(推荐)愚公移山的故事
愚公移山的故事1
在我很小的时候，妈妈让我读了〈愚公移山〉这个成语寓言故事，使我受益匪浅。这是一个令人感动的故事：从前，有一个叫寓公的人，想把每前的两座给乡亲们带来麻烦的山移走，遭到了智叟的反对，但是经过了他的'努力，感动了上帝，山地帮助寓公把这两座挡路的山移走了。
移走两座大山，着在常人眼里几乎是不可能的事情，但是寓公做到了，折实多么惊人的毅力啊！寓公遇到困难并没退缩，而是用自己的行动证明了自己，感动了上帝。在这里，我要说：“寓公并不‘愚’。他用自己的方式教育了后人，给我们树立了一个光辉的榜样，也给我们留下了深刻的印象，更给我们的人生道路上树起了里程碑！”
与共的精神是可贵的，然而现实社会的很多人却不具备折中精神，例如以前的我，那时，我一遇到困难或问题就绕过去或选择逃避，不去面对和克服困难。以后我一定要学习寓公的精神，正视困难。
愚公移山的故事2
寒假里，我跟妈妈一起到求知书店买了一本《中华成语故事》。一回到家，我就立即打开书本如饥似渴地看了起来。
我一下子看了好几个成语故事，如《百折不挠》、《班门弄斧》、《半途而废》、《不耻下问》……这些成语故事实在是太精彩了！
这本书共有62个成语故事。读了这本书，我对成语有了更多的了解。成语是中华民族的瑰宝，浓缩了中华民族几千年的智慧，浩如烟海，博大精深。这62个成语故事个个生动形象，让我明白了许许多多的道理。
在众多的.成语故事中，我最喜欢《愚公移山》。它主要讲了这样一个故事：愚公想移掉房子前面挡着去路的两座大山——太行山和王屋山，受到了智叟的嘲笑，但愚公没有放弃。最后愚公的精神终于感动了天帝，天帝派两位大力士移走了两座大山。
读了《愚公移山》，我想起了一句格言：世上无难事，只怕有心人。只要我们有顽强的的毅力和坚定不移的信念，就一定能战胜困难，取得成功。
愚公的精神深深地感动了我。与他相比，我感到无比羞愧。
我从一年级开始练习书法，刚开始我信心十足，对书法充满兴趣，每天一吃好晚饭，就迫不及待地奔向目的地——三楼楼老师家。我想，只要我坚持不懈地进行练习，就可以成为一位书法家！就这样，我坚持了一年。
可到了二年级，这种兴趣渐渐没有了，我越来越觉得练书法枯燥乏味，就产生了放弃的念头。姑姑看出了我的心事，就给我晓之以理，动之以情，告诉我要想取得成功，必须坚持。但是，我还是闹情绪，发脾气，不肯继续练写。最后是在姑姑的逼迫之下，我才坚持练习。
如今，我练习书法已有四年半了，汗水换来了收获——在诸暨市第二届中小学现场书法大赛中，我荣获了三等奖。姑姑说得没错，想取得成功，必须坚持。我以后一定要向愚公学习，做事要有恒心，有毅力，因为坚持就是胜利。
愚公移山的故事3
【原文】：
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【译文】：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的`小山，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了。
愚公移山的故事4
愚公移山的故事在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗？按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢？一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。 学习愚公，要学习他“自力挖山｜”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。 故事当然不再以他玄妙的.神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。 像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。 相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。 因为，我们是千千万万个愚公。
愚公移山的故事5
在一个月黑风高的夜晚，风呼呼的刮。“叮铃铃！叮铃铃！”一阵急促的铃声响起。
“今天我有事，你自己回家”。电话里传出妈妈温柔的声音。听到这句话，如五雷轰顶，我的心顿时忐忑不安，颤颤巍巍的回答：“哦……”放了学，我一步三回头，快步的往家走。
这是我第一次黑夜时独自回家，总觉得有人在身后跟着我，心里怕怕的。走着走着，我的肩膀被谁拍了一下，我惊恐不安的回头，哦！原来是和我一同上课的同学，我责备到：“不要这样，人吓人会吓死人的”。可惜我们回家的路不同，很快就分开了。风在我耳边拂过，树叶“沙沙沙”的声音听的一清二楚，我的'耳朵变得十分灵敏，听的到一点点细微的响动。我不禁加快了脚步。
