桃花心木教学实录[通用]
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桃花心木教学实录 篇1
一、 导入
1、 公布《桃花心木》课前预习调查的结果。
PPT出示：
1.花心木》先写了一个故事，后讲了一个道理，你认为作者林清玄的目的是什么？
A、 为了写这个故事；B、为了讲这个道理。
选A的没有；选B的45人，占全班的100%。
2.《桃花心木》所讲的这个道理你读懂了吗？
A、完全读懂了；B、似懂非懂；C、读不懂。
选A的44人，占全班的98%；选B的1人，占2%；选C的没有。
师：这道题的结果让我震撼。但是我又担心你们是不是真的懂了，还好教学还没开始。
3.《桃花心木》所写的两部分内容，你比较喜欢哪个部分？
A、故事；B、道理。
选A的6人，占全班的13%；选B的39人，占全班的87%。
它出乎我的意料，喜欢故事的占了全班的13%，喜欢道理的占了87%。
二、 在文学语境下品读《桃花心木》
既然读懂了道理，请同学们找到课文中这句道理，划上波浪线。
请第一个举手的同学回答。
评价：读得非常流利，一样的举手。
PPT出示道理的句子。
这就是林清玄在这篇课文中的道理。齐读。
出几个简单的问题：
林清玄让我们面对的是怎样的生活？
生：不确定。
师：同学们把“不确定”这个词圈出来。
在不确定中生活的好处是什么？
生：第一个好处是能经得起生活的考验。
师：概括为“生活考验”“独立自主”。（板书：生活考验、独立自主）你可以把这两个词语画出来。
在不确定中生活还有第二个好处，请这位同学回答。
生：
师：“转化能量”、“努力生长”（板书）
过渡：读书最难的地方，不在于你读懂了什么，而在于，你还读不懂什么。当你觉得自己已经完完全全读懂了之后，孩子们，你有没有发现新的问题？
生：我经不住压力的时候，我们小孩子没有足够的抗压能力，会不会自闭？
师：他担心在不确定中生活，万一没有足够的力量的话，可能会出现问题。
生：而且在不确定的生活中，我们的能力是有限的，有时候遇到困难，我们也不能自己解决。 师：孩子们听到没有，他还是怀疑林清玄告诉我们的这个道理。林清玄说，在不确定中生活，比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。这个孩子开始怀疑了，他不再轻易相信了，他觉得，不一定。为什么说在不确定中就能经得起生活的考验，还能独立自自主？顺着刚才这位孩子的思路，你们还有没有发现、新的问题？
生：加入一开始就在不确定中生活的话，那么别人没有告诉你该怎么做，那你就更经得起生活的考验，到后面你就会产生自卑的心理，什么也不会做。那一开始在不确定中生活，别人应该给你帮助，到后面你才知道这些事情怎么做，对事情就有了新的认识，就知道怎么做了。 师：你的意思是对不确定的事情要一定的过程是吗？
生：是的。
师：并不是说在不确定中就能完全将很少的养分转化为能量。并不是说只要在不确定中就一定能够努力生长，是吗？
生：嗯。
师：这是他的思考。
师：你们提出的所有的问题，有一个共同的规律，你们发现了吗？所有的问题都跟什么有关？
生：不确定。
师：再读这个词。
生：不确定。
师：是的。你们发现所有的问题都跟不确定有关，你们甚至还可能发现，当你真正明白不确定，也许你们刚才的所有问题，都将迎刃而解。
师：我们怎样才能真正读懂不确定？
生：应该有许多根本没有想到在意料之外的事情，那就是林清玄说得不确定。
师：他的意思就是，我们可以联系自己的生活实际来明白不确定。这是一个非常好的建议和思路。
生：可以问问长辈。
师：哦！可以问问长辈，可以问问别人曾经遭遇过的不确定的生活。这也是一个建议。
生：根据桃花心木遇到的那种不确定来帮助我们理解这些。
师：他建议联系课文，联系故事本身。
师：有人建议我们联系生活实际，有人建议我们联系别人的生活，还有人建议我们联系故事上下文。，好，那我们首先来联系课文的故事来。请大家打开课文，默读《桃花心木》这个故事，看看故事本身那些地方能帮助你读懂这点，最有价值的信息用波浪线划下来。开始。
生反馈，读：奇怪的是，他来得并没有规律。有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
师：请你说。
生：对于树来说，水应该是它的生命之源，种树人每天浇不一定的量，就是让它们适应这个环境，如果没有水源的话可以多生存几天。加入有水了就是拼命吸收。
师：这个孩子他觉得这段文字特别有价值，这段文字能够帮助我们在一定程度上读懂不确定。我们一起再来读一读这段文字，来看看你读出了那些不确定。
生齐读。
师：你读出了哪些不确定？
生：我读出了他浇水的`时间不确定。
师：怎么说？
生：，有时隔三天，有时隔五天，有时隔很久才来一次。
师：他发现第一个不确定是“时间不确定”。好，继续。
生：第二个是浇水的量不确定，有时浇得多，有时浇得少。
师：他发现了第二个不确定是“水量不确定”。好，继续。
生：??
师：好，卡住了。其实还有，谁来补充？
生：他来的时间不一定，有时早上来，有时下午来。
师：你发现什么不确定？
生：时间。
师：刚才前面也说时间，后面也说是时间，建议把那个时间换一换？
生：我觉得把前面的换成“规律”。前面浇水是时间没有规律。
生：隔的天数。
师：这短短的一段文字当中，我们读出了三个不确定，第一个是“浇水的天数”，第二个是“浇水的量”，第三个是“浇水的时间”，而这三个不确定有一个完全相同的字眼来充分地体现到，这个字眼在这段文字前前后后出现过很多次，那个字眼？
生：有时。
师：孩子们把所有的“有时”一个个圈出来，都不要落了。
生圈画词语。
师：数一下几个？整整7个。来读一读这一段有7个“有时”的文字。
生齐读。
师：如此不确定的浇水，为什么？
生：我觉得种树人是想让桃花心木自己寻找水源，
师：这个信息你是从哪儿发现的？
生：奇怪的是，他来得并没有规律，有时候隔三天，有时候隔五天，有时十几天才来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。有时早上来，有时下午来。时间也不一定。 师：我问的问题是他为什么要这样浇水？你找到了更有价值的信息吗？
生：如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源，拼命扎根的树才能长成百年大树。
师：他的问题回答得有价值。谁还有补充？谁还有更有价值的发现？
生：因为他这样浇水是为了模仿老天爷在下雨。因为老天爷下雨是没有规律的。所以这样才能使桃花心木适应这样的环境，使自己扎根。
师：有道理。你们听明白了吗？原来种树人这样浇水完完全全是在模仿谁下雨？
生：老天爷。
师：我们来看看，原来，老天是这样下雨的——
学生齐读：
师：所以，种树人是这样浇水的——
学生齐读：
师：种树人之所以要这样浇水，那完完全全是因为老天是这样下雨的，再读—— 学生齐读：
师：所以，他才会如此不确定地浇水，读——
学生齐读：
师：孩子们，你们看，种树人浇水的不确定，是因为老天下雨不确定。而当树苗适应了老天下雨的不确定，它们就能真正经得起——（生：生活的考验），就能锻炼出——（生：独立自主的心）。当树苗真正适应了老天的不确定，它们就能把很少的养——（生：分转化为巨大的能量），它们就能学会——（生：努力生长）。其实，这就是林清玄最后悟出的道理。
师：刚才我们联系课文、联系故事、联系有价值的信息读懂了不确定，现在，谁在来读一读这个道理？我想，跟你一开始读的感觉，可能会有所不同。
生：
师：这所有的好处都来自什么？
生：不确定。
师：所有的作用都因为什么？
生：不确定。
师：所以你们会自然而然地把那个重音留给谁？
生：不确定。
师：再来一次。
学生齐读。
师：这个道理太重要了，然而，这么重要的道理，林清玄一开始明白吗？
生：不明白。
师：怎么看出来的？来，默读课文，寻找正确答案。发现原来林清玄一开始并不明白这个道理，甚至有相当长一段时间他不明白。
师：你是从哪儿发现林清玄开始不明白这个道理的？
生：我起先以为他太懒，有时隔那么久才来给树浇水。但是，懒人怎么知道有几棵树??
生：种树人做事为什么不按规律。
师：你是从作者的猜想中看出来他不明白这个道理。谁还从别的地方读出林清玄不明白这个道理？
生：我忍不住问他??
生：因为如果我懂得这个道理就不会去问他了。
师：你从作者一连串质疑当中发现了他那是还不明白这个道理。继续发现。
生：我越来越感到奇怪??
生：我从莫名其妙这个词看出来。
师：在咱们这个短短的故事当中，作者说感到奇怪，前后出现了几次？
生：奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次。 师：孩子们。把这一次“奇怪”圈出来然后标上“1”。继续。
生：我越来越感到奇怪。
师：告诉大家在第几自然段。
生：第六自然段。
师：把“越来越奇怪”也圈出来，标上“2”。继续。
生：更奇怪的是??
