北京胡同

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北京胡同大全集合【15篇】

北京胡同大全1

  胡同是北京的文脉,是北京文化的根。如果把北京比作一个人,那胡同就是这个人的血脉。

  六年级暑假之前,我还未到访过北京,却早已对北京的胡同心生向往,但对其的认识只有以上的只言片语,有幸,在同年暑假,我同几位朋友进行了一场北京胡同游,从那以后,北京胡同便成为我一生中最难忘的惊鸿一瞥,深刻于时光中。

  想象中的北京胡同是庄严的,一草一木,一呼一吸皆有历史沉浸的气息。但当我进入胡同区,真正踏上那片土地,我感受到的更多的却是静谧、和谐、安详更甚是些浓浓的烟火气,在那里,我觉得既陌生又熟悉,第一次体验到"每个将要去的地方,都是素未谋面的故乡的感觉。

  北京的胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始的,古旧的青石板有着几分江南的青秀齐整也不乏家乡这儿海岛独有的粗犷与大气,几处未与大地相贴的部方被时光悄悄磨得圆滑,上面覆着些许青苔,绿的悄然绿的暗淡。这或许就是导游口中老街一年四季都充满生机的原因。石板一块接着一块,延伸至远方,两边是一幢幢紧挨在一起时不时又露几个缝让行人畅通的古朴房子,写满了岁月的沧桑。家住与店铺混杂着,热闹又喧嚣。

  脚步轻缓,慢慢地踏,转过烟袋斜街才真正进入了胡同区,嘈杂声被抛于身后,气氛变得宁静,风轻轻的吹,时光慢慢地流淌。路旁是成荫的绿树,茂密的绿叶层层掩映,午后的阳光从几个小小的叶缝间漏下来,在地上形成斑驳的光影。偶尔,回响起一两声鸟雀啁啾与蝉鸣,声音着实清脆,衬的气氛越加的安静,那声音渲染着夏天的活力,与轻风亲吻,荡漾开去,听在耳边,软在心里。远离闹市的胡同,大概是北京这座都市繁华外表下,柔软内心的展现,是它渐渐老去的青春,是它毫无保留的送给人们全部的情话。这样的北京里的这样的胡同,既像是垂暮之年的老人,又像是朝气蓬勃的少年,若真要解释,那便是成熟沉淀与活力朝气是相通的。走在这样的胡同中,守着清幽,我们谁也不说话,只是静静的迈着步子在小巷中穿梭,尽管不认路,也没地图,但所有人都淡然自若,毕竟北京的胡同儿可都透着气呢。瞎走,让旅途有多了几分探奇的`乐趣。

  北京的胡同着实是多,曾经就有俗语说北京有名的胡同三六千,无名的胡同似牛毛。从正午到傍晚时分,我们才不过走过了快十条胡同。不同于白日里的北京胡同,除了透出一股幽静、古朴的气息,傍晚十分的北京胡同,多了几分温馨的韵味与人气。路旁不再是冰冷无趣的精品店,几个老人在夕阳的余晖下拉着家常,所有的人们在经历了一天的劳动后,都慢了下来,走出家门,老人们倚在藤椅上摇着蒲扇纳凉,孩子们嬉闹着,在大大小小的胡同里穿来穿去。夕阳的余晖中,泛黄的绿阴下,还有年轻人漫步的身影。那时的北京,像个不谙世事的孩童,简直乖到不行。

  北京的美,游历过的人都慨叹,它将所有的情感都托付给了胡同。

北京胡同大全2

  大家常说北京那是“著名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛。”

  北京的胡同也确实如俗语里说的如此,大大小小、各式各样的胡同还真不少,胡同有宽窄、长短、大小之分,叫法也不同,有些叫胡同、有些叫巷;胡同都是以居住为主,也有商业化的'和功能型的,譬如“功能型的”车辇店胡同为明清两朝皇帝祭孔时停放车辇的地方;“商业化的”南锣鼓巷是当时有名的富人居住区。

  最有趣的就是胡同名字的起源,如黑芝麻胡同原名“何纸马胡同”,由于这里曾有一个何姓人以糊纸马这一行业为生而得名;寿比胡同原名为“臭皮胡同”,只因此胡同有一熟皮作坊而得名。

  走进胡同,大家不仅能够看到很多有趣的名字,还可以看到很多历史,譬如方家胡同里的循郡王府、秦老胡同里的清内务府总管明善的“绮园”、沙井胡同里的清内务府大臣奎俊的宅邸;还有名人故居,如后圆恩寺里的茅盾故居、雨儿胡同里的齐白石故居,还有细管胡同里的作曲家田汉故居等,这部分都仿佛让我置身于历史的长河中,所以封胡同为“历史见证者”也是当之无愧的!

