北京胡同

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【精选】北京胡同大全

北京胡同大全1

　　在开始游览之前我们应该了解一下到底什么才是真正的胡同，难道胡同就是我们俗称的小巷吗？

　　胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷，胡同原为蒙古语，即小街巷。由于北京古时城建就有严格规划，所以胡同都比较直，星罗棋布，共有7000余条，名称五花八门，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金鱼胡同；有的以北京土语命名，如闷葫芦罐胡同等。北京最长的胡同就是东西交民巷，全长6。5公里；最短的一尺大街，长不过十几米；最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同，宽仅0。7米，稍许胖点的人得屏住呼吸才能通过。胡同，实质上是许许多多、大大小小、一个紧挨一个地排列起来的四合院之间的通道。为便于采光，讲究的四合院都坐北朝南，其排列结果，胡同多数成为东西走向。为了便于沟通，在较大胡同之间又有许多南北走向的小胡同。整座北京城，如同放大的`四合院，东西南北基本对称，布局严谨，气势壮观，周围加高墙以矩形圈围，整齐划一。散落在市区的名人故居和王府一般都是比较正宗的四合院，四合院根据其中居民社会地位的高低贵贱，它有繁简大小之分。高官富贾的大四合院，建筑考究，雕廊画栋，附带前后跨院。平民百姓的小四合院，构筑简单，门面狭窄，房墙低矮。近年来北京的高楼大厦越建越多，四合院已经不多见了，现在只有在二环路里还有两片较完整的四合院区，以后怕是只能在电视剧里一睹它的面目了，

　　资料

　　清末以前，中国尚处于落后的自然经济状态，封建意识中经商也是下等之事，故北京是个以帝王贵族为主的游手好闲、玩乐消费城市，其生活景象种种，大多集中于胡同中。四合院是那个时期生活形态和社会文化的一个缩影。到清末，胡同到此由盛至衰。这是北京胡同随着封建制度开始瓦解的一个自然的发展趋向。

　　乘坐红色顶篷黑色车身的人力三轮车是游览胡同的主要交通工具，如果是春夏秋三个季节，除了人力三轮车外，游客们还可以乘坐古老的人力橹船，在什刹海水域里浏览两岸的民间生活景象。傍晚船上点起马灯，船头由一名怀抱丝竹乐器的小姐弹奏轻柔动听的民间乐曲，船过银锭桥摇向后海，游人在船上或品尝茶点、或进行烤肉聚餐，日落西山，夜幕升起，船上游客点起纸河灯放入水中，轻声许愿，灯浮水面随船尾而动，忽明忽暗闪烁一片，恍如回到唐宋年间的秦淮河上……夏季特别推荐在日落以前傍晚时分到胡同去游览，因为这时的什刹海沿岸，民间活动特别丰富热闹，胡同里老百姓生活也特别活跃和多种多样。

北京胡同大全2

　　北京的胡同，历史久远，星罗棋布，早就听说北京“有名的胡同三千六，无名的胡同似牛毛”。今日一见，果然如此。北京的胡同宽窄不一，宽的敞亮，窄的幽深。听导游介绍，最窄的胡同当数钱市胡同，最窄处仅有40厘米，仅能容一个身材“苗条”的人通过。北京的胡同大多直来直去，但也有弯曲迂回的，导游说有个叫“九道弯”的胡同，共有二十多个弯呢。

　　我们参观的胡同，透出一股幽静、古朴的气息。为繁华的都市平添了许多古色古香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的路面用青砖或石块铺就，方方正正，像一块块被削平的`豆腐块，赤脚踩在上面冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧，这对于我们这些南方的游客，就更显其魅力了。

　　傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下，天边的最后一抹霞光，照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅，拿着蒲扇到胡同里来纳凉，老人们闲谈着，儿童们嬉闹着，气氛很是融洽。

　　北京胡同虽然历经了数百年的风雨沧桑，但是当我们走出胡同时，许多人还是不由得感叹：北京胡同风采依旧。

北京胡同大全3

　　拿到这篇文章，第一感觉就是，不知该怎么上，不知道“抓手”在哪里。

　　看过第一遍，没什么感觉，而且文章中没有一个感点，能当起我心中的波澜。只是知道，肯定不能当成单元主题“风俗世情”来上。

　　读第二遍，有很多疑惑。

　　首先来看情感。萧乾在1——4段中花了大量的笔墨描写他在胡同的生活，。语言多为叙述性的。有这几层含义：我是在北京的小胡同里出生并长大，认识世界就是从那里开始的。（在羊倌出生、开始懂事在褡裢坑、母亲死在菊儿胡同、菊儿胡同旁的大院是我的仲夏夜之梦），对于那样一个地方，在之后的日子里，“不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠”。小胡同对“我”来说确实很重要，那是我生长的“根”。但是就从语言表达上来看，会觉得作者仅以几句话就将在胡同中那些重要的经历匆匆带过了，即使在作者看来是魂牵梦绕的，但是对读者来说，却是难以体会的。于是我去阅读了文章中提到的《落日》。故事讲述少时的“我”在工厂里打工，那天决定将所领的工资买来所有好的水果给卧病在床，几乎奄奄一息的母亲吃。大家排队领工资时，他排在最后一个竟被工头误为已经领过而拒之门外，那伤心绝望的哭泣，深深揪着我的心。后来他得到工厂头头的夫人的帮助终于领到工资，到水果店买水果，而后狂奔回家让母亲吃苹果。母亲竟然没能咽下一口，就在他面前断了气。那种绝望孤独瞬间吞噬了他，从此他成了孤儿。对于一个十几岁的孩童来说，那是如何刻骨铭心的伤痛，但是在这篇文章中，只简单的叙说了这么一个事实。如此淡定。我又看了他其他的经历介绍，很是感慨。文中说“我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。”而这17年的生活在外人看来是多么的不堪回首：成为孤儿、即使学习也是半工半读、后又遭遇开除，除了文中提到的“仲夏夜之梦”还寄托了少年时的纯真的美好的情感，其他的生活在我们看来是多么不幸。可以这样说，前四段，每一句话，都包含着一个动人的故事。要理解这些语言，必须关注背后的生活。如此不幸的胡同生活，作者在本文中单选了动人的叫卖声和充满快乐的儿时游戏来写呢，是为引起读者共鸣，进而认同他将要阐述的观点吗？他想说的是，即使是这样一个充满心酸的地方，是他认识世界的重要之地，如果没了，他将去何处寻找自己的生命之所系呢？可以理解一个曾经在欧洲战场经历枪林弹雨的83岁老人，此时最大的愿望是否落叶归根呢？当然仅停留在满足自己的愿望，是太肤浅地理解萧乾了。所以还有了结尾，那是一种民族的使命感。