师：把“更奇怪”也圈出来，标上“3”。还有吗？没有了，请坐。
师：孩子们，你们看。这三次奇怪，你发现了什么？
三、 在文化语境下悟读《桃花心木》
师：刚才，我们联系课文的内容，联系故事初读读懂了“不确定”。种树的不确定，老天下雨的不确定，并且深深地明白了树的成长意味着什么？刚才我记得有两个同学建议我们联系什么？（生：联系生活）可以是自己的生活，可以是别人的生活。好，闭上眼睛，迅速在你的脑海里搜索，在你的生活当中，有没有碰到过不确定的一件事，也许这件事情就发生在你跟伙伴之间，也许这件事就发生在你跟爸妈之间，也许这些事情发生在你跟素不相识的人之间，也许这件事情昨天刚刚发生，也许这件事情已经过了很长时间。但是却让你久久都难以忘怀。这件事情也许跟你出门旅游有关，也许这件事情可能跟你的学习有关，跟你的考试有关。孩子们睁开眼睛，搜索一件事情。
生：在家吃晚饭的时候，有时候吃这种菜，有时候会吃那种菜，每次摄入的营养不一样，每次吃的东西会不确定。
师：还记得昨天晚上吃的菜吗？
生：不记得。
师：只是一件。谁再来说说自己生活中曾经有过的不确定。
生：刚刚开始考试以为自己有九十多分，后来仔细思考一下，八十多分，到最后拿到手分数不确定。那次考了一百分。
师：考试的成绩还真不确定。
生：有时候老师让我们背诵课文，背的时候感觉埃及背熟了，又担心在老师这边背的时候有错误。结果背得很熟练，没有错误。
师：自己没确定，没把握。
师：孩子们，由于时间关系我们不一一展开。其实让我们放开说不确定事，三天三夜都说不完。为什么？因为生活本来就是不确定的。你们想不想听一听林清玄说他生活当中的不确定？那年，我在上海听他演讲，他就亲口说了三个人的不确定的生活。
PPT出示。
师：第一位，叫陆羽，谁来读一下？
生：唐朝的陆羽，完成了中国历史上第一部研究茶的专著——《茶经》，被誉为“茶圣”。 师：大家听说过陆羽吗？（生：没有）好。
师：第二位，慧能。谁来读一下？
生：唐朝的慧能，把佛教的真髓深深打入中国人的心坎，称为“禅宗六祖”。
师：慧能听说过吗？也没有。因为大家不做和尚。
师：第三位，你来读。玄奘。
生：唐朝的玄奘，《西游记》中唐僧的原型，西行五万里，历时19年，在印度取经。一生翻译佛经75部，1335卷。
师：虽然大家不做和尚，但玄奘我估计你们应该都听说过，他《西游记》当中唐僧的原型，我们知道，所有的妖怪都想吃他的肉，因为可以——（生：长生不老）
师：林清玄说，这三位是他一生当中最敬佩的三个人。他可不轻易敬佩人的。其实他不说，我也多少知道点儿，因为这三个人很厉害。有人说，中国的文化史要是没有这三个人，要重新改写。厉害吧？相当厉害，然而林清玄告诉我们，就是这三个人，在他们的生活当中，曾
经有过一段怎样不确定的生活。我们一起来看看，第一位。谁来读一下？
生：陆羽出生时，相貌丑陋，被父母丢在路边。后来被寺庙的人捡到收养。
师：孩子，发生了什么？
生：因为丑陋，被父母抛弃。
师：你敢设想这样的不确定吗？仅仅是因为相貌丑陋，竟然被他的亲生父母抛弃。我想问一下，这时候你觉得陆羽这个人怎么样？
生：我觉得他的身世很凄凉，很可怜。
师：看着黑板，看着这个词——（生：不确定）我们发现，不确定有时可能意味着可怜，可能意味着凄凉。再来看第二位，谁来读一下？
生：慧能幼年失去父亲，随母亲流落他乡。长大后靠砍柴抚养母亲，维持生活。
师：孩子们，此时此刻，加入请你用一个词来形容慧能的生活，除了不确定，你想到的是？
生：孝敬。
生：贫穷。
生：艰苦。
师：一起看这个词，读——（生：不确定），再读——（生：不确定），再读：（生：不确定）你现在突然发现，原来不确定有时可能意味着悲惨，贫穷，艰苦。我们再来看一位。谁来读一下。好，你请。
生：陈玄奘出生在书香世家，从小接受良好的教育，不料十岁时，父母双亡，无依无靠，只好投身寺庙。
师：这件事情发生在玄奘几岁的时候？
生：十岁。
师：你们几岁？你们十二岁。玄奘所遭遇的那个年纪跟你们是差不多的。我甚至有这样的假想，加入故事中的那个人不是玄奘，而是你。突然就发生了，记载你十岁那一年的那一天，突然之间，父母双亡。本来，你还可以在父母的膝下欢笑，撒娇。然而，突然之间，这一切都不在了。本来，你还可以在私塾里跟你的朋友一起读读书，写写字，然而，在那一年的那一天，当这些事情突然发生的时候，一切，都化作了泡影。请问，那一刻，你的感受，可能是什么？
生：非常地孤单，痛苦。
生：我感觉非常孤独，一个人活在世上，非常没有兴趣。
师：你感受到的是，生不如死。
生：以后再也不能感受到父母亲的抚爱了。所以为什么会有这样的事情降临到自己的身上。 师：你的心深深地跌入到绝望的谷底。
师：看这个词，读——（生：不确定）再读、再读。我们突然发现，不确定有时意味着深深的绝望，有时意味着，生不如死，有时意味着，巨大的孤独，巨大的恐惧。
师：这样的理解是远远不够的。当我们联系自己的生活，特是联系了别人的生活之后，我们突然发现原来不确定，有时还意味着苦闷，有时还意味着挫折，有时甚至意味着巨大的恐惧和害怕。我想问一下，你们想到过自己的生活中可能会遭遇这样的不确定吗？
生：可能会。
生：应该会。
师：我听了真的高兴。因为你们说“可能会”“应该会”，你们已经成长了。其实，这正是林
清玄希望你们这样思考的。看，一起读——（PPT出示）
学生齐读。
师：现在我们知道，原来不确定，可能意味着挫折。请把挫折放进去，谁来读一读？ 生：在挫折中生活的人??
师：以前你害怕挫折吗？（生：害怕）以前你愿意接受挫折吗？（生：不愿意）是的，然而今天，当你明白了不确定的道理后，你发现，挫折原来对我们的生活还有着这样的意义，读——
师：这就是不确定带给我们的希望。
师：孩子们，有时，不确定还可能意味着艰险。谁把艰险放进去读？
生：
师：以前，你喜欢艰辛吗？（不喜欢）你接受艰辛吗？现在，你明白了“不确定”这个道理后，你发现原来艰辛对你的身上还有着这样的价值，读——
师：从此，艰辛也让我们的人生变得坚强。不确定，有时还意味着突如其来的苦难，谁把苦难放进去读？
生：
师：其实，将心比心，谁都不希望苦难降临到自己的身上。但是，我问一下，假如有一天，苦难真的不确定地降临到你身上，你现在会怎么想？
生：我会去努力面对它。
师：在苦难中生活的人——（生填空朗读）
师：正是不确定，正是苦难，给了我们生活的力量，和生活的智慧。在不确定中生活的人，当他完完全全接纳了生活的不确定，他就能经得起——（生：生活的考验）就能锻炼出——（生：独立自主的心）当你完完全全地接受了生活的不确定，你就能把生活的不确定——（生：转化为巨大的力量，你就能学会——（生：努力生长）
师：其实生活，本来就是不确定的。一起来，
生活是不确定的——（生齐读：有时痛苦）
生活是不确定的——有时成功，有时会失败。
生活是不确定的——有时会平安，有时会危险。
生活是不确定的——有时会富裕，有时会贫穷。
既然，生活是不确定的，那么，当我们处在痛苦的时候——
既然，生活是不确定的，那么，当我们处在失败的时候，你会怎么想？
生：当我们处在失败的时候，成功就在不远处。因为失败本来就是不确定的。
师：你们看，不确定给了我们转化的希望。
师：既然，生活是不确定的，那么，当我们处在危险的时候，你会怎么想？
生：当我们处在危险的时候，平安就在不远处。因为危险本来就是不确定的。
师：是的。我们开始并不从容，也不淡定。既然生活本来就是不确定的，那么当我们处在贫穷的时候，你可以怎么想？
生：当我们处在贫穷的时候，富裕就在不远处。因为贫穷本来就是不确定的。
师：其实，生活本来就是不确定的，二档我们彻彻底底完完全全明了生活的不确定，我们每一个人就能真正经得起——（生：生活的考验）就能锻炼出——（生：独立自主的心）当你完完全全地了解生活的不确定，你就能把很少的养分——（生：转化为巨大的力量），并且——（生：努力生长）这就是林清玄最后要告诉我们的道理。
师：孩子们，这个道理，你们明白了吗？
生：明白了。
师：明白了不确定，你自然而然就明白了——生活考验
明白了不确定，你自然而然就明白了——独立自主
明白了不确定，你自然而然就明白了——转化能量
当然你还明白了——努力生长
四、 结课
师：生活本来就是不确定的，只有生活的武昌，他才能经得起——生活的考验。学会把很少的养分——转化为巨大的能量。他才能学会——努力生长。一个人只有真真切切地明白了无常，他才能从挫折烦恼和痛苦中，彻底地醒来——（播放歌曲）。
桃花心木教学实录 篇2
一、导入
板书：桃花心木
师：一起看大屏幕。这次啊，为了上林清玄先生的《桃花心木》，我特意请你们的老师——王老师帮忙做了一个课前调查，大家还记得这个调查吗？还记得吗？
生：（点头）记得。
师：记得？好，我们简单地来回顾一下。这是调查的第一题，哪位来读一下？（话筒递给一生）来，你请。站起来，读一下题目。
生1：（读题目）
《桃花心木》先写了一个故事，后讲了一个道理，你认为作者林清玄的这个目的是什么？A.为了写这个故事。B.为了讲这个道理。
师：请坐。这条题目的调查结果是这样的——选A的没有，选B的30人，百分之一百，也就是说，我们全班所有的孩子认为林清玄写这篇文章的目的是？
生：（齐声）讲这个道理。
师：是讲这个道理，没错，正是如此。好，我们接着看调查的第二题，谁来读一下？（话筒递给一生）好，你请。
生2：（读题目）
《桃花心木》所讲的这个道理，你读懂了吗？A.完全读懂了。B.似懂非懂。C.读不懂。
师：请坐。这道题目的调查结果，我有点儿纠结，我们一起来看看。选A的29人，占了97%，选B的1人，占了3%，选C的没有。我为什么纠结呢，我很奇怪，还没有上课呢，几乎所有的孩子都已经完完全全地读懂了这个道理，所以我觉得我没有必要再上这个课了。孩子们，还有必要上这个课吗？
