我眼中的李白作文(优)
在现实生活或工作学习中,大家对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的我眼中的李白作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
我眼中的李白作文 篇1
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”一位身着道服的诗人。舞着剑,饮着酒,向我奔来。
后人将李太白称作诗仙,可不仅是因为他的容貌,他确实如世人所述一般,仙风道骨。从远处走来,正有神明下凡之势。但他的性情也是造就这称号的一大缘由。蜀地的山峦正如他诗中所述一般“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”虽难渡,但他却还要渡,迎难而上,这就是李白。
李白也是一位仕途失意之人,在中年被唐太宗召入宫中,李白本以为自己可以帮助皇上使盛唐永存,可天有不测风云,人有旦夕祸福。他在皇上的.眼中可能就只是一个舞文弄墨的文弱书生。但李白却与之恰恰相反,若非有勇,何来高力士脱靴;若非有谋,何来十步杀一人,千里不留行。但现实总是会与梦境所相违和。李白所想,终是一场梦。因太宗不信大唐会灭,所以错过了许多宰相的首选。李白也因这一点,开始了自己流浪的一生。有人会说李白不识时务,今朝有酒今朝醉,李白为何不醉?香醇的美酒确实如此,但若是一杯浊酒呢?
我想李白自身也是迷茫的,为何自己一心为唐,太宗却不认?于是他才放下荣华富贵,走出官场,走到江湖,寻找自我,开始路流浪吧……
他多么想如孔明一般辅佐君王,可在世俗之中,他纵有一心的豪情壮志,也无人能言,能够将其寄于诗中,也只能将其寄于诗中。“与君歌一曲,请君为我倾耳听”在我的眼中也蒙上了一番别有的伤感与豪情。
李白虽然生平坎坷,但生性乐观,不然何来“千金散尽还复来。”看破红尘,认清了凡夫俗子。他所受到的打击,要远过于苏轼,但他依然在次次哀痛中如神仙般逍遥自在。“长风破浪会有时”也就是他的自行安慰吧!毕竟他始终活在坎坷之中。
我不能想象,也不敢想象。如果没有他,中国文学史会是如何,是更好,还是更加黯然。而这一切,时间早已给出了答案。
从狄大人到元芳,再到一代女帝都还未是盛唐。把武则天的时间线向后推移,李白身处盛唐,李白走后,世上也就再无大唐。太宗如果用了李白。唐——可能会更久吧!
李白在我的眼中一点一点高大了起来。我认为大唐为他而生,太白也为之尽责尽能。
在朦胧之中,他的身影渐渐远去,消失。不舍的我转过身,看着他所留下的一片辉煌,而其中的人却还不知,没落即将到来。
我眼中的李白作文 篇2
一轮明月,绘一世繁华盛唐。
一曲玉笛,奏一篇断弦流章。
时隔千年的月光在清寒的夜色里凝成流萤飞霜,我仿佛看见你的名字随着千年的流云变幻奏出一曲霓裳羽衣,那是繁华如梦的盛唐。
李白,你本谪仙。
一、春风拂槛露华浓
你从西域的万里黄沙策马仗剑而来,蜀中清奇峻峭的山水是你的风骨,荆楚宛转的'民歌寄托了你的踌躇满志。策马扬鞭天涯,一袭白衫飘飘是少年壮志凌云的背影。
你说,你的梦在长安。
满堂花醉三千客,红牙板歌不尽诗酒风流;肯爱千金轻一笑,挥金如土怎堪掩得你的惊才绝艳?你的才名上达天听,自此无人可掩去你的光华。醉里赏花,你挥毫写下“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”。名花倾国两相欢,春风亦因你横溢的才情而醉。
少年得志,前程似锦,你的眼眸中映着长安京华三千。而你的诗歌,亦如春风露华润泽了大唐。
二、与尔同销万古愁
“大道如青天,我独不得出。”
何时起你在小笺下挥洒下如此的愁怨?你意识到流光溢彩的文章不过是为君王粉饰太平,眼角眉梢蒙上了对自由的向往。你是李白,即使朱门酒肉臭亦率真放达,纵然官场腐朽亦狂放不羁,于是有了贵妃捧砚、力士脱靴,长安月色成了你的梦。
身后是千古风霜的帝都,你轻挥衣袖,竟要乘云沐彩霞,也不负此年华。
云淡风轻逍遥游。你是仙,谪入凡世的仙。不羁与放达不负贺知章赞曰:“谪仙”。你千杯不停盏,挥洒万金尽失意;你说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;你胸间的豪气在九州氤氲,于是庐山瀑布化为银河落入凡间。汪伦的桃花开出你的豪放,天门山的奇景镌刻你的逍遥。你笑傲江湖,青山绿水间,贬谪凡世的仙人骨子里有着失意磨不去的傲岸与逍遥。
纵然世事之路艰难险阻,你依然不为“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”而茫然,在大唐三千里锦绣河山间,你携同梦想与信念远游,于是,在诗歌的路上,你乘长风破万里浪,你扶摇直上于长空。
你只手书写这盛唐半世风烟,青灯史卷写不完你的传奇。“酒入愁肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐,就半个盛唐!”
