迪化街

迪化街

迪化街

迪化街(迪化街)

迪化街是台北最完整也最具意义的老街，街上的建筑有闽南、洋楼、现代主义、巴洛克式的特色，初建于1850年代，19世纪末以来，一直是台北重要的南北货、茶叶、中药材及布匹的集散中心。

目录 行政区域 民俗特色 历史沿革 经济发展 收缩展开 行政区域

早年始建

迪化街初建于1850年代，19世纪末以来，一直是台北重要的南北货、茶叶、中药材及布匹的集散中心。“迪化”一名，是1947年中华民国政府投射中国行政区域所制定的街道名。该街实际包含战前的南街，中街，中北街（北段、北街），普愿街以及杜厝街，而现今当地民众通常把民生西路以北的迪化街称北街，以南称南街。

年货大街

经过1980年代的废存争议之后，1996年开始，保存原状的迪化街除了成为台北最古老街道外，也于每年农历春节前夕，扩展成规模盛大的台北年货大街。不仅此，该街也同样维持相同的批发商业功能。据统计，2005年的迪化街附近共有100多家的纺织公司、300多家布行、200多家中药材铺，年产值则超过30亿美金。（金额统计来自人民网，《台湾迪化街百年剪影》） 人们口中的迪化街，就是指台北大桥以南方向的迪化街一段，昔日的迪化街是指大稻埕的中心地，也前海运来的货品都要经过大稻埕码头，再从迪化街运到其它地点，所以迪化街曾经是繁华的货品集散地，也是北部的商品交易中心，在政府的规划下，迪化街以变成年货大街，过年时总是涌入大量的人潮购买年货，光是在此试吃就快要吃到饱了。 其中含有茶瓷，丝绸，中药的贩卖店面，听起来相当有传统的风味。但其实迪化街除了红磁砖，红灯笼的摆设之外，还有一座巴洛克式的年货大楼，促进了中西并合的年代。 迪化街更是台湾南北货、中药、布帛的批发、零售集散中心。每年的农历年，迪化街更是热闹，采购年货的人把这里挤得水泄不通，充满了中国的年味。

集市文化

人们口中的迪化街，就是指台北大桥以南方向的迪化街一段，昔日的迪化街是指大稻埕的中心地，也前海运来的货品都要经过大稻埕码头，再从迪化街运到其他地点，所以迪化街曾经是繁华的货品集散地，也是北部的商品交易中心，在政府的规划下，迪化街以变成年货大街，过年时总是涌入大量的人潮购买年货，光是在此试吃就快要吃到饱了。其中含有茶瓷，丝绸，中药的贩卖店面，听起来相当有传统的风味。但其实迪化街除了红磁砖，红灯笼的摆设之外，还有一座巴洛克式的年货大楼，促进了中西并合的年代。迪化街上的霞海城隍庙，也是吸引许多人潮的另一个景点。浓浓的早年台湾文化，到现在还是看的到。香火鼎盛的庙街，亲切的店家老板，永远透露着台湾市集的传统和历史。

民俗特色

迪化街大部分店屋，属于长条形连栋式店铺，门面通常不宽，屋小则幽长深邃，以便兼顾商业和居住的功能，是清代台湾商街的典型形式。在房屋外观的立面上，可以看到多种不同的风格，这也是迪化街迷人的一大特点。大致整理、区分，可以列出4种风格，以下分别举例解说。其中前3种常常互相融合、变化，更增添了立面的丰富多变；而最后1种因近年来多被改建，已难见到。

现代主义式：

外观简洁明朗，注重线条表现和比例均衡。整体感觉富理性美，材料以面砖、洗石子为主。 现代主义（或称前现代主义）是在工业革命后兴起，基于对理性、秩序的追求，建筑物外表装饰简化，不再采用巴洛式华丽的山墙，而强调水平的线条。 在1920年代末期，这股建筑的风潮，也由日本传入台湾，在迪化街上各段都有分布，是4种立面风格中数量最多的。此处以71号干元行来解说。干元行本为巴洛克式立面，后来改建成今貌，可见现代主义的流行较晚。