　　再来看语言，这篇文章的语言淡得不能再淡了。可以理解一个83岁的老人，在回忆过去的生活时，那种饱经风霜后归于的淡定。但是语言背后是对曾经生活过的胡同的深情。没有前四段的铺垫，我们如何能理解在质朴的语言中的情感呢？作为我们的学生，小读者来说，如何能在短短的一节课中体会这种语言的魅力呢。如果讲修辞，只有“最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。（通感）”“反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。（拟人）”“胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。（比喻）”这三句，而且第一句他们是不懂通感的。显然只讲修辞就太浅薄了。而需要关注的是，作者是如何将情感传递出来的，不管是朴素也好生动也好，只要能传递这种情感就好。除了前面提到的三句外，还有这些句子：“北京的叫卖声最富季节性。”“我最喜欢听夜晚的叫卖声。”

　　“小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。”“夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐--还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。”三个“最”字，强调了那种情感的极致。几个动词生动地再现了儿时的快乐。那种满足感几乎是要溢出文字外的。

　　我找到了萧乾在《北京城杂忆》中描写叫卖声的片段：

　　四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿－－刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

　　《老北京的小胡同》中的片段：北京的叫卖声最富季节性。春天是"蛤蟆骨朵儿大田螺丝"，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的，冬天"烤白薯真热火"。

　　同样是描写四季的'叫卖声的，侧重点就不同。本文更注重情感的表达，春夏秋冬赋予变化的食品，可以想见那个穷人家的孩子在摊位前垂涎欲滴的样子。用一点钱就能享受到和富人家的孩子一样的快乐，即使这样看来也有些心酸，那文字背后的含义是这样的吧。但是对一个老人来说，经历了诸多磨难，此时已归于平静，回想过去，一切都可以莞尔了。

　　我还比较了汪曾祺在《胡同文化》中的片段，胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。

　　很明显这是说明性的片段，没有情感，只有这样的事实。

　　散文的语言就是用来传递情感的，但是没有前文的情感铺垫，如何能理解后文那寥寥几字表达出的情感呢？

　　根据对文章的分析，我进行了备课。

　　将教学目标定为：1．理解文章通过一两个生活场景，反映老北京小胡同里的生活特点的写法。2．体会作者对老北京小胡同的难以割舍的深情。

　　教学过程中主要解决三个问题：一、作者为什么要写老北京的小胡同？二、哪些句子让你特别地感觉到了作者对小胡同的情感；三、写上海的弄堂，伦敦、慕尼黑、新加坡等地的胡同，有何作用？

　　一三是解决情感问题，二是解决语言问题。同时让学生明白，我们写文章首先应该考虑我为什么要写这篇文章，想通过这篇文章表达什么情感，然后选取一两个最能表现情感的生活片段，用生动丰富的语言去进行描绘。

　　第一次试讲，大半节课用来分析前半部分的情感内容，语言的体会少了。所以进行调整。

　　第二次试讲，情感部分，以学生的几个回答就带过，更多的时间在体会语言。学生很活跃，很投入，很开心，沉浸在作者的纯快乐中。但是真能理解作者的情感吗？很肤浅吧。

　　第三节课，学生很闷。情感匆匆带过。学生也不活跃，所以也不能投入到快乐中，以作者的快乐为自己的快乐。可以说只是蜻蜓点水式的感受。

　　所以用一节课来完成这样一位大家的作品，实在是不能游刃有余。可以说，我只是上了一节不是萧乾的《老北京的小胡同》。隐去了萧乾，隐去了背后丰富的情感。

北京胡同大全4

　　“卖冰糖葫芦啰！卖冰糖葫芦啰！”听到如此的吆喝声，你会不会想起大街小巷，与那些把大街小巷就串联起来的北京胡同？

　　很有幸，春假期间，我跟随旅游团走进了北京胡同。看上去一般的巷子，可是假如你仔细去品鉴的话，就会发现其浓厚的人文底蕴。北京的胡同，有数百年的历史，胡同里的四合院，大多数建于清朝初期，规模宏大。轻轻触摸每一块砖，每一片瓦，好像都能感觉到穿越历史时空而来的那种神秘气息。

　　胡同，也叫里弄或巷，用于联结不一样的.居民区或四合院。其中的南锣鼓巷，是一条很著名的胡同，在北京几乎无人不知，无人不晓。天天晚上都是人满为患，巷子里头儿卖的风铃、镜子、手镯、手链等等小玩意儿，业务好得不能了。北京烤鸭、涮羊肉、爆肚、炒肝儿、炸酱面等等北京特点小吃在这儿也均有卖，整条胡同飘着阵阵香味，让人垂涎三尺。