  看啊,胡同是多么有意思呀!光这几个方面就能被人足足品味了。改天有空,我还要去胡同里好好遛遛,品味品味北京胡同里的韵味,去看看胡同中的历史,探索这部分人物背后的故事。

北京胡同大全3

  各位游客大家好,我是**旅行社的导游员,我姓*,今天就有我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园。

  希望我的讲解能够令各位满意,是我们共同度过这一美好的`时光。颐和园原是帝王的行宫和花园。

  公元1750年,乾隆在这里改建为清漪园。1860年,清漪园被英法联军焚毁。1888年,慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建,改称今名,作消夏游乐地。到1900年,颐和园又遭“八国联军”的破坏,烧毁了许多建筑物。1903年修复。

  后来在军阀、国民·政府统治时期,又遭破坏,解放后不断修缮,才使这座古老的园林焕发了青春

北京胡同大全4

  我一出生就和“北京”结下了不结之缘。我出生在“北京医院”, 现在,在“北京小学”读5年级。我最大的理想是考上“北京大学”。作为北京的一份子,我感到无比的光荣和自豪。

  北京拥有无数的古迹,故宫、颐和园、天坛、北海……但是我想给大家介绍的是名不见经传的“宣武艺园”。

  “宣武艺园”就坐落在北京小学的对面。每当课间之余都可以从楼上看到“宣武艺园”。它虽然比不上故宫的雄伟,颐和园的秀美,但它却可以见到这些建筑的影子。

  宣武艺园是一处仿古典式园林,公园东部以山为主,有山石、清池云墙、亭、榭轩、桥点缀的静雅园、丁香书院等。静雅园是园中之园,园内有文静榭、鸣蝉亭、芙蓉桥、莲花喷池……公园的`西部,以山林风景为主,有松竹滴翠、绿波流音、翠浮叠景、醒狮园等景点。

  我经常到这里散步,每到春天,这里就成了桃花、迎春花的天下,柳条上缀起鹅黄的碎点。到了夏天,鸟语花香,蝉叫蛙鸣,亭台楼阁相映成辉 。树上结满了果实,不过个儿头很小,还是绿色,因此害羞的它们都藏在绿叶之中,不仔细看,还真不容易发现它们呢!池塘里的荷花竟相开放,碧绿的荷叶上,零零散散的点缀着几颗露珠。秋天,银杏树的叶子铺满大地,一片金黄。果实也成熟了,红、黄、绿、紫、粉,五颜六色,丰收的季节。冬天的宣武艺园苍松翠柏,依然生机勃勃。

  这里是春有柳,夏有荷,秋有果,冬有松。一年四季都有的是绿,春夏秋冬四季常青。附近的居民晨炼、健身、散步一定首选宣武艺园。它是人们生活中不可缺少的。人们不一定天天去故宫,不一定天天去颐和园,但人们会经常去附近的小公园去健身,宣武艺园是周围人们生活中不可缺少的场所。

  北京是博大的北京,有驰名中外的古迹,但也拥有无数别有情趣的小景观,需要大家去挖掘、去发现,你会发现北京远比你所了解的更具魅力。

北京胡同大全5

  从北京北新桥地铁站C口出来,在著名的胡大小龙虾所在的簋街附近,存在着一个有趣的胡同——石雀胡同!

  出了地铁口,向左走,仿佛就与新时代隔绝,一切又回到了七十年代,全部都是代表北京的四合院,路上的行人稀少,也不知,到底是时间来的不对还是这里的四合院都改了的原因吧!

  我的第一站:“祖母的厨房石雀客栈”,一进到这里给予人们焕然一新的.感觉,外国的小资风格,让人们得到似家的温暖,装修朴素,看不见任何华丽的装饰,却从朴素中露出了一丝丝无法用语言来赞美的华丽。这里有自己的池塘,水中的鱼啊,悠哉的游来游去。客房也是无与伦比的国外小资风格,没有一点瑕疵,一切都很精致、美丽。在那里,有一个用玻璃搭成的天台,天台下就有一个借着天台顶搭了一个玻璃屋,里面阳光普照,并且放置着那令国人骄傲的青花瓷与那紫砂壶茶具;天台上有竹编躺椅和各式各样的桌椅,来供客人们看书、喝茶,放松一下那旅途劳累的心情,让人们身心愉悦。

  出了石雀客栈,我又来到了一个四合院门口,门开着,虽说这里有人居住,但这里的设计与民居截然不同,我的好奇心又在做怪,我悄悄地走了进去,映入眼帘的是那一支支闪亮的手表,和那一位位在为手表包装辛勤的工作人员们,正在如同机械似的辛勤工作,我小心翼翼的走了出去,尽量不打扰他们。我长叹一声:“如此辛勤的人们啊!”

  我的肚子又在提醒我,一天的旅程结束了,再见了石雀客栈,再见了令我难忘的石雀胡同。

北京胡同大全6

  今天,爸爸跟我一起读了萧乾爷爷写的《老北京的小胡同》,书里通过一些小故事描述了老北京普通老百姓丰富多彩的胡同生活。书里面回忆了萧爷爷小时候的一些有趣的事,像买小风车,刻泥饽饽,放风筝,捉蛤蟆,逮蛐蛐等。萧爷爷是在胡同里长大的,非常怀念小时候在胡同里的生活,到了外国也不能忘记北京的小胡同,希望北京要留下自身的小胡同的特色。

  这本书的内容让我想起从前爷爷奶奶带我回东北老家老房子的情景。跟北京的楼房不一样,老家的老房子是平房,旁边住着很多邻居,见到我们都热情的跟我们打招呼,爷爷奶奶也跟他们开心的.聊天。老家的老房子有院子,种了很多花,还有蔬菜,很新鲜,很漂亮,还有很多蜜蜂、蝴蝶在里面飞来飞去。爷爷还给我做了一个简易的秋千,我经常在院子里面很开心的玩耍,荡秋千。老家的老房子里的生活跟北京不一样,我也很怀念那里,希望有机会能再回去看看。