生：（齐声）有。
师：确定？
生：（齐声）确定。
师：肯定？
生：（齐声）肯定。
师：一定？
生：（齐声）一定。
师：好，那我就不纠结了，我们就继续上。好，这是调查的第二题，我们看调查的第三题。谁来读一下？（话筒递给一生）好，你请。
生3：（读题目）
《桃花心木》所写的两部分内容，你比较喜欢哪个部分？A.故事。B.道理。
师：很好，请坐。哎呀，这道题目的调查结果完全出乎我的意料，我们一起来看。我没有想到喜欢故事的只有6个人，占了20%，而喜欢这个道理的，却多达24人，占了80%，太出乎我的意料了。既然那么多孩子都喜欢这个道理，我们就先把这个道理找出来，好吗？
生：（点头）
二、在文学语境下品读《桃花心木》。
（一）发现问题。
师：来，打开课文，快速浏览，找到林清玄所讲的那个道理，然后用波浪线把它们轻轻地画下来，开始。
生：（在动听的背景音乐中浏览课文并划线）
师：好的，谁来读一读你画下的道理？（话筒递给一生）好，你请。
生1：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
师：读下去，没读完。
生1：在不确定中就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
师：来，孩子们，这就是林清玄在这个故事当中要告诉我们的道理，我们一起来读一读。看着大屏幕，准备，在不确定中生活的人……一二，齐。
生：（看着大屏幕齐读）
在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心，在不确定中就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
（二）发现哲理。
师：这就是道理。孩子们，从这个道理上看，林清玄要我们面对的是一种作业的生活？
生2：林清玄想让我们面对的生活是含有不确定的生活。
师：很好，“不确定”这个词把它圈出来（书写板书：不确定）圈了吗？注意看大屏幕。现在，我把两个“不确定”删掉了，但是你们一定知道，这两个空白的地方是什么？
生：（齐声）不确定。
师：谁来读一读这个道理？谁来读一读？（话筒递给一生）好，你请。
生3：（边读边看书）
师：谁能不看着书，再来读一读这个道理？（话筒递给一生）好，你来试试。
生4：（看着大屏幕，自信地读完句子）
师：很好，我们继续看。林清玄告诉我们，在不确定中生活是有好处的，第一个好处是什么？（话筒递给一生）请说。
生5：会锻炼出一颗独自自主的心。
师：看清楚，第一个好处是什么？谁来说？
生6：在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
师：很好，这是第一个好处，现在，你能不能把第一个好处简单地概括一下，找几个关键词。
生6：能够在不确定中把很少的养分转化成力量，努力生长。
师：孩子，你没有听清楚我的要求，我说，你刚才发现的第一个好处，简单地概括一下，找几个关键词，会吗？
生6：能比较经得起生活的考验。
师：概括，再简单一点儿。
生6：能独立自主。
师：哪个关键词
生6：独立自主。
师：很好，独立自主，我把它写下来（在黑板上写“独立自主”）比较经得起生活的考验，也能不能简单地概括一下？一个词，很简单。
生6：对不起，我无法回答。
师：无法回答？好，没事，很诚实。知之为知之，不知为不知，是知也。（话筒递给一生）
生7：考验。
师：考验，生活考验，好的。（在黑板上写：生活考验）孩子们，把这两个词圈出来。好，我们继续看大屏幕，来，抬头。现在，我把这两个关键词也扣掉了，谁还能原原本本、完完整整地把这个道理读给大家听？（话筒递给一生）
生8：（流利地把句子读了一遍）
师：很好，我们一起来，预备，齐。
生：（齐读）
师：继续看，从这个道理上看，林清玄告诉我们，在不确定中生活的第二个好处是什么？第二个好处？（话筒递给一生）好，你请。
生9：在不确定中就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
师：非常好，也请你简单地概括一下这个好处。
生9：把养分转化为能量。
师：在“养分”和“能量”之间，关键是什么？
生9：转化。
师：转化能量，好。还有呢？
生9：并且努力生长。（老师提醒只要四个字）努力生长。
师：努力生长。（在黑板上写：努力生长）孩子们，把这两个词圈出来。好，抬头，继续看大屏幕。又没了，谁还能原原本本、完完整整地把这个道理读出来，不看书，来，自己轻声地试一试，开始。
生：（背景音乐起，学生们在下面轻声读）
师：好，能读的孩子举手。来 这个孩子，你请。（话筒递给一生）
生：（流畅地读完句子）
师：真好，像她一样，我们一起来。（师领读后生齐读）这就是林清玄要告诉我们的道理。让我感到特别惊讶的是，我们班竟然除了一个孩子以外，其余29个孩子认为这个道理他已经完全读懂了。真的是这样吗？对这个道理，你们就没有任何问题了吗？
生：（鸦雀无声）
师：（指着黑板上的“不确定”）来，读这个词，读。
生：（齐读）不确定。
师：再读。
生：（再次齐读）不确定。
师：有没有问题？什么问题？
生10：这里说的“不确定”指的是什么。
师：很好，你看，问题出来了。千万不要以为这个问题很简单哦，孩子们，这里的“不确定”到底指什么？你想过吗？来，继续提问，谁还发现了新的问题？好，来，你来问（话筒递给一生）
生11：在生活中有哪些不确定？
师：嗯，刚才的问题跟现在的问题是一样的，不确定到底指什么，在生活中到底有哪些不确定，同一个问题，很好，谁还有不同的问题？来，你请（话筒递给一生）
生12：生活的考验是指什么样的生活考验？
师：嗯，发现没有，生活的考验到底指什么，这又是一个问题。继续提问。
生13：怎样做到才能算是独立自主？
师：他想问的是怎么样才能锻炼出一颗独立自主的心。孩子，其实，你的问题已经在这个道理之中，你读一读这个道理，来拿起话筒读一读。
生13：（读道理）
师：有答案了吗？
生13：有。
师：什么答案？怎么能锻炼出独立自主的心？
生13：就是要能经得起生活的考验
师：你再读这个道理，完整地读。
生13：（再次完整地读道理）
师：要锻炼出一颗独立自主的心，你就必须生活在哪里？
生13：就必须生活在不确定的生活中。
师：这就是，告诉你的道理，请坐。继续提问。
生14：把什么转化为能量？
师：你说把什么转化为能量？道理当中已经明明白白都告诉你了，把什么转化为能量？
生14：把很少的养分。
师：对呀，把很少的养分转化为巨大的能量，来孩子们，看黑板。（“生活考验”和“不确定”用箭头连接了起来：生活考验→不确定）你发现了什么问题？发现了什么问题？好，你来提问（话筒递给一生）
生15：生活的`考验就是有很多的不确定。
师：什么问题，孩子，你要提问题。当你把不确定和生活考验联系在一起的时候，你发现了什么问题？谁能用上为什么来发现这个问题？为什么……
生16：为什么在不确定的生活中能比较经得起生活的考验？（师表明这是个问题，并让生重复）
师：你听到了吗？这是个问题呀！林清玄悟到的道理，是在不确定中生活比较经得起生活的考验，这是真的吗？你们信吗？这是个问题，请坐。来，继续提问。（独立自主→不确定）把这两者联系起来，你又发现了什么问题？来问。
生17：为什么在不确定中可以独立自主？
师：对呀，这个道理告诉我们，在不确定中生活就能锻炼出一颗独立自主的心。这是真的吗？你们信吗？这是问题。来，继续提问。（转化能量→不确定）你又发现了什么问题？
生18：为什么在不确定的生活中能够把很少的养分转化为巨大的能量？
师：是的，这是问题。（努力生长→不确定）来，把这两者也联系起来，你还能发现什么问题？
生19：为什么在不确定中我们可以努力生长？
师：孩子们，你们提了那么多的问题，为什么在不确定中生长能经得住生活的考验；为什么在不确定中就能锻炼出独立自主的心；为什么在不确定中就能把很少的养分转化成巨大的能量；为什么在不确定中就能学会努力生长。诶，你们有没有发现一个奇怪的现象？你们提出的所有问题都跟什么有关？
生：（齐声）不确定。
师：读这个词（边说边把“不确定”圈起来）
生：（再次齐声）不确定。（读了三遍）
师：我们发现，所有的问题似乎都跟“不确定”联系在一起，我们发现，要读懂生活的考验，就必须首先要读懂？（手指着“不确定”）
生：（齐声）不确定。
师：要读懂独立自主，必须首先读懂？
生：（齐声）不确定。
师：要读懂转化能量，必须首先读懂？
生：（齐声）不确定。
师：要读懂努力生长，也必须首先读懂？
生：（齐声）不确定。
师：可是，不确定啊不确定，我们怎么才能读懂“不确定”？谁有好的方法和建议？我们怎么才能读懂“不确定”？我们来听听你的建议。
生20：最好要多读课文，把它和生活联系在一起。
师：好，她提了两个建议，第一个建议是和什么联系在一起？
生：（齐声）课文。
师：第二个建议是和什么联系在一起？
生：（齐声）生活。
师：非常好，既跟课文联系起来，又跟生活联系起来，这真是一个两全其美的好方法。那么我们就用她这个好方法，来好好地读懂“不确定”。打开课文，请大家默读课文，找一找课文当中哪些文字、哪些信息能够帮助你读懂“不确定”，在这些地方你可以圈一圈、画一画。好，开始。
（背景音乐起，学生埋头默读，老师巡视）
师：好的，把笔放下。每个孩子都在认真地、专注地圈点批注，看来大家都有自己的发现和收获，是吧？好，我们简单地来回顾一下。这篇课文讲的是种树人给桃花心木浇水，是吧？