　　我比较喜欢的有冰糖葫芦和涮羊肉。冰糖葫芦甜甜的、酸酸的，外酥里嫩，很可口！涮羊肉味道微咸、肥肉几乎没，嚼感十足，越涮越美味！

　　我曾想，一条一般的巷子是怎么样流传至今的呢？或许，是大家喜欢这儿丰富多彩的玩意儿，或是这儿美味的小吃。或许，大部分人喜欢这儿是由于这里的热闹氛围，能带给大家留下深深的回忆。或许，这就是胡同里那小小的狭窄地儿的奇妙之处吧。

　　行走在北京胡同，亲身感受悠久的历史文化，体验难以用文字来描述的奥妙，实在过瘾！

北京胡同大全5

　　暑期，妈妈把我带到北京游玩，初到北京，我就被胡同搞糊涂了。首先，我们要住的宾馆在大豆腐胡同里，连着这个胡同的其他胡同有报房胡同、小鹁鸽胡同……胡同的怪名字一下子就引起了我的好奇心，我要仔细探究一番。

　　上网一查，原来胡同的叫法是从元朝就开始了，据说在蒙古语里的意思是指“水井”。每条胡同形成后，人们通常会给它起个名。这个名称一旦被大多数人所接受，就成为这个地方的.标志。

　　北京的胡同大多以形象、植物、方位、官方机构……命名，我最喜欢的是形象命名的，比如：较宽的胡同，就叫“宽街”、窄的就叫“夹道”、曲折的叫“八道湾”、长方形的称“盒子”、扁长的称“扁担”、一头细一头粗的叫“小喇叭”等。我看到的胡同都是比较老旧的房子，但很多家的门口都种着小花，爬着藤、养着鸽子……感觉他们生活得悠闲自在，胡同深处藏着无数温暖的家。

　　北京吸引我的地方很多很多，但对胡同的认识让我很想将来有一天能在幽静的胡同里安家生活。

北京胡同大全6

　　“夕阳西下，一抹淡淡的阳光柔和地洒在京城那些幽深的小胡同里。精致的四合院，黝黑的宅门，锃亮的门钹，老槐树下扯闲篇儿的老人，追逐顽戏的孩子，还有那由远而近、略带沙哑的‘磨剪子来镪菜刀’的吆喝声……”

　　这是北京电视台《这里是北京》栏目里描述的老北京四合院的情景。

　　“暖日暄晴，春云浮荡，站在小小的四合院中，背抄着手，仰头眺望鸽子起盘，飞到东，看到东，飞到南，看到南……鸽群绕着四合院上空飞，一派葫芦声在晴空中响着，主人悠闲地四面看着……”

　　“如果用极少的词语来概括四合院的四时，我苦心孤诣地想了这样四句：冬情素淡而和暖，春梦浑沌而明丽，夏景爽洁而幽远，秋心绚烂而雅韵。”

　　这是邓云乡先生在《老北京的四合院》里描绘的四合院的情状和生活。

　　“四合院是一个盒子。北京人理想的住家是‘独门独院’。”

　　这是汪曾祺《胡同文化》里的北京四合院。

　　还有老舍的小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》、曹禺先的话剧《北京人》里的那些胡同、巷子、四合院，还有那些字里行间渗透出来的老北京的风土人情，对我产生了巨大的诱惑。

　　北京的四合院究竟什么样子？很想去实地逛逛那些胡同、院落，去体会和品味一下那些从书上读来的从媒体上听到和看到的北京四合院那种人与天地自然交融和合的文化内涵。

　　难得来北京一趟，游游老北京的四合院自然列入行程之中。

　　在恭王府外的柳荫巷，与一个蹬人力三轮车的小伙儿讲好价，缴了钱，坐上他的车子，就开始了这次盼望已久的旅行。

　　红色绒布顶子罩着黑亮的三轮车，伴随着“叮当！”“叮当！”的清脆铃铛，行进在什刹海旁边古老的巷子里。穿着褚黄背心的蹬车师傅，红衣黑裤白鞋子，十分精神，一边蹬车一边用带有山西口音的普通话讲解。

　　或大或小的四合院一座接一座，灰砖砌成的围墙把这些落院连接成巷子，石头铺成的街面透着悠远的历史印记。游人和车辆在小巷穿行，不时与另一辆拉着游客的三轮车和操着不同口音的游客擦肩而过，清脆的铃铛在小巷里悠长地回响。小巷里的院子大多关门闭户，那一道道砖砌的门楼、雕花的墙饰、从院子里伸出来的古树、房顶上随风摇曳的衰草，像家乡坐在老槐树下抽着叶子烟缺牙齿的老汉，满面春风地迎接远道而来的客人，絮絮叨叨地述说着苍海桑田的故事。

　　这里的一街一巷、一砖一瓦、一木一石背后都有无尽的话题和深厚的意味。坐在三轮车上慢慢在小巷里行进，听着三轮车师傅指着一座座门楼讲述那些古老故事里蕴藏的古老文化。

　　三轮车师傅说：北京是皇城，很多东西都有严格的等级规定。北京四合院建筑，从构造到装饰，更是处处表现和反映出森严的封建等级制度。院门，是四合院的主要入口，北京人习惯叫它“街门”。即使这些街门关闭着，熟悉北京的'人一眼就能看出住在里面的主人的身份。

　　门墩是街门中比较有特色的一个组成部件，它在建筑上起着稳固院门的功能，门墩上雕刻着图案，又有装饰作用，门墩的形状可以分辨居住者身份，北京话说“文官武官看门墩”。门墩通常有箱形和抱鼓形两种，门墩是方形的，像读书人装文房四宝的箱子，表明这个四合院里住的是文官。门墩是园形的像古代打仗时擂的战鼓，表明此院中住的是武官，取至过去将军打仗时擂鼓助阵、鸣金收兵之意。

