关于中考优秀作文合集4篇
在生活、工作和学习中,大家都写过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编收集整理的中考优秀作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
中考优秀作文 篇1
很早就读过李密的《陈情表》,里面的许多佳句至今记得清晰:"臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。"读这些肺腑之语,总是感由心生。古今中外,因孝义而感天动地的故事数不胜举,董永卖 身葬父,黄香扇枕温衾,孟宇哭竹生笋,无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝,这一个被追问了千年的问题,一个儿子在20xx年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田xx,用身体传递着爱心,让天下所有的母亲收获到了慰藉。
中考优秀作文 篇2
和风把春的消息,传递给了大地,于是,万物复苏,花红柳绿;落叶把秋的喜讯传递给树木,于是,枝头喧闹,果实飘香。世界上的一切都是那么美好,因为有爱。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”就像这首歌一样,让我们把爱传递下去吧!
公交车上,车上挤满了人。我好不容易找了一个座位,放松放松站酸了的腿。过了会儿,到站了,上来了一位老奶奶。看见她走到了离我不远的地方站好,我周围的人不是闭上眼睛假寐,就是把头转向车窗,看外边,好像都没有看见老奶奶似的。我环顾了四周,也把头撇向车窗,看风景。可思绪却留在了车内的老奶奶身上。此时的我陷入了天人交战。
我到底该不该让座呢?我纠结了。眼神瞄了一眼老奶奶,只见她佝偻的身躯在人潮中来回摇摆,就像一叶小舟行驶在波涛汹涌的大海上一样,随时可能翻船。
突然想到了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,而且妈妈也告诉我过:小时候的我,在上车时都会有好心人给我让座。我也应该让爱传递下去! 然后,我站起来给老奶奶让了座。看见老奶奶那坐上椅子那一脸满足的表情,听见老奶奶说的那声“谢谢”顿时觉得自己充满了力量,心里有股暖流滑过,脸上洋溢起幸福的笑容“不客气,我应该做的!”
有人说,太阳无语,却带来温暖;大地无语,却显示广博;海洋无语,却孕育生命。而爱心无语,却能感动着我们周围,让世界充满爱。爱,它一直都在我们身边从没有离开过。让我们一起手牵手、心连心,创造属于我们的充满爱的社会。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”让我们把爱传递下去吧!
中考优秀作文 篇3
旅客列车拥挤不堪,无立足之地的人想:我要是有块立足的地方就好了,“乘客心态” 是一支豪迈的歌。有立足之地的人则想有一个座位,有座位的人想有个上铺躺躺,有上铺的人想享受下铺的便利,有下铺的人则期望软卧包厢的舒适。
这就是“乘客心态”。
人一出生就像一支离了弦的箭,嗖嗖嗖直刺终点。要在落地之前觉得不枉此生,我们就该有“乘客心态”:经常怀着期待的心态去拥抱生活。
有了“乘客心态”,我们就不会自甘平庸;有了“乘客心态”,我们就不会自我陶醉;有了“乘客心态”,我们就不会停滞不前。
有期待的人生才是年轻的。正如有“鬼才”之称的剧作家魏明伦所说,我们要“得寸进尺”——不满足于已取得的成绩,吟唱着积极进取的歌,永远向更高的目标努力。
有期待的人生才是前进的。当记者询问著名球星贝利“哪一个进球最漂亮”时,他的回答是下一个!
有人常说:知足常乐。
是的,在对待金钱、地位、权力等世俗之物时,我们一定要知足。但是,在对真理的追求、对科学的探索、对崇高理想的奋斗面前,我们必须永不知足。
青春可以有奋斗的遗憾,但不能有放弃的后悔。我们要带着“乘客心态”勇往直前,无所畏惧。
也许有人认为,期待越多,受伤越多。是的,天上不会掉馅饼,你必须自己动手做。可是你应该记住:风可以吹灭蜡烛,也可以吹旺篝火。
袁隆平已经获得了“世界杂交水稻之父”的美誉,但他仍然带着“乘客心态”研究“三系法”杂交水稻,期望为人类创造更多的财富。
中国正在朝小康目标迈进,各族人民仍然怀着“乘客心态”努力建设自己的国家。
鹰击长空,鱼跃龙门。带着“乘客心态”的人生是一支激越、豪迈的歌。
为了使我们的心不要平静成一滩死水,最终发臭,让我们永葆“乘客心态”跳跃着前行。
中考优秀作文 篇4
在吃的问题上,孔子曾有过这样一些议论:“食不厌精,脍不厌细(饭菜越精致越细腻越好)”,“色恶不食(颜色不好看的东西不吃)”,“臭恶不食(变质变味的东西不吃)”,“割不正不食(肉割的不方正不吃)”……时隔两千多年,我们再来品味这些话,感到它谈论的不仅是一种饮食习惯,更是一种生活态度,一种阅读品位,一种审美倾向,一种人生追求……
现在,请你任选一种角度,由此及彼,生发联想,写一篇550字左右的文章。文体不限,文题自拟。
【命题解读】
本题的命题形式是给材料作文,在语文开卷考试的背景下,这种命题形式能够通过阅读审题比较有效地防止抄袭。在全卷以经典欣赏为主题的前提下,试题从《论语》的诸多论述中有意识地整理出关于吃的条目,使思考聚焦到一个看似平俗但却含义深蕴的话题上。命题者通过由此及彼的引导,为写作者提供了多种立意着笔的领域(生活态度、阅读品位、审美倾向、人生追求……),打开了思路,创造了空间,也拔高了思维的层次。
不知礼者不成人
只应深信尼山语,磨不磷兮涅不缁
--—题记
《礼记》中,孔子这样说儒者——其饮食不溽。看来不仅“色恶不食”,“臭恶不食”,曾厄于陈蔡之间,饱尝过饥饿之苦的孔子,如今竟如此苛求饮食了。
是他要求过高,还是身体太娇贵?
