经典故事材料

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经典故事材料汇总(14篇)

  经典故事材料 篇1

  大煞风景的成语故事讲的是唐朝才华横溢的诗人李商隐,对于当时的朝廷黑暗现实及官场腐败通过列举大煞风景的一些现象隐喻表现出来的。朝廷的'黑暗和官场的腐败如同漂亮的公园里,鸟语花香,路边却堆着一堆垃圾,真是大煞风景。

经典故事材料汇总(14篇)

  1大煞风景的成语故事

  唐朝诗人李商隐很有才华,他的诗揭露和批判当时的黑暗现实及官场腐败。他在《杂纂》中列出大煞风景的事情,如“清泉濯足,花上晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。”这些都是当时让人扫兴的事情。

  2 大煞风景的成语故事材料

  【注音】dà shā fēng jǐng

  【解释】损伤美好的景致。比喻败坏兴致。

  【出处】唐·李商隐《杂纂》

  【用法】作谓语、定语;含贬义,用于与好事相对照

  【近义词】兴致索然 乘兴而来 败兴而归

  【反义词】兴致勃勃

  3 大煞风景的成语故事点评

  对于唐朝时期的朝廷黑暗现实及官场腐败,诗人李商隐不能做出什么决断性的作用,但是在他撰写的《杂纂》中列出大煞风景的事情,如“清泉濯足,花上晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。”都是让人感到扫兴的事情,正如朝廷黑暗现实及官场腐败让人感觉大煞风景一般。

  经典故事材料 篇2

  奄奄一息的成语故事

  不久,晋武帝又征召李密为太子待从官。他不敢不从,他更不愿离开年迈的祖母,就向晋武帝上表陈情,叙述自己的不幸身世,说明不能应征出仕的原因。

  李密在《陈情表》中说:臣命运坎坷,早年便连遭不幸。出世刚六个月,父亲亡故。四岁那年,舅舅逼迫母亲再嫁他人。臣全靠祖母刘氏抚养长大。现在祖母年老,长年疾病缠身,久卧不起,犹如西山落日,气息奄奄,生命不长,早晨难保晚上了。臣如无祖母抚育,难有今日;祖母如果失去臣的奉养,也无法度完余年。祖孙二人,相依为命。臣今年四十四岁,祖母今年九十六岁,因此,臣为陛下效力的日子长,而报答祖母的日子短呀!所以臣以这种乌鸦反哺其母的私衷,来乞求陛下准允臣为祖母养老送终。臣之辛酸困苦,乡邻官府共睹,天地神明可察。

  文章写得委婉恳切,真挚动人。直到祖母死后,李密才出仕晋朝,官至汉中太守。

  奄奄一息的成语故事的材料

  【注音】yǎn yǎn yī xī

  【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第88回:“惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。”

  【解释】奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

  【用法】偏正式;作谓语、定语、补语;中性词。

  【近义词】奄奄垂绝 千钧一发 危如累卵 朝不保夕 间不容发 朝不虑夕 没精打采 岌岌可危 危在旦夕 气息奄奄 人命危浅 摇摇欲堕 死气沉沉 日薄西山

  【反义词】生龙活虎 生气勃勃 朝气蓬勃 欣欣向荣 栩栩如生

  【例句】原来红极一时的蜡烛厂现在已经负债累累,奄奄一息了。

  奄奄一息的成语故事的点评

  小的时候,我们总想快快长大,可以独立的.去外面的世界看一看。但是当你真的离开家几千里的距离,你就会发现,家是多么的温暖。其实,我们这辈子与家人相处的时间都是非常短的,我们要珍惜与家人团聚的时间。

  经典故事材料 篇3

  第一个故事:父子赶牛

  父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!”