　　门上有门簪，“官大官小看门簪”。四个户簪代表大官，一到四品，两个门簪代表小官，五到七品。过去北京最小的官是七品，到了京外才有八品、九品官。官职的大小还可以从门的深度来看。如果门往后退三尺就是三品官，门往后退六尺就是二品官，门往后退十二尺就是一品宰相。过去有“豪门深似海，宰相肚里能撑船”之说，说的是宰相府门的深度刚好能放下一只小船。门不能往里退九尺，九是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位，九这个数字只能皇帝用。过去婚姻讲究门当户对，门簪一样多的两个家庭联姻、文官的后代与文官的后代或者武将的后代与武将的后代联姻，就算门当户对，是最美满的姻缘；两个门簪家庭的子女与四个门簪家庭的子女结姻是高攀，四个门簪家庭的子女与两个门簪的家庭子女结姻是下嫁，两个门簪或四个门簪家庭的子女与十二个门簪家庭的子女结姻叫攀龙附凤。

　　再下来是门钹。门钹上的动物是传说中的龙的六太子，嘴里衔着一个环，是守护神。官宦之家的门钹是铜的，老百姓和商人家的门钹是铁的。在敲门的时候，门钹会发出金属声，传到院里，里面的人听到就会出来开门。门钹的外形有圆形、方形、八角形等形状，根据宅第之分，造型、尺寸大小各不相同，王府、公侯、一品、二品府第大门可用兽面和摆锡环，三品至五品官员大门只许用摆锡环，六品至九品官员大门只许用铁环。

　　门钉也是等级的标志。门是由一块一块木板拼起来的，这些木板的背后横着穿一块木板，再在门板上钉上门钉，起加固的作用。后来逐渐演变成一种等级标志。皇宫城门上的门钉，每扇门九排，一排九个，九九八十一个；王府大门上钉七路，七九六十三个，公侯四十九个，官员二十五个，普通老百姓家，一个门钉都没有，所以又管平民百姓叫“白丁儿”。

　　门的颜色，只有官宦之家的门能漆成红色或朱红色，老百姓和商人只能漆黑色，杜甫有诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，朱门指的就是官宦之家的门。

　　门槛也是很有讲究的。门槛越高官位越大。门槛只能跨只能迈不能踩不能坐，因为门槛代表主人的肩，踩门槛坐门槛是对主人的不尊敬。跨门槛的时候，男的跨左腿，女的跨右腿。门槛也是一道风水线，有了这道门槛里面的家财露不出来，外面的小鬼蹦不进去。故宫的门槛原来是1尺5，现在是1尺，末代皇帝溥仪为了骑自行车方便，把故宫的门槛锯掉了，有人说这一锯就把大清的江山锯掉了。

　　看着那一道道旧式街门，流连于灰墙灰瓦的街巷，听着师傅津津乐道滔滔不绝的讲解，就像翻阅一本陈年的老书，沉浸在久远的故事里。

　　终于看见一座开着院门的四合院。听见三轮车的铃铛声从院门里走出一位妙龄女孩，双手交叉着放在胸前，面含微笑地等在门口。

　　三轮车在四合院门口停下，师傅指着站在门口的美女说：“这位是四合院的专职讲解员。”我便下了车，在美女引导下进入四合院内游览。

　　三级台阶、两个门簪，可见这个院子曾是位小官的宅第。院门开在东南角，微窄而古旧的木门上没有门钉，却透露出威严、厚重的意味。北京的四合院是按金木水火土来建造的，而且很讲究风水。四合院大多是座北朝南，院门是北京四合院与外界沟通的通道，除了是皇亲国戚家的院门开在中央的外，一般都开在院落的东南角。东南方是八卦中的吉位，是风水最好的地方，紫气东来，顺风顺水，大吉大利，家人出入平安。进了院门迎面是一道影壁。影壁做工很精细，由特制的砖砌成，磨砖对缝，边框镶嵌着一些动物形状的雕塑，有镇宅避邪的作用。影壁正中是一个大大的“福”字。影壁的作用保护隐私，进入大门时，只能看到影壁，里面在干什么，就看不见了。我觉得影壁也有装饰的作用，精致的建筑工艺加上影壁上雕刻的图案和文字，给院落平添了许多文化因素。影壁前摆放着一口青花陶瓷的鱼缸，鱼缸里种着荷花，水里有红身黄尾的金鱼在荷叶间游动。院子中有木头搭的葡萄架，院子的北角生长着两株高大的石榴树。“天棚鱼缸石榴树”是典型的四合院的生活，很多文章中都有描写，今天终于眼见为实了。这些东西，表现了居住在四合院的人们生活情趣，又有美好的寓意。影壁上大写的“福”有开门见福的意思。“福”字前摆放的种着荷花的大缸，象征“阖家团圆”的意思。石榴和葡萄都是皮薄子多水果，象征多子多孙，人丁兴旺。鱼缸里有水，水是招财的，金鱼代表金玉满堂。鱼缸积水防火，有消防功能，又被称为太平缸。四合院门楼前多种槐树，院子里大多种石榴、海棠、核桃、枣树等，夏季花香四溢，树叶茂盛；秋季硕果累累，既能欣赏又能摘下来食用。之所以选择这些树木来栽种，也是人们渴望多子多孙、人财两旺的意愿的反映。

