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《天上的街市》的疑难解析
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。以下是小编帮大家整理的《天上的街市》的疑难解析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《天上的街市》一诗有何思想意义?
人之所以想像天上的街市创作出这样的一首诗歌，与当时的社会环境与作者自身的想法是有很大关系的。诗人想像天上的自由生活，正因为当时中国人民苦难深重。诗人思索着祖国人民的命运，他同情人民大众的苦难，他引导读者一起憧憬自由幸福的理想境界。作者正是因为痛恨黑暗的现实，才觉得美好的世界只有在天上，才想像天上的街市是怎样的美好，在这样的想像中寄托了自己的理想，告诉人们理想世界应该是怎样的，其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。这首诗使那个时代的读者很自然地通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。这首诗的思想内容是积极的，是被压迫人民憧憬美好生活的心声，在苦难中不失望，不消沉，他们心中自有理想，自有光明。对光明理想的向往，当然会激起斗争的热情。
2、《天上的街市》一诗在语言上有何特色?
《天上的街市》一诗语言优美，无论是想像还是用词用喻都恰如其分，充分体现了作者精妙的语言技巧。在第一节诗中，用叠字“远远”，同“遥远”比较一下，就见出好处，音律很美，用词也准确。上下两句都用了一个“明”字，上句是动词，下句是形容词，在字义与语音上相配相应。“天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。”“现”字与上句“明”字相互对应，准确地描摹了夜空中星星闪现的过程。“点”字用得好，既是“点”灯，必有点灯人，既有人，天上也就有个世界。“点着无数的街灯”，渲染了一派神秘奇丽的色彩。第二节中“定然有美丽的街市，街市上陈列的一切物品”，前一句结尾“街市”二字，做了后一句的起头，上下两句头尾蝉联，表现了诗人的想像思维紧密连续，序次井然，句势畅达。诗人是依据星象来作想像的，所以显得颇为真实可信，淡淡的银河看上去确是一条浅浅的天河，确是不甚宽广。既然浅，当然不甚宽广，也很合推理。诗人不用肯定句，说“定然是很狭窄”，而用否定句，说“不甚宽广”，措词很有分寸。
3、《天上的街市》这首诗在想像和联想方面有什么特色?
联想的自然，想像的丰富，意境的美妙是本诗的特色。第一节，诗人由地上的街灯写到天上的明星。诗人由街灯联想到明星，又由明星联想到街灯，于是想像到天上的街市。“远远”指诗人与街灯之间的距离。远远望去，街灯和明星极为相似，这一联想就很自然。联想到天上的明星，很自然地仰望星空，由明星又联想到街灯。这一节诗句很工整，用了比喻，街灯像明星，明星像街灯，这样回环往复的互喻，相映成趣，创造了一个充满幻想，充满诗情画意的意境。诗人展开了想像的翅膀，他既不满地上的现实，就在想像的天国中抒写自己的理想。第二节写天上的街市。“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。”诗人由天上的街灯，想到天上的街市，由天上的街市想到街市上陈列的物品，想像是如此丰富而又自然而然。诗人按照自己的理想想像天上远比人间美好。作者想像出的美好的天境，无论是天街上的陈列还是作者的心情都是那样的美。三、四节中，由天上的街市进而想像天上的生活、天上的人物。诗人联想到中国民间故事中的牛郎织女。但是，传说中的牛郎是不自由的，他们受着王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆地改造了这个民间故事。在诗人的想像中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。”“我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”牛郎织女不再隔河相望而只能一年一度靠鹊桥相会，他们骑着牛儿就能来来往往，专制的王母娘娘似乎不复存在，他们生活在一个自由的天地。一对恩爱夫妻，于耕织之余，悠闲地在美丽的街市上游逛，这是多么自由，多么美满。在诗人的奇妙想像中，引进了流星，由流星联想到灯笼，结尾更有一番动人的情致。“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”诗人与读者亲切地交流着感情，指望着星空交谈。流星那灿烂的光芒不禁让人眼前一亮，天上的街市越发神奇美妙，令人向往，想到了民间传说中的牛郎织女的故事，也想像了未来的美好生活，充满了憧憬与向往，也自然地把读者带入了诗的意境当中。
4、《天上的街市》一诗中的牛郎织女的命运为什么与民间故事中的不同?
传说中的牛郎织女被王母娘娘拆散，受尽夫妻分离之苦，每年只有农历七月七日那一天鹊桥相会。而诗中的牛郎织女则可以自由地来往，可以愉快地闲游，非常幸福美满。作者这样写是为了表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对封建压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
5、《天上的街市》一诗的第一节中的“灯”与“明星”有什么意义?
