手则是厚积薄发的那响亮的声音,在时代的洪流中,拥有最精妙的`力量,便拥有了最尖锐的利剑,披荆斩棘便是举手之事了。
当时局风云变幻,大国之间互相博弈之时,用本手寻得妙手,用妙手击溃对方,便不失为一种上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”的井冈山瞭望,到百年之后“越是艰险越向前”的大国风范,就是由星星之火的积淀到通过精妙的创造力,找寻百年未有之大变局最佳出路的成功例证。而作为处在其中的青年一代,则更应该执本手之基础,筑妙手之功成。
以本见妙,以妙遇成。免俗手之损害,育妙法之花。
本手、妙手、俗手优秀作文 9
围棋有“三手”,“本手”重基础,循循渐进,是涓滴;“妙手”重创造,惊艳四座,但却需“本手”的坚实支撑才能成江海,否则便会成为
盲目,自视高明的“俗手”。于鄙之见,若想鹤立鸡群,出类拔萃,则须汲汲于基础的夯实,筑牢根本,守正而后创新。
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”九层之台起于垒土,非常之功生于积累,物质基础的夯实在于持之以恒,脚踏实地,不辍坚持。
稽之往史,有书法家王献之戒骄戒躁,日夜苦练好每一笔每一划,终达蕴玉抱清辉之境地;有著名画家达芬奇从鸡蛋画起,日复一日地为以后绘画打好基础,熟悉基本功,终使所画《蒙娜丽莎》等巨作不衰。揆诸当下,有工匠邹彬立足平凡岗位,磨出精湛技艺,终实现人生价值,有于敏从零开始,坚持对氢弹的基础理论探索和研究,终创造奇迹,成就辉煌。耿耿于基础的构筑,“居之无倦,行之以终”,方能成就自己,升华品格。
“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”物质基础固然重要,精神基础也不容忽视,也须锲而不舍,坚定不移。
身处这个“躺平”“摆烂”“内卷”等价值观交织出现的时代,总有人的'精神基础在资讯和金钱的洪流中动摇,站不住脚,在物质中消解,最终沦为急功近利,盲目改变的“俗手”。而反观毛腊生不为流言蜚语所动,干一行爱一行,敢于吃苦,一步一步实现自己的质变,完成到“大国工匠”的完美蜕变,不免为之赧颜。
“苟日新,又日新,日日新。”创新是在坚守基础的前提下进行的,唯有坚守基础的创新才能不落俗套,才能脱颖而出。君可见,齐白石“五易画风”,在守正的前提下不断创新,终使画作不落窠臼;君可见,李保国不忘奉献的精神基础,在太行荒山上通过经济创新带领人民奔赴美好生活;君可见,叶叔华始终以天文承浪漫,用实干笃基础,终成中国天文地球动力学研究领域的奠基人之一。由此观之,强大的基础才是不断优质创新的强大源泉与动力。
时代之潮浩浩汤汤,不灭几点星光。我辈之青年,欣逢盛世不负盛世,当夯实基础,踔厉奋发,砥砺前行,承时代之雄风,坚定守正,向阳生长,不断创新,笃行不怠,当华夏赫赫之栋梁哉!