　　小院东西南北四面都有房。北面是三间正房，是父母长辈住的。北房坐北朝南，通风采光最好，有五级台阶，其他三面房只有三级台阶。北房台阶高表示长辈高于晚辈，尊卑有序；同时也有隐晦的意思，北屋的人可以看见院子里的人在干什么，而院子里的人却看不见北屋里人的活动。风水中北是属水的，水招财，父母长辈住在北方能镇守家中财气。东西厢房是给儿女住的。左手边的是西厢，给女孩住，风水里西属金，女孩为“千金”，金枝玉叶。右手边是东厢，是给男孩住的，太阳从东方升起，代表阳，代表希望，男孩住东边，所以称男孩为“少东家”、“东宫太子”。东边属木，木加东是“栋”字，希望男孩长大后能干一番齐家治国平天下的大事，成为家庭和国家的栋梁。南边的房屋称为南下房，冬天会刮偏北风特别冷，夏天又很闷热，冬不暖夏不凉，用来作客厅或书房。南边又属火，表示宾客往来，家业红红火火，大户人家因为南方又和大门相连，作为门房，是看家护院的人住的。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。

　　我在各个房间到处看了看，从屋子里的摆放和陈设来判断，不像是有人居住的样子。问了讲解员果然如此，主人早不住这儿了。目前这个四合院只是一个景点，供游客参观而已。

　　游览完东、南、西、北四面的房子后，站在院落中间，对这个四合院认真琢磨了一番。四合院的典型特征是外观规矩，中线对称。导游说北京城就是由若干个这样的四合院形成的，这样的院子往大了扩展就是皇宫、王府，往小了缩就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。其次，四合院的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地。院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融。宽敞的院落中可以植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。此外，四合院蕴含着深刻的文化内涵。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。

　　看到这儿，我便又记起邓云乡先生《老北京的四合院》里的句子来：“四合院之好，在于它有房子、有院子、有大门、有房门。关上大门，自成一统；走出房门，顶天立地；四顾环绕，中间舒展；廊栏曲折，有露有藏。”

　　游览了北京的四合院，还得去老北京的胡同逛逛。去哪儿呢？在游行社打听了一下，导游指点我最好去南锣鼓巷。因为南锣鼓巷建于元大都时期，是北京古建筑的代表，，完整了保存了过去的风格，作为北京最古老的街区之一，列入了北京市旧城保护区之中。

　　于是乘换地铁在南锣鼓巷站下车，步行游览了这条名气很大的古巷。南锣鼓巷北起鼓楼东大街，南至地安门东大街，仅短短786米。这条老胡同里的临街的房子“改造”成了大同小异的商铺、各式各样的酒吧、食品店、咖啡屋，卖着琳琅满目的商品，流淌着乱七八糟的音乐，空气里弥漫着各种诱惑食欲的食品气味。除了巷子狭窄拥挤、深灰色砖块的墙壁、房顶上黑色的瓦片外，似乎没有多少老街的感觉了。当然也有个别房子的墙上贴着“私人住宅，请勿参观”的提醒，表明在这些斑驳大门的屋子里仍有人居住。在街头的宣传栏里有介绍：“南锣鼓巷是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区”，看完后，不知其然。

　　短短一个上午的时间，游了老北京的四合院、胡同，与我在书本上读到的那些四合院、胡同有太大的差距，走在老北京的胡同、四合院里，就像走进了一间文物仓库，那里的每件东西都很珍贵，它们从漫长的岁月里走来，为我们保存了都城的记忆与遗存。但令人惋惜的是，他们大多没有了生气和灵性，或者说生气和灵性正在丧失。那一座座院落大多人去屋空，巷子里除了操着不同口音的游客外，很少听到真正的京腔京韵了，一条条古街古巷要么落寞沉闷，要么像南锣鼓巷那样充斥着商业的气息。其实这些房子已经不再简单地承载供人居住的功能，它所托负的是作为六朝古都的北京城，有着3000年建城史的厚重文化沉积，我们有什么理由不好好保护它呢？

北京胡同大全7

　　一说到胡同，大家想到的一定就是晨练的老大爷，叫卖的小哥和两边破旧的小屋。但你想到的那些已经不是真正的胡同了。当你走进一个狭小而不起眼的胡同时，你会发现墙上精美而且质朴的石壁画，灰色的瓦片整齐划一地待在胡同两边的房顶上。

　　胡同里的春夏秋冬都是最美好的。春天里鸟语花香，夏天里绿树成荫，秋天里秋叶凄美，冬天里白雪皑皑。

　　胡同里的房子看上去很普通，但实际上很有讲究。

　　一般的胡同分为两种：一种是活胡同，一种是死胡同。死胡同就是有头没尾，有一头被墙堵住了就是死胡同，但它可是孩子们的天堂，因为这里很少有车和陌生人。至于活胡同嘛，就是大家看到的那种中间有狭窄的小道，有时候电动车和游客们经常去的地方，会很杂乱。所以我还是更喜欢死胡同。

　　如果我是城市设计师，我会在胡同基础上改造，但不会将胡同拆除。因为那些墙壁、瓦片和石头都是历史的遗迹，它们都是有故事的'。就比如有些门口的上马石，或者文武官大门柱头，都是历史的一部分。

　　对于已经发展成商业街的胡同，我觉得他们应该有个属于自己胡同的特色，否则就像杨梅竹斜街，里面既有包子铺、小吃馆、咖啡厅、书店，又有小卖铺或者超市，已经失去了它自己原本的特色，所以每家店的生意并不好，游客来到这儿，已经找不到当年杨梅竹斜街的身影。

