割席断交的故事

割席断交的故事

割席断交的故事1

　　“割席断交”这个故事，世人耳熟能详，讲得即为管宁与华歆的故事。现常被用来表示，不可以与志向不相同的人结交为朋友。

　　故事中，管宁见了金子“挥锄与瓦石不异”，世人褒赞有佳。而华歆拾起来，知道是一块金子

　　后也随手抛弃，不也体现了他不在乎钱财吗？世人又何为贬损？何来“志不同道不合”之说？又两人同席温书，见有“乘轩冕过门者”，“宁读如故，歆废书出看”，华歆之所以出去看热闹，也只能说明他读书注意力不集中，大概也并不能够确切地评判他的'人生志趣吧。

　　管宁、华歆、炳原皆为三国名士，有“一龙”之称。华歆是龙头，炳原是龙腹，管宁是龙尾。管宁与华歆又为同窗交好，既是朋友，管宁又怎会只因为好朋友出去看了一下热闹就闹绝交，这难免让人在看文章时引起怀疑。是管宁的“小题大作”？抑或是世人的“以偏概全”之说？

　　由于社会时代的因素，魏晋时期文人普遍崇尚清谈，一部分文人尤显得特立独行，守着“世人皆浊我独清”的傲世姿态，远离世俗，归隐山林。如此，管宁成就了超逸之名，华歆畅达仕途反而流俗。管宁成为了正面的道德品行典范，华歆注定要遭受士人的不屑。

　　然而，管宁饱读诗书后明白了世情，从而选择全身远祸，还乡做了隐士，与华歆的满腹经纶用于经天纬地，施民以惠政，究竟孰浊孰清？据记载，华歆不仅为官清廉，而且为政清明，颇有治国安邦的高策良谋。且功就之时，他不计前嫌，不萦私怀，屡荐昔日故友管宁出仕，大有让位以贤之高态，实在让人感佩。华歆如此德才兼备之人，后世的声誉却一直因“割席”而受累，着实令人扼腕！

割席断交的故事2

　　管宁，是东汉末年有名的隐士，他在辽东隐居了三十多年，三国时的魏文帝曾请他出来做官，他一直不肯答应。

　　管宁年轻时，曾有一位很要好的朋友，名叫华歆，他们在一起种地，一起读书，过着很平淡的生活。

　　有一次，管宁和华歆一起在菜地里锄草。忽然，管宁的锄头挖在一块坚硬的`东西上，发出很响的声音。管宁以为是块石头，就把它挖出来，却原来是块黄灿灿的金子。管宁好像根本就不知道这是块金子，顺手捡起来丢到了地边。

　　华歆听见了响声，扭头一看，见是块金子，忙跑过去把它拾了起来，脸上露出了贪婪的神色。他正要把金子收起来，却看见了管宁一副不屑一顾的表情，顿时觉得有点不好意思。他又看了金子两眼，只好把它又丢到了地上。

　　还有一次，管宁和华歆正坐在书房里读书。那时候，人们都是席地而坐。他们俩坐在一条席子上正读着，忽然从外面传来一阵喧哗声。原来是有一位当官的乘着马车路过，前呼后拥，十分气派。

　　管宁只顾读着书，根本没有听见外面的吵闹声。而华歆却读不下去了，他忍耐不住，就放下书本跑出去看热闹。他看了好一阵，直到那位当官的走远了才回来。

　　华歆坐下以后，心里却还是静不下来。他忍不住对管宁说起刚才那位官员来，说他的场面是如何阔气，气派是如何大。他说得眉飞色舞，脸上流露出非常羡慕的神情。

　　管宁听着，心里非常厌恶。他这时已看清了华歆的真实面目，知道他向往的是荣华富贵，与自己的志向完全不一样，就拿刀把两人同坐的席子从中间割成两截，对华歆说：“你不再是我的朋友，从今以后，我们互不相识！”

　　“割席断交”又作“割席分坐”。

割席断交的故事3

　　成语故事-割席断交，出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》，比喻朋友绝交。

　　【注音】gē xí duàn jiāo

　　【出处】又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’