北京胡同大全7

  庄严,古朴,静谧,安详:再也找不到更贴切的词语来形容北京的胡同了,它或许简朴但不陋俗,简约却不单调。清晨的阳光晴朗而疏冷,胡同就这样开始了自己新的一天。

  说起胡同来,就不得不提及分属两地的成都和北京。碧瓦红墙的成都胡同总给人感觉有几分妖媚俗气,少了些清新淡雅,貌似她天生生了副与众不同的媚骨吧!然而北京的胡同与它却是大相径庭,它幽深而方正,它那么幽邃,幽邃到透人心骨,它刚正,刚正到令人肃然起敬。它是那么的令人觉得舒适自然,仿佛它原本就该如此似的。

  北京胡同是中华文明的一个纽带。它就仿佛是一个传播文明的使者,向大家细细诉说着北京城的古往今来。它在人们心中活了这么久,以至于跟大家伙感情愈发深厚了,更加分不开了。它是悠远的历史,是北京人引以为傲的文化精品。它是中国人精神的脊梁,默默无闻的托起了人文底蕴深厚的中华民族。它俨然已成为北京城一个不言而喻的象征。

  我更加偏爱北京胡同,而且我对于北京文化情有独钟,随着阅历的增长,我对她情愫缱绻。

  灰墙土瓦道不尽那曲折动人的儿女情长,小桥流水说不完这城里城外的风流韵事。洗尽铅华,沉淀浮躁。这就是北京胡同赠予你最好的礼物。

  当晨曦的微光徐徐拉开了一天的帷幕时,一个令人充满期待的清晨在向我们友善的招手,北京胡同一如既往的被再次唤醒。太阳的金光洒落下来,点点金色的光斑镶嵌在胡同的灰砖灰瓦上,顿时令其增色不少。大街小巷上开始陆陆续续有了叫卖的'小贩,一声声的吆喝着,嘴里还念念有词:一派好不热闹的景象付诸于眼前。到了傍晚,当你走近胡同深处,凄婉悠扬的二胡传入你耳畔,幸运的你一定会感悟到那时而如泣如诉,时而婉转惆怅的乐音。听吧,那二泉映月本就是二胡积淀了百年的精华!

  温暖,静谧而不失市井,这就是北京胡同给予我的最原始感觉。

  直到经过几天的游历,我方才发觉了解到北京的胡同的各式各样,五花八门。每个胡同都伴随着自己的故事诞生,甚至有的是传奇般的经历,趣闻掌故多的是。胡同就是城市的脉络,顺着生命深深浅浅的追寻着,探索着。这小小的胡同养活了一代代的北京人,也衍生了一个个脍炙人口的故事。它用一砖一瓦滋润了每个人的心田,孕育了懵懂的心灵。

  既然来了,就不妨串上几条胡同,和那土生土长的老北京一起谈谈,你会发觉时光流逝飞快:一眨眼的功夫就结束了。

  胡同名字就是一个符号,展示了一代人生活的印记,有的胡同以形象标志来命名,例如曲折蜿蜒的叫“八道湾”有的胡同以地名命名:水井胡同。更有甚者以植物名命名:椿树胡同。

  胡同影响了北京人生活的点点滴滴,同样,北京人也造就了胡同的人文情怀。它是一面镜子,复原了北京原来的历史风云。

  当我真的有机会走近这古朴庄严的北京胡同时,我终于洗濯了周遭的污俗,让古朴典雅的美沉淀我的心灵。而此时我的心灵却被强烈的美震撼了。我要告诉你,这唯美的视觉艺术绝对可以称作是北京文化的浓厚缩影。例如那青青的石板就那样不声不响的坐落着门槛中央,似乎恭迎着每个游客的到来。正如歌中所唱:“每一座四合院都有一幅看不够的画/每一扇大门都关着一个猜不出的谜”。“让我们走进爷爷奶奶的故事里/听一听老北京的回忆/幽长的回忆/深深浅浅的小胡同/有很多深深浅浅的话题/深深浅浅的小话题诉说风和雨/每一个大家庭都有一首经风雨的歌/每一个孩子都演着一出童话般的戏/都演着一出童话般的戏。”看,大小胡同星罗棋布,纵横交错。数目达到7000余条,难怪俗话说得好:“有名的胡同三千六,无名的胡同似牛毛”美文

  我在想:若那灰黢黢的砖瓦上缀满了晶莹圆润的雨珠,那必定是大自然恩赐的泪,柔情的泪儿是灌溉灵魂的春雨,将自然万物悄然唤醒。

  在这里,我只看到了和谐和融洽。我丝毫察觉不出每个人要逃离胡同独自去过大城市生活的样子,或许胡同的魅力就在此处吧!

北京胡同大全8

  今天真是令我难忘的一天,你猜我要去哪?当然不是回老家啦!对!——就是和爸爸一起去游北京的老胡同,哈哈!

  公鸡还在打呼噜的时候,我就已经在床上幻想着今天会看见什么,是一条条窄小的美食小巷,还是人山人海的老字号大街,可不可能是一户户古老的人家,到底有没有各种古代的名画和服装……谁也不知道我脑子里有多少个幻想。

  终于起床了,美好的一天开始了。

  今天的我尤其的积极,平时里穿衣服、吃饭、刷牙、出门都是在爸爸催促下完成的,今天我居然像闪电一样的速度干完了早上所有的事情,因为我知道,绝对不能错过风和日丽的早晨。

  现在已经早上九点了,艳阳高照谁也想不到我有多么开心,什么?你想到了?但这件事情你绝对想不到——我下一秒的.心情将会发生翻天覆地的变化,因为我忘带帽子了,哎!