南洋楼式样：

以两层楼房为主，屋顶上平直的“女儿墙”、细密的檐间线脚、栱形的窗洞，和花瓶状漏空排列的栏杆， 迪化街是建筑上最明显的特点。主要使用红砖来建，整体感觉十分明亮温暖。 这种样式，是仿自南洋等地的“殖民地式”洋楼。1860年，淡水开港后，洋楼建筑随着洋商传到大稻埕。这些洋楼的各种特色，如栱圈回廊、红砖楼房及花瓶栏杆等，很快被转化在店屋的外观立面上，同时加上不少中式的匾额框、花鸟装饰等。 目前在迪化街上数量较少，大部分集中在北段。

仿巴洛克式：

是迪化街立面的代表性风格，最能突显迪化街曾经富甲一方的气势。以洗石子和红砖为材料，高耸突出的山墙、繁密细致的花草纹饰，和华美的柱头装饰，构成令人惊叹的华丽效果。 所谓“巴洛克式”，是指欧洲17世纪中叶盛行的建筑风格，以具有如雕塑般立体的外观和繁复的花草纹饰著称。日本明治维新以后，极力吸收欧洲文明，因此在日治期间，引入不少欧洲建筑风格，再经由民间匠师的仿效，造成这股流行的风潮。 迪化街上最壮观的巴洛克式立面，多在中街和南街。

闽南店铺式：

以单层楼为主，瓦片覆盖的斜屋顶、木板组成的门窗、屋檐下的亭仔脚……等，是外观上主要的特色。 当时的闽南式建筑，大多是以土埆壁和红砖为主要的建材，比较少见附加的浮塑、装饰，风格极为古朴。 这种店屋的形式，是由大陆福建漳泉地区的移民从原乡带来，是华南地区市镇的店铺原型。这种斜屋顶、附带亭仔脚的店屋，在炎热多雨的气候中，得以方便雨水流动，并遮蔽强烈的'阳光。此外，连栋式的商店街，不但节省建材，也充分符合商业集市的要求。 近年来，由于房舍逐渐老旧，加上交易买卖、货品陈列等方式的改变，此建建筑形式已陆续被改建，愈来愈难得看到了。

历史沿革

台北的迪化街是一条充满市井气息的街道，传统商品琳琅满目，建筑群落古色古香，就像一幅古色斑斓的画卷。然而，深究下去，这条古老街道的背后，却蕴涵了丰富的历史、精彩的传奇和惊人的财富。

悠久年份

迪化街比台北城的历史还要悠久1853年，贸易繁盛的艋舺（今台北市西部）发生了严重的移民械斗，失败的福建同安人仓皇逃抵艋舺以北的大稻埕，沿着淡水河重新聚落，在如今迪化街所处的位置开辟了首批商号。 随着台湾通商贸易的发展，外国商人纷纷在大稻埕的街道上设立洋行，在短短几十年的时间里，以迪化街为中心的大稻埕迅速崛起，一跃成为台湾最繁华的商业中心。相反，艋舺则日渐凋零衰败。昔日被驱离到迪化街的失败者开始谱写由弱而强、最终富冠台湾的传奇。

执台牛耳

150年过去，随着台北迅速发展，城市重心逐渐东移，大稻埕也渐渐失去了往日的风采，然而迪化街却依然保持着浓浓的中国风韵，闪烁着财富的光芒。 今天的迪化街与百年前的布局几乎没有改变，从南京西路到霞海城隍庙，是纺织布匹商贾聚集的区域；城隍庙到民生西路是南街，药材行云集；民生西路到归绥街称为中街，主要批发零售南北货；归绥街到台北大桥称为北街，多是五谷杂粮店。南、中、北街的许多店铺仍保留着清代闽南式样建筑，店铺屋檐向前伸出、用廊柱支撑形成长廊，利于摆放货物，当地人称为亭仔脚；纺织布匹商贾聚集的地方则以洋楼、现代主义及仿巴洛克式建筑为主。 徜徉在迪化街上，处处可见百年老店。古老的招牌，微风中晃动的旗幌，班驳的门板柜台……引领人们穿过时空的隧道，寻找迪化街历史发展的点滴痕迹。 约800米的迪化街虽不算长，但至今仍是台湾最大的布匹、药材、南北货的批发地。有人统计过，迪化街共有100多家的纺织公司、300多家布行、200多家中药材铺，一年下来的产值超过上千亿元新台币。 没在迪化街打过滚，就没有资格谈生意。这句话在台湾商界流传已久，台湾许多赫赫有名的企业家都是由迪化街起家，迪化街是他们的发迹地。