北京胡同大全8

　　我爱北京的小胡同

　　①我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我，我们已经结下了永恒的缘分。

　　②六十多年前，我到北京来考大学，就下榻于西单大木仓里面一条小胡同中的一个小公寓里。白天忙于到沙滩北大三院去应试，夜里回到公寓小屋中，还要忍受臭虫的围攻。

　　③但是，我们这一帮穷学生仍然能够苦中作乐。黄昏，总要到西单一带去逛街。耳听铿锵清脆、悠扬有致的京腔，如闻仙乐。此时鼻管里会蓦地涌入一股幽香，是从路旁小花摊上的栀予花和莱莉花那里散发出来的。回到公寓，又听到小胡同中的叫卖声：“驴肉!驴肉!”“王致和的臭豆腐!”其声悠扬、深邃，还含有一点凄清之意。这声音把我送入梦中，送到与臭虫搏斗的战场上。

　　④将近五十年前，我在欧洲呆了十年多以后，又回到了故都。这一次是住在东城的一条小胡同里，后门在翠花胡同，前门别在东厂胡同，据说就是明朝的特务机关东厂所在地，是折磨、囚禁、拷打、杀害所谓“犯人”的地方，冤死之人极多，他们的鬼魂据说常出来显灵。里面重楼复阁，四廊盘曲，院落错落，花园重叠，一个[甲](m怽plain)生人走进去，必定是如入迷宫。不辨东西。

　　⑤然而，这样复杂的内容，无论是从前面的`东厂胡同，还是从后面的翠花胡同，都是看不出来的。外面十分墒单，里面十分复杂；外面十分平凡，里面十分神奇。这是北京许多小胡同共有的特点。

　　⑥据说当年黎元洪大总统在这里住过。我住在这里时，北大校长胡适住在黎住过的房子中。我住的地方仅仅是这个大院子中的一个旮旯，但是这个旮旯也并不小，是一个三进的院子，我第一次体会到“庭院深深深几许”的意境。院子里摆满了汉代棺砖，黄昏时分，总会让人感觉到鬼影幢幢，毛骨悚然。所以很少有人敢在晚上来拜访我。我“与鬼为邻”，倒也过得很安静。

　　⑦第二进院子里有很多树木。有一个夏日的晚上，刚下过一阵雨，我走到树下，忽然闻到一股幽香。原来这是马缨花树，树上正开着繁花，幽香就是从这里散发出来的。

　　⑧这一下子让我回忆起几十年前西单的栀子花和莱莉花的香气。当时我是一个十九岁的大孩子，现在成了中年人。相距将近二十年的两个我，忽然融合到一起来了。

　　⑨不管是六十多年，还是五十多年，都成为过去了。现在北京的面貌天天在改变，层楼摩天，道路宽[乙](ch僜plainng)。然而那些可爱的小胡同，日渐消逝，被摩天大楼掉了。这是不可抗御的，也不一定就算是坏事。可是我仍然执着地关心我的小胡同。就让它们在我心中占一个地位吧，永远，永远。

　　⑩我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我。

　　1.根据汉语拼音写出[甲][乙]两处的汉字。（2分）

　　2.根据(现代汉语词典)的解释和具体的语言环境，选择一个恰当的词语填人第⑨段中的横线上( )（2分）

　　A.[侵蚀]逐渐侵害使变坏。

　　B.[排挤]利用势力或手段使不利于自己的人失去地位或利益。

　　C、[吞噬]吞食；并吞。

　　D.[囊括]把全部包罗在内。

　　3.第③段中，作者为什么会觉得小胡同中的叫卖声“悠扬、深邃，还含有一点凄清之意”?（3分）

　　4.上文写了作者哪几次在北京的感受?第⑧段中的“将近二十年”，又是指的哪二十年?（3分）

　　5、本文的中心意思是什么？（3分）

　　6、本文首尾呼应，其中“北京的小胡同也爱我”这一句的意思是什么？（3分）

　　7、你的家乡有没有像小胡同那样值得你留恋的东西？请你用一两句话把它写出来。（3分）

北京胡同大全9

　　胡同是北京的文脉，是北京文化的根。假如把北京比作一个人，那胡同就是这个人的“血脉”。

　　小学六年级暑假之前，我还未到访过北京，却早已对北京的胡同心生向往，但对其的认识只有以上的只言片语，有幸，在同年暑假，我同几位朋友进行了一场北京胡同游，从那将来，北京胡同便成为我一生中最难忘的“惊鸿一瞥”，深刻于时光中。

　　想象中的北京胡同是庄严的，一草一木，一呼一吸皆有历史沉浸的气息。但当我进入胡同区，真的踏上那片土地，我感觉到的更多的却是静谧、和谐、安详更甚是些浓浓的烟火气，在那里，我感觉既陌生又熟知，首次体验到每一个将要去的地方，都是素未谋面的故乡”的感觉。

　　北京的胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始的，古旧的青石板有着几分江南的青秀齐整也不乏家乡这儿海岛独有些粗犷与大方，几处未与大地相贴的部方被时光悄悄磨得圆滑，上面覆着些许青苔，绿的.悄然绿的暗淡。这可能就是导游口中“老街一年四季都充满生机”是什么原因。石板一块接着一块，延伸至远方，两边是一幢幢紧挨在一块时不时又露几个缝让行人畅通的古朴房屋，写满了岁月的沧桑。家住与门店混杂着，热闹又喧嚣。