从字面上来看，这时正当天黑，由街市上的街灯而产生奇妙的想像是很正常的。但细细究来其实是含有象征意义的。诗人面对的社会现实，不正处在黑暗之中吗?诗人不满于地上的现实，就在想像的天境中抒写自己的理想。“灯”与“明景”正是作者对美好生活的憧憬，对黑暗社会的嫌恶。这正是作者厌恶反动统治下的黑暗社会，这种厌恶的感情在诗中是含蓄而不直露的。
6、《静夜》一诗创造了一种什么样的诗境?
在这首诗中诗人通过自己神奇瑰丽的想像，描绘出了一幅奇异的世外仙境，把读者带入了一个美妙的世界。“月光淡淡/笼罩着村外的松林/白云团团/漏出了几点疏星”，写了月下的夜景，十分恬淡，令人心怡。而下一小节开始展开自己丰富的想像：“天河何处?远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠?”想像了美好的仙境，创设一个绝美的意境。
7、《天上的街市》一诗中作者怎样写牛郎织女?
传说中的牛郎织女被王母娘娘拆散，受尽夫妻分离之苦，每年只有农历七月七日那一天鹊桥相会。而诗中的牛郎织女则可以自由的来往，可以愉快的闲游，非常幸福美满。而且，作者选取牛郎织女为例，还在于在民间传说中，牛郎织女是最不自由、最不幸福的人。在他们身上寄托着人民的希望和同情。举他们为例，比举孙悟空或其他神话人物更具典型性，更能深化主题。
因此，作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对封建压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
8、为什么说《天上的街市》既是光辉的理想赞歌，也是黑暗现实的丧曲?
《天上的街市》既是光辉的理想赞歌，也是黑暗现实的丧曲。
诗人通过对天上美好景象的想象，表达了人民对自由幸福的追求，对光明的向往和对未来的胜利的信心，这不就是这首诗的主题思想吗?
然而，这首诗的思想意义不仅限于此。正象对英雄的崇尚实质上就是对丑类的鄙弃一样，它褒扬了天上，实际咀咒了人间。从这一点看，这首诗既是光辉理想的赞歌，也是黑暗现实的丧曲。诗人之所以要热情激越地大擂光明之鼓，目的就在于催送旧中国的僵尸入土。也便在这里，我们可以清晰地听到，热爱祖国的血流正在诗人的胸臆之间澎湃作响。
《天上的街市》
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
【赏析】
“五四”高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度仿惶无定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。
湛蓝的夜空，街灯与明星交相辉映，说不清哪是街灯、哪是明星。诗的开头，巧妙地以街灯和明星互喻，随着迤逦远去的灯火和繁星，把读者引入“那缥渺的空中”，顿觉天上人间浑然一体。这样，第二节就自然而然联想到天上“定然有美丽的街市”。接着，进一步驰骋想象的翅膀，具体描绘天上街市的神奇景象，奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？诗人没有—一细说，恰好留给读者去细细寻味。
在一片繁华的“天街”上，诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第三、四节，便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游，以印证他们生活的幸福自由。谁都知道，在原来的神话中，牛郎与织女扮演的是悲剧故事，他俩一在天河之东，一在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”；而在本诗里，这一对情侣的面目已经焕然一新，他俩骑着牛儿过银河、游天街，无拘无束地共度自由幸福的生活。这一改动推陈出新，体现了诗人大胆的想象和对幻美的追寻，反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。
发人深思的是，天上的市街本是神异的幻境，诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘，而且写得如此真切。容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性词语“定然”，更表现了诗人对理想世界的执著追求。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。
在创作此诗之前不久，郭沫若在给宗白华的信中，曾经十分强调诗歌是诗人“心中的诗意和诗境底纯真的表现”，按情感波澜的涨落，他把诗分为两类：“大波大浪的洪涛便成为‘雄浑’的诗”“小波小浪的涟漪便成为‘冲淡’的诗”。
《天上的街市》不是洪涛起伏，而是涟漪细流，当然属于冲淡的诗，有它自然的周期与振幅，不容诗人有一丝的做作，亦不许诗人有一刹那的犹豫，情趣完全出自天成。
全诗语言清新朴素，句式短，韵律齐，每节四句，每句顿数大体相等，甚至连标点符号都互相对应，读起来琅琅上口，和谐优美。
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