韦编三绝的典故

韦编三绝的典故

　　韦编三绝的典故 篇1

　　成语出处和典故

　　《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》······读《易》，韦编三绝。”

　　故事介绍

　　孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁的时候就死了父亲，他母只好带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小鹏小盘什么的，学着大人祭天祭祖的样子。

　　孔子年轻时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的.小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。

　　公元前500年，齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称作“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。

　　孔子到齐国后，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。

　　但是齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去。鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子对这件事感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”

　　打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年，希望找个机会实行他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。这些国家的国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。

　　最后，孔子回到鲁国，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、等，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删改，成为我国第一部编年体的历史著作。在认识论和教育方面，它注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他首创私人讲学的风气，门下弟子有上千人。自汉代以后孔子的学说成为了两千年封建文化的正统，影响极大。

　　孔子的学习精神非常好。相传，在他晚年攻读《周易》的时候，曾翻来覆去地读，竟使编联《周易》的绳子断了好几次。根据孔子苦读《周易》的故事，后人引申出“韦编三绝”这句成语。形容勤奋读书。

　　韦编三绝的典故 篇2

　　孔子晚善《易》，韦编三绝，铁擿三折，漆书三灭也。

　　这里，“漆书三灭”并不难懂，是说用漆写在竹简上的字被摩灭了多次。“铁擿三折”就比较费解了。《说文》云：“擿，搔也。”音tì，今读zhì。据段玉裁注说，“擿”本是一种搔头的用具，一般以玉、兽骨或象牙磨制而成，形如簪子，细长而两头略尖。

　　后来成为簪头发的饰物，古时也叫“揥”（tì）。《诗经·魏风·葛屦》有“佩其象揥。”“象揥”就是象牙做的簪子，平日用来簪发，头皮痒时可以拔下来搔爬止痒。“擿”与“揥”古音相近而义通，故可借作“揥”。

　　但这里的“铁擿”恐怕不是簪发用具，而是一种形似簪子的铁制长针。分散的.竹简需要编缀成册时，可以拿它作为工具，一头系上皮绳，在竹简两端交叉穿联，每联接一片，就要握着铁擿将皮绳收紧一下。

　　用的时间久了，这种生铁制成的引针难免会折断，需要另换新的。所谓“铁擿三折”，就是说编缀竹简用的铁擿折断了多次。由此看来，“韦编三绝”“铁擿三折”和“漆书三灭”，用字虽有不同，但其比喻意义却完全相同，都是用来形容孔子长期勤奋的苦学精神的。

　　韦编三绝的典故 篇3

　　意思是：编联竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。此外，“韦编三绝”也可指穿联甲骨的`牛皮断了多次。本义不一定是穿联竹简。

　　韦：熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

　　韦编三绝出自《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜易，序彖（tuàn）、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。”这是讲孔子晚年喜欢读《周易》，以至于多次将竹简的编绳翻断了。这相当于我们今天说把书翻烂了。

　　韦编三绝的典故 篇4

　　典源出处《史记 ·孔子世家》：“孔子晚而喜 《易》，序 《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读 《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于 《易》则彬彬矣。’”

　　释义用法孔子晚年精研 《易经》，由于翻看的次数太多，以致把串连竹简的皮条都磨断了三次。后以此典形容勤奋读书。

　　用典形式

　　【十绝编】 宋·陆游：“更余一事犹当勉。读易从今十绝编。”

　　【三编绝】 唐·耿：“业就三编绝，心通万象闲。”

　　【韦充编】 唐·元稹：“蒲有临书叶，韦充读易编。”

　　【韦编绝】 宋·陆游：“读经今日

　　韦编绝，作赋当时铁砚穿。”

　　【绝韦编】 宋·张孝祥：“唯有吾宗老兄弟，闭门依旧绝韦编。”

　　【编三绝】 清·张尚瑗：“总角诵公文，不啻编三绝。”

　　【韦编三绝】 元·耶律楚材：“韦编三绝耽羲易，萧散风神真隐人。”清·顾炎武：“在昔尼父圣，韦编尚三绝。”

　　【易韦三绝】 宋·苏轼：“易韦三绝丘犹然，如我当以犀革编。”

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