万人冢

时间:2023-04-29 12:41:30 全科知识 我要投稿
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万人冢

万人冢

万人冢(万人冢)

位于云南下关老市中心的万人冢,是安葬唐天宝之战剑南留侯李宓及阵亡将士的大型墓冢,墓冢呈圆型上包,两层基石全部用青麻石砌成,四面围着两道大理石围栏,占地约360平方米,墓冢前立着刻有“大唐天宝战士冢”的大理石墓碑。明云南点兵官邓子龙为其题诗云:“唐将南征以捷闻,谁怜枯骨卧黄昏?唯有苍山公道雪,年年披白吊忠魂!”并刻成石碑立于墓前,1986年对古墓冢进行了修复,整个天宝公园沉浸在一片肃穆的气氛中。

目录 古战场及万人冢 墓碑 征讨南诏 民族团结统一 收缩展开 古战场及万人冢

大理古城,以其自然地势十分险要,龙尾关独挡南方一面,自古便有“上有上关,下有下关,东有洱海,西有苍山”之说。当然,在有现代化武器的今天,这些险要,并不就足以防攻取胜。但在使用刀矛的古代,情形就不一样了。现在下关(即旧时龙尾关)西洱河南岸的开阔地,曾经是古代的战场。在市区东面八公里的横断山下,有一个隆起的大墓堆,这是一千多年前留下来的万人冢。公元751年剑南节度使鲜于仲通,率领六万浩浩荡荡的大军,从四川出发,到大理征讨南诏,大兵爬完红岩定西岭坡,进入凤仪,满以为旗开就能得胜,雄赳赳蛇似的队伍,钻进了飞来寺垭口。山上的南诏伏兵,眼看到队伍已经全部进完,一声牛角号响,千军万马从山上奔袭下来,堵死了垭口退路,杀得众军措手不及,要往后撤退路已堵死,另一面是碧波连天的洱海,中原士兵不谙水性,除了鲜于仲通和少数逃脱外,六后经历了多年战乱,仍然保护下来。 逃脱一死的鲜于仲通,和其它残兵败卒,.一路风声鹤唳,日夜兼程派人回朝廷察报。到下的对候,正是皇帝大庆寿诞,此时此刻不能有忧事惊扰,于是国相杨国忠,哄上瞒下把战败报成战胜,并且到处结彩张灯,庆祝征南胜利,昏庸的皇帝颁旨嘉奖,岂知,被嘉奖的将士,白骨已经堆起了万人冢。 以后,南诏势力一天天壮大,越过大渡河开拓疆土,唐王朝又于公元754年,派成都留候李宓,率十万大军南征大理,一路上穿越穷山恶水,已经疲惫不堪,南诏正阔罗凤借助有利地势,发挥了以逸待劳的战术,待十万大军,全部进入了龙尾关下,鼓声大作,城门大开,城内士卒,配合出上伏兵,三面央击,直杀得天昏地暗,李宓的兵将,死的死,投的投洱海,包括李宓本人和他随军代去的儿女,一个也没有逃脱。

墓碑

现在的下关紫云街,鸳浦街,就是当年的古战场,当地群众一直流传着仍然叫“战街”。市中心的万人冢,就是李宓和他的十万将士的白骨堆。后人立了墓碑,大理石上刻写着: “大唐南征将士之墓”。明洪武年间,云南点兵官邓子龙,来到下关,题 诗万人冢,刻在石头上,立予冢前。 唐将南征以捷闻, 谁怜桔骨饿黄昏? 唯有苍出公道雪, 年年披自吊忠魂!

征讨南诏

唐王朝两次发兵征讨南诏,其中有这样的原因: 唐开元26年(公元733年),南诏诏主皮罗阔,统一了六诏,建立了以大理为中心的南诏国,以后一直向唐王朝称臣纳贡,受其册封,每年派学生到内地学习接受先进的.汉文化。中原地区的僧尼,也不断来南诏讲经传教,一些手工艺人,同时进入大理,与白族工匠,互相传授技艺,补其不足;来往不断的商贾,繁荣了贸易。照例南诏王都要在一定时间,携带妻室,带上价值昂贵的珍宝,稀有的地方特产,进京朝见,开创了和睦的民族团结气氛。南诏的兴旺发达,对于巩固边防,保卫疆土,防止异族入侵,起到了极其重要的作用。 但事出意外,阁罗风带了妻室贡品往中原朝见,、途经姚州拜见朝廷命官姚州都督张虔陀。张虔陀对南诏十分苛刻,敲诈勒索,又行为不端,阁罗凤忍无可忍,起兵反抗,打到姚州烧了都督府,杀死张虔陀。唐王朝不问情由,误听奸臣杨国忠的谗言,派兵征剿,从此把一直是和睦相处的唐南关系,蒙上了阴云,克到唐元贞lO年(公元794年)唐派出使者崔佐来到大理,与南诏王异牟寻会盟于点苍山,失和了四十二年的和睦团结,重又得到修复。

民族团结统一

大理白族人民,除了把两次南征战死的将士白骨堆起万人冢,又在李宓战死几百年后,在风景秀丽的点苍山斜阳蜂下,为他塑像,建造庙宇,供奉香火,可见民族的统一团结,始终是根深叶茂的。 现在游者到了大理,还可以见到万人冢,和为李宓而建的将军庙。

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