  有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。

  牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的.习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

  经典故事材料 篇4

  1 言不由衷的成语故事

  春秋时期,诸侯郑国的实力强大,郑庄公任周朝的卿士,执掌朝廷大权。他凭借自己的势力和地位,不把周天子放在眼里。当时任天子的周平王,是一个软弱无能的.人,他不得不依靠郑庄公处理朝政,却又对虢[guó]公忌父十分相信,想让他代替郑庄公处理朝政。

  郑庄公知道这件事后,对周平王特别不满。周平王非常害怕,赶紧向郑庄公解释说,他没有让忌父取代郑庄公的想法。为了取得郑庄公的信任,他和郑庄公互换人质,让周太子狐到郑国去作人质,而郑公子忽则到周朝来做人质。

  公元前720年,周平王死去,他的孙子姬林继位。称周桓王。周桓王也想让忌父代替郑庄公当卿士掌管朝政。郑庄公知道后大怒,派大夫祭足领兵马,到周朝的温地收割麦子,并全部运送到郑国。到了秋天,祭足又带领兵马到周朝成周,把那里的谷子全部割掉,运回郑国。从此,两国之间的关系愈加恶化,彼此间结下了仇恨。

  2 言不由衷的成语故事材料

  【注音】yán bù yóu zhōng

  【出处】《左传·隐公三年》杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”

  【解释】由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。

  【用法】作谓语、定语、状语

  【近义词】言行不一、口是心非、口蜜腹剑

  【反义词】由衷之言、言之有信、出自肺腑

  【同韵词】砥节奉公、一代谈宗、桂殿兰宫、反败为功、一通百通、桀骜不恭、巧夺天工、不德而功、浮迹浪踪、杼柚之空

  3 言不由衷的成语故事点评

  言不由衷和口是心非,都指心口不一致。但言不由衷多形容以敷衍为目的,不坦率,形容虚伪欺骗时成分要轻得多,口是心非多形容虚伪欺骗的言行。词不达意:是表达不准确,是能力问题。言不由衷是不说真心话,是态度问题。小朋友们,你学会使用这个词了吗?

  经典故事材料 篇5

  昨天上午9点,我们经过近20个小时的徒步、爬行,终于抵达汶川大地震的震中――映秀镇。在现场,除了漩口中学的几幢房子没有全部垮塌外,整个乡镇几乎变成一片废墟。死亡人数最多的是映秀小学和映秀幼儿园。映秀小学被埋师生达200余人,映秀幼儿园被埋150人。

  当地村民介绍,该乡镇有1.4万人,仅存活了大约2000人,其余的不是死亡就是被埋。所有的民房和厂区房子都垮成一堆堆砖块和水泥块。

  在整个乡镇的街道上,都可以看到一排排的遇难者遗体。据了解,绝大部分人家都失去两三位亲人,有的失去五六位亲人。

  在映秀镇,一块比较宽阔的地方成了临时医院,地上躺着一排排伤者达数百人。五六架直升机正来回往灾区运输食品、药品、饮用水等物资,之后又将重伤者空运到成都等周边地区抢救。

  官兵徒手刨救被埋人员

  在整个灾区现场,由大量的解放军、武警、消防、预备役等官兵组成的救援队伍正在各片废墟上抢救,由于救援设备缺乏,官兵们只能用手刨挖救人。官兵们的救援重点在映秀小学和映秀幼儿园,他们用钢筋等简易工具撬开废墟裂缝,搜救存活的学生。不时刨出一些被埋学生,但不幸的是,绝大部分都已遇难。

  40分钟救出被埋3天小女孩

  昨天上午11点左右,我们来到映秀小学,该校的所有房子都变成一堆瓦砾,官兵们正在瓦砾堆里搜救被埋学生。

  只见两辆吊车吊起垮塌的大梁,并在大梁原先的位置打出一个脸盆大的圆洞,用钢钎、钳子剪开钢筋,撬开水泥板,坑下还传出一名女孩的呼救声,医生提着吊瓶急忙送下去为其输液和喂牛奶。

  经过几十名官兵的努力,上午11点40分,小女孩被救出。小女孩睁着眼睛,医生立即用白布将其蒙上,她的双腿已全部变成白色并开始褪皮,医生立即为她的双腿缠上绷带,紧急送到医疗点,根据伤情再由直升机送出去抢救。

  据了解,获救的这名女生叫张春梅,读四年级,地震时虽然被埋得很深,但能听到她的呼救声,于是,救援人员从前天下午开始营救,因为她的腿被砖块压住,一直到当晚10点仍未救出。大家想把她的双腿锯掉,但又不忍心,只能为其输液,给她喂牛奶。