  把帽子“捉”回来以后,坐上了公交车,一路向南,到了东单路口下车……

  然后,该坐120了,可不是救护车呀!哈哈!是公交车啦!下次,我一定要坐110去玩!哈!

  到了前门下车,第一个要去的胡同是北火扇胡同。北火扇胡同比较长,可以说是站在云上都看不到头,不!是站在云上都看不见饭店,我的肚子现在开始“发动起义”了,可是,北火扇胡同一家饭店都没有,爸爸便带我去找大栅栏,爸爸说那里一定会有很多好吃的。

  终于到了大栅栏。跟我想得一样,刚进大栅栏,就看见了一家火烧店,二话不说,便走进了那家火烧店。

  我和爸爸进去点了一份火烧,不一会儿,火烧便出炉了,咬一口,一阵醇香在嘴里回荡,啊!多么的美味。

  填饱了肚子,继续出去逛美景喽。

  大栅栏人山人海,这让我很难看见各种景物,但我还是看见了一些景物,雄鹰壁画就是其中之一。画上有两只雄鹰,第一只张开翅膀,目视前方,好像随时都要冲下去呢!另一只则站在松树上,整理着自己的羽毛。画上还有一座山,那座山十分高,并且很陡峭,我敢说,就连习武之人也不敢爬这座山。

  除了雄鹰壁画,我还看见了成龙的蜡像。

  那尊蜡像做得很逼真。从远处看,还以为成龙真的站在那里呢!走近一看,那尊蜡像很精致,连衣服上的钮扣都做得十分细致。

  除了这些,我还看见了都一处、五人上书雕像等。

  天色已晚,我们该回家了。

  时光飞驰,一天就这么快结束了。

北京胡同大全9

  从故宫的神武门出来,往右步行200左右来到景山公园旁的胡同。坐上充满古典韵味的三轮车,慢慢地进入胡同之游。

  首先进入我视线中的是一条宽1。5米左右,弯弯曲曲望不到尽头的一条小路。我好奇地问导游伯伯:“伯伯,这就是所谓的胡同吗?”带着满口京味的导游伯伯热情的告诉我:“小伙子,这是胡同,你要仔细地观察,等会要认真地听我跟你讲北京胡同文化。”胡同的住房大部分都是比较矮,墙是青砖砌成的。我发现门梯有的人家是一层,有的是三层或五层。导游伯伯热心地告诉我,门梯的层数代表者住户的身份地位,一层的是平民百姓,三层的是五品至七品官员,五层的是四品至一品,七层是皇亲国戚,九层黄家大院是最高的。在以前层数都是单数不会有双数,任何人家的门梯都不能超九层,否则要脑袋搬家的。

  导游伯伯骑着三轮车拐街串巷拉着我们继续往前,我陆续发现每户人家的大门旁都放着有门墩,有方的和圆的。导游耐心地告诉我,方的门墩里面住着是文官,因为以前读书是背箱子,寓意文官。圆的是武官,因为古时候打战要敲鼓,鼓是圆的',寓意武官。门当户对这个词语就是根据门前的梯阶和门墩而来的。我抬头看见门顶和屋瓦都特别有意思,有圆筒形的和仰合的。圆筒形的瓦刻着精美的花纹,仰合瓦一仰一合铺成煞是好看。

  这一片胡同里曾经住着许多名人,我们经过台湾作家琼瑶的家,来到聂荣臻,万里总理家的门口,在郭沫若家门前也逗留了一小会。坐着三轮车惬意的在西吉祥胡同,东吉祥胡同逛了逛。西吉祥胡同以前住着西宫的太监,固然东吉祥胡同住着是东宫太监,因为太监们见了皇后,妃子,太子,格格们都要问安吉祥,就这样而得名。

  北京胡同文化真是丰富多彩,无不让我对历史浮相连翩。

北京胡同大全10

  北京的胡同,星罗棋布,早就听说北京有名的胡同三六千,无名的胡同似牛毛.

  想象中的北京胡同,是静谧、整洁、和谐和安详的。当我进入胡同区,坐在人力三轮车上,伴随着清脆的铃声,穿梭在齐整的四合院中却少了这种感觉。

  北京胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始,除了古旧的凸凹不平且积满泥水的青石板证明着它的历史,两边的房屋则丝毫看不出岁月的沧桑。房屋虽极力想保持古朴的风格,但看起来格外别扭。家住与店铺混杂着,嗡嗡的苍蝇肆无忌惮地戏虐着墙角的垃圾。

  穿过了烟袋斜街进入胡同区,才慢慢地找回了一点感觉。午后的阳光照在胡同里几棵稀疏的杨树上,又从叶隙间漏下来,在地上形成斑驳的光影,鸟儿、蝉儿似乎也不忍打破这份宁静,默默地不做声。远离闹市的胡同,有种清幽,仿佛隔市般。没有地图,只知道所有的胡同都“透气儿”,也就不管那么多了,瞎走。也正因这样,才令胡同之旅惊喜不断,充满趣味。

  北京的胡同宽狭不一,宽的敞亮,狭的幽深.最狭的`胡同数前市胡同,最狭处仅有40厘米,仅能容一个苗条的人通过.北京的胡同大来都只来知去,但也有弯曲迂徊的,有个叫九道湾的胡同,共有二十多个湾呢.我们参观的胡同,整个儿透出一股幽静、古朴的气息,为繁华的都市平添了许多古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就,方方正正,像一块被削平的豆腐块,赤脚踩在上面冰冰凉凉的,让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔,显得格外陈旧,充斥着岁月的痕迹.

  傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下,天边的最后一抹霞光,照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅,拿着蒲扇到胡同里来纳凉,老人们闲谈着,儿童们嬉闹着,还真有些‘小桥、流水、人家’的味道。

  北京胡同虽然经历了数百年的风雨沧桑,但是当我们走出胡同时,许多北京人还是不由地感叹到,北京的美都在胡同里了。

北京胡同大全11

  “卖冰糖葫芦啰!卖冰糖葫芦啰!”听到如此的吆喝声,你会不会想起大街小巷,与那些把大街小巷就串联起来的北京胡同?

  很有幸,春假期间,我跟随旅游团走进了北京胡同。看上去一般的巷子,可是假如你仔细去品鉴的话,就会发现其浓厚的人文底蕴。北京的`胡同,有数百年的历史,胡同里的四合院,大多数建于清朝初期,规模宏大。轻轻触摸每一块砖,每一片瓦,好像都能感觉到穿越历史时空而来的那种神秘气息。

  胡同,也叫里弄或巷,用于联结不一样的居民区或四合院。其中的南锣鼓巷,是一条很著名的胡同,在北京几乎无人不知,无人不晓。天天晚上都是人满为患,巷子里头儿卖的风铃、镜子、手镯、手链等等小玩意儿,业务好得不能了。北京烤鸭、涮羊肉、爆肚、炒肝儿、炸酱面等等北京特点小吃在这儿也均有卖,整条胡同飘着阵阵香味,让人垂涎三尺。

  我比较喜欢的有冰糖葫芦和涮羊肉。冰糖葫芦甜甜的、酸酸的,外酥里嫩,很可口!涮羊肉味道微咸、肥肉几乎没,嚼感十足,越涮越美味!

  我曾想,一条一般的巷子是怎么样流传至今的呢?或许,是大家喜欢这儿丰富多彩的玩意儿,或是这儿美味的小吃。或许,大部分人喜欢这儿是由于这里的热闹氛围,能带给大家留下深深的回忆。或许,这就是胡同里那小小的狭窄地儿的奇妙之处吧。

  行走在北京胡同,亲身感受悠久的历史文化,体验难以用文字来描述的奥妙,实在过瘾!

北京胡同大全12

  北京的胡同,星罗棋布,早就听说北京有名的胡同三六千,无名的胡同似毛牛。今日一见,果然如此。北京的胡同宽狭不一,宽的敞亮,狭的幽深。听导游介绍,最狭的胡同数前市胡同,最狭处仅有40厘米,仅能容一个苗条的人通过。北京的胡同大来都只来知去,但也有弯曲迂徊的,导游说有个叫九道湾的胡同,共有二十多个湾呢。我想,若到那儿去拜访朋友,九拐十八湾的,等找到门了,恐怕人也要拐晕了。我们参观的胡同,整个儿透出一股幽静、古朴的气息,为繁华的都市平添了许多古色香而又温馨、安静的`韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就,方方正正,像一块被削平的豆腐块,赤脚踩在上面冰冰凉凉的,让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔,显得格外陈旧,这对于我们这些南方游客就更显其魅力了。

  傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下,天边的最后一抹霞光,照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅,拿着蒲扇到胡同里来纳凉,老人们闲谈着,儿童们嬉闹着,还真有些小桥、流水、人家的味道。

  北京胡同虽然经历了数百年的风雨沧桑,但是当我们走出胡同时,许多北京人还是不由地感叹到,北京的美都在胡同里了。

北京胡同大全13

  胡同是北京的文脉,是北京文化的根。假如把北京比作一个人,那胡同就是这个人的“血脉”。

  小学六年级暑假之前,我还未到访过北京,却早已对北京的胡同心生向往,但对其的认识只有以上的只言片语,有幸,在同年暑假,我同几位朋友进行了一场北京胡同游,从那将来,北京胡同便成为我一生中最难忘的“惊鸿一瞥”,深刻于时光中。

  想象中的北京胡同是庄严的,一草一木,一呼一吸皆有历史沉浸的气息。但当我进入胡同区,真的踏上那片土地,我感觉到的更多的却是静谧、和谐、安详更甚是些浓浓的烟火气,在那里,我感觉既陌生又熟知,首次体验到每一个将要去的地方,都是素未谋面的故乡”的感觉。

  北京的胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始的,古旧的青石板有着几分江南的青秀齐整也不乏家乡这儿海岛独有些粗犷与大方,几处未与大地相贴的部方被时光悄悄磨得圆滑,上面覆着些许青苔,绿的悄然绿的暗淡。这可能就是导游口中“老街一年四季都充满生机”是什么原因。石板一块接着一块,延伸至远方,两边是一幢幢紧挨在一块时不时又露几个缝让行人畅通的古朴房屋,写满了岁月的沧桑。家住与门店混杂着,热闹又喧嚣。