前面是条小巷子，小巷子很黑，没有灯。“大步快走这样可以快点穿过小巷。马上就到家了！”我在心中暗自给自己加油打气。当我穿过小巷一半的时候，突然窜出来一个黑影，我想：“坏了，遇到坏人了，跑！”三十六计跑为上计，我一口气跑出巷子。黑影也在我身后朝另外一个方向走去。也许是同路是我自己吓到自己了。走出黑漆漆的小巷，来到大街上，道路两边灯火通明，我也不那么害怕了。走过这段路，家门口就在眼前。
看似简单的回家之路却像翻山越岭般艰难，看来我还得多多向愚公精神学习，接着去挑战生活中的更多“大山”。
愚公移山的故事6
自盘古开天辟地后，他的身体奇迹般地变成两座大山，一座坐落在山西和河北之间，名为太行，另一座则在山西阳城，垣曲与河南济源之间，名为王屋。
而北山下正好居住着一位名为愚公的老人，高高瘦瘦，将近90了，身子骨依然硬朗。
老人子孙满堂，家庭生活也幸福美满，唯一的痛苦就是出来进去都要绕远路，没有一条直达豫州南部的路，成了老人一生的.遗憾，于是愚公当机立断，决定移山。
这天他把家人聚集在客厅，并向大家宣布要开始移山的事，大家都很赞成，可唯独他的妻子担心地说：“土都埋到脖子的人了，还想着移山呢，就算你能一动，土又放哪儿呢？”愚公摆了摆手，欲言又止，坐在一旁的一位男子回：“放到渤海边上不就得了”愚公听了，又点了点头。于是愚公就领着家族里三位勤劳能干的男丁上山。邻家的小男孩儿手里拿着冰棒也过来凑热闹。路途遥远，一年也才往返一趟。
有个河曲的聪明两头听说了这件事，便来移山的地方，笑着劝愚公：“我说你也太傻了吧！就凭你的力气，走两步都喘，还想移山？连山上的一棵草，你都拔不下来。”面对他的冷嘲热讽，愚公只是笑了笑，回应他：“你思想太老套了，已经无可救药了，我死了，我儿子还有儿子，儿子再有孙子，孙子再有儿子，儿子再有孙子，照要这样发展，子子孙孙无穷无尽，山又不会变大，难道还担心移不完吗？移山只是时间的问题！”老头无话可说，只好尴尬离开。
山神对他非常害怕，就像天帝汇报，而天帝却被他感动，下令让大力神偷偷搬走了两座大山。
从此愚公家门前再也没有山阻拦，大路直通豫南。
愚公移山的故事7
愚公门前有两座大山，每次出门都要绕路。吃完晚饭，愚公把一家子人都召集在一起，愚公边吸着烟边说：“大家都想想办法，咱家门口的山真碍事，以后我这宝贝孙子总得上学，总不能天没亮就得赶路，天黑还没赶到家呀！”儿媳妇听了也说：“就是，以后娃每天上学光路上就得七八个小时。”大儿子愁眉苦脸地说：“那咋办，要不搬家？”愚公立马瞪了大儿子一眼，火急火燎地说：“不能搬，咱列祖列宗都在这。”大儿子一听没有说话。愚公看着沉默不语的二儿子，就问道：“老二，你有啥想法？”老二挠挠头，支支吾吾地说：“咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。愚公敲了下桌子，说：“就这么定了。”一家人听了都傻眼了，这是两座大山，又不是两个小土堆，这得移到猴年马月呀？愚公继续说：“大家只要坚持，总有一天能移走这两座大山，为我的子孙后代开山筑路。”
一家子听了愚公的话都精神振奋，都拿出了自己多年的积蓄，买了辆大卡车，还有凿山的工具，热火朝天地干了起来。他们没日没夜的干，把多的石头都扔进海里，智叟一听愚公要移山，立马反对，愚公没有理他，继续干着。可没干几天，就出事了。
他们把石头扔进海里，导致水位上升，引发了洪水，这下全村的百姓可遭了殃，有的跑到愚公那去评理，有的则直接跑到玉皇大帝那去诉苦。玉皇大帝一听，怒了，不准愚公移山，并把治理洪水的事交给愚公，让他自己收拾烂摊子。
愚公又不是水利专家，只得学习大禹治水的方法，开挖渠道，把水引到下游。愚公和村里的男丁每日开挖，可算是止住了洪水。
大儿子对愚公说：“大家治洪水都累了，玉皇大帝又不让挖山，这可怎么办？”听了大儿子的话，愚公心想：“难道就没其它办法？难不成只能搬家?不行，我还是去让智叟献献良策吧。”
智叟看愚公前来拜访，冷笑一声，说：“让你当初不听我的，这下可好？”愚公默不做声，只是静静地坐在旁边。“那依智叟兄看，接下来我们该怎么办？”“这样，你带我去看看两座山吧。”
愚公和智叟来到的'山下，他们惊奇的发现，山上有很多漂亮的小鸟和鲜艳的花草，智叟灵机一动，对愚公说:“这里这么漂亮，不如，把这里的美景告诉玉皇大帝，把它修成假山，在中间开条路，让你们走路方便。”
愚公认为这个方法好，话不多说，干了起来。玉皇大帝也觉得不错，给他们派出施工人员勘测地形，开道铺路，最终解决了问题。
