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孩子的理想与社会的变迁
近日，齐鲁晚报的"观点交锋"栏目转载了乌鲁木齐对中小学生进行理想问卷调查的新闻，说接受调查的小学生大部把当私企老板、医生、律师和影视明星作为自己的理想，只有很少一部分选择当工人。并且还有两篇评论，一篇认为"想当老板是务实的价值观"，另一篇认为"中小学生嫌贫爱富令人忧"，虽然两篇文章都有其可取之处，但我却不都全然苟同。首先，我讲一下自己小学时所经历的理想选择问题。那时是80年代中期，我在济南的一所国企子弟小学读书，老师也问大家的理想是什么，同学们有说要当科学家的，有说要当解放军的，也有说要当工人的，当然，每当有人说要当工人时，总会招来一阵善意的笑声。而老师则支持说，他们有脚踏实地的精神。
其次，给大家讲两个真实的笑话，也是八十年代中期的事。第一个，据说，我父亲的一位女同事的孩子对老师说他的理想是长大了卖烧鸡，因为那样就可以天天吃烧鸡了。其实那家伙当时已经天天吃烧鸡了，因为他妈妈非常的溺爱他，把儿子养的象个乳猪。第二个，发生在我家里。当时我家只有父亲是城市户口，我们姐弟三个和母亲都是农村户口，算是跟着父亲"暂住"在济南的，母亲没有工作，就在家做裁缝。一天，父亲工厂里有个女同事来我家加工衣服，聊起天儿来。母亲说一定要让孩子好好学习，因为学不好就要回家种地。那人一听就说："哟，俺可不让俺孩子使劲学，小脑袋那么点，累坏了怎么办啊。只要他没病没灾的，长大了到咱们厂技校念几年，回厂当个工人就比什么都强。"
再次呢，我想把这两个时代的理想样本做一下感性化的社会环境分析。看一看，什么变了，什么没有变。
八十年代中期，在我们这个国家，只有收入高、社会低的个体户，还没有什么私企老板，当然，更加没有吃回扣、拿红包的医生，唱一首歌几万元，甚至几十万元的影视明星。因此，那里的学生们没有现在的这些理想选项。当时的科学家，则高高在上，小学生们知道的也就是牛顿、爱因斯坦这样的创造历史的伟人；打鬼子的解放军则是尚武的男孩子们永远的敬仰对象；工人呢？他们享受着从摇篮到坟墓的福利，象我父亲用充满羡慕的语气讲的，他们厂的很多青年工人从来不存钱，因为他们说："只要活着，就有单位给活干，有单位给发工资，有单位给房子住，生病有单位报销，就是死了，单位还要给安葬费呢，自己存什么钱啊？"当然，因为我们家不是双职工家庭，既没有单位给的房子，也必须天天算计着存钱，给没有退休金的母亲养老。
那么现在呢？父亲原来的单位，已经经历了两次破产，两千多人的中型国企上班的已经不到300人，工人每月工资不到500元，到现在04年的工作还没有发完整。我读书的子弟小学早已解散，因为它的上级----一家造纸厂已经奄奄一息了。那位把孩子养的象小乳猪的母亲，五年前，我骑车经过一个菜市场时，看到她正在一个包子铺里满面油烟的忙碌。小"乳猪"也应该到了自己赚钱买烧鸡吃的年纪吃了吧，只是不知道他现在吃的烧鸡比那时是多了还是少了。
从"科学家、解放军、工人"到"私企老板、企业家、医生和影视明星"，二十年在历史只是连弹指都不够的一瞬，小学生的理想却已经发生了如此大的变化。但是，变化的只是形式，从"科学家、解放军、工人"变成了"私企老板、企业家、医生和影视明星"，没有变的是精神，是对幸福和尊严生活的追求。天真无邪的孩子，没有盔甲的心灵，最能感受这世事的变迁，炎凉的更替。
如那位朋友所说，私企老板永远只能是少数，记得大学时学的经济法，规定雇工八人以上才能算是企业，否则就是个体户，而一个大的私企更要几百、几千，甚至几万个雇工才能造就了吧，更遑论万一挑一的影视明星呢。如果全民都非这一将功成万骨枯的私企老板或影视明星不当，那可真的是大问题了。但是，问题的关键在于，我们如何才能让孩子们真心实意的想当工人呢？让那些已经当了工人的，不为当不成老板"铤而走险"呢？靠老师们在课堂上的说教吗？靠道学家们的捶胸顿足吗？还是卖包子的母亲们的言传身教"当工人就是好，好!好!好!就是好!!"？
十六大以来，新一届党中央领导集体提出了从科学发展观到构建公平正义、民主法治的社会主义和谐社会等一系列重大战略决策，我深深的相信，只有将这些战略落到实处，工人，甚至农民这样的职业，在孩子们的眼中，才会变得有希望和有尊严起来，起码不会那么可怕了，道学家的嘴脸也不会如今天看起来这样恶心了。
最后说一句：不知所谓"中小学生嫌贫爱富"这话是从何说起的呢？学生们的选择难道不是仅仅希望自己过富裕而体面的生活吗？哪里有瞧不起穷人的意思了呢？难道一定要立志做因为被拖欠工资而跳楼的民工才不算嫌贫爱富吗？
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