游贾谊故居作文600字

时间:2023-01-27 11:28:53 中学生优秀作文 我要投稿
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游贾谊故居作文600字

  在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的游贾谊故居作文600字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

游贾谊故居作文600字

  游贾谊故居作文600字 篇1

  美丽的古城长沙,湘江穿城而过,岳麓山临江而立。很久很久以前,这片灵秀的土地迎来了一位大才子——贾谊。在这里,贾谊写下了数十篇旷世宏文,在历史上有崇高的地位。今天,我来到湘江畔这条安静地小巷,走进古朴的贾谊故居,在宁静中感受它悠久的历史。

  迎着“贾谊故居”几个黑色的字,走进大门,往左边走,就是长怀井,“不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”这口井已经有两千多年的历史了,却依然水质清澈,充满活力,静静地走过了数千年的岁月。

  笔直往前走,上了台阶,就来到了贾太傅祠。走进去,驻足瞻仰,映入眼帘的是贾谊的石像。只见贾谊盘腿坐着,左手放在书案上,右手拿着毛笔,好像正在作诗。贾谊是因为政治上受挫来到长沙,但是他毫不气馁,从不放松对自己的要求和追求政治上的抱负,期盼能回到长安继续担负起天子赋予的重任,写下了不少历史名篇,让我更加对他心生崇拜,肃然起敬。

  走过太傅殿,是碑刻的贾谊名句选,清晰地记录着贾谊生活的一点一滴。虽然句子很简短,但包含了许多深刻的道理。他的.愁苦、惊喜、悲愤、遗憾,给我们留下无尽遐想,贾谊虽有雄心壮志,但生不逢时,最后抑郁而终。我不禁在想,历史的变迁真的是一个奇妙的过程,曾经的长沙是一个偏远、落后的荒蛮之地,而如今已变成一个美丽的山水洲城,贾谊当年流落长沙,悲伤不已,时刻盼望回到长安再施展自己的才华。但是如果他能穿越时空,看到长沙城现在的模样,他还会向往长安吗?

  想着想着,我已走出太傅殿,再次来到古朴的大门。今天的游览真是受益匪浅,贾谊的历史故事及这里的景物已深深地印在了我的脑海里。

  游贾谊故居作文600字 篇2

  蔚蓝色的天空中飘过一朵白云,湘江水在蓝天下缓缓北去;幽静深邃的小巷里,氤氲着才子的灵魂;苍翠葱茏的大山中,掩映着屹立千年的学府……

  湘江依旧是湘江,岳麓依旧是岳麓,贾谊的故居坐落在安静的小巷里。

  人们从故居的大门经过,时而驻足瞻仰,在宁静中寻找千年前的沧桑。

  翠绿挺拔的竹丛掩映着小院角落的凉亭,一两棵兰草伸到柱子的底端。

  凉亭在院子的左边,亭子里有一口井。“不见定王城旧处,长怀贾傅井依然”,长怀井,穿越千年的时空,从古老的文明中款款走来。它默默地看着世界的变迁。

  继续向里走,眼前出现一座碑刻。碑刻清晰地记录着贾谊生活的一点一滴,他的愁苦、悲愤、遗憾,给我们留下无尽的遐想。再看房中那座高大的贾谊塑像,俨然古代学者的模样。房间的两侧分别用篆文在巨大的'竹简上书写着《吊屈原赋》与《鵩鸟赋》。

  汉元帝元年,贾谊在老师吴廷尉的推荐下,被征召入朝,立为博士。从此,22岁的贾谊踏上仕途,成为西汉政治集团中的一员。汉文帝对贾谊很器重,在把他提升为太中大夫后,又与诸大臣商议,想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对。此后,汉文帝开始疏远贾谊,并将他派去当长沙王的太傅。在政治上受挫的贾谊辞别了京城,来到了长沙。正因为如此,长沙这片灵秀的土地才迎来了这么一位才子。

  院子的一端还有一条走廊,墙壁上挂着历代诗人对贾谊凭吊的词句。徜徉在走廊里,我不禁在想,历史的变迁真是一个奇妙的过程。

  曾经的长沙是个蛮荒之地,车马不通,教化未开。虽有“湘江北去,岳麓南来”的美丽风景,但地处偏远,荒凉落后。

  如今的长沙已成为湖湘政治、文化、经济中心,成为一个特大城市,正在往一个现代都市的角色转变。

  贾谊曾经期盼能回到长安,继续担负起天下苍生赋予的重任。但如果他能穿越时空看到现在长沙城的模样,他还会向往长安吗?

  贾谊虽有雄心壮志,但生不逢时,最后抑郁而终。

  在古迹间悄悄走过,我深有所感……

  游贾谊故居作文600字 篇3

  在西汉时,有一位著名的谋士,同时也是一位颇有才华的文学家。他深谙治国之道,善于分析处理问题,在经济、政治、文化等方面都有独到的见解,对后世产生了深远的影响,而这位伟人就是您,贾谊先生。

  读了您的《过秦论》,但觉气势纵横,铺张扬厉,深为你的才气与锐气折服。您深谋远虑,早早就提醒文帝削弱藩王,并提出了相关政策,尽管在当时并没有得到重视,但后来在汉武帝时期,以推恩令的形式得到实施,这些都足可见您的才华横溢,后人对您的评价也很高,比如李商隐所写“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦”。既写到这句诗,不免让人想到后一句“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。与您的满溢才华相悖的是您的坎坷命运。许多人说您不被重用是因为文帝的不赏识,这固然是一个重要原因,但我想您自己也未必没有缺点。也许,多一点理性,您的名字将永远闪耀于历史的星河,而不是像流星般匆匆逝去。

  您有着过人的才气,年少成名,身居高位,锋芒毕露,却不知收敛,对于一些重臣也丝毫不放在眼里。一朝得意便急着推行新政,不懂得成大事需徐徐图之,环环相扣,妄想着一步登天。我想,如果您谦逊有礼,与一众老前辈们搞好关系,获得他们的支持,您的'新政策未必就不能实行。文帝的不理政,官职被贬,一次又一次打击后,您变得颓废,无所适从,只能坐看满腔热血渐渐冰凉,徒留哀伤与叹息。随着梁怀王的坠马,您的一生也走到了终点。但毛泽东有诗云“梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生”,是啊,面对失败,您一蹶不振,抑郁幽愤而终,可您为什么只是埋怨世道不公,君主不识,就没有冷静下来分析过局势,计划过东山再起呢?可见苏轼说“贾生志大而量小,才有余而识不足”,认为您气量太小,不善于在逆境中生活,一旦得不到重用便忧伤颓丧不是没有道理啊。

  王勃说:“屈贾谊于长沙,非无圣主”。的确,非无圣主,己之过也,过在自傲、自负,过在不理智、不坚韧,如果您能够百折不挠,定能拥有更开阔的视野,拥有另一番心境,比如范仲淹和苏轼,虽被贬却依然乐观,心境非常人可比。但您用自己的生命教会了我们要理智乐观地面对生活,相信若您得知,也定然会欣慰吧。

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