玉皇大帝召见了愚公，说：“你还真会想办法，这样既给百姓开路，又不会引发洪水，你修了半年的路，真是辛苦，快回去休息吧。”
“愚公的坚持不懈，智叟的良策，这两人合在一起，真乃天下无敌也！”玉皇大帝大发感慨。
愚公移山的故事8
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路！
有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：”我们全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路可以直通到外面的大路上，你们看好不好呢？”儿子和孙子一听，都点头赞成说：”好呀！好呀！”。可是愚公的妻子却摇摇头说：”不可能的'，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山！就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：”那有什么困难的！我们可以丢到海里面去呀！”
第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的！”
愚公听了他的话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢！我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢？”智叟没有话好说，只好走开了。
后来，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：”嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他吧！”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。
从此以后，只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神，一定会成功的！
愚公移山的故事9
愚公移山是记载在《列子·汤问篇》中的一篇古代故事 。在冀州的南部，黄河的北岸，有两座高山叫做太行和王屋，这两座山占地方圆七百哩，高有数万尺，北山住着一位叫做愚公的老翁，他年纪已经将近九十岁了，他就住在这两座高山的正对面。由于这两座高山阻挡了往北的通道，无论进出都要绕很远的路，愚公对这个情况非常的头痛。有一天他召集全家人一起商量，他说："我想和大家一起尽力来铲平这两座山，使这条路一直畅通无阻直到豫州南部，汉水南岸，大家觉得如何？"家人纷纷表示赞同，但是愚公的妻子有点不以为然地泼冷水，说："我看以您的力量连魁父这小小的山您都动不了了，你又能够奈何得了太行和王屋这两座高山吗？
况且，我们要把那么多土石堆到哪里去呀？"于是家人讨论了一番，决定要将土石堆到渤海边上、隐土的北面去。 愚公就挑了三个比较能够挑负重担的子孙，跟着他一起去凿石头、挖泥土，然后他们把挖下来的土石，用畚箕运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有一个大约七八岁的小孩，也蹦蹦跳跳的加入他们的'行列，通常一个寒暑才能回家一趟呢。河曲智叟看到愚公他们这么辛苦，就讥笑他说："你呀也太没有自知之明，太自不量力了吧，你看你这么大把年纪，又这么一点点力气，我看你连山上的一根草都毁不了啊，你怎能奈何得了那么多土石呢？"愚公长叹一声回答他说："唉，你的思想太顽固了，我看你连寡妇和弱小的孩子都还不如，我就是死了，我还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这子子孙孙是没有穷尽的，但是这两座山又不会长高，又不会长大，我有什么好担心挖不平他们的呢，"河曲智叟听愚公这么一说哑口无言。 山神听说了这件事情，他真的很担心愚公要领着子孙这样世世代代的挖下去，所以，他把这件事情报告了天帝。
天帝知道以后，被愚公的坚毅所感动，命令大力神夸娥氏的儿子各背负一座山，一座放到朔方的东边（山西省的东部），一座放到雍州的南部（现今陕西、甘肃省一带地区）。从此以后，冀州的南部，汉水的南岸再也没有高山阻隔了。愚公以九十岁的高龄都还有向不可能挑战的雄心和毅力，人们现在在鼓励人家要勇于面对困难的挑战，要有恒心、有毅力的时候，都会说，要效法愚公移山的精神。
愚公移山的故事10
在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地七百多里，高度超过一万丈，传说是从冀州与河阳之间迁徙而来。而这两座大山的迁徙据说与一个九十多岁的老人有关系。