　　南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》

　　【解释】席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。

　　【用法】作谓语、定语;比喻朋友绝交

　　【相近词】割席分坐

　　【同韵词】削肩细腰、山不厌高、笑中有刀、瓦解冰消、朽木难彫、杀人如蒿、满腹牢骚、薄利多销、留得青山在，依旧有柴烧、喜溢眉梢。

　　【英语】severe relation with afriend

　　【成语故事】汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的.朋友。但两人性格不一样，管宁读书刻苦，不贪慕富贵，华歆行事浮躁，羡慕荣华富贵，渐渐地管宁厌恶他，就把两人共坐的席子割成两半，分席而坐，从此两人断绝交情。

割席断交的故事4

　　管宁和华歆是一对非常要好的朋友，他们俩总是形影不离，一起吃饭，一起读书，一起睡觉，相处得很融洽。

　　一次，他们一起在菜地里锄草。突然，管宁的锄头碰到一个坚硬的东西，发出“当”的一声。管宁非常奇怪，用锄头拨了拨旁边的泥土，在黑黝黝的泥土中，出现了一块闪闪发光的东西。管宁蹲下身发现是块黄金，说道：“我当是什么东西呢，原来是一锭金子。”接着他继续干自己的活，好像刚才的事没有发生一样。

　　“什么？金子！”在远处干活的华歆扔了锄头跑了过来，捡起金块捧在手心里仔细地端详着。管宁看着华歆的样子，带着责备的口气说道：“钱财是靠自己的双手获得的，一个有道德的人不应该贪图不劳而获的东西。”华歆听了，嘴里说：“这个道理我也知道。”但手却还捧着金子，一副舍不得丢下的样子。管宁一直盯着华歆，华歆不好意思了，才心不甘情不愿地丢下金子干活去了。但是，华歆心里还一直惦记着那块金子，时不时地看上几眼，干活不再像之前那样带劲了。管宁看了看他的样子，也没再说什么，只是暗自摇头。

　　又有一次，他们俩坐在一张席子上读书。突然外面沸腾起来，敲锣打鼓的声音夹杂着人群看热闹时吵吵闹闹的声音。于是，管宁和华歆走到窗前想看看到底发生了什么事情。原来是一个达官显贵乘轿经过这里，轿子旁边跟随了一大队佩带着武器的随从，威风凛凛，非常有气派。管宁看了看，又坐回席子上继续看书去了，毫不理会外面的热闹，似乎外面根本没有发生什么一样。但华歆不一样，他完全被豪华的.排场吸引住了。他嫌趴在窗子上看不清楚，便干脆丢了书，跑到大街上跟着人群认认真真地观看着车队。

　　管宁看着华歆的所作所为，抑制不住内心的失望，叹了一口气。等到华歆回来后，管宁就用刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心但决绝地说：“我们的志向和情趣太不一样了，不适合做朋友。从今以后，我们的关系就像这被割开的草席一样，一刀两断。”

　　真正的朋友，应该建立在共同的兴趣爱好和奋斗目标上，一起追求，一起进步。如果两个人没有内在精神上的默契，只是表面上非常友善亲密，这样的朋友无法真正地沟通，可以说这根本不算是朋友关系。只有与自己志趣和奋斗目标一致的人在一起，才能真正明白自己的想法，而与志趣和目标不相同的人在一起，往往话不投机半句多。

　　一个志趣不同的人，是很难理解自己的理想和行为的。所以志向各不相同的两个人，最好各走各的路，不要在一起，免得两个人互翻白眼，冷眼相对。

割席断交的故事5

　　成语名称：割席断交

　　成语拼音：gē xí duàn jiāo

　　成语用法：作谓语、定语；比喻朋友绝交。

　　实用性：一般

　　感情色彩：中性词

　　成语结构：紧缩式

　　成语年代：古代

　　成语解释：席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。

　　成语来源：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”

　　割席断交的成语故事

　　汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的朋友。但两人性格不一样，管宁读书刻苦，不贪慕富贵，华歆行事浮躁，羡慕荣华富贵，渐渐地管宁厌恶他，就把两人共坐的席子割成两半，分席而坐，从此两人断绝交情。