  昨天上午11点,张春梅被埋3天后终于获救。但不幸的是,在治疗地点,仍找不到她的双亲,可能她的双亲已遇难。

  老师勇救学生妻儿生死未卜

  据映秀小学的体育老师刘忠能介绍,12日下午2点28分,除六年级的一个班和三年级的一个班正在上体育课外,全校其他师生都在教室上课。突然,他听到咣当一声闷响,他马上反应过来,可能发生地震了,于是冲向教室,但跑了不到20米,只见整个4层楼的教学楼全部垮塌,一半的老师和学生被埋在里面。学校马上组织剩下的.20名老师(其中有7名男老师)用手刨开废墟营救,先后救出一半学生。

  刘老师奋不顾身地营救学生,却顾不上自己的老婆和娃娃。刘老师的爱人(英语老师)和他们读学前班的5岁儿子也被埋在废墟中,至今生死不明。

  唐勇忠老师说,截至昨天上午11点左右,一共救出210名学生,除个别学生死亡外,其余的学生都平安。但3天过去了,被埋师生生还的几率很小了。

  两岁男孩废墟中爬出

  昨天上午11点,在映秀幼儿园门口,官兵们将一名娃娃救出,可惜已遇难,其母亲哭得死去活来。

  该幼儿园有300余名娃娃,地震时大部分被埋。幼儿园、镇政府立即组织人员营救,到目前为止,已有一半娃娃被救出。

  获救的小朋友陈力然今年2岁,正在上小班,其脸庞青肿还有瘀血。他奶奶说,地震后她发疯似的跑到幼儿园找孙子,自己在废墟上刨,突然,孙子却从废墟后面爬了出来。

  而在漩口幼儿园,家在映秀镇的吴松可的4岁女儿吴卓雅在12日地震时,和其他小朋友都在上课,地震后,所有人都以为小朋友们都已经遇难了,但令人惊奇的是,两小时后吴卓雅竟然自己从废墟中爬了出来。

  经典故事材料 篇6

  “7·21”特大自然灾害后,张家湾镇党委迅速发动各方力量,积极投入抢险救灾工作中。在全镇党员干部的带动和社会各方的大力支援下,短时间内取得了阶段性胜利。为使灾后重建工作稳步推进,镇党委采取五项措施,确保受灾村民尽快恢复正常生活。

  一、党委统筹,周密部署抓重建

  为加强对重灾村重建工作的领导,镇党委在派出由镇二级班子成员组成的7个工作组的基础上,再次抽调21名机关干部,组成治安维护、交通疏导、房屋修缮、协调指导、物资调配、群众需求登记6个工作小组,由两名处级干部担任组长,每组都配有专职司机和专用车辆,确保各项重建工作加快推进。

  二、党员带头,踊跃捐款献爱心

  在“七一”党员献爱心活动刚刚结束的情况下,镇党委又积极号召各党组织和广大共产党员发扬“一方有难、八方支援”的传统美德,以交特殊党费的形式,踊跃捐款捐物,表达对受灾群众的一片爱心。镇机关和园区机关党员干部仅半小时内捐款数额达38550元;镇内“两新”党组织积极响应号召,组织广大企业积极向受灾群众捐款,共收到捐款384万元。

  三、支部对接,互帮互助促重建

  镇党委召集全镇未受灾村和灾情较轻村的党组织书记召开帮扶对接工作会,对10个灾情较重的村实行“4+1”或“5+1”的对口帮扶,帮扶村可根据自身情况和本村优势,采取捐款、慰问、援助物资等方式对受灾村进行帮扶。在镇党委的大力倡导下,各村党组织书记均表示要尽其所能帮助受灾村尽快摆脱困境。南姚园村党支部对何各庄、大辛庄、枣林庄、垡头、小北关等村的受灾家庭进行了慰问,并出动两辆挖掘机和6辆翻斗清运车帮助大辛庄村清理灾后垃圾;瓜厂、牌楼营、大高力庄等10余个未受灾村为帮扶村送去了5000至10000元不等的慰问金;北大化、张湾、后街等村共派出100余人的建筑队到帮扶村支援重建工作。

  四、“书记”入村,强化指导保稳定

  镇党委明确要求,57名到各村挂职的专职副书记在灾后重建期间,要积极协助村党组织书记,全力做好受灾群众的'慰问和安抚工作。同时,充分发挥专职副书记指导员、联络员和宣传员的作用,协助受灾群众开展生产自救,进行疾病防控和宣传、指挥协调重建等各项工作,千方百计帮助受灾群众恢复生产生活。