中国神话传说中的人物，他们的想法，在现代人看来是极其富于幻想和不切实际的。除了那不自量力、追逐太阳而渴死的夸父，还有一个人叫做愚公，他也做了一件在旁人看来很不可思议的事情。和夸父不同的足，愚公最后取得了成功。
很久以前，在北山有个老头子叫做愚公，年纪已经九十岁了。按常理，在他这个年纪的人，就应该每天晒晒太阳、享享清福，不需多做什么了，可是愚公偏偏对自己家门口的两座大山动上了脑筋。
愚公每天在家门口看着这两座山，心里越看越不痛快。他感觉住在两山之中，进出都需要绕来绕去，非常不方便。
于是他就召集了家里人来商量：“两座大山挡在我们家的门口，真是可恶，让我们进出都非常不方便。”子孙们恭敬地问：“爷爷有什么想法吗？”愚公说：“不如我们把它们搬到别的地方，好不好？”
愚公的妻子一听，以为自己的老伴年纪大了，人也糊涂了，就说：“老头子，你真是糊涂呀！我们都在这里住了这么久了，现在才去搬它。九十年都过去了，你也不是年轻小伙子了。像你这把年纪，恐怕连魁父那样小小的山坡都动不了，还想去搬动太行、王屋两座大山？你还是每天坐在门口晒太阳、看风景比较好。”
虽然被妻子嘲讽了一番，但是愚公坚决的心意一点也没有动摇。他那些憨厚得略带傻气的子孙，都十分听从他的意见，于是一家人齐心协力开始做这项浩大的工程。
说干就干，大家动手，用最简单的锄头、簸箕开始搬运两座山。这时候，又有人提问了：“我们搬下来的泥土应该放在什么地方呢？那么多土，不能堆在家门口吧！”一个孙子说：“不用担心，我们把土担到渤海边去倒了就行了。”
于是所有的问题都解决了。大家挖土的挖土，搬石的搬石，集中起来的泥土和石块就成群结队地运到渤海去，一时之间，热闹非凡。
愚公的邻居是一个从京城搬过来的寡妇，她有一个孩子，刚刚到换牙齿的'年纪，看见大家在干活，就蹦蹦跳跳地过来帮忙。
那些搬运了泥土去渤海倒土的人，因为路途遥远，在路上就花了大半年的时间，一去一回，夏天已经变成了冬天。在这段时间里，他们只挖了太行、王屋这两座山的很小的一个角。
有个住在河曲的老头，非常聪明，别人都州他河曲智叟。他觉得愚公这种举动非常愚蠢，就特意跑来对愚公进行劝说：“你歇口气吧！像你这样风烛残年的人，不知道什么时候就离开人间了，又能把太行、王屋怎么样呢？到头来还不是白费力气。”
愚公瞪着眼睛对他说：“你怎么能这么说？我看你的见识，连寡妇和小孩子都不如。你难道不知道，就算我死了，我还有儿子，儿子死了，还有孙子，孙子又会生儿子，我们子子孙孙无穷无尽，然而这山是不会改变的，它不会增加高度，也不会增加范围。我不相信，就我们这样世世代代地挖下去，哪里有搬不了这两座山的道理？”
河曲智叟被他说得哑口无言，根本找不出话来反驳，于是悻悻地离开了。
两个老头的对话，被一个手里握蛇的天神听见了，他担心愚公真的会这样傻干，于是赶快报告了天帝。
天帝感念愚公的坚定和挚诚，就派了夸娥氏的两个巨人儿子去搬运大山。巨人把太行山和王屋山背负在自己身上，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。本来连在一起的两座山，从此天南地北，相隔很远。
而愚公的心愿也终于达成了，他和子孙们终于可以在家门前享受宽广的视野和方便的进出了。
愚公移山的故事11
太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
评点
这是一个著名的故事。愚公为了排除险阻，打开通道，率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程，在有的人看来是难以想象的。但是，愚公胸怀大志，不被困难所吓倒，他敢想敢说敢做，终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明：凡是对人民有利的.事，无论怎样艰险，只要具有坚忍不拔的决心，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。
愚公移山的故事12
在很久以前，北方有一位世界富豪，他就是年近九十岁的北山愚公。他从小就是一个孤儿无父无母，身边一个亲人也没有，在街上流浪了几十年。
有一天，愚公在街上要饭时，突然风云突变，天空被乌云掩盖住，没有一丝阳光，愚公想找个地方避雨，谁知，他刚站起来，一道闪电劈向愚公，愚公被电的全身焦黑，他只觉得全身麻木，动也动不了，而且眼皮好像被千斤重的东西压下去，最后愚公晕过去了。在愚公晕过去的时候，他做了一个很奇怪的梦，他梦见有一个头上长着角的人和他说：小伙子，不用担心，我会帮助你的.。