生：（齐声）是。
师：还有没有印象，种树人是怎么给桃花心木浇水的？好，这个女孩儿，你来说。（话筒递给女孩儿）
生21：树苗种下之后，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
师：是的，他是这样浇水的。来，关于种树人怎么给桃花心木浇水，谁还有补充？好，你来补充（话筒递给一生）
生22：种树人是在模仿老天下雨，就是让桃花心木熟悉大自然。
师：怎么浇水的，谁还有补充？怎么浇水的？
生：有时候上午来，有时候下午来，时间也不确定。
师：是的，他是这样浇水的。好，孩子们，我们一起来看大屏幕。诶，真没想到，这个种树人是这样给桃花心木浇水的，一起读——
他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。他来的时间也不一定，有时早上来，有时下午来。
生：（齐声）
师：不确定在哪里？
生23：不确定的是他来浇水的时间。
师：嗯，怎么说？
生23：他有时十几天才来一次，浇水的量也不一定。
师：怎么说？
生23：有时候浇得很多，有时候又浇得很少。
师：嗯，她发现种树人给桃花心木浇水的天数是不确定的，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次。她还发现这个种树人给桃花心木浇水的量是不确定的，有时浇得多，有时浇得少。谁还有别的发现？
生24：他来的时间也不一定，有时候早上来，有时候下午来。
师：什么不确定？
生24：时间。
师：时间不确定。孩子们，你们有没有发现，这个种树人给桃花心木浇水，我们至少发现了三处不确定。第一，天数？
生：（齐声）不确定。
师：第二，水量？
生：（齐声）不确定。
师：第三，时间？
生：（齐声）不确定。
师：我们一起来读一读，来体会一下这三样不确定。准备，他来得并没有规律……一二齐。
生：（齐读）
师：所有的这一切都在告诉我们，种树人给桃花心木浇水是？
生：（齐声）不确定。
师：不确定。为了凸显和强调这个不确定，孩子们有没有发现，这短短的一段文字当中，有一个词出现的频率特别高，这个词是？
生：（齐声）有时。
师：把所有的“有时”圈出来。你们圈了几个“有时”？
生：（少数人答）五个。
师：少了，几个？
生：（少数人答）七个。
师：七个“有时”。是的，这七个“有时”分明在告诉我们，种树人给桃花心木浇水？
（师生齐说）不确定。
师：好，我们一起再来读一读这段文字。怎么读呢？所有带“有时”的话我来读，其余的你们读。
（师生合作读）
师：反过来，我来读前面的话，你们读带“有时”的话，准备。他来得并没有规律……
（师生合作读）
（三）发现秘妙
师：我很奇怪，我很奇怪——种树人为什么要这样浇水？联系课文。
生1：因为种树人想要让这棵树有独立自主的心，让它经得起生活的考验，所以要模仿老天浇水。
师：你能联系课文来说一说吗？联系课文。
生1：不止是树，人也一样，在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心，在不确定中就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
师：孩子，你联系得太远啦。请坐。联系课文，就在那个当下，种树人为什么要这样浇树？
生2：因为种树人如果每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会依赖，养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下。一旦我停止浇水，树苗就会枯萎得更多。幸而存活的树苗如果遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。
师：你是从反面的角度联系了课文，谁能首先从正面的角度来联系课文？孩子们，联系课文。
生3：种树人浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，他几天下一次，上午或下午，一次下多少。如果桃花心木无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了，但是在不确定中找到水源，拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了。
师：明白了。原来种树人之所以要这样给桃花心木浇水，纯粹是在模仿谁？
生：（齐声）老天下雨。
师：我们看，老天是这样下雨的，读……
生：（齐声）老天下雨是算不准的，他几天下一次，上午或下午，一次下多少。
师：所以种树人才会这样浇水，读……
生：（齐声）他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。他来的时间也不一定，有时早上来，有时下午来。
师：明白了吗？不一定，不信我问你答，听清楚。你们看，老天下雨是算不准的，他几天下一次确定吗？
生：（齐声）不确定。
师：所以种树人这样浇水……接。
生3：种树人有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次。
师：明白了，我继续问，你们继续答。老天下雨是算不准的，上午或下午吗？
生：（齐声）不确定。
师：所以种树人这样浇水……接。
生4：有时早上来，有时下午来。（老师提示要带主语：种树人）种树人有时早上来，有时下午来。
师：明白了，再问，你们再答。老天下雨是算不准的，一次下多少确定吗？
生：（齐声）不确定。
师：所以种树人这样浇水……接。
生5：（老师再次提醒带主语：种树人）种树人浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
师：这才明白了。原来老天下雨是算不准的，老天下雨是不确定的，所以种树人给桃花心木浇水也？
生：（齐声）不确定。
师：种树人之所以不确定地给桃花心木浇水，那是因为老天下雨是？（师引导，生齐答不确定）明白了吗？明白了吗？
生：（点头，齐声）明白了。
师：正因为种树人这样浇水，于是桃花心木才能适应老天的，提醒学生注意板书内容不确定。
生：（齐读）不确定
师：而桃花心木一旦适应了老天的不确定，他就能经得起生活的考验，提醒学生注意板书内容生活的考验，而它经受住生活的考验他，他就能锻炼出......
生：独立自主的心
师：就能把很少的养分.......提醒学生注意板书内容：转化能量
生：转化为巨大的能量
师：就能......提醒学生注意板书内容独立生长
生：独立生长
师：这就是林清玄在故事的结尾告诉我们的道理，我们一起再来读一读这个道理，我相信此刻的读与你一开始的读肯定有不一样的感触。
生：（齐读）在不确定中生活的人......
师：孩子们所有的好处都是来自生齐回答不确定，所有的作用都是来自生齐回答不确定9提醒学生注意板书内容不确定
师：你会很自然年的把朗读的重音留给不确定，再来
生：齐读(注意重音不确定）
师：这就是林清玄悟出的道理，可是，孩子们，这个道理作者一开始就明白吗
不明白
师：怎么看出来的，联系课文，找出蛛丝马迹（反复强调要联系课文），来发现作者一开始不明白这个道理，来，你来说，你从哪里看出他一开始并不明白这个道理
作者忍不住问他到底应该什么时候来，多久浇一次水，桃花心木为什么无缘无故会枯萎，如果你每天来浇水，桃花心木应该不会枯萎了吧
师：好，他从作者一连串的追问中发现作者并不明白这个道理，还有别的发现吗
我感到越来越奇怪，我起先以为他太懒，有时候浇水隔那么久
师：怎么说
作者一开始并不了解，而且还误解他，以为他太懒
师：孩子们你们发现没有，他从作者当时对种树人的反应当中，什么反应
奇怪
师：作者对种树人的反应是奇怪，他从奇怪当中读出作者当属是并不明白这个道理，非常好的发现。孩子们，你们在找一找这个奇怪的反应在故事当中前前后后出现了几次。第一次出现奇怪的反应，写在哪里，你读
生：在第四段（生读课文）
师：这是第一次出现奇怪，将第一次奇怪圈出来标上1
第二次奇怪出现在哪
生：在第六自然段
师：把这个奇怪也圈出来，标上2第三次奇怪在哪
生：在第七段
师：孩子们，对于种树人，林清玄的反应奇怪前前后后出现了三次第一次的反应是，大声地读
生：奇怪
师：第二次是
生：越来越感到奇怪
师：第三次是
更奇怪
师：我比他还要奇怪，我奇怪的不是种树人这样给桃花心木浇水，我奇怪的是，写那么多奇怪不重复吗，不啰嗦吗，有这个必要吗?来，说说你的看法
生：这三个奇怪给人一种悬念，让人继续看下去
师：好，这是她的看法，有一个词说的很专业，哪个词
生：（齐回答）悬念
师：谁会有不一样的答案
生：我觉得这是作者心里的一个递进的奇怪，所以不重复
师：孩子们，他说的很好，你们有没有听到一个很专业的词
生：（纠正）递进
师：他发现感情一次比一次强烈，这叫
生（齐读）递进
师：孩子们三次奇怪连续出现，而且前前后后出现感情递进，这到底是为了什么，孩子们你们说，林清玄写这个故事是给自己看的吗？
生：是写给读者看的
师：在座的各位，你们是什么？
生：读者
师：在场的老师都是什么？
生：读者
师：林清玄写这篇文章是给我们所有读者看的，请记住，他的心中有读者，大家想一想，林清玄写到自己感到奇怪时会不会对他的读者产生影响？当林清玄一开始说自己感到奇怪时，你会怎么想？
生：我也会感到奇怪
师：那你会怎么做？
生：我会继续往下看下去