  五、队伍入户,齐心协力解难题

  在镇党委统一部署下,各村党员干部带头成立了义务心理疏导小分队,每天深入到受灾情况较为严重的家庭,对他们进行心理疏导。同时,全面了解受灾群众灾后生活情况,对他们提出来的各种困难,由小分队第一时间与村党支部、村委会相关负责人沟通,及时予以解决和答复,确保受灾群众利益诉求渠道的畅通。

  经典故事材料 篇7

  高校毕业典礼,是学生们进入社会前的最后一课,这堂课通常由大学校长们通过毕业致辞的形式亲自给学生们上。有的校长喜欢引用古诗格言,有的校长善用网络语言,还有的校长高声放歌……毕业致辞的形式在变,不变的是殷殷期待和校长们讲故事的传统。

  校长们偏爱科学家的故事

  “一个人应该有他的职业,也应该有他非职业的玩艺儿,可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要,因为一个人的成就怎样,往往靠他怎样利用闲暇时间。”

  这句话是胡适说的,后来百岁老人周有光也说过类似的看法。看来“闲暇时间决定个人成就”的观点,是很多学人的共识。

  1932年,胡适也曾在北大的毕业典礼上,用一个故事讲述了“闲暇决定论”。

  “英国十九世纪有两位哲人,密尔终身做东印度公司的秘书,然而他的业余工作使他在哲学、科学、政治思想史上都占有很高的位置;斯宾塞是一个测量工程师,然而他的业余工作成为了前世纪晚期思想界的一个重镇。

  有了这种心爱的玩艺,你就算做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了,因为你知道,抹了六个钟头的桌子之后,你可以回家做你的化学研究,或画你的大幅山水,或写你的小说戏曲,或继续你的历史考据,或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动,生活就不枯寂了,精神也就不会烦闷了。

  一个人用你的闲暇来打麻将,你也许就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务,你也许成了个社会改革者;或者你用你的闲暇去研究历史,你也许成了个史学家。你的闲暇往往定你的终身。”

  这些话,当下的大学生也应有所感悟 。

  很多校长都爱讲科学家的故事。在今年的毕业典礼上,浙大校长林建华又讲了这样一个故事——

  上世纪五十年代,两个机构都在进行DNA结构的研究:一个是剑桥大学卡文迪许实验室的'沃森和克里克,另一个是加州理工的鲍林。

  鲍林教授是著名的化学和晶体学家,曾两次获诺贝尔奖,他对化学键有深刻的理解,从专业知识和对问题的理解上,鲍林是有利的。但双螺旋关键的衍射实验是在伦敦工作的弗兰克林做出的,由于鲍林教授有专业知识,却并不了解新的信息,错失了二十世纪一个最伟大的发现。

  实际上,无论你从事何种职业,团队精神、合作共享都是非常重要的。专业本领只是利用你自身的能量,只能提供一种机会,而合作共享将会给你带来无限外在的能量,给予你更多的可能。

  林建华讲这个故事,是想告诉毕业生“学会合作”。统计显示,超过2/3的诺贝尔奖是通过合作研究获得的。

  名人故事里的人生道理

  竺可桢于1936年至1949年期间,共担任了13年的国立浙江大学校长。1945年,在第18届浙大毕业典礼上,竺可桢发表了这篇名为《大学生之责任》的演说:

  “诸位来宾,同仁,同学:本届毕业同学行将离母校。离开学校以前诸位受教育,国家每年要费一二十万金一个人培植你们,离开学校以后,你们就得要为社会服务了。

  在现代世界你们得认清三点:(一)知先后。(二)明公私。(三)辨是非。

  科学家竺可桢是运用格言的高手,他还曾向毕业生们推荐过这样一句话:“大学的目的,不在使学生得到面包,而在使所得到的面包味道更好。”这句话出自美国大文豪罗威尔氏。

  为了强化这句格言,竺可桢先生也讲了一个故事:

  传说八仙当中的吕洞宾,有一天从天界下凡来,要救度有缘的众生。在半路上,吕洞宾看见有个少年坐在地上流泪,于是上前问道:“小朋友,你为什么哭呢?遇到什么困难了吗?”

  少年叹了一口气:“我母亲卧病在床,家里没有钱请医生来看病,我本来要出去做工赚钱的,可是母亲又不能没有人照顾!”