  脚步轻缓,慢慢地踏,转过烟袋斜街才真的进入了胡同区,嘈杂声被抛于身后,氛围变得宁静,风轻轻的吹,时光慢慢地流淌。路旁是成荫的绿树,茂密的绿叶层层掩映,午后的阳光从几个小小的叶缝间漏下来,在地上形成斑驳的光影。偶尔,回响起一两声鸟雀啁啾与蝉鸣,声音着实清脆,衬的氛围越加的安静,那声音渲染着夏季的活力,与轻风亲吻,荡漾开去,听在耳边,软在心里。离得远远的闹市的胡同,大概是北京这座都市繁华外表下,柔软内心的展示,是它日渐老去的青春,是它毫无保留的'送给大家全部的情话。如此的北京里的如此的胡同,既像是垂暮之年的老人,又像是朝气蓬勃的少年,若真要讲解,那便是成熟沉淀与活力朝气是相通的。走在如此的胡同中,守着清幽,大家哪个也不说话,只不过静静的迈着步子在小巷中穿梭,尽管不认路,也没地图,但所有人都淡然自若,毕竟北京的胡同儿可都“透着气”呢。“瞎走”,让旅途有多了几分探奇的乐趣。

  北京的胡同着实是多,过去就有俗语说北京“有名的胡同三六千,无名的胡同似牛毛。”从正午到傍晚时分,大家才不过走过了快十条胡同。不同于白日里的北京胡同,除去透出一股幽静、古朴的气息,傍晚十分的北京胡同,多了几分温馨的韵味与“人气”。路旁不再是冰冷无趣的精品店,几个老人在夕阳的余晖下拉着家常,所有些人们在经历了一天的劳动后,都慢了下来,走出家门,老大家倚在藤椅上摇着蒲扇纳凉,小孩们嬉闹着,在大大小小的胡同里穿来穿去。夕阳的余晖中,泛黄的绿阴下,还有青年漫步的身影。那时的北京,像个不谙世事的孩童,简直“乖”到不可以。

  北京的美,游历过的人都慨叹,它将所有些情感都托付给了胡同。

北京胡同大全14

  【教学目标】

  1、概括北京胡同文化的内涵,体会作者对胡同文化流露的情感。

  2、学习作者用朴实雅致、富有表现力的语言来叙事抒情的手法。

  【教学重点】

  1、对文章深层思想的理解,概括整体内容要点。

  2、理清作者思路,体味作者的情感。

  【教学难点】

  1、通过具体词句的品味,体会作者对北京胡同文化的情感。

  2、在初步了解文化这一概念内涵的基础上,把握胡同文化的主要特点。 【教学设想】 运用形象直观的多媒体教学,让学生更加真切感受文章的内容,也有助于学生感性理解基础上的理性思考

  【课时安排】

  两课时

  【教学过程】

  第一课时

  一、导入

  有人说过:“建筑是凝固的音乐”。今天我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑--胡同。《胡同文化》——是一位大器晚成的,在文坛寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序文。今天让我们慢慢品读课文,就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧!

  二、解题

  读题,要求学生调动已有经验,充分发挥想象,说说题目告诉了你些什么内容?

  明确:

  (1)胡同:巷;小街道 (点出了写作对象) 北京胡同多——“有名胡同三千六,无名胡同赛牛毛”

  (2)文化:①人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。②考古学用语,指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。③指运用文字的能力及一般知识。 比较下面两个句子中“文化”的含义 *现在这社会,没文化是不行的。 *北京大学有很浓的文化氛围。

  三、作者简介:

  首先,让我们了解一下课文的作者汪曾祺先生。汪曾祺(1920~1998),江苏高邮人,著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后,当过教师、编辑等。1940年开始发表小说,代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。 《胡同文化》是一篇序文,原文有小标题“摄影艺术集《胡同之没》序”。这是一篇古朴清雅、意味深长的文化随笔,充分显示了作家的创作个性。

  四、研读课文

  1、探索思路与结构

  明确:作者在这篇文章中,先谈北京的胡同,再谈北京胡同文化的特征,最后谈胡同文化的衰落。因此可以把这篇文章分成三大块,第1~5自然段为一层,第6~12自然段为一层,第13~15段为一层。

  2、讲析课文第1、2、3、4、5自然段

  (1)提问:第1自然段在全文结构上起什么作用? 明确:第1自然段在全文结构上起总起的作用。概述大街、胡同所形成的方正影响了北京人的生活和思想。

  (2)提问:2、3、4三个自然段分别从哪些方面来介绍胡同的特点? 明确:介绍胡同——取名 ——宽窄、数量 ——环境(位置、声响)

  (3)第2自然段交代胡同取名的来源,主要有哪几种类型? 明确:取名--计数、物件、行业、人物、形状,与人们的生活密切相关。还有的胡同取名未知取义。

  (4)胡同的环境又有什么特点? 明确:离闹市近,生活方便,环境安静

  (5)提问:第5自然段的段意,可不可以用“胡同和四合院是一体”来概括呢?为什么?那么,用哪一句话来概括更为准确呢? 明确:第5自然段具有承上启下的作用,由“胡同”过渡到“胡同文化”。因此,用“胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”这一个并列复句来概括段意,兼顾两个方面,显得全面、准确。