他一说完，愚公就被一阵剧痛弄醒了，只见愚公有气无力的站起来，突然一阵牛叫声引起了他的注意，愚公看着那头牛好像有一种亲切的感觉，愚公没有理它转头就走，但是那头牛却跟着他，走着走着，愚公的肚子饿了，没有办法之下，愚公走到了那头牛前面，笑嘻嘻的对着那头牛说：“牛大哥，你大人有大量，就给我挤一点点奶来喝吧，就一点点。”那头牛好像能听得懂愚公的话，点了点头，愚公挤了牛奶喝，当愚公喝下去才知道，这是一头神奇的牛，它挤出来的奶有不同的口味，有原味的、草莓味的、巧克力味的、酸奶味的、核桃味的等等，愚公想到了用这头牛赚钱，起初，他只是开了一家牛奶店，经过了一年的努力，他就创建出了属于自己的集团——愚氏牛奶集团，这个集团是专门为全国学校批量生产牛奶的，而且深受全国人民信任。
愚公有钱之后，他在两座大山中間建了一间十三层高的别墅，之后他觉得那两座大山不好看，就用了家产的二十分之一，把两座大山铲平了。
坚持是一种力量，只要有坚持不懈的精神，成功就属于你。
愚公移山的故事13
太行山和王屋山是两座大山。这两座大山山高峰险，横亘七百余里。山北有个老翁叫愚公，快九十岁了，他的家正面对着这两座大山，道路被大山阻隔，走路要兜很大的圈子，令愚公一家很烦恼。
愚公召集全家大小，说：“这两座大山堵住我们的去路，出入不便，我们大家一起出力搬掉这两座大山，好吗?”
大家都举手同意。只有愚公的妻子提出一个疑问：“凭你们这点儿力气，连个小山丘也铲不平，怎么能搬掉这两座大山呢?再说挖出来的那些泥土和石块往哪儿倒呢?”
大家都说：“挖出来的泥土、石块就往渤海滩上倒吧！”
第二天，愚公便带着子孙们动手挖起山来。邻居寡妇的一个孩子，才七八岁，也蹦蹦跳跳地跑来帮忙。大家挖土的挖土、凿石的凿石，挖出来的`土块和石头用畚箕运到渤海去。来来往往，大家干得热火朝天，一年四季很少回家。
黄河边上有个聪明的老头儿，名叫智叟。他看了这情景，劝愚公说：“你太不聪明了，已经这么大年纪了，连山上的草木都很难除掉，怎么能搬掉这两座大山呢?”
愚公叹了口气，回答说：“你怎么还是那样不肯动一下脑筋呢?我看你还不如那寡妇的小孩。只要我们有决心，怎么搬不掉这两座大山呢?我虽然年纪大了，但我 死了，还有儿子，儿子又生孙子，孙子再添儿子，子子孙孙无穷无尽，一代传一代；而这两座大山，只会一天一天地少下去，再不会增高了。区区两座大山有什么值 得畏惧的呢?”
智叟被说得哑口无言。
山神听了愚公的这番话，怕他挖山不止，就向天帝报告。天帝被愚公的毅力和精神感动了，命令天将帮愚公把太行山和王屋山搬走，一座放在朔州的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州和汉水以南，再也没有高山阻塞道路了。
愚公移山的故事14
作品原文
愚公移山
太行1、王屋2二山，方3七百里，高万仞4，本在冀州5之南，河阳6之北。
北山愚公者，年且7九十，面山而居8。惩9山北之塞10，出入之迂11也。聚室而谋12曰：“吾与汝13毕力平险14，指通豫南15，达于汉阴16，可乎？”杂然相许17。其妻献疑18曰：“以19君之力，曾20不能损21魁父22之丘23，如太行、王屋何？且24焉25置26土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷27担者三夫28，叩石垦壤，箕畚29运于渤海之尾。邻人京城氏之孀30妻有遗男31，始龀32，跳往助之。寒暑易节33，始一反焉34。
愚公移山（徐悲鸿画）
河曲35智叟36笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠37！以残年余力，曾不能毁山之一毛38，其39如土石何？”北山愚公长息40曰：“汝心之固41，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死42，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮43也，而山不加增，何苦44而不平？”河曲智叟亡45以应。
操蛇之神46闻之，惧其不已47也，告之于帝48。帝感其诚49，命夸娥氏50二子负51二山，一厝52朔东53，一厝雍54南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断55焉。
注释译文
词句注释
太行山：在黄土高原和华北平原之间。
王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
方：方圆，指面积。方七百里，表示纵横七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积.