  吕洞宾一听,心里很高兴,难得世间还有这么孝顺的孩子。为了资助这个少年,吕洞宾使用法术,把路旁的一块石头变成了黄金,并交给了少年。没想到,少年却摇摇手,表示不要这块黄金。

  吕洞宾心里更是欢喜欣慰,这少年竟然还是一个不贪恋黄金的君子。“你为什么不要黄金?这足够让你们母子几年不愁衣食了呀!”吕洞宾问。

  “你给我的黄金,总有用完时候,我要你的金手指,以后只要我需要钱,手指随意一指,遍地就是黄金。”少年一脸贪鄙。

  吕洞宾听了以后,感叹一声,飘然远去。

  人的欲望是无止境的,永远没有尽头。这个故事,小时候都听过。但送给大学生,别有一番味道。

  中国计量学院校长林建忠在今年毕业典礼上讲了一个郑板桥的故事:

  “当年郑板桥从江苏兴化老家来到苏州,在城东桃花巷的东头开了画室,而在西头也有一个画室,主人是擅长画梅花的吕子敬。郑板桥到了苏州后只画兰竹、禽鸟、虫鱼,就是不画梅花,有人要他画梅花,他都介绍到西头的吕子敬画室,如此一来吕子敬更加得意,扬言苏州城里他说第二,没人敢说第一。这话传到郑板桥耳里,郑板桥一笑了之。

  三年后,郑板桥离开苏州,临走时大家前来相送,吕子敬也来了。郑板桥当场酣畅淋漓地画了一幅梅花赠与吕子敬。吕子敬一看,惊得目瞪口呆地说道,郑兄之所以不画梅花,原来为的是给小弟我一口饭吃啊,惭愧,惭愧。”

  林建忠冀望大学毕业生要“大气”。在有形和无形资源都短缺的社会,对待资源要有一个明智、淡定的姿态。

  普通人的故事更能引发共鸣

  西北农林科技大学校长孙其信在今年的毕业典礼上,跟毕业生分享了三段视频,每段视频都是一个故事。其中一个是20xx年中国最美乡村教师——马背上的校长徐德光的故事。普通人的故事更能引发学生们的共鸣。

  贵州省遵义市金鼎山镇扇子林教学点校长徐德光,卖掉家里的两头猪和粮食,建立了扇子林教学点,用一年时间亲手为孩子们砍出一条上学的路,用两匹白马驮回孩子们学习用的书,用近40年的艰辛努力托起山区孩子们的求学梦。

  孙其信认为,信仰是一种伟大的精神,在多元开放的时代,我们依然需要坚定的信仰。

  在今年毕业典礼上,华南农业大学校长陈晓阳也不多不少讲了三个普通人的故事。

  两匹马各拉一辆大车,前面的一匹卖力,于是主人把后车上的货物挪到前车。后马对前马说:“你辛苦吧,越是努力干,人家越是折磨你。”回家后主人想:“既然只用一匹马就能拉车,我养两匹干什么?”于是把那匹懒马杀了。认真是立身做人的基础,一个人处处严格要求自己,事事按规矩办,待人接物诚实守信,就能够成为一个值得信赖的人、一个受人尊重的人。反之,将被别人抛弃。

  接着,他又讲了这样一则佛家故事:一个小和尚每天的任务是撞钟,他能按时撞钟;但半年下来寺庙的住持却不太满意,将他调到后院劈柴挑水。小和尚很不服气地问:“我撞的钟难道不准时吗?不响亮吗?”老和尚耐心地告诉他:“你撞的钟虽然很准时,也很响亮,但钟声空泛、疲软,没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生的,而我却没有听到这样的声音。”小和尚不过是“做一天和尚撞一天钟”而已,并没有一颗“唤醒众生”的心。这个故事说明一个道理:按章办事是做人的原则,也是做事的底线,但要干得出色,还必须用心。

  第三个故事是这样的。一个木匠要退休,老板让他离开前再盖一栋房子。木匠没有用心,很快就应付盖好了。落成时老板突然把钥匙交给木匠:“这是给你盖的房子,是我送给你的礼物。”木匠又惊讶,又羞愧。如果早知道房子是送给自己的,肯定会精心打造。要以主人翁的态度去工作,也就是说要像干自己的事情一样去工作,好人必有好报。