  (6)提问:作者为什么说“北京市民文化就是胡同文化”? 明确:因为胡同这一北京市民的居住方式极大地影响着北京市民的心态,成为市民文化的存在空间和载体,它给生于斯长于斯的人们打上了时代的文化的烙印,因些,“北京市民文化就是胡同文化”。

  3、分析第6~12自然段

  胡同,蕴育了独特的胡同文化。现在,让我们来听课文录音,随着著名播音员那字正腔圆的京味朗读,进一步探寻胡同文化的精义

  (1)在这个部分中,哪四个词语可以概括胡同文化的主要特点?又有哪些词句具体说明这四个特点? 封闭——安土重迁、理想的住家是“独门独院”、“各人自扫门前雪” 满足——易于满足,物质要求不高 旁观——爱瞧热闹,但是不爱管闲事 忍———安分守己,逆来顺受 请同学来读这里最具京味的语段,要品出“胡同文化”特有的滋味来。 A.“北京人易于满足……虾米皮熬白菜,嘿!” B.“这二位同声说……真有你的!”

  (2)提问:“虾米皮熬白菜,嘿!”这句话,表现了北京市民怎样的心态? 明确:一个“嘿”字,使读者如见其色、如闻其香、如尝其味。极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限向往、无限满足神态,表现了北京人“易于满足,他们对生活的物质要求不高”的心态。

  (3)提问:“睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的!”一句,概括了北京人怎样的生活状态? 明确:对别人无可奈何,只有自我安慰,充分体现了北京人善于忍耐的性格。最后“真有你的!”是作者对北京人的这一性格进行评论的`话,内涵丰富,令人拍案叫绝。作者对这种态度是赞赏还是否定,或者两者兼而有之?请你见仁见智吧!

  4、分析第13~15自然段

  (1)提问:胡同在经济大潮的冲击之下,呈现出怎样的景象?胡同文化又将何去何从呢? 明确:北京胡同在衰败、没落,因而毫无生气。胡同文化也必将随着胡同的消失而逐渐消亡。

  (2)请学生有感情地朗读文句“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气”,这些描写,渲染怎样的一种气氛? 明确:尽情渲染胡同衰败、没落后的凄惨景象,引起人们的伤感怀旧之情。

  (3)提问:最后一句“再见吧,胡同”,抒发了作者什么样的情感? 明确:存在于一个相当长的历史时期的北京胡同,将要离我们而去了。告别之际,作者的情感相当复杂:有对胡同往日辉煌的怀念,有对胡同衰败的无可奈何,有对胡同文化总有一天会消失的伤感,有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹,有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊……

  5、小结:作者把普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解。

  第二课时

  一、亮点探究

  1.文章首段末句: “这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。”请问:这种方正对北京人的生活和思想到底产生了怎样的影响?

  探究学习:(1)对生活方式的影响。 ①居住方式:胡同、四合院,“独门独院”,“安土重迁”。 ②饮食条件:窝头,大腌萝卜,小酱萝卜,臭豆腐,大白菜。 ③处世方式:讲究“处街坊”,“随”一点“份子”。更多时候,则是置身事外,冷眼旁观。“各人自扫门前雪,休管他人瓦人霜。”

  (2)对思想意识的影响。 ①易于满足,对生活的物质要求不高。有窝头,有棒子面,就知足了,就行了。 ②安分守己,逆来顺受。“当了一辈子的顺民”。 ③方位意识极强,等级观念极强。

  2.大白菜文化的内涵是什么?

  探究学习:(1)惟我独尊。“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃。”“方正”的都城布局,突出了皇权的独尊地位。这种“独尊”的思想意识也深刻地烙在久居都城的百姓心中。以为国都就与别处不同,国都就比别处尊贵,就连京城的狗也与众不同,无比尊贵。过去,上海人就瞧不起外地人,一律称之为“乡下人”,便是明证。遗撼的是,至今,我们还把全国的大小城市分为各种各样的等级。

  (2)保守。这是与“惟我独尊”相关联的。以为什么都比别处优越,自我感觉良好,也就将人家真正好的、有价值的东西拒之门外,思想上趋于保守。汪曾祺先生在《五味》一文中说:“北京人很保守,过去不知道苦瓜为何物,近年有人学会吃了。……北京人在口味上开放了;北京人过去就知道吃大白菜。由此可见,大白菜主义是可以被打倒的。” 大白菜主义也即大白菜文化,之所以要被打倒,就在于他的保守和惟我独尊。看来,随着国际化潮流的到来,北京人自己也会从这种保守、独尊的封闭形态中走出来。北京人在口味上的开放,便能说明。

  3.为什么要从“吃”的角度来说明北京人的易于满足?

  探究学习:在“衣食住行”中,“吃”占有极为重要的位置,尤其是在过去温饱问题尚不能解决的情况下。“民以食为天”,我们这个民族对于吃食的追求恐怕是无与伦比的。菜系之多,名目之繁,口味之杂,都是任何一个民族无法比拟的。就日常生活而言,一个人对于吃食、口味的态度,便可看出他对于生活的态度。所以,作者选取极平常的吃食,便反映了人们的内心的思想意识、生活态度。信手拈来,意味无穷。

  4.对“穷忍着,富耐着,睡不着眯着”这句话该如何理解?