本手、妙手、俗手优秀作文 10
数千年前,大哲学家老子有言:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。”数百年前,名臣魏徵进谏唐太宗:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。”从古时到现世,从国家到个人,基础都是重中之重。
在围棋里,人们把合乎棋理的常规下法称为“本手”。推之于生活中,本手就是各个事物的基础。于种树而言,本手就是植根的深度;于建筑而言,本手就是地基的坚固程度。若想有所创造,就应坚守本手,脚踏实地,立足于基础,本手亦能成为神之一手;倘若忽视本手,好高骛远,终会出现差错。
下好“本手”,就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手,确乎尊重自然规律,但这也离不开他几年的本手,不断地解剖牛体直到对规律烂熟于心,才练就这一妙手;达芬奇学画时无休止地重复着画鸡蛋的本手,这最终练就了他之后在艺术界的'妙手;谌龙在赛场上不断突破,连出挂网球等妙手,这离不开赛场之下多少对本手训练的造就。一步一脚去耕耘,一砖一瓦去搭建,以愚公移山之心境战胜困难,以铁杵磨针之毅力步步为营。每一步的本手,最终搭建起了神之一手。
反之,下不好“本手”,就会变成空虚的“俗手”。正如赵括自诩精通兵法,各种用兵技巧了如指掌,但却缺乏实战经验,最终落得个纸上谈兵的下场;正如人们纷纷报名打着“一个月速成”名号的补习班,抄学习的捷径,最后不过是花了钱还落得一场空。学会一点皮毛便自恃精通,架空了基础盖出摇摇欲坠的大厦,捏着一手牌打出貌似合理实则一窍不通的组合,好高骛远最终只会使人们把自认精巧的每一手堆成打垮自己的恶手。
揆诸当下,内卷之风刮过每个人的脸,越来越多的人被裹挟,将人生局限在小小的学历证书和无意义的存款数字上,忽视礼义廉耻的人生基础,造就了一批又一批空有成绩的“社会精英”。当他们满足于自己眼下所拥有的一切时,却不知道,真正该拥有这些东西的,那些坚守本手的人们,最终都会垒出自己的神之一手,拿到他们应得的,也戳破走捷径者美好人生的泡沫。
有句广为老师学生们熟知的学习俗语:“基础不牢,地动山摇。”本手亦是神之一手,下好它,既能让自己败得不惨烈,又能让自己胜得轰轰烈烈。不驰于空想,不鹜于虚声,脚踏实地地打好基础,并在基础的层面上进行创新,突破妙手,终有一天,能够下出属于自己人生的神之一手。
本手、妙手、俗手优秀作文 11
黑白二色,纵横交错,方寸之间,可纳天地。弈者下的是棋,亦是人间百态。若是读懂围棋之道,亦会启发人生之理。落好本手,追寻妙手,此乃成功之道。
本手合乎棋理,虽无出彩之处,但组合起来,正有玄铁大剑“重剑无锋,大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作,往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手,懂得积累本手的修为,而志在捕捉妙手的灵感,如此方能不落俗手,百胜不殆。
下好本手,是不败的基础;下出妙手,是制胜的关键。两者缺一不可,在人生中,亦是如此。
棋手中不免有急功近利,心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手,而忽视了更为基本的本手。殊不知,不对本手有深刻的理解,不但想下出妙手难上加难,而且常常下出俗手之昏招,令人瞠目结舌。反映在生活中,正是社会上一部分好高骛远,却不肯脚踏实地积累学习之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云,矫若惊龙”的书法背后,乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后,是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微,卒能燎原;涓流虽寡,终成江河。若没有那份下好本手的认真与耐心,怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容?
然而生活中又不乏每日勤勤恳恳,却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩,下好了本手,却缺少对妙手热切追求,不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器,最终不过是频出俗手,毁坏大局,落一个平庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握,更代表了一种更高的竞技层次,更深的思维境界。对妙手的追求,即是棋手对突破,对创新的积极寻求,本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的'激情,只关注眼前的平庸,不去相信生命的无限可能,终将碌碌一生,无所作为。
身为新时代之青年,摆在我们面前的,正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生,完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手,正是时代。平衡本手与妙手的追求,拒绝滑向俗手。立足当下,展望未来,永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心,将是我们一生的研究课题。
即使以这时代为对手,亦要有胜他半子之信心!