李白,你本谪仙。
我眼中的李白作文 篇3
李白,是中国基因中一个伟大的名字,没有哪个诗人像李白那样为人熟知,并成为每个中国人印象中深刻的一部分。每个中国人像都与生俱来般在思乡时叹:举头望明月,低头思故乡。可以说,李白和他的诗,是中国人的天生自带的身份证明。
可是,深入了解李白之后,你会发现这位诗人的人生,却显得传奇而孤独。
从25岁离家后,这位诗人就独自仗剑远行,一步又一步走在他的理想之路上,慢慢走成了我所熟悉的李白。他的独特人生经历和时代背景造就了这位旅人的纵深和宽宏。他不像杜甫那样忧国忧民,屋顶上那三重茅不足以牵动他的情感。他目光沉静,他所在走的,所修行的是万亿年亘古不变的宇宙天地,就是超脱人社会性的最高理想。但这样一位修行者,不同于经历九九劫后的佛祖无情无念。李白,是一个有血有肉的诗人,困顿,愁苦,饥饿这些通通都可以从他的诗中找到。和同为唐代的许多大诗人相比较,李白多的是那点仙风道骨的侠气。道家精神弥补了,也掩盖了儒家的过分社会性。官场封闭了他的去路,他潇洒一回头,走向了更宽阔的路。
李白的孤独是天生的,是形而上的。他一直在修行,找寻人的自由,抛弃掉社会的框架,一步又一步解构社会。而在这个过程,也只有他自己能体会到那种不被人理解的孤独和痛苦。而狂妄自大的个性,也让其在这条孤独大道越走越远。他不断“吹嘘”自己,朋友“吹嘘”自己,粉丝“吹嘘”自己,而自己也愈加成为一位狂热修道者。也是这样,在玄宗眼中的李白,就像永远也只是一个偶像歌手,无论多有个性,也终究不是从政的人才。他自负狂傲,自视清高,不屑官场,也无心对抗险恶,以这样的心态从政,只是让矛盾激化,官场愈显世俗,李白愈发清高罢了。
李白就是这么一个人,矛盾而耦合。他的`世界孤高远大,身边的朋友却不少。他超脱放荡,却写诗直言困于饥寒,他一生传奇,最后却以最普通的死法离开人世。现实中的李白可能远不同于以往印象中的那个人。他终究无法摆脱人性的复杂。作为修行者,他没有找到理想,虽才华锦绣,却终为血肉之躯。但他的故事,远未结束。无数人都在传说这他的故事,他,还在修行。
我眼中的李白作文 篇4
犹记得小时候,背得最朗朗上口的诗句,便是李白的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”那时,何知乡愁为何物,只似懂非懂是一种寂寞之感罢了,从这时起,李白便出现在了我的生命里。
随着年纪的增长,渐渐地,李白的身影频繁地出现在我的眼前。《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《渡荆门送别》……他的名字,在我的心中根深蒂固,若说以前对他,只不过是有大致的了解而已。可是现在,我对李白的诗与人,都有着极大程度的敬佩与喜爱。
他是诗人,是个惊世之才,那卓绝而又超脱世俗束缚的诗才,将整个盛唐的繁荣与自己所想与所见描述得淋漓尽致。他虽怀有大才却无人赏识,但却从不会在别人面前道出自己的无奈。他的孤独只在自己的诗中流露,对月饮酒,舞剑吟诗。
盛唐之际,朝廷之中也不会缺少那些奸佞之臣,自古一贤臣难出,佞臣却不计其数。既是如此,李白又怎会与那些逞口舌之快而无真心之人同流合污。他扬袖一挥,毅然转过身,讽刺高力士不成,但绝对不会与杨贼共侍一君,自此,他便弃了官,踏山寻水,做个悠然自得的居士。
他还是个剑士,我们可能都只知晓李白的诗如何之妙,却不得而知他的剑术高超。偶然得知,他的`剑术在盛唐也是数一数二的存在,唯有出神入化才能淋漓尽致地描绘出他之剑术——白衣飘,长剑啸,饮壶酒,赏皎月。