  探究学习:此句写尽了北京市民的心态。之所以穷能忍着,是因为靠忍,才可以虽穷而仍能面对皇权的威严,才可以虽穷而仍可以鄙视皇权的盛衰。之所以富要耐着,是因为看惯了巨富豪商的朝盛夕衰,所以身处富中,才能够不显山不露水地不惊不乍。之所以睡不着眯着,是因为睡不着乃是心为外界所动,而眯着,才能养成看惯风云变幻的大气,靠着这种大气,天子脚下的小民、草民才维持了自尊。

  5.对“北京人,真有你的”该如何理解?

  探究学习:“北京人,真有你的”真有你的什么呢?是真有你的应付各种情况、各种局面的办法。对此,汪曾棋先生在《跑警报》中说:“我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很‘皮实’了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种‘儒道互补’的精神对待之。这种‘儒道互补’的真髓,即‘不在乎’。这种‘不在乎’精神,是永远征不服的。” 这种“不在乎”,便是凡事不必太认真,不必太放在心上。别急,别烦,别躁,悠着点。“车到山前必有路”,没什么事过不去。也就是说,心胸放宽些,用郑板桥的话来说,就是“难得糊涂”。为什么要“不在乎”?根本的原因在于世事难料,风云难测。所谓“十年河东,十年河西”,人们不可太在意于眼前的利益得失,须知“塞翁失马,焉知非福”。有了这种“不在乎”的精神,什么事都能从容应对,从中透露出一种“忍”劲儿。 “北京人,真有你的!”言有尽,意无穷。赞许、褒奖之情溢于言表。

  二、品味语言

  读完这篇文化式散文,我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶,让人神清气爽,齿颊留香,回味无穷。下面,我们来看看,课文的语言有什么特色?

  提问:课文在语言方面有什么特色?请举例分析。 明确:“虾米熬白菜,嘿!” “睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的!” “西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气” 语言特点:朴实、雅致,自成风格,富有表现力。

  三、仿照“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气”的语言形式,写一组自己熟悉的景物,表达一种鲜明的情感。

  例:院落毗连,炊烟袅袅,引车卖浆,熙来攘往。 小街横贯,深巷悠悠,窗明几净,老树参天。 四、课外延伸: 请任选一种文化形式(如服饰文化、饮食文化等),在周记上写一篇文章。

北京胡同大全15

  教学内容与目标:

  1、显性内容和目标:

  通过对北京胡同和民居建筑的观察、了解,认识北京民居建筑的艺术特征。培养学生的观察力,学习写生的方法技能,能够有目的地开展综合探索性活动。

  2、隐性内容和目标:

  通过对北京胡同文化的了解,激发学生热爱故乡的情感。通过美术和社会生活的综合探索,体会美术对社会生活的特殊贡献,进一步认识美术的学习价值,提高学习美术的兴趣。

  教学重点和难点:

  重点:了解北京胡同文化和民居建筑的艺术特征。

  难点:有目的有计划地开展多学科综合性的探索性学习活动。

  学习材料:北京胡同和民居建筑方面的图文资料,笔记本,写生用具等。

  教学设计:

  教学程序教师活动学生活动设计意图

  组织教学课前师生做好相关资料的准备。

  导入教学欣赏我国不同地区、不同民族的民居资料图片,如:北京胡同和四合院、四川的吊脚楼、傣族的竹楼、福建的土楼、陕北的窑洞等引导学生在比较中发现北京胡同和民居建筑的特点。欣赏民族资料片,认识京味文化“特色”。

  注意观察、比较、发现北京居民建筑艺术的特色。激发学生兴趣。

  在广泛的文化情境中认识美术表现的多样性,拓展美术视野,培养对祖国优秀美术传统的热爱。

  综合探索活动提出学习任务,指导学生综合探索活动。

  教师通过多媒体向学生展示和介绍北京胡同和民居的资料。

  组织学生通过相关的资料进行综合探索。

  导语:北京是具有悠久历史的.名城。特别是北京胡同和民居是北京的一大特征,每一条胡同里都蕴含着丰富的京味文化。

  我们通过相关的图像和文字资料,把你们感兴趣的胡同做综合的探索;对它的趣闻轶事、美观的景物,用短文和绘画表现出来,比如北京最老的胡同的由来,其中的名人典故,你认为最美的景物等。

  引导学生围绕“综合探索”活动向教师请教咨询。

  学生共同的问题,做集中指导,如北京民居建筑的结构特色、如何写生表现等。观赏北京胡同和民居的资料片。

  注意观察、发现京味民居建筑之美。

  同学之间互相交流,展示课前收集的相关资料。

  学生对“胡同文化”中感兴趣的问题,以小组为单位进行综合探索活动。整合相关信息,用短文和绘画表现对“胡同文化”所感所想。

  对学习活动中遇到的困难和问题,向教师请教、向同学求助,合作解决学习困难,共同完成任务。

  通过综合探索“北京胡同文化”活动,发现美术和社会生活的关系,培养和发展综合实践能力和创造力。

  培养学生质疑问题的学习习惯,因为它是自主学习、探究学习的基础。

  总结评价组织全班展示交流学习成果。

  评价学习表现和成果。

  评价形式:

  小组内自我总结和评价为主,教师和同学评价为辅。

  教学反思:学生从教材中了解了北京的胡同文化,看到了胡同里的人、建筑、发生的事情,能对胡同里的一二进行表现。

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