师：很好，想继续往下读，我们再来看第二次，林清玄说自己越来越感到奇怪了，作为读者你是不是也会随着他越来越奇怪？这个时候你还想干什么？
生：我还想继续看下去
师：很好，你还想继续往下读，我们再来看第三次当林清玄说自己感到更奇怪时我们作为读者也会感到更奇怪，这时候你的心里有没有一种冲动
生：是的，我会继续看下去，查明真相
师：是的，这种冲动是那样强烈，你想继续往下读，所以孩子们，你没发现没有，一次又一次写自己的奇怪其实是在一次又一次的调谁的胃口
生：（齐读）读者
师：原来他一次又一次写奇怪是在吊读者的胃口。最后悟出这个道理。一起来读。
生：在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
师：他就是想把读者的注意力往这个道理上吸引。
生：读道理。
师：可是吊一次不够，作者说自己越来越感到奇怪了，这时候的读者的注意力就越来越被吸引到文章大道理上来，读
生：读道理。
师：可是吊两次还不够。于是吊了第三次，他说自己感到更奇怪了，随着他的更奇怪，读者跟着他一起也更奇怪，于是所有的道理都被吸引到这个道理上来，读
生：读道理。
师：孩子们，这种讲道理的方法我们把它叫做——（写下来）
生：层层设置悬念。屏幕出示层层设置悬念
师：如果你想写一个故事想把它写的特别吸引人，就可以用上这种写法——层层设置悬念。我们被故事的内容深深吸引着就是因为他用了这种写法——层层设置悬念。而所有的悬念都把我们吸引到这个道理上来，而这个道理的核心就这三个字——不确定。
三、在文化语境下悟读《桃花心木》
（一）不确定与苦难
孩子们，现在我们再来联系一下生活实际，说一件你生活中不确定的事。
生1：快考试了，突然生病（点评，生病是不确定的）
生2：考试成绩不确定（点评）
生3：出去玩意外受伤（点评意外的受伤是不确定的，下次注意）
师：生活的不确定说不完，你们想不想听一听林清玄说他生活中的不确定。那一年我听过他演讲，他说过三个人的不确定。有没有兴趣，我们一起来看看是哪三位？
屏幕出示
唐朝的陆羽，完成了中国历史上第一部研究茶的专著——《茶经》，被誉为“茶圣”。唐朝的慧能，把佛教的真髓深深打入中国人的心坎，成为禅宗的六祖。唐朝的玄奘，《西游记》中唐僧的原型，西行5万里、历时19年在印度取经，一生翻译佛经75部、1335卷。
师：林清玄最敬佩的就是这三个人物，中国要是没有这三个人历史却要重新改写的，可是你们可能怎么也想象不到他们曾经遇到过怎样不确定的生活。好，让我们一起来看看。
生1：唐朝的陆羽，完成了中国历史上第一部研究茶的专著——《茶经》，被誉为“茶圣”。
生2：唐朝的慧能，把佛教的真髓深深打入中国人的心坎，成为禅宗的六祖。
生3：唐朝的玄奘，《西游记》中唐僧的原型，西行5万里、历时19年在印度取经，一生翻译佛经75部、1335卷。
生1：陆羽出生时相貌丑陋，被父母丢在路边，后来被寺庙的人捡到收养。
师：刚出生就被亲生父母丢弃了，感觉如何？
生：可怜。
师：不确定有时意味着可怜。再看第二位，谁来读一读
生：慧能幼年失去父亲，随母亲流落他乡，长大后靠砍柴抚养母亲、维持生活。
师：这就是慧能大师的生活，用一个词来形容。
生：艰苦，艰难。
师：苦还可以改为艰辛，辛比苦更难受，因为他还带一点辣。
生读：不确定。
师：当你口中念出不确定时，不要忘记有一个人曾经面对这样不确定的生活，而这种生活我们用了一个词——艰辛。所以不确定有时意味着艰辛。
生：玄奘出生在书香世家，从小接受良好的教育，不料10岁时父母双亡，无依无靠只好投身寺庙。
师：这件事发生在玄奘几岁的时候，你们几岁，跟你们一样的年纪。本来他可以幸福地去私塾读书，和你们一样享受着家人的温暖，突然之间玄奘却只能投身寺庙，我都不敢想象同样的不确定发生在各位的身上，你们会是什么滋味？
生：难受
生：悲伤
生：不敢想
生读：不确定
师：不确定有时意味着难受，有时意味着痛苦，有时意味着不敢想象。我们刚才联系课文的时候，知道不确定就是意味着没有规律，就是意味着“有时有时“，那远远不够，这是字面的没有意义，现在我们联系了生活，我们还真真切切的感受到不确定有时意味着可怜，原来不确定有时意味着不幸运，不确定有时意味着痛苦、灾难。这个时候我不知道你们有没有想过。可是有一个人想过，读——
（生齐读道理）
师：是，林清玄想过，因为他的想唤起了我们的想，现在我们也开始思考不确定的生活，孩子们当不确定意味着不幸的时候——
（生读道理：在不幸中生活的人，……）
师：你看，我们以前害怕不幸，当我们开始思考不幸的时候，“不确定”对我们的生活还有重要意义。孩子们，当不确定意味着挫折的时候。
（生读道理：在挫折中生活的人，……）
师：以后我们害怕挫折，不敢想挫折，当我们开始思考挫折就是不确定的时候，我们发现挫折对我们的生活还有这样的意义。孩子们当不确定意味着苦难的时候，读
（生读道理：在苦难中生活的人，……）
师：是的孩子们，生活是不确定的，生活有时意味着挫折有时意味着不幸，有时意味着苦难，然而当我们明白这个道理的时候，你又会这样面对生活的不确定呢
生：勇敢去面对，想尽办法去看克服
师：因为你知道在不幸中生活的人（生读道理）
师：是的面对不幸有人选择自暴自弃，而他选择的自强不息，孩子们你们将怎么面对生活的挫折呢
生：自强不息，独立生长（生读道理）
师：是的在面对挫折时，有人逃避有人抱怨，而他选择了应对，选择了接受，当你面对苦难时你会怎么做
生：我会当做是生活的考验，我会去面对他去战胜它（生读道理）
师：有人面对苦难时，选择堕落，当然他选择了接受战胜，在苦难中汲取养分，你们看，本来我们都害怕苦难，但我们现在开始思考苦难的时候，苦难可能是生活中不确定的时候，我们忽然发现苦难对我们的生活还有这样的意义。
生：生活是不确定的，有时会幸福，有时会痛苦；
生活是不确定的，有时会成功，有时会；
生活是不确定的，有时会平安，有时会；
生活是不确定的，有时会富裕，有时会；
师：正因为生活是不确定的，当我们处在痛苦的时候，读——
生：当我们处在痛苦的时候，幸福就在前方，因为痛苦本来就是不确定的。
师：因为生活是不确定的，当我们处在失败的时候，你就会这样想——
生：当我们处在失败的时候，成功就在不远处，因为失败本来就是不确定的。
师：正因为生活是不确定的，当我们处在危险的时候，你就会这样想——
生：当我们处在危险的时候，安全就在不远处，因为危险本来就是不确定的。
师：因为生活是不确定的，当我们处在贫穷的时候，你就会这样想——
生：当我们处在贫穷的时候，富裕就在不远处，因为贫穷本来就是不确定的。
师：既然生活是不确定的，我们又该怎样面对自己的幸福和痛苦呢？幸福来了，痛苦来了，既然生活是不确定的，我们又该怎么面对自己的成功和失败呢？
生：幸福来了我们就享受幸福，痛苦来了我们就直面痛苦，因为一切都是不确定的。
师：既然生活是不确定的，我们又该怎样面对自己的平安和危险呢？
生：平安来了我们就享受平安，危险来了我们就直面危险，因为一切都是不确定的。
师：既然生活是不确定的，我们又该怎样面对自己的富裕和贫穷呢？
生：富裕来了我们就享受富裕，贫穷来了我们就直面贫穷，因为一切都是不确定的。
师：不确定让我们变得淡定，从容，有更强大的内心，回头我们看看这个问题，问题明白了吗？（把黑板上的问题逐一擦除）一切都是不确定的，只有不确定才是唯一确定的，而这也叫读——（板书无常）
生：无常
师：无常就是不确定，不确定就是无常。一个人只有明白了无常才能经得起——生活考验，一个人只有明白了无常才能锻炼出——独立自主，一个人只有明白了无常才能学会——把很少的养分转化为巨大的能量，一个人只有明白了无常才能学会超越困难，超越苦难，超越人生重大的不确定，而这才是人生的最后的《醒来》。
播放音乐《醒来》
桃花心木教学实录 篇3
师：首先我要请个同学到前面来，不论是男同学，还是女同学，随便来一个都行。这位同学，你来一下，请大家都看这里。
（CAI投影出示：校园一角）
师：这个地方是哪里呀？
生：我们的校园。
师：我们的校园，正确。我们的校园这有一棵树。这是一棵什么树？
生：桂花树。
师：桂花树。真的是桂花树吗？
生：是。
师：这棵树是不是也是桂花树呢？（指另一棵树）
生：是。
师：这棵呢？
生：也是。
师：这棵呢？
生：铁树。
师：太感谢你了！我们给她以掌声。
生：鼓掌。
师：你们真行，吴老师能够把所有的树的名字说全的不超过十种。今天，我们和大家学的这篇文章里的这种树，看到过的同学举手。
（生一，举手）
师：一个。请告诉我你叫什么名字？
生：XXX
师：你在哪看到的？
生：我去旅游的时候。
师：在哪个地方？
生：在枝江。
师：在枝江。枝江就有桃花心木。请坐，我明天一定问一下我班上枝江的孩子是不是那个地方有桃花心木。我确实没看到过。同学们都没看到过。下面，吴老师给大家投影几张图片，请看一下。
（投影出示桃花心木图）
师：这就是桃花心木，这是从网上吴老师下载下来的。好，你看到这些树之后，给你的第一感觉是什么？不慌，不乱说，呆会儿再说。对比看图：右图的树高大，左图的树矮小。
师：（看右图）这是第一次看到的树，已经怎么样？
生：高
师：这棵树呢？（看左图）
师：这棵树长得很小，而且很细，还不是那么蛮挺拔，也不那么蛮高。我已经把一些词说完了。待会你就不能说了。
（投影第二组图）
师：好，再看一下，这是将中间的一棵拿出来后（投影出示其中一棵树）。这是一棵非常小的。好，看到这个时候，现在请你用我们课文中的词来跟我们说它是什么特点？
师：在文中找，画上“﹏﹏”
（生在文中勾画，师巡视指导）
师：尽量找全，找不全的就不举手，一共只有三处，就是三、四个词可以概括。