李白之诗,万丈豪情——“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”
李白之心,奔放无羁——“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
李白其人,自由乐观——“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”
李白传奇坎坷的一生,诠释了他那宛若谪仙般的性子。李白的一切,皆使我佩服至极,民间传说,李白泛舟至湖中心,饮酒后酒性大发,便投入湖中逐月而亡,这在我看来,这确实符合他的性格。
十分幸运,在我的青春正好时,遇到了李白,遇到了他那绝美的诗句,遇到了他那传奇的一生,相见方恨识时晚。
幸会,李白!
我眼中的李白作文 篇5
关于李白的政治能力,在学术界一直争论不休。有的说有,有的说没有。因历史不得重现,我们只能根据一些史书来寻找证据。
先从他的官途来看吧。一开始,他有着伟大的政治理想,企望精忠报国。他不甘与常人一样,一步一步往上爬。他渴望一鸣惊人,却因张垍的谗言而不得李隆基欣赏。再想理想进发之时,李白结识了贺知章,从而赢取了皇上的关注,并封为翰林供奉。当官三年之久,但他却始终没有机会去实施自己的政治理想,而被李隆基赐金放还,从此过着飘逸的生活。
从这段经历中,我们可以得知,李白第一次进入长安时时被小人诋毁而没有当上官的。可在第二次进入长安,虽说当上了官,但还是实施不了自己的政治理想,这是为什么呢?
许多人认为是因为得罪了权贵而导致的,但我则不然。第一,李白没必要得罪权贵,以导致他的政治理想不得实现。因为这不仅会影响他的官途,还可能使他的政治理想不得实现。李白是聪明人,怎会因为看不起权贵就无缘无故得罪他们呢?
第二,权贵也没必要向李隆基诋毁李白。凡事用脑子想想的人都知道,像李林甫、杨国忠等人都是除李隆基以外一人之下万人之上的人物,连张九龄那么牛的人都被他们拉下马了,而李白只是一个小小的翰林供奉,根本不会对他们产生威胁。就算要把李白灭掉,也不会诋毁,而是用更直接的手段。所以说,除非他们没事干,不然不会去干李白。
除了藐视权贵,还有许多人认为清平调中的'飞燕是在诋毁杨贵妃,而导致实施不了他的政治理想的。这在我看来,根本就是无稽之谈。自古以来,飞燕就被人当作美丽的象征。所以李白根本没有诋毁杨贵妃之意。因此我们可以得知,李白的不得志根本不是藐视权贵所导致的。那么,是什么阻止了他的政治理想呢?我猜,就是他的政治能力。
天宝初年,李白受唐玄宗李隆基之命写下了和番书,使突厥不再猖狂。许多人认为这是能体现李白政治能力的证明,我觉得并不是。和番书只是纸面上表达了他的才华,就好比纸上谈兵。所以,从这处根本不能看出李白的政治才能。
我们知道,李白在京城待了三年,却始终不得志,为什么呢?一部分原因就是因为他空有政治理想,却没有政治才能。当时李隆基才50多岁,还没有丧失理智,所以说,李白是没有政治才能的。再加上他经常喝酒,才使得赐金放还。
李白生性狂妄,不肯屈于权贵,更不善于在官场上交际。作为诗人,这是他的优点,但作为政治家,这是他一生的悲剧。
我眼中的李白作文 篇6
我眼中的李白,是矛盾的集合体,他是将儒仙侠三者合以为气的第一人,他有那种天上地下独来独往的气概,又有用世济时,汲汲于功名的壮志。这种矛盾并没有困惑他的心志,而是勾勒出李白的棱角分明,狂放豪迈的真性情。