　　脚步轻缓，慢慢地踏，转过烟袋斜街才真的进入了胡同区，嘈杂声被抛于身后，氛围变得宁静，风轻轻的吹，时光慢慢地流淌。路旁是成荫的绿树，茂密的绿叶层层掩映，午后的阳光从几个小小的叶缝间漏下来，在地上形成斑驳的光影。偶尔，回响起一两声鸟雀啁啾与蝉鸣，声音着实清脆，衬的氛围越加的安静，那声音渲染着夏季的活力，与轻风亲吻，荡漾开去，听在耳边，软在心里。离得远远的闹市的胡同，大概是北京这座都市繁华外表下，柔软内心的展示，是它日渐老去的青春，是它毫无保留的送给大家全部的情话。如此的北京里的如此的胡同，既像是垂暮之年的老人，又像是朝气蓬勃的少年，若真要讲解，那便是成熟沉淀与活力朝气是相通的。走在如此的胡同中，守着清幽，大家哪个也不说话，只不过静静的迈着步子在小巷中穿梭，尽管不认路，也没地图，但所有人都淡然自若，毕竟北京的胡同儿可都“透着气”呢。“瞎走”，让旅途有多了几分探奇的乐趣。

　　北京的胡同着实是多，过去就有俗语说北京“有名的胡同三六千，无名的胡同似牛毛。”从正午到傍晚时分，大家才不过走过了快十条胡同。不同于白日里的北京胡同，除去透出一股幽静、古朴的气息，傍晚十分的北京胡同，多了几分温馨的韵味与“人气”。路旁不再是冰冷无趣的精品店，几个老人在夕阳的余晖下拉着家常，所有些人们在经历了一天的劳动后，都慢了下来，走出家门，老大家倚在藤椅上摇着蒲扇纳凉，小孩们嬉闹着，在大大小小的胡同里穿来穿去。夕阳的余晖中，泛黄的绿阴下，还有青年漫步的身影。那时的北京，像个不谙世事的孩童，简直“乖”到不可以。

　　北京的美，游历过的人都慨叹，它将所有些情感都托付给了胡同。

北京胡同大全10

　　各位游客大家好，我是**旅行社的导游员，我姓*，今天就有我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园。

　　希望我的讲解能够令各位满意，是我们共同度过这一美好的时光。颐和园原是帝王的行宫和花园。

　　公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。到1900年，颐和园又遭“八国联军”的`破坏，烧毁了许多建筑物。1903年修复。

　　后来在军阀、国民·政府统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春

北京胡同大全11

　　我小的时候只知道北京是中国的首都，她是离我的家乡非常非常远的一个地方，几乎比天上的月亮还远。爸爸如果对我发脾气，总是会说:“克丽斯婷，你不听话，我就把你寄到中国去!”这真使我吓得发呆。

　　等到来了中国，我才知道，北京是一个五彩缤纷的城市，既有现代化的高楼大厦，也有像故宫、颐和园那样吸引人的名胜古迹，还有那么多的林荫路和公园。但我最喜欢的不是那举世闻名的天安门，不是那金碧辉煌的故官，也不是那雄伟壮观的长城，而是那一条条看上去很不起眼的小胡同。

　　我最爱闲逛，北京的胡同特别引起我的注意。乍一看，都是灰墙灰瓦，一个模样。其实不然!这每条胡同都有一个说头，都有自己的故事。每次我在胡同里穿来穿去，就有一种留恋过去的感觉，好像胡同里有一个陌生的声音在讲述着一些古老的故事。好像路上的石头都要讲述一下自己的经历，好像我又回到了古代。

　　我喜欢北京的胡同，不只是因为它能给我带来这么多的遐想，更主要的是因为胡同中人与人之间那种真挚的感情。因为胡同里是鳞一般，短暂的一生中有过片刻辉煌的成就，而后潇洒地结束人生。日本人觉得刚刚开放就马上凋谢的樱花与理想的人生一样。所以日本人喜爱樱花。在日本，樱花一开，大家就欢呼雀跃，纷纷出去看花，坐在樱花下开酒宴，享受春天的生活。作为日本国花，日本人像爱国家一样爱樱花。

　　我跟朋友很愉快地度过了一天。虽然今年我是在北京看的.樱花，看花的地方跟往年不一样，不过看到的却依然是盛开得灿如云霞的樱花。作为一个日本人，我肯定一辈子也忘不了今年在北京看的樱花和朋友的温情。北京的樱花，留给我的又一个美好的记忆。次栉比的四合院，居住在四合院里的人们就像生活在大家庭中一样。我的一位中国朋友就住在四合院里。他住的房子旁边以前有一棵老树，一次大雨之后，老树倒了，正砸在我朋友家的房顶上，房子塌下来，邻居们哲时放弃了自己家的事情，连续三天帮他修好了房子。这件事让我很受感动，在四合院里像这样的事情实在是举不胜举。

　　可惜的是，许许多多的小胡同逐渐地被高楼大厦所代替。北京的胡同将来会变成什么样呢?数髦再增加，——恐怕不太可能了，高楼出现得越多，胡同就会减少得越多。但从另一个角度来看，胡同变高楼，不正反映了北京的发展吗?从胡同的变化可以看到北京日新月异的变化。

　　北京，这座历史名城，文化古都，今后一定会变得青春焕发，欣欣向荣。

北京胡同大全12

　　今天是大家在北京的最后一天，大家一就像前几日通常兴奋，兴奋里却还携带点不舍，路过天安门，急匆匆地瞧上一眼，来到什刹海的胡同口，这里与我想象中的热闹大不同，而是静谧的，甚至可以用清幽来形容。

　　两人结伴，排队有序乘上具备北京特点的人力三轮车，随着着悦耳的车铃声，车子驶入胡同，大家一边赏析着沿途的风景，一边听着张师傅讲有关胡同的故事，他告诉大家北京的`胡同最早起来自于元代，最多时有6000多条，当时胡同最开始的意思是水井，大家的生活不能离开水井，打水的时候放木桶下去，就会“咕咚”的声音，这就是胡同的来由。大家环顾四周，凹凸不平的青石地板召显着它的历史，绿瓦红砖，阳光照在胡同里的几棵树上，从叶隙间漏下来，在地上形成斑驳的光影，鸟儿蝉儿默默无言，宛若被太阳热的说不出话来，胡同离得远远的了闹市，好似隔了世般。