　　割字开头的.成语

　　割席断交 割须换袍

　　包含有割字的成语

　　割须换袍 划粥割齑 割席断交

割席断交的故事6

　　管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：「子非吾友也。」

　　管宁之所以要与他的好友华歆「割席」绝交，不是因为有甚么大的政治矛盾或观点歧异，而仅仅是因为「恰同学少年」结伴读书时的两个细微末节引起的「分歧」。一是在园中锄地时，他俩同时发现「地有片金」，管宁看都不看，视为瓦石，而华歆却拾起察看之后才甩掉。这被管宁视之为见利而动心，非君子之举。二是门外有官员的轿舆前呼后拥而过，管宁读书如故，华歆却忍不住放下书本跑出去看了一下热闹。这被管宁视之为「心慕官绅」，亦非君子之举。于是，管宁毅然对华歆说：「看来你不是我的朋友」，并割断坐席，与之断了交情。

　　故事被载入《世说新语》的「德行」篇，不言而喻是事关德行。事情很小，确实是人们容易忽略的细微末节，然正因其小，足见当时的士大夫读书人品评他人与约束自己的尺度之严，见微而知著，因小而见大。

　　华歆拒金品德高尚

　　管、华二人「割席」之后如何呢？前述故事中「因小见大」的「大」，即日后二人的作为、抱负、成就等等究竟怎样呢？这些问题之所以耐人寻味并吸引著人们亟欲穷根究底，实乃管、华二人日后的发展与「结局」，关涉到当初的「割席」是否确能「预见」未来？是否确能折射出二人终生的成败得失？

　　《三国志．卷十三》之《魏书十三》载有《华歆传》。据此传，此人后来成就为一个了不起的栋梁之才，以至三国时期的大人物如袁术、孙策、孙权、曹操等，都曾先后相邀其出山为官，并委以重任。魏国建国以后，华歆又先后在魏文帝和魏明帝两朝担任要职，官至相国、司徒。然而，华歆虽身居宰辅高位，却严于律己。他的廉洁清贫是世所公认的，史称他「素清贫、家无担石之储」，以致魏文帝听说后感动不已，下诏说，现在宫中的饮食是美味多样的，而华歆官为司徒，却以蔬菜下饭，这太说不过去了；特地赐给他御衣，并且给他的妻子儿女全部做了衣服。传记中还记载著一则「华歆拒金」的著名故事。当初，华歆受天子之召，离开孙权去京城任职时，宾客好友前来相送者逾千人之众，赠送给他几百金的钱财。华歆当面都不予拒绝，却暗地里给各份礼金都写上馈赠者的姓名，临别时，他召集各位宾客，诚恳地说：「我本不想拒绝诸位的好意，然因单车远行，所载礼物太多，会因财宝惹眼而招来意想不到的灾祸，所以只好将所载礼物给各位留下了。」于是照单发还。此举不仅清廉，而且「策略」得很有分寸。宾朋无不叹服其道德人品。

　　写到这里，不由得想起《管宁割席》中华歆拾金「视之而掷」的细节。看来，管宁当年的小题大做，是很值得怀疑而站不住脚的了。

　　欲让官管宁更显襟怀

　　华歆不仅为官清廉，而且为政清明，颇有治国安邦的高策良谋。他曾上书天子，劝谏其「留心治道」而减少「征伐之事」；他听说战事征役频繁「颇失农桑之业」，又上书恳请重视农业：「为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚。」这些强农固本、富国安民的政治见解，在今天读来仍具有现实意义。故尔史书称道他「为政清静不烦，吏民感而爱之」。

　　尤其值得一提的，是华歆「红火」之后对待旧友管宁的态度。《华歆传》写华歆官至司徒时，将管宁当作品德高尚、卓尔不群的'人才而向天子举荐；华歆官至太尉时，又上书欲「让位」于管宁。由此可见华歆对管宁当年「割席绝交」的过分之举，非但没有耿耿于怀，挟嫌泄私，而且以极其大度的胸怀，出以公心，举贤荐能。华歆其人之德行高洁亦由此可见一斑。顺便提及，《三国志》中《管宁传》称管「心怀道德，胸藏六艺，清静谦虚，廉洁清白」，足见管宁也确是德才兼备的人才。

　　交友勿苛「断交」须慎

　　窃以为：《管宁割席》作为一个独立的故事，从细节入手，以「见微而知著」为著眼点，作为封建士大夫道德教化与行为规范的文本，仍是有一定的认识价值和参考意义的。「见微而知著」虽有其可取的一面，但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄「心向往之」，未免以偏概全，片面武断。管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，未免苛求于人，也过于绝情寡义。须知，严于律己，宽于待人，「不以一眚掩大德」，这才是冷静客观、宽容大度的交友态度

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