日落

日落

日落

日落(日落)

指太阳徐徐降下至西方的地平线下的过程，亦即是夕阳时分，而确实的定义为日面完全没入地平线下的时间。

词目：日落 拼音：rì lùo 英文：Sunset 含义：太阳西沉 引证解释： 指太阳西下。 南朝宋鲍照《日落望江赠荀丞》诗：“日落岭云归，延颈望 江 阴。”唐王维《送邢桂州》诗：“日落江湖白，潮来天地青。”《儿女英雄传》第三回：“到了 长新店 ，那天已是日落时分。”

气象现象

日落的时候，太阳光因为受到地球大气层的影响而产生瑞利散射，所以这时天空通常弥漫着漫天红霞。日落的颜色可以因为地球的大气现象而增强，如自然界的云、烟及雾及人为制造的废气。此外，火山爆发所释放出的火山灰亦会产生影响。 日落的颜色往往较日出的颜色亮丽，这是因为大气层受到了太阳光照射了一整天之故。此外，日落时份的大气层低空带比较日出时分有着较多的灰尘，这是因为在日照的整天里，太阳光照射至地球的表面，降低了相对湿度，但增加了风速及湍流，而使得灰尘留在空气里。但是，观看者地理位置不同有时使得日出与日落的分别更大，举例来说，在面向西方的海岸线，日落时，太阳徐徐降下至海面，而日出时，太阳则是由地面往上升起。

文学情意

在古代中国，诗人们喜爱以日落时分，夕阳垂暮的景色来舒发自己年怀已老，志不能伸的感受。较有名的例子是唐代李商隐所作《登乐游原》里的两句“夕阳无限好，只是近黄昏”正是表达了这种情怀。 　在西方文学中日落也往往与忧郁等感情相连，比如在圣·埃克苏佩里的《小王子》中的小王子就特别喜欢看日落。

时间转移

日落的时间会随着季节及各地方纬度的不同而改变。传统上认为在北半球，冬至时日落的时间最早，日落最晚的时间在夏至时。但是实际上，日落最早的时间应当在12月初，日落最晚的时间应当在6月末。即使在赤道地区，日出及日落的时间在全年里亦会有少量的变更。而这些变化可以用日行迹表达。 日出及日落的'时间可以跟踪太阳的轨迹而计算得到。此外，太阳光会因为地球大气层的影响而产生折射，所以在太阳降至低于地平线后仍可看到太阳，这是每天日落时产生的错觉。 人们经常将日落与夏天联想起来，特别是居住于海滩附近的写意生活及冲浪活动。这可能因为人们通常会在夏天日落时进行更多户外活动。此外，在人们眼里，日落时海滩的景色亦较其他时段美丽。 日落亦是终结的象征，人老时也会被称为迟暮之年。

景象描写

火红火红的太阳就快下山了，我跑下楼，目不转睛的望着美丽的日落。 太阳被一朵巨大的云盖住了，只留下了一丝一缕的红霞。那红霞好像一个牧羊人和一群羊，赶着赶着，浙浙消失在天空中又像巨大的黑熊在进食，我站累了，一蹲下。发出了一点儿声音，巨熊便猛地冲来。突然间又消失了。 太阳终于脱离了，撞在了一座山上，阳光照得树木金黄的，好像是山上堆满了黄金似的，又像一个掉在山上的半个苹果，太阳慢慢得变小，慢慢地躲进了大山，似乎在和我们玩捉迷藏游戏。 太阳消失了，我恋恋不舍地离开，跑上楼，站在窗户旁望了太阳最后一眼，就去吃饭了。 日落非常好看，有机会你去赏赏。 傍晚,我和妈妈去看日落。开始太阳像个大火球，天上的云都被太阳染红了，那刺眼的红光刺得我和妈妈的眼睛都睁不开了。过了一会儿，刺眼的红光变得柔和些，但是还有些刺眼。这时，太阳变得像半个地球仪里在海上，海水里倒映着半个太阳。远看，像一个太阳，近看，就像半个火球，海水变得红彤彤的，非常美丽、诱人。又过了一会儿，太阳像人眯起的眼睛一样，只剩下一条缝了。渐渐地，太阳看不见了，云变白了，天变黑了。我对妈妈说：“日落真美啊！”