  听完校友故事,有种“热血沸腾”的感觉

  山东大学校长徐显明由于在20xx级新生的开学典礼上,为新生讲述山大的故事,而被学生称为“讲故事的人”。

  在同一届学生的毕业典礼上,徐校长延续了讲故事的风格,分别讲述了身残志坚的检察官校友马俊欣,将勤奋视为第一品格、最年轻的中科院院士之一薛其坤,拥有强烈社会责任感的企业家领袖宁高宁,以及信念坚定、不畏迷信的“中国雷达之父”束星北的故事,告诫毕业生要做一个有“德性”的人,并希望毕业生们为自己提供第五个故事的素材,成为下一个故事的主人公。

  不少毕业生表示,听完徐显明的故事,自己有种“热血沸腾”的感觉,有那么优秀的前辈,既有压力也觉得很有动力。

  除了山大之外,北京大学、北京航空航天大学等多所大学的校长也在自己的毕业致辞中引用校友故事。

  北大校长王恩哥在讲述梦想的力量时,不仅引用为破解世纪难题“孪生素数猜想”做出里程碑式贡献的张益唐校友的故事,告诫毕业生们“梦想就是那种让你感到坚持就是幸福的东西,是最宝贵的力量所在”,而且现身说法,向学生们讲述了自己“711(早上7点到办公室,晚上11点下班离开)”的“搬砖”生涯,引发有同感的理工科毕业生们一阵阵掌声。

  北航校长怀进鹏通过与学生一起分享 “中国帆船环球航行第一人”郭川、航母舰载机研制现场总指挥罗阳以及北京打工子弟学校校长燕兆时三位校友的故事,共同分享担当、成长和自信。北航的毕业生在微博上写道,校长的毕业演讲没有文科院校的高调与哗众,多了理工人的质朴与踏实,听起来更像是前辈对后来人的谆谆教诲,真挚感人。

  校友的故事不仅被大学校长用来当作榜样激励毕业生,也被用来作为警示教训。

  南开大学校长龚克在今年研究生毕业典礼上说,最近有一名我国金融界颇被看好的年轻领军人物,因为触犯了法律遭到了处分。多年前他在南开获得了硕士学位。

  毫无疑问,他的问题不是专业能力不足,而是价值观上出了问题。龚克借此告诫同学:学位证不是保险带,要使自己的人生不脱轨翻车,最最要紧的是坚持一个“公”字。坚守“公”的价值追求,就是以国家利益为重的价值观,就是以公众利益为重的价值观。他希望毕业生们为学的要守“学德”,经商的要守“商德”,从政的要守“政德”,要守住关乎身家性命的“底线”。

  经典故事材料 篇8

  “恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”

  这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气贯长虹的就义诗。下面我就给大家讲讲他的故事。

  吉鸿昌18岁加入冯玉祥的队伍,开始戎马生涯,他有胆有谋,作战勇敢,他所率领的部队被称为国民革命军的“铁军”。 吉鸿昌不愿替打内战,他坚决抗日,尽力为共产党工作。恨死了他,把他逮捕了。

  吉鸿昌从天津被押到北平。刚一下车,敌人就给他看一份电报,上面写着“立刻处决”四个字,妄图吓唬他,要他投降。吉鸿昌看了,平静地说:“行啊!你们什么时候动手?”

  有一次,反动头目何应钦亲自审问,要吉鸿昌招出抗日活动的秘密。吉鸿昌把眼睛一瞪,大声说:“抗日是四万万五千万中国人民的事情,有什么秘密!只有和你们,跟日本勾勾搭搭,尽干些祸国殃民的.坏事,才有见不得人的秘密。”何应钦被骂得张口结舌,恼羞成怒。敌人用尽毒刑,把吉鸿昌打得遍体鳞伤。直到临死前一夜,吉鸿昌还在狱中宣传抗日。有人劝他休息一下,他说:“我就要永远‘休息’了,你让我多宣传几句吧!”

  就义那一天,吉鸿昌像出门散步一样,从容不迫地出发了,在刑场上,他对特务说:“告诉你们,我为抗日死,可不能跪下挨抢,我死了也不能倒下!”