本手、妙手、俗手优秀作文 12
人生如棋局,我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手,决定了你人生的高度和输赢。
这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在《人间词话》中说到:“古之成大事者、大学问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法,也就是下围棋的基本功,缺少变化,但胜在“稳”字,不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必须掌握本手,而成大事、大学问者首先必须学会抬头看路,登高望远,找到正确的路径和方向,不是空有天赋,便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼,若不按基本规则行事,只一味追求独立和自由,跳出池塘,就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”,练就本手功夫,才能被叫做人生之棋手,去“独上高楼,望尽天涯路”。
俗手,也许在围棋中并不值得学习,但新时代总可以赋予事物以新意义。人生中的俗手,不是庸俗的一手,而是在找准路径和方向的前提下脚踏实地,勤恳付出。其本质不是不思进取,落入俗套,而是“守拙”。“世界不是聪明人的,而是傻子的。”这不是鲁迅对聪明人的贬低,而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的赞美。这便是第二境界“守”,守得住平静、纯净的心。这种守是艰辛的,常被人如围棋中的俗手般看不起,使人憔悴和消瘦,但同时,这种守又是成大事者所必需的,是值得的.,殉身无悔的。
然而,人生要取得突破,往往需要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的不断实践。它不是耍小聪明,走捷径,而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不可能下出妙手的,这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻,走遍“山穷水复”,终迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗,灵感顿生。这是第三境界“得”。
一个棋手的无数年本手与俗手,可成就闻名天下的“神之一手”;一个人的无数岁“立身”与“守拙”,值得“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的人生升华。
也许我们曾是他人的人生棋局中的棋子,但我们永远可以是自己人生的棋手,用本手、妙手、俗手,下出人生的“神之一手”。
本手、妙手、俗手优秀作文 13
在围棋的对决中,为人们津津乐道的总是那些扭转全局的妙手。人们观察着,学习着,想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发现:自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手,真正决定战局的却是那些看似毫不起眼的循规蹈矩的本手。
围棋如此,人生亦如此。我们身边的许多人也苦苦寻觅着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”,承载着多收学生和家长“一步登天”的想象;再看那些手握彩票紧张地坐在电视机前的彩民,他们手中的是怎样一夜暴富的梦想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的梦想,但无形间他们也绕了人生的“远路”,使成功更加遥遥无期。
实际上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态,反映了人们投机取巧的赌徒心理。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的逃避,他们“一步登天”的梦想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了逃避“本手”,逃避积累的借口,这些投机取巧的小聪明又怎能成就功业,成就永恒呢?
反观过往,那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”出奇制胜的呢?你也许羡慕牛顿灵光一闪的发现,但在此之前是多少个日夜的苦苦探寻;你也许看到了拿破仑非凡的.军事才能,但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重,勤奋苦读呢?曾国藩一生“用呆兵,打呆仗”,却成就了不朽功名,这“呆”又何尝不是一种踏踏实实,厚积薄发的“本手之智”?而这样的“呆”多了,自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聪明人”,投机取巧,还引以为豪,这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大,弄巧成拙的“俗手之呆”呢?
因此在人生的棋局中,我们每个人都应当将目光聚焦于“本手”之上,以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺,以一颗平常心来迎接眼下每一次考验,夯基固本,从严求实。于“本手”的日积月累中,“妙手”的创新突破自会降临;在“本手”的脚踏实地中,“俗手”的功利平庸自然会淡去。
当然人活一世,难免下几回俗手,我们也无须焦虑。也许很多时候,“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清晰的界限,最终区分他们的是时间和智慧。时间长了,看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”;而智慧心足了,经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系,一切皆会转化。
天道酬勤,厚积薄发,唯此,人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。成功的秘诀本就如此简单,何必苦苦寻觅?