都不是。问题就出在一个“礼”上。
“克己复礼”,孔子一生都在为礼教奔波。他所在意的不仅是“食”,衣食住行无不在“礼”的约束下。
品格上“儒者”以忠信为宝,“涅而不缁”,到春秋时一切礼法已成了繁文缛节,倒的确有些“食之无味,弃之可惜”了。
到如今,快节奏的生活已让人无暇顾及礼数,见人匆匆问声好,日日“趋庭”,已然失去了君子风范。
孔子有闲心去较生活的真,他“学而为己”,修身养性。我们现代人却是为考试而学习,为赚钱而工作,衣食住行已无了“礼”的约束。“礼”已渐渐淡去了。但是,一个不礼的人又如何能心清如水,成为谦谦君子。一个为世俗名利所包围的人又如何能成为大写的人?
孔子之所以被称为“圣人”,是由于他不变的情操,是由于他“大同”、“复礼”的人生追求,是由于他谦和、端正的生活态度。我们没有学到他的礼、他的魂。我们只能是忙忙碌碌地终此一生。淡了规矩,弃了品性,丢了原则,因而也淹湮在茫茫人海中了。
穿越千古的尘埃,在古人的心中,寻找那一方净土。虽身处尘世,但那“繁复”的礼节却给浮生以宁静,予心灵以平和,赋人生以感悟。
不知礼者,也枉来人世了。无束缚不成器,无规矩不成方圆。这不仅适用于古代,亦适用于现代。
今生有礼今世好,莫笑尼山说旧辞。
【评语】开篇简洁的题记让人眼前一亮,乍一看有些不明所以。然而慢慢看下来,才不得不为作者缜密的思维感叹。首先引出了材料中的孔子,更是深刻的提出了一个问题“是他要求过高,还是身体太娇贵?”其实后面的文段便是对这个问题最好的'回答。从行云流水的文笔中,我们似乎看见了一个奋笔疾书、面带会心微笑的学子——不再是简单的考生,而是我笔诉我心的读书人。而最后从“读书”又联系到了生活,看到“现代人生活的节奏”,更加体现了作者思想的深度。最后三段收尾,可以说是文章的经典所在,不仅涵括了前文的内容,而且起到了卒章显志之效,末尾一句诗也巧妙地照应了题记。(常红艳)
严谨是一种明悟
每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。
每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。
没有严谨、精益求精的态度,哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢;哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者?
由此看来,严谨也是动物们的生存之道。
孔子曰:“食不厌精,脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙,曰:“面必净,发必理,衣必整,纽必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事,却体现着他们严谨的治学之风。
由此看来,严谨是治学之人的修身之道。
方孝孺的话时常在人们耳边回响:“人之持身立事,常成于慎,而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖,得其精髓,仔细阅读了巴翁的著作,收集到许多照片,他甚至跑遍了巴黎的衣店,只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作,这座震惊世界的雕像终于问世,并流传千古,成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯,终于一步步走入成功的殿堂。生活中,有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。
由此看来,严谨是追梦之人的成功之道。
瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比,不过是指甲壳上的区区小国,却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。
由此看来来,严谨是国家的兴旺之道。
严谨是一种明悟,无论体现在动物还是人,个体还是国家,它都是一条散发出智慧芳香的箴言。
【点评】这是一篇由此及彼,引发联想的典范之作,作者从“食不厌精,脍不厌细。”中提炼出“严谨”的观点,以“动物生存之道”开篇,接着以“治学之人的修身之道”、“追梦之人的成功之道”、“国家的兴旺之道”来表述自己对“严谨”的思考与联想,由小及大,由个体到群体,由现象到抽象,逻辑严密、条理清晰,且论证中旁征博引、事实充分很有说服力,显示作者丰厚的文化知识积累与娴熟的思维能力。(蒋葵林)
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