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打造高分作文的简单四招
第一招 抓小放大：一花一世界，一树一菩提
唯其小，故有新；唯其小，故能集中笔墨，议之深入，叙之鲜活。如此抓小放大，大题小做，就不再有空洞肤浅、难以落笔之忧，文章也见厚实与出新。如以“温暖”为话题，一考生写：
温暖是家庭的其乐融融，温暖是同学的相互帮助，温暖是老师的热切关爱……
一鼓作气写了三个温暖，600字的文章，没有讲透一个点，如是角度过大，就难以集中笔墨，写来就空洞乏味，文章也就缺失清晰的思想和情感的力度。再看另一考生写：
温暖是我回家闻到的药香。
那天中午，我推开门，一阵药味直冲出来。我浑身一热，似觉严寒冬天里一阵暖风吹来，我听到电饭锅里突突的响声，看见奶奶躺在沙发上，四周被药香包围着。
奶奶得了肝病，腹部有了积水，卧床了三个月。每当看到她在床上用手摸着浮肿的腹部，痛苦地呻吟，全家人都脸色凝重。爸爸更是焦躁不安，好几次他在房间里暗暗流泪。爸爸十岁就没了父亲，是奶奶一个人艰难地供他读书，上大学。她辛苦了一辈子，如今家里吃穿不愁了，她却得了这个病。
奶奶卧床，生活不能自理，全靠着爸爸妈妈。今天我推开门，闻到这浓浓的药香，我知道奶奶可以自己下床了，可以自己蒸药了。我叫了一声“奶奶”，她朝我轻轻地应了一声。听到她平缓的回答，闻到这浓浓的药香，我感到温暖极了。(《温暖》)
此文抓住了一个小小的切口，再现生命的真切体验，题材新颖而脱俗，生活气息浓郁，予人情之震撼。
第二招 避实就虚：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣
转换视角，换用虚拟的视角来审视现实审视生活，以虚拟的材料来承载自己对社会对命题的思考，文章也就能新鲜脱俗，也就不再有失却亮点之忧。如以“____的期待”为题，有考生写：
(1)我多么期待人们把我关起锁起甚至将我毁灭呀。我诞生在一间阴暗的地下室里，我的主人用我换来了一斤芹菜以及大把零碎的纸币，然后，他拍拍屁股就走了。不多久，我就听到菜农的一声惊呼：“天啊，是假钱！”深重的罪恶感随着这声惊呼漫上我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一层污渍。“把我交给银行吧，那儿才是我的归宿。”我在心里期待着呐喊着，可是没人听见。菜农把我拿在手里反复揉搓，然后，他走向一家忙碌的肉店，用我换了一斤肉……人们发现“我”是假钞，几分痛苦几分愤恨，但都设法将“我”易手他人，我的一次次期待都落空，我有了沉重的负罪感。目睹农民痛苦的表情，闻听老板愤怒的责骂，我心在滴血，我多么期待有人来救救我，把我送到银行，哪怕是派出所……
(《百元假钞的期待》)
(2)我是一棵小杉树，我对人类有着热切的期待。我看到人们不断地砍伐我的同类，砍掉了我的爷爷奶奶，砍掉了我的父母，现在还想砍掉才来到世上不到三四年的我。我碍着人类什么了，我为人类储蓄水分，为人类带来绿色与清新的空气，更为人类遏止了水土的流失，让他们不再为暴雨为大风而忧惧。而如今，土黄了，山小了，人们喝水洗衣成问题了。据说现在人们有些急有些怕了，计划将山林承包下去，让人明确管理，我有了希望与期待。前天就见好多人在我身边指指点点，听到他们的喘气声，感受到他们温暖的抚摸，我心热了，我多么期待社会的改革，能给我们植物留一点空间，能给人类的子孙留下绿荫，让我们与人类的子孙和谐共处……
(《小杉树的期待》)
(1)文章用虚拟视角，赋“钞票”以人的行为与思想，如此避实就虚，幽默而令人玩味。(2)以物的视角审视人类现实，表达对绿色的期待与对社会的期待，文章也就有了较高的审美价值，也就清新脱俗，彰显灵趣亮点。
第三招 切角另选：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
转换切入角度，避绕常见的正面视角，文章便清新脱俗，情趣盈生，便见写作的睿智与灵气。
如以“我的老师”为题，很多同学都在写老师如何关爱同学们，如何营造诗意洋溢的课堂氛围，如何在我犯错后耐心劝导……如此写来，文章难以写出鲜明的个性，也就难以脱俗出新，而下二文则不同：
(1)家里保险丝断了，当老师的父母又很晚才疲惫地回到家。一见家里一片昏暗，父母就心生闷气。父亲说回到家找不到港湾的感觉，母亲说，只有你才有课题吗，接保险丝这男人的活儿也想要我一个女人去做，没门儿。两人吵了一会儿，爸爸拿起讲义夹就要回学校，妈妈也气咻咻拿起包：“你走，我也走，我回学校去。”我一见不妙，连忙把住门：“那我呢？”
(《吵架》)
(2)老师是个古板的人。十点钟，人们的夜生活才刚刚开始，老师一看手机，就要急着睡觉，说是第二天要早起。我说：“明天早上晚点起床不行吗？”他叹一口气：“咳，没法，我5点钟就会醒，我不去学校，我怎么也睡不着，我就烦躁不安。”我说：“你太有规律也不好，太累。”他摇摇头：“习惯了的，改变不了啦。”看他一本正经，我困惑不解：老师，怎么就跟我们不一样呢？怎么就这么另类？
(《另类的老师》)
(1)侧面落墨，便见情趣。文章从家庭失谐之一隅，写出老师的辛勤，充满了生活气息。(2)明贬实褒，展现出老师敬业的形象，趣韵绵长，面对这样的文章老师岂能不阅之一乐？
第四招 形式巧换：硕鼠硕鼠，无食我粟
作文时不用常见的议论文、记叙文的形式，而转换成日记、书信、演讲词、发言稿、辩论陈述词、采访记录、序言等来表达自己对命题和对生活的思考，令人见其写作的睿智与鲜活，也不再有让人产生审美疲劳的忧虑。如以“我看快餐”为题：
(1)我们感受快餐文化的冲击，有的同学捧着名著的简写本饶有兴趣地欣赏；有的急功近利地看着名著导读；有的津津有味地看着名著演绎的卡通漫画……
这是因为，一是同学们阅读的浮躁……二是同学们重理轻文，理科课业负担过重……同学们对快餐文化热衷，于传统文化就往往缺少准确地把握，试想，我们如果仅是浏览关于李白的作品简介，仅是吟咏李白佳句的白话译文，那么我们又怎么完整把握那些情感丰富诗意飞扬的生命？再说，在别人嚼过的馍馍里，我们又怎能嚼出本真的滋味？
于是我们一是需要加强老师的阅读引导，要举行名著读书会等活动，营建良好的阅读氛围……二是亟待提升同学们的名著阅读意识，让同学们面对生活的喧嚣，留几分沉静，留几分理性，翻卷经典名著，选择近距离感受作者流淌热血的文字……
(2)记者在校园里采访来访的作家杜言。
记者：你对我们校园文化建设，感到最大的忧虑是什么？
杜言：最大的忧虑是快餐文化的冲击，有的同学……
记者：为什么会有这种文化的冲击？
杜言：这是因为一是同学们阅读的浮躁……二是同学们重理轻文……
记者：为什么我们要拒绝快餐文化？
杜言：同学们对快餐文化热衷，于传统文化就往往缺少准确地把握，试想……
记者：拒绝快餐文化，您有什么期待？
杜言：我有两个期待；一是……二是……
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