生：第2自然段第一排
师：读给同学们听。
生：读，再就是第2排。
师：恩。
生：朗读。
师：这是它的树苗。好的，我要他给我们解释了这里面有树苗的“仅及膝盖”。跟我们看到的一样。还有呢？
生：就是第15自然段。
师：第15自然段。快点。
生：第1排。
师：等一下，我发现有些同学连自然段就没有标，是哪些同学没有标自然段，快点看一下，左右同学快看一下，到底是15段还是14段，快点标一下，都看一下。好，给同学们念。
生：第一排“优雅自在”
师：你把词说出来就可以了，不要你说它形容什么。
师：还有？没了 ？
生：还有“勃勃生机”
师：哦，还有“勃勃生机”，说完了 ？
生：没有，还有。
师：还有？
生：……
师：也是。及屋顶一般高。那它一共在哪几个段落中说到了 桃花心木长的样子的 ？
生齐：第2段，第3段。
师：第2段，第3段。还有？
师生：第15段。
师：我们一起把这三段的内容读一遍。做好准备。
生齐读2、3、15段
师：现在吴老师问你们，虽然你一直没有看到过桃花心木这种树。现在，吴老师把图片投影给你看了。其中从小树长到高的、粗一点的时候，再长到参天大树。然后又让你读了这几段文字。今后你再看到一棵树，这棵树我说它是松树，你说它是桃花心木，你能不能判断出来？
生：能。
师：非常感谢大家。希望你能够判定出来。听说你们都预习了是吗？
生：是。
师：吴老师没怎么预习。吴老师带了这个东西。（出示字典）全班同学我要求你们都带着，带了没？
生：带了。
师：没带的举手。都没举手，都带了。吴老师来考验一下，我们书的后面有几个字，就是发的这张纸的后面方框里的字，吴老师没有给它标拼音。下面，吴老师请同学们和我一起来想一下，你说你预习了，肯定字词要过关吧！是吧？我再问一下，怎么样预习才是真正的预习到位了呢？说。
生：先得把它的字词找出来，再把不懂得词语把它的意思给写出来，再把课文多读几遍，再把它的主要意思给写出来。
师：说得太好了。不仅说要把新字词给圈出来——
（出示课件，怎样才能算是预习好呢？）
师：在读的时候，我把这几项都弄出来，因为都说了，还打上省略号，表示一篇文章如果真的预习好了，必须是生字、生词都要读准字音，不仅读准字音，还要借助我们学习的好帮手——字典，如果你不懂，就要查出它的意思。
师：文章标了自然段吗？
生：标了。
师：第三个（标准是）你读了几遍课文。读了一遍的举手，只读了一遍的。
（生无人举手。）
师：哇，都读了很多遍。读了两遍的举手，读了三遍的举手。
（生无人举手。）
师：读了四遍的举手。（有几个学生举手）。读了很多遍啊！读了N遍的举手。
（生纷纷举手。）
师：你们真是预习的太充分了。我觉得这一课根本不需要讲了。你读了几遍课文，不需要问了。第四，你可以复述它的内容吗？两个，第一个是全文复述，也就是一个字不落地把它复述下来。第二个简要复述，就是一句话把它说清楚。好，好。但是，吴老师虽然知道你们都预习了，我还是要检测一下。
（投影出示：考考你）
下面字的读音，你能猜出其中的规律吗？
央——左边加“禾”字之后——秧（读？）
师：“央”左边加“禾”字之后，这个字读什么？
生：yānɡ
师：读什么？是不是读“yānɡ”？怎么读“yānɡ”。看一看注音标的是不是都读“yānɡ”。好，我们一起把这个字读一遍，再读一遍。
（生读。）
师：连着读三遍
（生读。）
师：我就不相信你们都搞的到。
投影：
委——上面加“艹”头之后——萎（读？）
师：“委”上面加个“艹”头
生：wěi
师：什么
生：wěi
师：也读“wěi”啊？不可能吧！是不是都读“wěi”啊？一起读三遍。
（生读）
师：真的，我就不相信，我再找几个出来，我一起把它显示出来，看你能不能做对，请个同学读。
（投影：段——左面加上“金”字之后——“锻”读？
牙——右边加上“隹”字之后——“雅”读？）
师：现在我们就是有一个字加上旁边的那个字之后不知道读什么是吗？这时候我们应该干什么呢？
生：查字典
师：字典拿出来查。
生动手查字典
师：看谁先查出来，然后在前面给我标一下这个字的读音。
（师板书：“隹”）
师：查出来的同学请到前面来标
（一学生举行上前标音）
师：谢谢你，查字典速度最快
师：这字读“zhuī”是不是？一起来读一遍，两遍，三遍，在书的旁边标一下
（生齐读）
师：现在，吴老师给大家出一道题目，题目是：你能总结出它的规律吗？请问这么多字的规律。你能再举几个这样的例子吗？先答第一个问题，你能总结出它的规律吗？说！
生：它的规律是：这几个字加上偏旁后还是这几个字的读音
师：好，一个字加上另外一个字后还读这个字的音，这个字加上这个字后还是读这个字的音，是不是这样？
生：不是。
师：不是？你说！
生：牙（yá）加上那个隹（zhuī）后变成（yǎ）了
师：那是声调发生了变化。
生：我觉得应该是一个字加上另一个字后声调发生了变化，它的读音会发生一定的变化。
师：哦，一点小变化。好的，你说！
生：我认为它们都是形声字。
师：非常好。你是什么时候知道，有谁告诉你它（形声字）的概念的，叫做什么形声字的？我还不是蛮懂。
板书：形声字
师：你能不能跟同学们说一下什么样的字才叫形声字？
生：形旁表字意，声旁表读音。
师：形旁表字意，声旁表读音。所以这样的字叫做“形声字”，你看，所有的这些字是不是都是形声字。对了，有些声调发生了变化，但是，它还是读那个音，是不是？
生：是。
师：好，这样的字的确叫形声字。大家都读了课文吧，在课文中找找除了这些以外的，其他字有没有形声字，只找一个。
师：找到以后请到黑板上来写，我这有很多粉笔，快点，快点，快点。前十个人才有资格。
（生争相上台演板）
师：同学们，我们看看对不对，对的话就打一个勾。
种 停 依 浇 倒 样 枯
师：“喝”，这个我就有点不懂了，查一下是不是的？怎么写错了，改一下。
师：旦+亻=但 这个同学做的最标准，任意找一个字，这样写一写。
（生改错）
师：同学们，看看她改得对不对
师：全班同学都对了，所以字的方面的检查我不管了。
我也不说了，下面我不想投影了，但是我还是要投影出来让你们看一看为什么。
（投影出示：“番”的变化）
师：咦，你们发现这些字有一个变化，同学们认为是什么？怎么变的？有一个同学说是甲骨文，我这是不是甲骨文呢？请同学说一下。
生：是古代向我们现代文字演变的。
师：这种字叫做金文，金文向小篆演变过程中的，这种字叫隶书，这种叫楷体。关于字词结实到此结束了，不说了，因为大家都懂了，其他的词，你觉得文章中的哪些词，我们应该掌握？用我觉得第几段中的第几个词我们应该掌握。这个词的意思是，跟同学们说一下。
（投影：你还觉得文中的哪个词，我们应该掌握？
请以“我觉得……自然段第……行的什么词我们应该掌握，我对这个词的理解是……”的说话格式来发表你的见解。）
生：莫名其妙
师：“莫名其妙”，下面我请个人不查字典，你依次地给我们说一下，这几个字什么意思。莫：没有。名：说。其：他的`。妙：奥妙。没有人能说出他的奥妙。有些词，不查字典完全可以理解。所以，有时候我们通过我们的大脑记忆、储存的东西也能够解决文章中的很多疑难。时间关系，下面我要和大家一起问第三个非常关键的问题，你读懂了吗？这篇文章，首先问，你认为读懂了，什么叫读懂了？
生：理解了它的含义。
师：理解了它的含义，也就是这篇文章写的内容是什么？写了什么。
（板书：写了什么）
师：写了什么？这是第一个读懂了的标准？还有什么标准？你说。
生：读懂这篇文章它要表达的意思
师：表达的意思，他为什么要写这篇文章，或者这篇文章的写作目的。
（板书：写作目的）
师：还有没有？
生：中心思想。
师：中心思想。好的，我们用一个词，你们老师可能讲过，中心思想。
（板书：中心思想）
生：还要弄明白，作者怎么写的。
师：怎么写的？
（板书：怎么写的？）
生：还要了解它的作者
（板书：作者）
师：作者了解的同学举手，小组同学互相帮助没有了解作者的同学，下课后了解。我们紧接着说说这篇文章写了什么？我们先说了写了什么就是完整复述它，（这项工作我们待会儿做！）下面，首先请同位的同学两个人一组，互相听对方用最简洁的文字把它说出来写了什么。
（生互说，教师巡视）
（师指生说）
生：一个人，他种桃花心木的故事。
师：好，非常简洁，种树的故事。
（板书：种树。）
师：能不能把它再延伸扩展一点，这个人是怎么种的？
生：不定时，不定量地给它浇水，让树自己找水源，自己生长。
师：在哪些地方可以找到这些信息呢？
（生在文中找信息，做标记。）
师：那这篇文章只需要去写这个人怎么种树的那就行了，作者好象和他没有任何关系？
生：我觉得是由这个人种树而寓意深刻的人生哲理
师：你读得太深了，但是不是我问的这个问题的答案，我的问题是这个人种树，也就是种树人它种这个树与作者好象没有任何关系，对吗？作者在这没写任何关系吗？
生：是由作者引发的那些疑问引发出来的
师：是作者悟出来的。作者通过谁的什么话悟出了什么道理呢？暂时不慌回答这个问题，也就她已经给我们解释出了，作者实际上并没有种树，所以是另一个人种树，那么另外一个人种树对作者本人来说，他和这个种树人的种种行为文章中有一些词能反映他们的关系，你能不能找出这些词来。能不能？看到种树人这些事，作者他是怎么样？找出这些词就行了，找出这些关键的词。
生：第6自然段的“奇怪”
师：好的，奇怪。
（板书：奇怪。）
师：这个词找得非常的准，第一个种树的人在这里种树，作者感到奇怪，为什么？有些人马上举手了，我知道他们都读懂了，我不要问了，我不想让你做这个答案，回答这个问题。寻找第二个词
生：第7段第一个词“更奇怪”。
（师板书：更奇怪）
师：奇怪嘛，我们还觉得不足蛮为奇，“更奇怪”了，我们会怎么样？会干吗？