地下金融

迪化街的闻名还在于它是一条特殊的地下金融街。据台湾媒体报道说，近20多年来，迪化街的一些老板将钱投入股市，借贷给股市炒家收取利息，成为金主。这些金主虽然不露面，却有在股市呼风唤雨的能量。 令人称奇的是，迪化街的老板、金主虽然富可敌国，但颇有些大隐隐于市的味道。一位药材铺的伙计自豪地说，我们这里聚集了许多身价数以十亿计的老板，他们往往就象隔壁的老伯，衣着简单，甚至寒酸。 在台湾人眼中，无论是迪化街还是居住在这里的人都代表了传统、朴拙、低调、不饰张扬的特质。

经济发展

台岛财富“第一街”

台北迪化街，这条长仅800米却创造了数千亿财富的狭长街道，是台湾富商的发源地。不论是纺织业龙头的“台南纺织”、食品业的“光泉”，还是在大陆打下江山的“旺旺仙贝”、“联华食品”，乃至于后续许多知名企业，都是从这里闯出名号的。这些老店的发家之道，丝毫不逊横行无阻于纽约华尔街的犹太人。 1887年，当时清朝首任台湾巡抚刘铭传开始规划兴建铁路，4年后的第一条从台北大稻埕到基隆的铁轨完成，而大稻埕区的迪化街也因此开始逐渐成为茶叶、布匹、中药等大宗货物最重要的转运站。 上世纪60年代是台湾纺织业的黄金时期。那时，只要是稍具能力和眼光的生意人，都会想尽办法在迪化街上开个店面；只要是想学做生意的年轻人，也一定会到迪化街来找头路。现在赫赫有名的台南帮侯雨利、吴修齐家族，“统一”的高清愿、“新光”的吴火狮、“东帝士”的陈由豪、“和信”辜家、“义美”高腾蛟、“台凤”黄家等纺织、食品业巨头的前半辈子，几乎都是在迪化街上拼事业。这条只有800米长的老街，可以说是培育台湾大商人的摇篮。

800米藏金数千亿

以大稻埕涵盖的几个街廓来说，小小的一块区域，就有包括“联发纺织”、“联华食品”等在内的约20家上市公司和“中和纺织”等近100家未上市的公司，另有300多家布行、200多家中药材店。这几百个店家，绝大多数都是继承祖业，或在此开店超过15年以上。虽然历经繁华与衰退，但可以想象，迪化街的确创造出不少亿万富翁，他们的身价高得几乎无法估量，光是上市公司的部分，可以计算出来的总资产就超过1000亿元。台北市布商公会理事长吕水戥估计，2002年，迪化街300家布商掌握着台湾50%以上的内需市场，每年营业额至少五、六百亿元。不过一位布行老板讲得明白：“迪化街老板对外讲话都很保留，这个数目恐怕都得乘上好几倍才是他们真正的营业额。”

不起眼老店掌握

如果走在迪化街上遇到穿得愈破烂的人，家里可能就愈有钱。反倒是每天穿西装的人“可能是故意装门面而已”。“联发纺织”的副总王丰岳就表示，有时擦身而过，仅有数面之缘的老阿伯会突然上前来打招呼：“要好好做，我可买了你们的股票。”在迪化街做业务，稍不留心，可能就会得罪了这些一出手就是几千张股票的大股东。 60年代是台湾纺织业的黄金时间，当时不少布行转型进入纺织上下游的生产制造，造就了不少上市公司的大老板。很多人在纺织业没落之前激流勇退，有人投资房地产在80年代赚了更多的钱，也有人进入股市成为资金充裕的大金主。至今当地仍以“迪化街仕绅”称呼这一群“拥有特殊身价”的金主。平时外人不容易分辨出他们，但在婚丧喜庆的场合中，一定会有4、5桌是专为“迪化街仕绅”而开的席次。当地人都心知肚明，这些就是外界最感兴趣的神秘大金主。

富商保守低调

保守低调是迪化街商人致富的基本条件，不过事业上的开创性格、精打细算与业者间的信息互通，才是迪化街商人真正的本事。迪化街百年前就成为台湾最重要的贸易重镇，出身于此的商人无不具备敏锐的嫌钱嗅觉。 低调性格的另一方面，就是迪化街几乎不曾出过浮上台面的政治人物。这里有不少动辄上亿元身价的富豪，但却没有出过红顶商人。不过，这并非表示当地人对政治冷感，当年“二·二八事件”的爆发地就在离此不远的延平北路上。