  “你说怎么办呢?”特务们有些害怕了。“给我拿把椅子来,我得坐着死。”

  椅子拿来了,吉鸿昌厉声地对那个拿枪的特务说:“我为抗日而死,死得光明正大,不能在背后挨枪。”“那你说怎么办?”那特务浑身发抖地说。

  “你在我眼前开枪。我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”

  那特务愣了一下,只好走到前面,发抖地举起枪。吉鸿昌瞪起两只大眼,高呼:“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”

  枪响了,吉鸿昌同志为革命事业壮烈地献出了自己的生命。但是,他那“死也不倒下”的英雄形象,却永远活在人们的心里。

  我的故事讲完了,谢谢大家!

  经典故事材料 篇9

  第五个故事:要有平常心

  某市一位女中学生以优异的成绩考上加拿大卡尔加里大学国际商务专业,有人说,这姑娘将来一定能成为女强人。

  孩子的父母却不这么认为:“我们的女儿只是一个普通的女孩,我们并不期望她成为‘人上人’,只要她能健健康康,快快乐乐,正正派派,自食其力地生活,做个普通人就很好。”

  由此,我想起了一位美国前总统杜鲁门的母亲对她两个儿子的评价。当年,杜鲁门新当选美国总统,有人向他的母亲祝贺:“你有这样的儿子,一定十分自豪。”杜鲁门的母亲回答:“是的。不过,我还有一个儿子,同样让我骄傲。他现在正在地里挖土豆。”

  杜鲁门的母亲对待孩子的“成才观”值得深思。如果说做总统是“人上人”,那么挖土豆自然就是“人中人”了。前者可以理解为出类拔萃之人,后者则为平淡普通之辈。

  两者虽然有才能与“档次”上的`区别,但有一点必须明确,人生来是平等的,不管是“人上人”还是“人中人”,在人格上没有高低贵*之分。“人上人”固然可敬,“人中人”也同样值得赞赏。

  一个人倘若不能成为“人上人”,也就大可不必为自己是“人中人”而自寻烦恼。因此,杜鲁门的母亲与北京市那位女中学生父母对孩子的期望与评价,值得天下所有父母学习。

  遗憾的是,时下有很多父母对子女的成长没有一个正确的期望与评价。他们望子成龙、盼女成凤之心迫切,不顾子女的先天素质和能力水平,一味要求孩子考名牌、成大器、做大官,一旦未能如愿以偿,便极度悲观懊恼,跌入痛苦的深渊不能自拔。

  更有甚者,由于施加巨大的精神压力,把孩子逼得神经失常,摧残了其身心健康,乃至走上自杀绝路。如此这般,最终不但没成为“人上人”,连“人中人”也不是了,你说可悲不?

  当然,我们还是提倡父母对子女严格要求,鼓励子女积极上进,对国家和社会作出更大的贡献。欲做“人上人”,须先有“平常心”。

  力争上游、奋勇争先是以保持健康的心态为前提的,也只有这样,面对各种困难和挫折,我们便能够泰然处之,不会陷于欲速不达的窘境。

  经典故事材料 篇10

  胡服骑射

  战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。这个故事告诉我们,要坚定不移地改革开放、正确面对社会转型过程中的'矛盾和问题、善于借鉴国外的先进经验、不拘一格选拔人才。

  经典故事材料 篇11

  分道扬镳的成语故事

  在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能,屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他,任命他为洛阳令。不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建议,从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳,元志仗着自己的才能,对朝廷中某些学问不高的达官贵族,往往表示轻视。

  有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏不让路。李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官职比你大多了,你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐,说:“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不过是洛阳的一个住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?”他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编他主管的户籍里,他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道?孝文帝听他们的争论,觉得各有各的道理,不能训斥他们中的.任何一个,便笑着说:“洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走,各走各的,不就行吗?”

  分道扬镳材料

  【发音】fēn dào yáng biāo

  【出处】《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。

  【解释】道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。

  【近义词】各奔前程、一拍两散、风流云散、各奔东西、各行其是

  【反义词】志同道合、并驾齐驱、齐头并进

  【用法】 作谓语、定语、宾语;用于书面语

  【成语举例】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回:“第二军总司令李烈钧,亦向广西进发,~,为国效力去了。”

  经典故事材料 篇12

  1、胡服骑射

  战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。这个故事告诉我们,要坚定不移地改革开放、正确面对社会转型过程中的矛盾和问题、善于借鉴国外的先进经验、不拘一格选拔人才。

  2、退避三舍

  春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。这个故事告诉我们,不与人相争或主动让步、退让和回避,避免冲突未尝不是一件好事。

