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上海名师戴建荣的吟咏教学法
古诗是中国浩瀚文化星空中残暴夺目标一颗明珠，是中国古代思想文化与汉语言特色最完善的联合，是中华民族精力气质最完善的出现。然而，如何把古诗的美浮现在当代小学生的眼前，如何让小学生通过学习古诗得到传统文化的熏陶，却让我们的语文老师陷入两难地步：讲多了，古诗的总体意境美被拆解；不讲，年幼的孩子又难以跨越懂得的障碍。怎么教学古诗，成了当前小学语文教学范畴一个不大不小的困难。上海市浦东新区北蔡中心小学的青年教师戴建荣，从当代儿童的认知心理动身，借鉴中国传统诗文学习的优良经验，古为今用，探索出别具一格的小学古诗"吟唱"教学法，在这个范畴取得了突破。前不久举行的全国首届小学语文经典诗文诵读研究观摩会上，他执教的《送元二使安西》一课，让各地前来观摩的专家、老师面前一亮，心头一振，本来，古诗还可以这样教！用"吟唱"来概括戴建荣老师的古诗教学法并不十分正确，它实在包括了四个组成部分：读、唱、吟、舞。这四个部分有机组合，互为支持，融为一体，看似简略，却把孩子们学习古诗的踊跃性极大地调动起来，让他们在情势多样、充斥情趣的重复诵读中，既读懂诗句意思，又充足感受到诗的意境，取得审美的愉悦。在《送元二使安西》一课教学中，记者看到这样的情境：戴老师引着孩子们--读，用古诗平仄声调的规律诵读；唱，和着古曲《阳关三叠》的旋律唱诗；吟，半读半唱，读唱联合,无聊的时候开个空间，充沛表达古诗特有的音韵美；舞，鉴戒手语的奇特表达方法，在吟诵的同时通过形体语言再现诗的意境，抒发情感。整堂课一咏三叹，且歌且舞，诗意盎然，师生间情义融融，共同沉浸在"渭城朝雨?轻尘，客舍青青柳色新"那样一种清爽空灵的意境中。近两堂课的时光，孩子们始终没有涓滴疲乏厌倦，反而愈发沉浸此间，高兴、惊喜之情溢于言表…走下讲台的戴建荣，一名普普通通的青年教师，一张稚气未脱的面貌，一副忸怩的模样。谈起古诗，谈起古诗教学，谈起他的学生，他双眸发亮，侃侃而谈。把音律引入诵读"吟唱"教学法的第一步是"读"。戴老师发明，现今的古诗教学中，老师们大都依照"两字一顿"这样一种单一的模式来指点学生诵读古诗。以《回乡偶书》为例：("/"表现停顿)回乡偶书少小/离家/老大/回，乡音/无改/鬓毛/衰。儿童/相见/不类似，笑问/客从/何处/来。这种"千篇一律"的朗读，单调乏味，没有情趣，久而久之，学生对古诗文诵读就会失去应有的兴趣。平素热爱诵读古诗文的戴建荣由此想到，中国古诗十分讲求音律，"平上去人"四声顿挫抑扬的节奏和声韵变更体现出光鲜而丰盛的音乐性。假如把音律引入诵读，领导学生依照"平长仄短"的规律来朗诵古诗，'不是能更好地再现古诗的音韵之美，引起学生诵读古诗的兴趣吗?"平"指平声字，包含现在普通话中除去由古人声字变来的全体阴温和阳平的字；"仄"指上声、去声和人声的字。戴老师的具体方式是：平声拖长音节，仄声声停气不停，缩短发音。五言诗句看第2、4句和末尾字，七言诗句看第2、4、6句和末尾字，假如这些字是平声，朗读时拖长音节；如果这些字是仄声，朗读时声停气不停。因为现代汉语中很多字音已不同于古音，如果过于拘泥古诗的格律，对于小学生来说，学习起来难度太大。戴老师在鉴戒古法的基本上，注意从学生的实际动身，将平仄音律简化，让学生以汉语拼音的四声为准，读音为一声、二声的归入平声，三声、四声的归入仄声。仍以《回乡偶书》为例：("一"表现平声，"|"表现仄声，"--"声音延伸)回乡偶书||--||--少小/离家--老大/回--，---||--乡音--无改/鬓毛--衰。--||--|儿童--相见不相--识，|||--|--笑问/客从--何处/来--。这样一来，固然同样是"两字一顿"，但由于诵读的节奏变更丰硕，是非交替，古诗内在的音律美得到较充足的体现。在教学中，戴老师注意领导学生边领会诗意，边读出节奏韵味。例如指示朗诵"少小离家--老大回--"一句，读到"家"的时候，戴老师提示孩子们："你们想想，诗人离家有多远，你的声音就可以延伸多久。"当读到"回"时，他又说："离家有多远，回家就有多久。近乡情更切，终于回到家乡，你又有了什么感受?"学生在老师的引领下，深切品尝着"家"，细嚼着"回"，情不自禁地随着他摇头晃脑，不仅读出了诗的韵味，更读出了诗的意境。
让吟唱走进课堂充足诵读之后，就是唱和吟。"诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗,情动于中而形于言。"情绪是诗的灵魂，假如没有对诗发生感情上的共识，就无法真正感受诗中所蕴含的意象、情趣之美。戴建荣以为，要激发学生的诵读兴致和情绪共识，仅有读是不够的。中国古人在读诗时不仅"高声朗诵，以昌其气"，还讲求"密咏恬吟，以玩其味"。咏，歌也，吟，呻也。在高声朗读之后，古人又通过吟唱的方法，进一步人诗境、悟诗心、品诗味，这一点值得后人当真学习和鉴戒。唱，最能感动孩子的心。戴老师告知记者，唱诗须要音乐的配合。古诗原配之曲，现大多已失传，传播至今的为数极少，如为《送元二使安西》所作的《阳关三叠》，就是其中一首经典之作。但更多的古诗须要老师自己选曲配唱。戴老师以为，选曲应遵守这样几条原则：①正确懂得诗意，曲子要和诗歌的情调吻合；②弦律要简略，易于吟唱；③弦律应文雅古朴，一般不宜选风行歌曲。吟，是中国古诗特有一种诵读方法。吟，不同于唱，讲求"无腔无调，随便而出"。意在通过吟诗，心中复现情景，懂得诗情，"并因为当时当境和个体性格而赋予其鲜活的性命"，到达"虽复现而却不落陈旧"的境界。用现代的观点来看，吟是读者对诗境的"个性化解读"，对诗意的"个性化表达"。怎么吟?戴老师说，半读半唱即为吟，即按照唱的韵律，用读的语调，把古诗诵读出来。传统吟诗对今天的孩子来说十分生疏，在理解和接收上有难度。戴老师通过先读，再唱，为吟打好基本；再通过自己的示范,animescoop.blog131.fc2.com，让孩子们从模拟开端，逐渐懂得和控制吟诗的方式，从而感受到古诗的音韵之美。当记者谈及曾有老师提出教小学生吟诗是否有必要时，戴老师说："吟诗可以依照特定的吟诵曲来吟，也可以按照同一的调来吟，可千篇一律，亦可一篇一律。让学生在舒缓的韵律中，吟一吟，既能更深入地领会诗人的情感，还能深刻品尝诗句，积聚语言。正如叶圣陶先生所说，吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地懂得，而且亲热地领会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最宝贵的一种境界。
学习语文学科，必需到达这种境界，才会毕生受用不尽。"
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