不富也轻松

目前在迪化街最重要的三种产业：纺织与布行、中药、南北货。因为店号密集，各产业的商家都保持着既竞争又使用的微妙关系。在激烈的竞争关系中，没有真本事很难生存下来。毛料布商“新稳兴呢绒”的老板柯万德就说，迪化街流传着几则俚语：“只要在迪化街卖过布，没有什么行业不能做”；而女子只要“嫁给卖布的，不富也轻松”。就是形容迪化街布商的精明干练。 以纺织业来说，从迪化街布商出身的“联发纺”、“集盛”、“力丽”、“宜进”、“宏益”等5家聚脂纤维厂，加上“南亚”、“远东”、“华隆”，在世界长纤市场占有不少份量，5年前，甚至有媒体以“五胡乱华”来戏称“联发纺”等5家公司的影响力。而以集盛纺织苏阿琳家族为首的20家纺织厂，每个月开的家族会，几乎也可以决定台湾短纤市场价格。而迪化街的纺织业者也是台湾最早到东南亚、中南美洲、甚至非洲等地投资的厂商之一。10年前转进大陆投资的厂商也不计其数。

冒险精神是传统

一般来说，贸易商骨子里更富有冒险精神。迪化街的布料中盘商，为了再创事业春天，几年前就开始到欧洲各地织品展售会推销台湾的布料。现在，台湾本地的纺织业虽然萎缩，但是台湾下单，大陆出货的运作模式，让台湾布商在国际市场上还是有不少的影响力。 从迪化街发迹的食品业也是卧虎藏龙。稳健的经营方式让成立近40年的“光泉”从来没有亏损过。在大陆每年营业额80亿元（台币，以下同）。获利20亿元的“旺旺仙贝”董事长蔡衍明家族也是从大稻埕出身，后来才到宜兰投厂发迹。蔡衍明眼光独到，只专心做与米相关的加工食品，约在10年前就抢先进入大陆投资，并转进到新加坡挂牌上市，顺利成为大陆食品市场龙头。

人情信用打造生意圈

迪化街的人从不讳言，“迪化街是个很难打进来的圈子，但是一旦打进来，就是一辈子的事业。”在大稻埕当地，开行最悠久的第一银行是本地商人往来最密切的行库。曾经有个银行经理，从大稻埕分行远调至新竹分行，这里的老客户也整批跟到新竹开户。直到现在，这位经理已经退休，新竹的一银却还是迪化街商人往来最大宗的银行。 铼德集团董事长张昭焚，其父张汉津曾是台湾卡其布大王，先后代理过“台南纺织”的“太子龙”与“台塑”的“台丽龙”两种卡其布品牌。张昭焚表示，小时候听邻居调度资金，经常只要一通电话，随时调个几千万、几亿元都没有问题。迪化街商人做生意的一大特色是，平时就不断串门子、喝茶、所以市场有什么消息，谁的身家有多少，信用如何彼此都一清二楚，大家做起生意来就特别干脆。“联发纺”副总王丰岳就笑说：“迪化街的信用稽核，比银行做得还彻底。”

经济不景气殃及迪化街

“不过这5年来，迪化街没落得实在太快了。”新稳兴的老板柯万德这样感叹。布商公会理事长吕水戥也表示，光是永乐市场一个摊位的权利金，就从极盛时期的1000万元掉至现在的一二百万元。纺织业出走大陆与结束营业的占5成以上。许多在此致富的商人也纷纷移往台北市东区置产，连附近依赖大稻埕商人为生的“五月花”、“黑美人”等老酒家的生意也大不如昔。吕水戥笑说，现在如果听说谁还上酒家，就没有人要跟他做生意。因为显然这个人没有心思经营事业了。 不过，稍微心细者就会发现，在迪化街有些不起眼的店面前，经常停放着奔、美洲虎等高级轿车。有时运气好的话，还可以在某个转角看见敞篷的劳斯莱斯停在路旁。这些蛛丝马迹象征着这个曾经是台北最富裕的地区，至今还拥有相当骄人的雄厚实力。

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