本手、妙手、俗手优秀作文 14
固本守正 浚流立根
围棋中之“本手”,指的是正规、常用的下法,是下棋之基本功。而所谓“变手”,指出人意料、精妙的下法,那是在打牢基础上的创新和突破。“本手”之于“变手”,犹泉源之于广流也,源不浚则流不广,必雍塞滞晦。“本手”之于“变手”,犹树根之于枝叶也,根不深则叶不茂,必柔弱委靡。唯立根固本,方可致远。
立本守正,在于稳础固基,固根培元。学习任何知识或技能,先要从最基本最基础的内容学起,把握它的本质与核心。不积尺寸之功,不蓄点滴之力,不汇锱铢之微,难有惊人之事迹。正因为孔子“韦编三绝”,精研上古典籍文化,方成为一代儒学宗师;正因为苏秦“悬梁刺骨”,遍阅诸子之说,熟读精思,方可挂“六国”帅印,风光时无两。正因为曾国藩苦下诵读之功,才从古籍中获取了人生大智慧。反观,赵括没有从实战中去学习兵法,没打牢基础,拘于“纸上尘”,最终身死人手,沦为笑柄,岂不悲哉? 立本守正,在于循序渐进,厚积薄发。学习是一个渐进的过程,总是由低到高、由浅入深、由疏到精的过程。基础不牢,如何进入高深的境界?庄子《庖丁解牛》讲过,最初解剖牛,“所见无非牛者”。三年之后,目无全牛,游刃有余。学习的过程,必须先从基础学起,扎实打牢基本功,方可“立得住”。如果好高骛远、急功近利,那只能适得其反。陈景润能在“哥德巴赫猜想”中有所建树,与他扎实的数学计算、高超的数学素养是分不开的。江梦南一举考上名校,更是来自她比别人付出更多的.时间、精力和汗水去学习,脚踏实地,稳扎稳打,跬步千里。夯实了基础,人才有了豪迈的底气,才有了更高远处进发的资本。
立本守正,方可为创新突破提供前提。谚语云:“艺高人胆大”,艺高那是有扎实基本功作为依托的,否则就是跳梁小丑。君不见,梅兰芳先生正是在几十年“冬练三九、夏练三伏”的打磨中,才成为了“大腕”的,他才能树立自己蜚声中外“梅派京剧”的金字招牌。
一代宗师叶问创立“咏春拳”,功夫巨星李小龙开创“截拳道”,都建立在扎底武术功底基础上的。若不苦练“下盘马步”,很容易上台就被对方击败。
故曰:固本守正,浚流立根。当代青年,就应该有低头向下,深扎地下的踏实态度,应该有虚心向学,打牢基础的恒心和毅力,在守正基础上方可有创造。踔厉奋发,笃行不怠,为民族复兴伟业而努力贡献自己的光和热。
本手、妙手、俗手优秀作文 15
熟练本手,方显妙手之采
九层之台,起于累土。人生有如一座高塔,坚实的地基,让我们稳固不倒;挺拔的楼宇,让我们直下看山河;精美的内饰,让我们赏心悦目,后两者均建于地基之上,倘若地基不牢,只会“地动山摇”。唯有筑牢基础,方有创新之花。
正如围棋的三种下法,本手,基础也,妙手,创造也,俗手,折损也。倘若一味追求妙手,忽视本手,只会落入俗手之田地;唯有熟练理解运用本手,方有一日展现妙手之风采。坚实基础,不是止步不前的执著,而是做足准备的明智;一味求新,不是智慧聪睿的.显现,而是目光短浅的偏执。