漫天红霞

主条目：晚霞余晖 旧金山天涯海角公园红色的落日。日没或日出时天空中深厚的红色和橙色色调主要是阳光被地球大气层中的尘埃粒子、煤灰、和其他固体的气溶胶、液体的气溶胶散射造成的。这些被在日出和日没时增强的红色和橙色颜色，在数学上可以用米氏理论(en:Mie theory)或离散偶级子逼近来解释。当对流层内没有微粒时，例如在巨大的暴雨后，残余的少许红色可以用空气分子对阳光的瑞利散射来解释。日没时的色彩通常比日出时更加炫丽，通常是因为黄昏时的空气中有着比日出时更多的气溶胶等微粒。夜晚的空气通常较凉爽及无风的，这会使尘埃和煤灰等从大气层中沉淀出来，导致日出时的米氏散射数量减少。减少了米氏散射，相应的也减少了日出时散射的红色和橙色的光量。而在夜间发生火灾之后，日出时的颜色强度可以超过日没，或是火山的喷发与排放，或在观测者的东方发生沙尘暴。最近的一些爆发，像是1991年的皮纳图博火山和1883年的喀拉喀托火山，都曾经在世界各地产生显著的日出和日落景观。有些来自火山喷发的烟灰和尘粒有时会被困在对流层的陷阱内，然后上升进入平流层，产生寂静的日落色彩，来自火山的少量硫酸液滴构成的薄云可以在日落后产生产生被称为余晖的色彩。一些喷发，包括1991年的皮纳图博火山和1883年的喀拉喀托火山 ，都曾经在平流层产生足够高的硫酸云，世界各地产生显著的日落后余晖(和日出前晖光)景观。在平流层的高层云在日落之后仍然会被阳光照射到，并反射已经强烈红化的阳光至地面。 但是，观看者地理位置不同有时使得日出与日落的分别更大。举例来说，日落时位于面向西方的海岸线，可以看到太阳缓缓下降至海面；同样的地方在日出时，则可观察到太阳由东方的陆地升起。有时在正好日出之前或日落之后可以看见绿闪光。

缅甸的落日

日出日落，生生不息。某一个刹那，是时光飞逝，黯然神伤，叹息生之无常，人之渺小；某一些光景，是闲时的慵懒，心境渐开，对自己所有心怀感念。晨曦暮色，会笼罩在每一个角落，不分彼此厚薄，悲愁快乐，全在一心而已。 看过无数的日出日落，唯有缅甸乌本桥的美是如此平和温暖，不带一点哀伤或是落寞。一树、一舟、一茅屋……放眼过去皆是美景。站在桥上，背对夕阳，看湖水由清浅的蓝色渐渐染上一抹玫瑰色泽。于是由浅至深，遂成湛蓝，至远处渐渐带些寒意，水面也蓝得深不可测起来。时时有小舟划过，在船桨的轻微声响中，小船的倒影碎裂开来，随着波纹一漾漾地晃动着。桥上桥下都有许许多多的人，没去过的人大抵会认为：既是有名的景点，人多也是自然的。可其实这“人多”也有区别。这里更多的是当地的或者附近村镇的人，日光下悠闲而坐，或长滩、或桥亭、或泛舟，三五成群，怡然自得，而缅甸人的生活特色也由此可见一斑。 大抵某个地方，惹人驻足流连，一是景美，一是意寓特别，乌本桥也是如此。“Amarapura的乌本桥”，听起来仿佛有戏剧的味道。这道全柚木的桥横贯了东塔曼湖，据说有一千多米，是世界上现存的最长的柚木桥。从桥头到桥尾共有六座柚木亭，隔不了多远，就有些给人休息的座椅。佛教有“六和”：身和同局、口和同语、心和同制、德和同守、见解和则同进、利益和则共享，于是印正在六座亭上。因为这个缘故，许多缅甸人在相恋时会不远千里赶来，同登这座桥，在这里立誓永远和睦互敬。 走得累了，倚在桥桩上看远处的独树、人家，残阳如火，从水面直烧到天际，给四周全部涂上一层金红。然后，听到吉他弹出的熟悉旋律和相伴的缅语歌声。转过身，是五六个小伙子一字排开坐在桥栏上，中间的一个正弹唱着《童话》，年轻的脸庞伴着怡然自得的歌声，让每一个路过的人都会不由自主地放缓了步伐。

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