我眼中的李白,特例独行,淡泊名利。曾几何时,他高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”昂首挺胸走进皇宫,在他的眼里没有功名利禄的诱惑。有的只是一展才华,报效国家的豪情。然而事与愿违,不可一世的李白怎能卑屈地作个“御用文人”?“安能捶眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”只有李白这般狂放的.人吐得出这样的诗句,也只有他,能举起诗歌的火炬。他骄傲,因此不会向任何人卑躬屈膝,因而在他的笔下,无数的“若垂天之云”的诗篇留于后世也,千古不朽。
我眼中的李白,对酒当歌,享受人生。他的狂放,他的才气,终遭人妒;但即使仕途受挫,即使孤独寂寞,即使怀才不遇,他也仍可以高唱“天生我才毕有用”,仍可以“举杯邀明月”,也仍可以“一醉累月轻王侯”。酒的清冽张显了李白的狂放,李白的豪迈给酒添了几分魅力。失意时借酒消愁,得意的时候饮酒助兴,酒陪伴李白走过人生的大起大落,无论何时何地,李白都是“人生得意须尽欢”,“会须一饮三百杯”。他固然有愁苦,他固然有寂寞,可他从没放弃过,他知道人生短暂,转眼就“青丝如雪”。一去不复返,面对无限的时间和有限的矛盾,他懂得享受人生,懂得抓住生命中每一个瞬间。
我眼中的李白,追求理想,向往自由。他眼中的长江,不仅仅是滔滔江水,而且有“白波九道流雪山”的气势;他眼中的天姥山,可以“势拔五岳掩赤城”;他眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。一切高山大川都像是他的内心世界,他追求没有阻隔的大地,他将自己的感情融于山水,将豪气赋予景物,一吞一吐道出他崇高的理想,没有矫揉造作,有的只是真实,真挚。
他是空中的一轮明月,月光所及的地方都有他浪漫的气息,他并没有陨落,他只是永不安于现状,永不停止追求的寻觅了另一个世界继续发光发亮。
我眼中的李白作文 篇7
绣口吐槽,是大唐的一半。余光中这样描述李白。的确,李白是中国传统文化中一个独特的符号。上下五千年,没有人能比得上他的创作才华。用现在的话说,李白是一个真正的偶像。杜甫和白居易都是他的粉丝。当我们读李白的时候,我们读了一个传说,看到了一段波澜壮阔的历史,同时也看到了自己的人生。
我年轻的时候,最喜欢的诗人是李白。我学的第一首诗不是李白的,也不是我背得最多的那首。但是,读李白的时候,总有一种说不出的兴奋和幸福。其实当时的我也不知道怎么去体会其中的微妙,只是凭感觉。长大后再看李白,发现他的诗论离我越来越远,太浪漫太夸张,让我觉得他只是一个沉浸在自己世界里的理想主义者。可是今天,我又知道了他的身世,又知道了李白。我又看了一遍李白,仿佛看到了从未见过的东西,找回了小时候读他诗的快乐,又增添了一丝感动。《纸上的李白》说唐朝和李白成就了彼此。这句话我很赞同。我们总说唐朝的盛世是唐朝的开放包容,这就赋予了李白如此大的胸怀。他所有的悲欢离合都是大悲大喜,超越世俗,超越物质。同时,在李白的作品中,我们感觉唐朝就是这样一个散发着光辉、自由、雄壮的朝代。他的洒脱,他的.大格局,是其他诗人无法比拟的。所以,只有他才能写出自己的情感和意境。我想后世并没有刻意夸大李白的文学成就,提高他的地位,因为他是中国文学史上如此耀眼的一颗明珠。就像《如果没有李白》说的,没有李白,一些像白居易这样的大作家也可以更上一层楼。
除了唐朝对李白的成就,李白今天成为李白的另一个成就就是他的金魂。其实李白的生活并没有我们想象的那么顺利。他饥寒交迫,在绝望中没有实现自己的政治理想。他甚至因为站错了队而被流放。但他并不像其他诗人那样只是表达自己的愤怒,发泄自己的不满。他总是抱着愤世嫉俗的态度。即使在他情绪低落的时候,他的诗仍然充满了英雄主义和洒脱的气息。李白骨子里透露出的与生俱来的艺术气质和孤独感,注定要成为诗人和艺术家。他浪漫多情,却不敏感多疑;他每天愤世嫉俗,醉醺醺的,但也热爱生活,热爱自然。上,下,得意,失意,一壶醇香没了。