打好地基,方建人生之大厦。基础是创造之本,创新之根,是抵达新高度的垫脚石。一步一脚印,才能走得稳安,走得长远。达芬奇潜心画技,一千个鸡蛋打磨出的是蒙娜丽莎的微笑;马龙心怀热爱,脚踏实地,一日复一日的基础训练只为双满贯时自信的姿态;袁隆平要求研究生必须下地种植,将“论文写在田野上”,弯得下腰,下得了地,才能做得出学问。打实基础,循序渐进,万丈高楼平地起;坚固地基,脚踏实地,任尔东西南北风。
一味求新,委倒九层之高台。时代的喧嚣,信息冗杂,有人热衷于创造,追求“无中生有,人无我有”,却不知没有坚实的基础,终究是“竹篮打水一场空”。没有坚实的基础,谈何创造新的事物?回溯历史,赵括从未亲自经历军旅生活,仅凭一纸军书,纸上谈兵,终被秦国迁灭;邯郸学步,妄想一步登天,没有循序渐进,打牢基础,终被天下人耻笑。作为新手便放弃本手,追求妙手,终只得一俗手,满盘皆输。
孔子曾言:“欲速则不达,见小利则大事不成。”基础的重要性,在古今的历史长河中次次告诫世人;不顾基础的惨剧,在史书中屡屡警觉众人。作为新时代的少年,切不可重蹈“后入哀之而不鉴之,亦使后入而复哀后入也”的教训,应心怀星空,脚踏实地,不作“坐而论道”的清谈客,争作“俯身耕耘”的老黄牛,在新的历史点上创造新的辉煌。
围棋之道喻示人生,精妙之法暗寓哲理。我们则需谨记:熟练本手,方显妙手之风采。
本手、妙手、俗手优秀作文 16
本手在左,妙手在右
人生如棋,我们都是棋手,棋子的落子顺序不同,结果就不同,想要死中求和,我们必须做到本妙兼顾。
在围棋中,本手指的是合乎情理的正规下法,妙手则是指出人意料的精妙下法。在人生中,我们每个人的道德品性学问犹如本手,而创新的思想则与妙手有异曲同工之处。然而,现在的人大多热衷于追求妙手而忽略了本手,也有不少执着于基础而忘记了变通创造的重要性,从而导致棋路处处受限。
本手是基础,是一切棋局变幻的根本。白岩松老师曾经说过:“我们现在的新闻教育,重点在用80%的精力去教20%的新媒体技术,而只用20%的精力去教80%的基本功。”是的,这是一个大数据时代,每个人都渴望跟上时代的脚步,走在时代的前沿,而一味地用夸张华丽的装饰去装扮,却忽略了最本质的基础。
棋,如此;新闻,如此;人,亦如此。“腹有诗书气自华”从来不是子虚乌有,“十年寒窗磨一剑”也不会是夸夸其谈,哪有什么一夜成名,不过是百炼成钢。一个人想走好自己的人生,就必定要下苦功把基础做好。人的基础是什么?是品德,是知识,是内涵。我们用前二十来年的时间去打牢地基,下好“本手”,而用后面几十年不断地去改进和完善,这样才有可能打开“棋路”,实现突破和升华,炼就“妙手”。
妙手是变通,是一个精明棋手所必备的技能。正所谓:“能曲则曲,可立则立。”如果说掌握了本手,我们可以成为一个合格的下棋者。那么不精通妙手,我们就一定不能成为一个优秀的`执棋人。君不见韩信胯下受辱后成为著名战将,击败一代枭雄;君不见孔明七擒孟获后收复人心,安定一方水土;君可知抗日战场上,游击战术在重重封锁中闯出一条血路;君可知创新带动多少的国家腾飞,使“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”不再只是幻影。试想,如果不懂得一时的迂回,看不见胜利背后更重要的东西,没有灵活的变通,没有大胆的创新,没有妙手,那么这盘棋局,将何其惨淡!