生：忍不住问他去。
师：问之前，作者还有个词能反映当时的心理的。文章中有，问之前同学之间互相指一下，全班是不是形成了一致意见。
生：“莫名其妙”。
（师板书）
师：达到了“莫名其妙”的时候，作者就去干吗？
生：忍不住去问。
师：就忍不住去问了吗？
生：就以为
（师板书：以为）
师：我以为他怎么办？再去找，终于就怎么样了呢？
生：忍不住问。
（师板书：忍不住问）
师：紧接着后面呢？
（师板书：感动）
师：作者看到种树人没来，这个树“已长高了”。于是，我们发现了作者实际上是在看一个种树人种树。这个种树人种树的行为让作者感到奇怪，他的种种猜测又不能解答心中的疑问，于是他就忍不住问，问了什么呢？问了之后，别人就给他一答，答了以后，他就特别的感动。最后，他看到这个树真的如种树人说的那样长高了。同学们，刚才老师简洁地将这篇文章的写作线索和大家一起进行了梳理。下面，这里面就有很多问题，可以加上为什么？为什么感到奇怪？为什么感到更奇怪？同学之间互相提这些问题，让对方答。
（生生互相提问题，教师巡视，约五分钟以后）
师：刚才我参加了两个小组的讨论，讨论地相当激烈，问题提得非常的好，有些同学答的也非常的好。下面，我们请一个同学回答“奇怪”到底是什么？你能回答的就举手。
生：种树人种桃花心木的方法，他是不定时、不定量地给桃花心木浇水的。
师：开始感到奇怪的是两个方面的内容，在旁边标注一下，首先感到奇怪的是来的天数不一定，是怎么说的？
生：有时隔三天，有时隔五天，有时十几天。
师：有时隔三天，有时隔五天，有时十几天。接着，第二个方面，浇水的量不一定，在旁边也标注一下。紧接着，又更奇怪了，是感到越来越奇怪了，越来越奇怪什么？
生：桃花心木有时莫名其妙地枯萎了。
师：这是第三点，还有一点，越来越奇怪什么？
生：种树人有时会到作者家里喝茶，但是时间不一定。
师：在作者家里喝茶，时间也不一定。于是，我们发现有四个不一定。第一个浇水的天数不一定，第二水量不一定，第三在作者家里来的时间也不一定，第四，桃花心木还有几株苗枯萎了，不一定是哪几株苗，作者不知道，于是这都不确定，我们用文章中的词，可以叫做：“不确定”。板书
师：于是，我就开始猜，我以为这个人很懒，是不是很懒啊？
生：不是。
师：为什么不懒啊？怎么说的？
生：但是懒人怎么知道有几棵会枯萎呢？
（生齐读）
师：有几棵会枯萎，懒人是不知道的。因此他不懒。但是我还有个疑问，我有什么？
生：作者以为他太忙，做什么事都不按规律，但是忙人怎么可能做事那么从从容容
（生齐读）
师：读得非常好，于是我所有的猜测都是错的。于是，我就忍不住要问，我问了什么？能够找到文字的举手。
生：到底应该什么时候来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来枯萎，桃花心木苗该不会枯萎吧？
师：但是，他不是问的，他是怎么说的。他说：“到底应该什么时候来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来枯萎，桃花心木苗该不会枯萎吧？”这是问句吗？
生：不是。
师：这是什么句子？
生：陈述句。
师：这是陈述句了。问句就应该读出问的语气，应该怎么问啊？
（师指小组读）
师：读得还很不错，问题出在哪，我先不评述。下面，请这个组，再读一遍。
（师再指一小组读）
师：在前一小组的基础上前进了一个台阶，再指一小组读
师：读得果然特别好。好在哪里，我想请这个小组的同学来帮忙评述一下
生：把疑问的感觉读出来了
师：读出疑问的语气，这种感觉最为重要，所以是问句，就要问哦。一定要问，如果你读成了陈述句，读成了感叹句，那都不是蛮对。我知道这个问题种树人他一定会答，他怎么答？请同位同学互相读给对方听一下。
（生互相读）
师：全班一起读种树人的话，男同学读前面那一大段，女同学读后面一段，读的时候，吴老师对女同学有一个非常密切的提示，就是“语重心长”这个词在文章当中，它是一个词，但是在语音中，怎么读出“语重心长”这个味儿，我要女同学读给我们听。因为女同学对语音的把握有时比男同学好，现在做好准备。
（男生齐读）
师：种树人语重心长地说
（女生接读）
师：女同学好象读得没男同学好，说明你们对“语重心长”这个词理解的不够。全班同学一起查一下“语重心长”这个词到底是什么意思？
生：言辞诚恳，情意深长
师：言辞诚恳，情意深长，那你要读出情义深长，又要言辞诚恳。是吧，言辞恳切，要读出这个，那还是有一定难度的。同学们，我把这个布置布置为家庭作业，你们回去试着把这个读一下，能够读出这个味儿的，我就要说，你真的很了不起。下面，请同学们在种树人的回答的文字里面，总结出来种树人为什么要这么种树？在文中找关键词，然后总结出来。
生：浮在地表，无法深入地下，一吹就倒。
师：这些就说明这些树不能成活，不能长成百年大树，只能长一小点，然后就枯萎了，然后就死亡。现在，我要想，这是从反面来说。如果，现在种树人告诉我：我为什么这样来种，从正面来说，这样种树的原因是什么呢？
生：要让树苗自己在不确定中找到水源、扎根，这样才能长成百年大树。
师：哪一段？
生：第12段倒数第2排。
师：我们来分析一下一共有几点，那个“不确定”是指什么的不确定——天数的不确定，水量的不确定，还有什么？
生：环境的！
师：环境的不确定，因为环境的不确定，所以种树人想让这个树成为具有什么品质或精神的树呢？
生：经得起生活的种种考验
（师板书：经历考验）
师：它能够经历考验，是因为他经历了什么能力？
生：是因为它锻炼出了一颗独立自主的心。
（师板书：独立自主）
师：它有一颗独立自主的心，它经历了种种考验，它为什么能经历种种考验
（师小结板书：自找水源 拼命扎根 汲水生长 不再枯萎）
师：作者正是因为听到种树人的这番话，他特别感动，感动什么？文中怎么说的？
（生齐读）
师：这句话蕴藏着道理，这个道理是什么？用简洁的文字能不能说一下。
生：把很少的养分转化为巨大的能量！
师：所以这个树就能够不断地往上长，长成参天大树。如果人能够在这种不确定中生活他也会成为一个人才，人上之人。那么这个不确定是不是，如果说树的不确定，它是因为它的环境，包括水量啊，包括浇水的天数等等方面，那么人的不确定指的是什么呢？
生：坎坷！
师：坎坷，还可以用哪些词来说？
生：挫折和磨难。
师：挫折和磨难。同学们，说完之后，我们是不是也在这个不确定旁写几个字啊！坎坷怎么写？挫折的读音？
生：打击、困难。
师：写！（学生在书中“不确定”旁做笔记）
生：失败。
生：考验。
师：我们已经知道了，人的不确定因素是指因为这些，还有痛苦，比如失去亲人的痛苦，自然灾害等等。同学们，所以，人在这个社会上生活，不容易啊！一个人如果能够真正成为一个人，一个人上之人，难啊！难就难在他必须具备独立自主之心，能够经受各种考验。同学们，在我们的生活中，你有没有这样的事呢？说一说
生：生病，下岗。
师：在这种突变的环境下，一个人，如果不能经受这些，用自己的独立自主之心来战胜病魔，来挽救自己的家庭和自己的工作，那么他可能会消沉，（甚至）可能会走向死亡。
生：比如刘翔脚受伤。
师：还有很多的事例，我知道，吴老师一说这个话，你们就要把手往下放了，为什么？因为时间很紧张，吴老师还有很多话想与你们说，但时间不允许了！后面还有一个问题交给同学们。请同学们把我们今天在课堂上学习之后的收获，联系到你们的生活，能不能想一篇小作文，发到吴老师的信箱里。
桃花心木教学实录 篇4
教学目标：
1. 学会本课生字词，正确读写和理解“插秧、枯萎、锻炼、勃勃生机、莫名其妙”等词语。
2. 有感情地朗读课文，抄写对自己有启发的语句。
3. 通过对含义深刻语句的理解，体会种树人的用心，理解作者从中领悟的道理，能联系生活实际谈自己的看法，从而感受育人、做人的真谛。
教学过程：
一、导入新课
师：同学们，今天我们来学习一篇非常有趣的课文，题目叫做《桃花心木》。（板书课题）谁能告诉我，你们对桃花心木有什么了解吗？
生：桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直。
师：非常好，看来大家课前都做了预习。那么，我们就一起走进这篇课文，看看作者是如何描写这种特别的树的。
二、初读课文，整体感知
1. 自由朗读课文
师：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，把含义深刻的句子标画下来，多读几遍。
（学生自由朗读课文，教师巡视指导）
2. 检查字词读音
师：现在我们来检查一下字词的读音。请一位同学来读一下这些词语。（出示词语卡片）
生：（朗读词语）
师：很好，大家读得非常准确。现在我们来理解一下这些词语的意思。比如“莫名其妙”，谁能解释一下这个词的'意思？
生：就是不明白其中的原因或道理。
师：对，解释得很好。接下来我们继续学习课文。
三、精读课文，深入理解
1. 种树人的奇怪做法
师：请同学们默读课文第4到第10自然段，思考一下种树人是怎样种树的？他的做法让你感到奇怪吗？
生：种树人浇树间隔的时间没有规律，浇水的多少也没有规律。
师：对，这就是种树人的奇怪做法。那么，他这样做能使仅及膝盖的小树苗长成参天大树吗？
生：能。
师：为什么？请大家继续读课文，找出答案。
2. 理解“不确定”的含义
师：请同学们仔细阅读课文第12、13自然段，思考一下“不确定”在课文中指什么？
生：“不确定”指的是老天下雨是算不准的，树木要适应这种不确定的环境才能生存。
师：很好，那么人的“不确定”又指什么呢？