今天作为一个现代人,我很羡慕他。我钦佩李白的聪明和才华。今天再看李白的时候,鼻子不知怎么就酸了。也许是他那充满自由的诗句,填补了我们心中的空虚,戳中了我们心中的痛。
我眼中的李白作文 篇8
我眼中的李白,是矛盾的集合体,他是将儒仙侠三者合以为气的第一人,他有那种天上地下独来独往的气概,又有用世济时,汲汲于功名的壮志。这种矛盾并没有困惑他的心志,而是勾勒出李白的棱角分明,狂放豪迈的真性情。
我眼中的李白,特例独行,淡泊名利。曾几何时,他高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”昂首挺胸走进皇宫,在他的眼里没有功名利禄的诱惑。有的只是一展才华,报效国家的豪情。然而事与愿违,不可一世的李白怎能卑屈地作个“御用文人”?“安能捶眉折腰事权贵,使我不的开心颜。”只有李白这般狂放的人吐的出这样的诗句,也只有他,能举起诗歌的火炬。他骄傲,因此不会向任何人卑躬屈膝,因而在他的笔下,无数的“若垂天之云”的诗篇留于后世也,千古不朽。
我眼中的李白,对酒当歌,享受人生。他的狂放,他的才气,终遭人妒;但即使仕途受挫,即使孤独寂寞,即使怀才不遇,他也仍可以高唱“天生我才毕有用”,仍可以“举杯邀明月”,也仍可以“一醉累月轻王侯”。酒的清冽张显了李白的狂放,李白的豪迈给酒添了几分魅力。失意时借酒消愁,的意的时候饮酒助兴,酒陪伴李白走过人生的大起大落,无论何时何地,李白都是“人生的意须尽欢”,“会须一饮三百杯”。他固然有愁苦,他固然有寂寞,可他从没放弃过,他知道人生短暂,转眼就“青丝如雪”。一去不复返,面对无限的时间与有限的矛盾,他懂的享受人生,懂的抓住生命中每一个瞬间。
我眼中的李白,追求理想,向往自由。他眼中的长江,不仅仅是滔滔江水,而且有“白波九道流雪山”的气势;他眼中的天姥山,可以“势拔五岳掩赤城”;他眼中的.庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。一切高山大川都就像是他的内心世界,他追求没有阻隔的大地,他将自己的感情融于山水,将豪气赋予景物,一吞一吐道出他崇高的理想,没有矫揉造作,有的只是真实,真挚。
他是空中的一轮明月,月光所及的地方都有他浪漫的气息,他并没有陨落,他只是永不安于现状,永不停止追求的寻觅了另一个世界继续发光发亮。
我眼中的李白作文 篇9
屋外,乌云密布,天色阴沉,一场大雨正酝酿着倾盆而下。屋内,茶烟缭绕,书香沁人,书桌上展开着一卷《太白诗集》。我会心一笑。好久不见,太白依然。
太白依然,游历四方
初识你,你是那个意气风发的少年。在长江上,你一身白衣,手捏酒壶,站在小舟上,望见眼前的一片水雾,你说,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”你是多么激动啊,你迫不及待的想在你的白衣上留下西域漫天的黄沙江南氤氲水汽,北境冰冷的雪花;最后,你还想在白衣上闻到长安万众繁华的气息。江水仿佛倒映出宫殿楼宇,你催着船夫快点,再快点。于是"两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。"太白依然,仰天长歌,清酒入喉,豪情激荡。
太白依然,绚美繁华