纵览全局,做好本手你才能生存,而妙手则可以在生存的基础上让你更好的生活。二者缺一,必定会使视线狭隘,容易下出俗手,看似一时得势,实则将自己的生路步步损耗殆尽,待到幡然醒悟时,落子已成定局。
本手、妙手、俗手优秀作文 17
棋盘虽小,方寸之间,蕴藏无穷意趣,或以之悟人生之基,或用之行时代大道,当我们从“本手、妙手、俗手”中领悟其中要义,似有箴言跨越千年而至:于今日之青年而言,唯有固本夯基、务于“本手”,不可舍本逐末,落入“俗手”,方可佳境终成、偶得“妙手”。
在方寸棋局中,本手是稳扎稳打之基础,妙手是偶得天成之创造,俗手则是急功近利之浅陋。在我看来,务实于本手,夯基勤学是良训,方可偶得妙手,如若不知脚踏实地,只知好高骛远,难免沦入俗手。对于下棋初学者如此,对于身处时代大潮中的青年亦然。
务于“本手”,夯基勤学是良训,佳境渐成,方可偶得“妙手”。只有勤学苦练、夯实基础,练好基本功,方可于日复一日的熟练中渐入佳境,甚至偶得“妙手”。君不见,庖丁解牛,正因十九年间日复一日的夯基,解数千牛后,方可以神遇而不以目视,解牛之声竟合乎音律;君可知,王羲之苦练书法,埋头于纵横笔画之间,积笔成山,积墨染池,方可展“飘若浮云,矫若惊龙”之独逸;君亦知,一代又一代航天工作者,躬耕于每一个零件、每一组数据、每一个角度,方可推动我国的航天事业稳步向前发展,成就“神州”、“嫦娥”、“北斗”漫天璀璨的传奇之迹。身为“初学者”的青年应明了:求木之长者,必固其根本,无论是立己还是为国,求行稳致远,必从夯实基础开始。
好高骛远,急功近利不可取,舍本逐末,难免沦入“俗手”。初学者如果忽视“本手”,热衷于妙手,本末倒置,难免落入俗手,遭人诟病。纵观今日之社会,充斥在热播剧中的`流量小生尽显“面瘫大法”、“双目无神”派演技,演员若无扎实演技,不坚守人民立场,只汲汲于一夕收视票房,怎能真正演绎出滋养人民、充盈精神的文艺精品?放眼今日之网络,热衷于营销热点、树立人设以博眼球之视频网红尽展一夜捞金之态,若公众人物无法守正创新、明德修身,假“网红”又怎能给当代社会带来真正的气正风清?当代之青年更应深知,无论是修身还是立业,当摒弃急功近利的“俗手”,高扬脚踏实地之正气。
本手是基础,妙手是创造,于棋手而言应勤习“本手”,方可终成“妙手”。根深方能叶茂,本固才可枝荣,于今日之青年而言,处人生的拔节育穗之关键期,欣逢祖国之盛世,以爱国为立身之基,以奋斗为青春底色,加强基础知识学习,练就过硬本领,才能真正走在时代前列,让青春之我在时代发展的大道上行稳致远,让未来的人生在实现中国梦的棋盘中落子无悔!
本手、妙手、俗手优秀作文 18
在围棋世界里纵横驰骋,斗智斗勇,无论是“妙手”出人意料反败为胜的精妙,亦或是“俗手”貌似合理却损害全局的粗劣,成也“本手”败也“本手”,可见棋手筑牢根基,固本培元的重要性。虽说的是方寸棋盘白子黑子的智慧,实则关照大千世界,百味人生,告诫吾辈青年久久为功,守正创新的处世哲学,为人之道,方能与时代同频共振,与梦想相向而行。
遵循规则,久久为功,筑牢根基,方能造就“本手”,乘风破浪,行稳致远。
“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。”唯有扎好根基,方能硕果累累,唯有后备充足,方能带来不竭动力。无论是苏炳添每个零点零一秒的突破彰显了中国速度,还是全红婵蛟龙入海写下惊艳世界的传说;无论是杨振宁发现宇称不守恒定律震动物理学界,还是屠呦呦遍寻中华医学典籍发现抗疟药物为人类带来福音……登高自卑,万众瞩目的成功背后是他们久久为功的积累,把握了筑牢根基的“本手”——是精细到每个细节,追求每个极致的反复练习;是青丝变白发“择一事,终一生”的不改初心;是不断试错后的再次求证,积累经验,揭晓真理。年轻如你,热切渴望远方的风景,却苦于力量微小,但庆幸的是,如今我们站在了时代的肩膀上,唯有不骛于虚声,不驰于空想,脚踏实地,夯实基础,勤练“本手”,方能有充实的大脑,有丰盈的内心,最终有平视世界,逐梦前行的底气。