  3、一鸣惊人

  相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。这个故事告诉我们,不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事,平时不露声色是为长远观察问题,蓄积力量,不但能够正确地预见未来,更能够掌握适当时机。

  4、挥戈反日

  周武王在孟津(在今河南洛阳)东渡黄河,准备讨伐商纣王,河水突然逆流,波浪狂打船只,飓风大作,人马不能相见。周武王左手紧握大斧,右手高举大旗,瞠目喝斥道:“我去为天下除害,谁敢阻拦!”于是风停波罢。这个故事告诉我们,想要干大事就要下定排除困难的决心才能扭转危局。

  5、卧薪尝胆

  春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。这个故事告诉我们,为了达到一个目的要刻苦自励,激励自己奋发图强。

  6、纸上谈兵

  战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。这个故事告诉我们,空谈理论,不能解决实际问题,在生活中要大胆勇敢地去实践。

  7、枭将东徙

  汉代的刘向为了说明“知己者不怨人”的道理,举了个寓言故事: 枭(一种猛禽)遇到鸠(一种水鸟)。鸠问它:“你要去哪里?”枭说:“我要搬到东方去住。”鸠问它为什么,枭说:“这里的人都讨厌我的叫声,所以我要搬到东方去。”鸠说:“那你就改一改你的叫声吧,如果你不改的话,你到了东方,东方的人也会讨厌你的。”这个故事告诉我们,解决问题要从根本入手。

  8、三令五申

  孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。这个故事告诉我们,严格的纪律,是胜利的`保证。

  9、卫青惜马

  卫青初入宫时,被安排到建章营当马夫。汉武帝有一次打猎时,一箭就射中了马的咽喉,随行的羽林军纷纷夸赞汉武帝箭法精准。唯独身为马夫的卫青喊道:“陛下不能杀马啊,陛下你射杀的是建章营的军马啊!”说着,立刻跪下来为马疗伤,并不停地哭诉。汉武帝很奇怪就问他缘由,卫青解释说,汉军之所以打不过匈奴,是因为匈奴人爱自己的马,而汉朝人不爱自己的马,汉朝只会把公主送出去和亲换取和平。汉武帝听后十分惭愧,后来逐渐发现卫青能力出众,便对卫青委以重任。卫青果然不负众望,后来带领汉军大破匈奴,为稳固汉朝北部疆域做出了卓越贡献。这个故事告诉我们,考虑问题高度决定着出路。

  10、一狐之腋

  赵简子是春秋时晋国的上大夫。他有一个家臣名叫周舍,喜欢直谏。周舍死后,简子每次听朝,总是不怎么开心,大夫们请罪。简子说:“不是你们的过错。我听说一千只羊的皮毛还不如一只狐狸腋下的皮值钱。诸位大夫上朝,我只听见一大片唯唯喏喏的回答,再也听不见像周舍那样的谔谔直言,我因此而伤心。”这个故事告诉我们,作为领导要珍惜敢说真话的人,鼓励部署说真话。

  经典故事材料 篇13

  1不时之需的成语故事

  宋朝时期,密州知府苏轼因为写诗被诬陷入狱,后来被贬到黄州团副使。他在黄州期间,遇到两位好朋友。朋友弄到一条新鲜鲈鱼,苏轼问夫人要酒,夫人王闰之早就给他准备酒以备他不时之需,他们乘船去游赤壁,一直玩到尽兴而归。

  2 不时之需的成语故事材料

  【注音】bù shí zhī xū

  【解释】用来指随时的,不是预定时间的需要。

  【出处】苏轼《后赤壁赋》

  【用法】作宾语

  【近义词】不时之须

  【反义词】一定之规

  3 不时之需的成语故事点评

  这个成语的意思是在不预定时间的需要,做任何事情前都可以做一下前期准备工作,总有一天会有用到的地方。机会都是留给有准备的.人的,要成功就要多方面充实自己,多栖培养能力,机会到来的时候,自身的能力就能起到不时之需的作用了。

  经典故事材料 篇14

  第二个故事:自己救自己

  某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”

  观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”

  观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。

  第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

  这人问:“你是观音吗?”

  那人答道:“我正是观音。”

  这人又问:“那你为何还拜自己?”

  观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”

  遇到问题,不要总是把希望寄托在别人身上,记住:成功者自救。

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