再见你,你是那个得势张狂的翰林学士。不是要以难听的语气说你,让后人看看你的所为便知。你喝下千斤酒,在黄袍,玉绸,锦缎的渴求目光中吐出两句“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,诗卷已然变成画卷,杨玉环坐在中央,你的诗句幻化成了圣光,众人惊叹。不算完,你自仗诗情,又唤高力士上前,将你骄傲的脚抬到他的眼前,你的破烂靴子竟让他低下了高傲的头。你在众人之间,享万般荣耀。太白依然,仰天长笑,美酒入肚,豪情激荡。
太白依然,高傲落魄
最后一次见你,你是那个被放逐却依旧仰头的`逐梦人。你在酒宴上,我在酒桌外。我看见你面前分明是你从未享用过的饕餮美食,可你并不开心。你“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然"逍遥不过几年,你终究是被赐金放还。你总该像世人一样落魄颓丧了吧。可我看见你没有。你的眼里闪出一丝光芒,与在万般荣光中时竟一模一样。我读不懂你了,可我也拦不住来问你。你“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人。"我追随你的步伐,却只能望见“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
太白依然,仰天长啸,浊酒入肠,豪情激荡。
屋外,雨渐歇了。屋內,香已燃尽,茶已微凉,书桌上的《太白诗集》已然翻到了最后一页。我合上书,头脑里画面却始终清晰:白衣、破靴、云帆。
我眼中的李白作文 篇10
李白在中国基因中是个伟大的名字。没有一个诗人像李白那样广为人知,并且已经成为每个中国人内心深处的一部分。每一张中国人的画像都是怀乡之叹而生:抬起头来看,我发现是月光,又沉了回去,我突然想到了家。可以说,李白和他的诗是中国人的自然认同。
但是,深入了解李白之后,你会发现诗人的一生是传奇而孤独的。
自25岁离家以来,诗人一直孤军奋战,一步一步走在自己理想的道路上,慢慢成为熟悉的李白。他独特的人生经历和时代背景造就了这位旅行家的深度和大度。他不担心国家和人民的福,而屋顶上的三重草也不足以影响他的感情。他的眼神很平静,他走的是亿万年的永恒宇宙和世界,也就是脱离人的社会性的.最高理想。但是,这样的修行者和99劫后的无情佛是不一样的。李白,一个有血有肉的诗人,可以在他的诗中找到。与唐代许多大诗人相比,李白更有侠义之心。道家精神弥补和掩盖了儒家思想的过度社会性。官场封闭了他的道路,他聪明洒脱,走向更广阔的路。
李白的孤独是先天的,形而上的。他一直在实践,寻找人类的自由,抛弃社会框架,一步步解构社会。在这个过程中,只有他才能体会到别人不理解的孤独和痛苦。而高傲的性格,也让它在这条孤独的路上越走越远。他不断自吹自擂,朋友自吹自擂,粉丝自吹自擂,成了一个狂热的和尚。同理,玄宗眼中的李白,永远就像一个偶像歌手。不管他是怎样的个人,他终究不是一个政治人才。他自负,狂妄,对官场不屑,不愿意与阴险狡诈作斗争。以这种心态走政治,只会激化矛盾,让官场更加世俗,让李白更加清高。
李白就是这样的人,矛盾又耦合。他的世界孤独而崇高,但他身边有很多朋友。他超脱于酒色,却写诗说自己困于饥寒之中。他一生传奇,却以最普通的方式死去。现实中的李白可能与过去印象中的人相差甚远。他终究摆脱不了人性的复杂。作为一个修行者,他没有找到自己的理想。虽然他才华横溢,但最终还是有血有肉。但他的故事远未结束。无数人在讲他的故事,他还在练习。
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