生：人的“不确定”指的是生活变化无常，可能遇到困难或遭遇不幸。
师：对，这就是“不确定”在课文中的含义。那么，在不确定中生活的人会怎样呢？
生：在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
师：对，这就是作者从种树中领悟到的道理。现在请大家有感情地朗读这段话。
（学生有感情地朗读课文第14自然段）
四、拓展延伸
师：同学们，现在请你们联系生活实际，谈谈自己对这段话的理解。如果你是一棵桃花心木苗，在不确定的环境中，你会怎么想？怎么做？
生1：如果我是一棵茁壮成长的桃花心木苗，我会想，我要努力扎根，吸收更多的养分，让自己更加坚强。
生2：如果我是一棵即将枯萎的桃花心木苗，我会想，我不能放弃，我要努力寻找水源，争取活下去。
生3：如果我是一棵已经枯萎的桃花心木苗，我会想，虽然我失败了，但我要从失败中吸取教训，为下一次生长做好准备。
师：同学们说得非常好，你们都能从课文中得到启示，并联系生活实际谈出了自己的看法。这就是阅读的价值所在。
五、总结全文
师：通过这节课的学习，我们了解了桃花心木的特点和种树人的奇怪做法，也理解了“不确定”在课文中的含义。更重要的是，我们从中领悟到了做人的道理——在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。希望同学们在今后的生活中也能像桃花心木一样，勇敢地面对挑战，努力生长。
（下课铃声响起）
师：好，这节课就上到这里。同学们再见！
生：老师再见！
桃花心木教学实录 篇5
一、起点：
直面学情估测的差异
师：为了上林清玄先生的《桃花心木》，我特意请你们的语文老师帮忙做了一个课前调查，我们一起来看一看调查的结果。这是调查的第一题。（课件呈现，一生朗读）
1.《桃花心木》先写了一个故事，后讲了一个道理。你认为作者林清玄的目的是什么？
A.为了写这个故事；B.为了讲这个道理。
师：这道题目的调查结果是这样的：选A的没有，选B的30人。也就是说大家都认为林清玄写这篇文章的目的是——
生：（齐）为了讲这个道理。
师：的确如此，这正是林清玄写这篇文章的目的。好，我们再来看第二题。（屏幕出示，一生朗读）
2.《桃花心木》所讲的这个道理你读懂了吗？
A.完全读懂了；B.似懂非懂；C.读不懂。
师：这道题目的调查结果让我有点纠结，我们一起来看：（课件出示调查结果）选A的，也就是完全读懂了的，19人，占63%；选B的，11人，占37%，选C的，没有。我为什么说有点纠结呢?你看，一方面我为大家超强的阅读能力感到惊喜，老师还没教呢，道理已经读懂了，也就是说，绝大多数学生其实不用再上这堂课了，所以我有点为难，到底是上还是不上这堂课，你们建议是上还是不上？
生：（自由应答）上。
师：（笑）得找理由哎！
生：我们对道理的理解还有漏洞。
生：我们只是自己认为把道理读懂了，可能还有我们没读懂的地方，我们自己也不知道。
师：这理由比较充分，那我就不再纠结，我们继续上，来看调查的第三题。（屏幕出示，一生朗读）
3.《桃花心木》所写的两部分内容，你比较喜欢哪个部分？
A.故事；B.道理。
师：这道题目的调查结果完全出乎我的意料：（课件出示调查结果）我没想到喜欢故事只有1个人，喜欢道理的却多达29人。看来，我们班绝大多数的学生更喜欢哪个部分？
生：道理。
师：那咱们就打开课文，先把这个道理找出来，用波浪线轻轻地画出来。
（生按要求默读课文，画出句子）
【品读：课前调查，教师是在寻找教学的起点。我们不得不承认，真正的学情是复杂万端的，正因为此，执教者在上路前才会反复掂量，小心翼翼。
无论如何，孩子们说喜欢“道理”，而对文中“道理”的理解，有的说“完全懂了”，却又担心还有“漏洞”，有的说“似懂非懂”。
现在，教学就从“道理”开始。】
二、疑点：
不仅仅为了暴露问题
师：谁来读一读这个道理？
生：（朗读）在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
师：（屏幕出示描写道理的语句）没错，就是这个道理，林清玄在这个故事当中要告诉我们的是这样一个道理——
生：（齐读这个道理）
师：从这个道理上看，林清玄要我们面对的是怎样的生活？
生 ：不确定的生活。
师：把“不确定”一词圈出来（板书：不确定）你们圈了几个不确定？
生：两个。
师：对，两个。林清玄告诉我们，在不确定中生活是有好处的，第一个好处是什么？
生：在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的.心。
师：很好，这是第一个好处，你能不能把它简单地概括一下？
生：经得起生活的考验。
师：很好，抓个关键词：生活考验。
（师在“不确定”左上方板书：生活考验）
师：在第一个好处中还可以抓哪个关键词？
生：独立自主。
师：独立自主，很好，把这个两个词圈出来。
（师在“不确定”右上方板书：独立自主）
师：这是林清玄告诉我们在不确定中生活的第一个好处。我们继续看，在不确定中生活的第二个好处是什么？
生：在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
师：这是第二个好处，也请你简单地概括一下。
生：（沉思片刻）转化能量
师：很好！太厉害了！（在“不确定”左下方板书：转化能量，）然后呢？
生：努力生长
师：是的。（在“不确定”右下方板书：努力生长）把这两个词圈出来。
师：（指板书）孩子们，这就是林清玄要告诉我们的道理。他要我们面对的是一种怎样的生活？
生：（齐）不确定的生活
师：他告诉我们在不确定中生活是有好处的，能经得起——
生：（齐）生活考验
师：会锻炼出——
生：（齐）独立自主的心
师：第二个好处是能把很少的养分——
生：（齐）转化为巨大的能量，努力生长。
师：这个道理有三分之二的同学认为自己已经完全读懂了，但仔细一琢磨，可能还会有漏洞，还有三分之一的同学读得似懂非懂，这就意味着还有问题，是吧？那么，围绕这个道理，你自己觉得还有什么地方读不懂的，把读不懂的问题提出来。
生：这里的“不确定”是什么意思？
师：很好！（在板书“不确定”一词旁打“？”）什么样的生活是“不确定”的？这是一个非常好的问题。继续提问。
生：“生活的考验”指的是什么？
师：你想问“什么是生活的考验”?
生：怎样把很少的养分转化为巨大的能量？
师：怎么样把很少的养分转化为巨大的能量？孩子，你想问的这个问题的答案已经在这个道理中，作者已经告诉你了，来，你读第二句话——
生：在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
师：明白了吗？怎么才能转化？
生：在不确定中生活。
师：继续提问，相信你们能发现更重要、更有价值的问题。
生：为什么经历过不确定生活的人有这么多好处？
师：问得好！不但问得好，而且问得深！我知道，你这个问题至少包括四个小问题，你一个一个问。
生：为什么在不确定中生活的人，比较经得起生活的考验？为什么在不确定中生活的人，能锻炼出一颗独立自主的心？为什么不确定中生活的人，就能把很少的养分转化为巨大的能量？为什么在不确定中生活的人，能努力生长？
（师随着学生的提问在板书上以“不确定”为中心，向四个词语画箭头，形成板书：
生活考验？独立自主？
↖↗
不确定？
↙↘
转化能量？努力生长？）
师：太好了！我说过了，你们一定能发现更有价值的问题，果不其然！这真是很重要很重要的问题。我们一起看，这所有的问题都跟什么有关？
生：（齐）不确定。
师：（指板书）读这个词。
生：（齐）不确定。
师：再读！
生：（齐）不确定。
师：只有当我们读懂了“不确定”之后，我们才能进一步明白——
生：生活考验。
师：只有当我们读懂了“不确定”之后，我们才能进一步明白——
生：独立自主。
师：只有当我们读懂了“不确定”之后，我们才能进一步明白——
生：转化能量。
师：只有当我们读懂了“不确定”之后，我们才能进一步明白——
生：努力生长。
师：但是,怎么才能读懂“不确定”呢?（全场静默）
师：谁有建议？
生：我建议去读读《桃花心木》这篇故事。
师：他建议回到故事，这个是非常有价值的建议。谁还有不一样的建议?
生：我觉得我们可以谈谈生活当中的“不确定”。
师：很好,联系生活。两个孩子提了两条很有价值的建议。联系课文, 回到课文；联系生活,进入生活，真好！
【品读：找出“道理”，教师便引导学生先通过文字本身分析“道理”，从“不确定的生活”到“不确定”生活的好处。概括对话后，利用板书把“道理“的内容直观地表现出来。一个中心、两个好处，四个关键词。“道理”表层所言说的内容清清楚楚了。
那么如何透过表层，启发学生思考作者言语背后的深意？
教师用的办法是引导学生提问——发现有价值的问题，也就找到了通往言语深处的路。
学生的问题深浅不一，表层的，就在朗读中自己发现答案。老师等待的，是思考的深入。“果不其然”，学生提出了“为什么经历过不确定生活的人有这么多好处”这个关键的问题。王老师曾经区分“语文之问”与“科学之问”，认为“语文之问”不是为了得到一个准确的答案，而是为了“问出一种情绪”，“一种意味”。在这里，问题未必是学生初读课文时就感受到的疑惑与难点，而是在教师引导下思考的由浅入深，由表及里。
从教学设计的角度看，正是这面对“道理”的提问引出了课堂教学的“下文”。
你一定发现了，“道理”在这一课中，既是学生学习的主体内容，也是教师串起教学的主要线索。】
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