强本固基,敢于创新,厚积薄发,方能成就“妙手”,避免落“俗”,出奇制胜。
有了扎好根基的“本手”,但并没有因此停止前进的脚步,而是在此基础上不断创造,不断超越,环境在变,时代在变,注定不能局限“本手”这一半径画出的圆,唯有与时俱进,勤于思考,敢于创新,于变局中开新局,抵达“妙手”的至臻之境。千百年前,天才画家王希孟在宋徽宗的'点拨下精进笔墨技法,又另辟蹊径以青绿入画,妙手绘就焕彩生辉的千里江山图景;千百年后,国家大剧院与故宫博物院跨界合作,于厚植中华文化的基础上大胆创新,将舞蹈诗剧与《千里江山图》的绘画艺术深度融合,让更多人醉心于雅致清丽的中国山水画意境,一抹“青绿”,跨越千年,在匠人们守正创新的演绎中焕发生机,将中国传统文化之美烙印在了每一个中国人的心里。
吾辈青年,生逢其时,应脚踏实地,久久为功,练好“本手”,筑牢基础并敢于突破,成就“妙手”,当执青春之笔,以奋斗入画,久久为功,守正创新,方能为波澜壮阔的历史画卷增一抹震撼人心的亮色,为不断奋进的国度添一处生机勃勃的风景。
本手、妙手、俗手优秀作文 19
人生如棋,重要的是落子无悔。作为这场博弈的参与者,我们需要踏踏实实,稳步前进,以本手为基础,筑劳基石,以达妙手之境,方可夺魁。
本手是人生之棋的根基与核心,是通向妙手的必经之路。作为“合乎棋理的正规下法”,它可能枯燥无味、可能单调难捱,往往容易被人们轻视。然而正是这看似无聊的基本功,却可以决定棋手是入妙手之门,还是落俗手之套。劝学有言:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”诗圣杜甫写道:“读书破万卷,下笔如有神。”《文心雕龙》里:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”这都是对本手的种种阐释。大书法家王羲之在横竖笔画中坚持数载写就《兰亭集序》;意大利著名画家达·芬奇初学绘画时,日日练习画鸡蛋,为自己打下坚固的基石;钢琴家郎朗从基础学起持之以恒,以本手换来妙手,最终家喻户晓。练好本手才能夯实基础,而只有基础扎实,我们才能开始下一步的进阶升级。有本,则进于妙;无本,则落于俗。
妙手是基于本手的另一层境界,妙手是创造,是在原有基础上的一种突破与创新,是在变局中开新局,于危机中育先机。妙手作为“出人意料的精妙下法”,一出现往往便能打破僵局,让人耳目一新。在已习得本手之境尚未达到炉火纯青之际,我们需要的是更上一层楼的勇气与毅力,因为坚持“本手”固然安全谨慎,却不如妙手能达出“出人意料”之效。在本手筑构的基石之上,我们仍需动用自己活跃的思维,发挥人的主观能动性,提高想象力与创造力,用妙手下好棋,赢得胜利。热爱中国传统文化的.李子柒巧妙地利用短视频平台,让中国文化走上更宽阔的舞台;故宫博物院巧妙地推出故宫文创系列产品,让故宫文化走进千家万户;孔雀公主杨丽萍数十年大胆创新,兼收并蓄,发展创新了中国民族舞蹈。妙手无疑是更具力量的棋术,它推动着我们稳步前行,抵达至真至善至美之境。
不过,在追求妙手时,一不小心,我们也许会落入俗手之境。为了避免使全局受损,规避俗手是必不可少的。这便要求我们不能急于求成,忽略根基,不能因为蝇头小利而忘了大局。国家、社会乃至个人,都必须从本手着入,脚踏实地,锲而不舍,循序渐进,要看得见山,望得见水,切莫捡了芝麻,丢了西瓜。
下好人生这盘棋,我们既要有循规蹈距的耐力,也要有敢为人先的勇气,用本手筑好基石,以妙手创造未来。
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