仞（rèn）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。
河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。
且：副词，将近。
面山而居：面对着山居住，即住在山北。
惩（chéng）：戒，这里是“苦于、为什么所苦”的意思。
塞（sè）：阻塞。
迂（yū）：曲折、绕远。
聚室而谋：集合全家来商量。室，家。
汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。多用于称同辈或后辈。
毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。
指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，在今河南省黄河以南一带。
汉阴：汉水南岸。汉，就是汉水；阴，山的北面或水的`南面叫阴，与“阳”相对。
杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。
献疑：提出疑问。
以：凭借。
曾（céng）：副词，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。
损：削减。
魁父（Kuí fǔ）：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁（kuí）。
丘：土堆。
如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如......何，把......怎么样。
且：况且。
焉：疑问代词，哪里。
置：安放。
投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“之于”。隐土，古地名。
荷（hè）：扛的意思。
夫：成年男子。
叩石垦壤：凿石头，挖泥土。叩，敲、打。
箕畚（jī běn）：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
京城：复姓。
孀（shuāng） ：孀妻，寡妇。
遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。
始：才、刚。
龀（chèn）：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。
寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。
始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。
河曲：古地名，在今山西省芮城县西。
叟（sǒu）：老头。
甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！甚，严重。惠同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。
残年余力：老迈的年纪和残余的气力。
一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。
其：在“如什么何”前面加强反问语气。
长息：长叹。
汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。
不若：不如，比不上。
幼子：幼儿，小孩。
虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。
匮（kuì）：竭尽的意思。
苦：愁苦，这里指担心。
亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”。
操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
帝：神话中的天帝。
感其诚：被他的诚心所感动。感，被什么感动。
夸娥氏：神话中力气很大的神。
负：背。
厝（cuò）：同“措”，放置。
朔东：就是朔方以东地区，指山西省的东部。
雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。
陇断：即垄断，山冈阻隔。“陇”通“垄”，高地。断，隔绝。
白话译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们一起尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是乎，愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这个时候开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
愚公移山的故事15
很多年之后，当我用形如枯槁的双手推开那扇松动的木板门，随着吱一声，寂寥无边的平原映入眼帘时，我一定会怀念那个遥远的、与父亲在一起的、满是落日余晖的下午。那时的我们，忙碌而充实，整天把一担又一担的泥土运往渤海，满担而去，空囊而归，日复一日，年复一年，只为在门前开凿一条通往山后的路。在那个充斥着汗水和尘土的环境里，我们一族人都为此不懈努力，最后，在母亲的带领下，甚至锅碗瓢盆这种东西也满是泥土地运往渤海。望着高耸入云的两座大山，父亲的`脸上并没有流露出过多的忧虑，反而对那些带来一腔讽刺的人说：看，当两座大山被我的子孙万代移走时，道路将不止一条！说着，又是一铲下去，挑起的尘土像是要把那些冷嘲热讽掩埋。我也满怀期待，期待大山背后的精彩。
终于，那一天到来了。当我清晨推开窗户的刹那，一马平川赫然出现在我的眼前。我赶忙叫醒早已年迈但精力充沛的父亲。父亲满是泪水地看着眼前的一切——青草遍地，一望无际。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的脸慢慢扭曲。一家人惊慌失措，随着咳的一声，父亲吐了一大摊血，这种惊慌达到了巅峰，几近崩溃。而父亲，在那全家奔走逃亡式的慌张面前，却握着我的手，低沉的说：以前没有路可走，我们可以把山移走；现在山移走了，路也没了。置身毫无边际的荒原远比走投无路更为可怕。说罢，父亲就带着曾经的理想，现在的遗憾离我们而去了。
很多年之后，当我走在竞争激烈的社会中时，我一定会怀念那个单调但充满汗水与尘土的下午！
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