　　霎时，张师傅身上那湿透了的白背心吸引了我的目光，天气闷热得要命，一丝风也没，稠乎乎的空气仿佛凝住了，惹火的太阳照得他汗流满面，我的心触动了，他们是社会最底层的人物，生活贫穷，靠拉车为生，天天辛苦干活，却换不来应得的回报，拉完客后也得不到一声谢谢，再想想自己，从小在爸爸妈妈的疼爱下长大，衣来伸手饭来张口，从来不懂啥是辛苦啥是累，真是惭愧极了。

　　徜徉在胡同里，看路两旁的房屋都刷上了青漆，有的地方青漆掉落了，露出了斑驳的墙壁，是的，北京的胡同正在衰败，一部凝固的历史，百年京城的人文缩影，就如此一点点地被高楼大厦蚕食着，仅有那些刻意保护的文物还比较漂亮，还有些只剩门前模糊的石墩，失去了棱角的棋盘和参天的古树记录着胡同昔日的繁华。

　　结束了胡同之旅，大家的游学活动马上就要接近尾声了，我的心中充满了不舍与怀恋，相信我，北京，我肯定还会回来的。

北京胡同大全13

　　庄严，古朴，静谧，安详：再也找不到更贴切的词语来形容北京的胡同了，它或许简朴但不陋俗，简约却不单调。清晨的阳光晴朗而疏冷，胡同就这样开始了自己新的一天。

　　说起胡同来，就不得不提及分属两地的成都和北京。碧瓦红墙的成都胡同总给人感觉有几分妖媚俗气，少了些清新淡雅，貌似她天生生了副与众不同的媚骨吧！然而北京的胡同与它却是大相径庭，它幽深而方正，它那么幽邃，幽邃到透人心骨，它刚正，刚正到令人肃然起敬。它是那么的令人觉得舒适自然，仿佛它原本就该如此似的。

　　北京胡同是中华文明的一个纽带。它就仿佛是一个传播文明的使者，向大家细细诉说着北京城的古往今来。它在人们心中活了这么久，以至于跟大家伙感情愈发深厚了，更加分不开了。它是悠远的历史，是北京人引以为傲的文化精品。它是中国人精神的脊梁，默默无闻的托起了人文底蕴深厚的中华民族。它俨然已成为北京城一个不言而喻的象征。

　　我更加偏爱北京胡同，而且我对于北京文化情有独钟，随着阅历的增长，我对她情愫缱绻。

　　灰墙土瓦道不尽那曲折动人的儿女情长，小桥流水说不完这城里城外的风流韵事。洗尽铅华，沉淀浮躁。这就是北京胡同赠予你最好的礼物。

　　当晨曦的微光徐徐拉开了一天的帷幕时，一个令人充满期待的清晨在向我们友善的招手，北京胡同一如既往的被再次唤醒。太阳的金光洒落下来，点点金色的光斑镶嵌在胡同的灰砖灰瓦上，顿时令其增色不少。大街小巷上开始陆陆续续有了叫卖的小贩，一声声的吆喝着，嘴里还念念有词：一派好不热闹的景象付诸于眼前。到了傍晚，当你走近胡同深处，凄婉悠扬的二胡传入你耳畔，幸运的你一定会感悟到那时而如泣如诉，时而婉转惆怅的乐音。听吧，那二泉映月本就是二胡积淀了百年的精华！

　　温暖，静谧而不失市井，这就是北京胡同给予我的最原始感觉。

　　直到经过几天的游历，我方才发觉了解到北京的胡同的各式各样，五花八门。每个胡同都伴随着自己的故事诞生，甚至有的是传奇般的经历，趣闻掌故多的是。胡同就是城市的脉络，顺着生命深深浅浅的追寻着，探索着。这小小的胡同养活了一代代的北京人，也衍生了一个个脍炙人口的故事。它用一砖一瓦滋润了每个人的心田，孕育了懵懂的心灵。

　　既然来了，就不妨串上几条胡同，和那土生土长的老北京一起谈谈，你会发觉时光流逝飞快：一眨眼的功夫就结束了。

　　胡同名字就是一个符号，展示了一代人生活的印记，有的胡同以形象标志来命名，例如曲折蜿蜒的叫“八道湾”有的胡同以地名命名：水井胡同。更有甚者以植物名命名：椿树胡同。

　　胡同影响了北京人生活的点点滴滴，同样，北京人也造就了胡同的人文情怀。它是一面镜子，复原了北京原来的历史风云。

　　当我真的`有机会走近这古朴庄严的北京胡同时，我终于洗濯了周遭的污俗，让古朴典雅的美沉淀我的心灵。而此时我的心灵却被强烈的美震撼了。我要告诉你，这唯美的视觉艺术绝对可以称作是北京文化的浓厚缩影。例如那青青的石板就那样不声不响的坐落着门槛中央，似乎恭迎着每个游客的到来。正如歌中所唱：“每一座四合院都有一幅看不够的画/每一扇大门都关着一个猜不出的谜”。“让我们走进爷爷奶奶的故事里/听一听老北京的回忆/幽长的回忆/深深浅浅的小胡同/有很多深深浅浅的话题/深深浅浅的小话题诉说风和雨/每一个大家庭都有一首经风雨的歌/每一个孩子都演着一出童话般的戏/都演着一出童话般的戏。”看，大小胡同星罗棋布，纵横交错。数目达到7000余条，难怪俗话说得好：“有名的胡同三千六，无名的胡同似牛毛”美文

　　我在想：若那灰黢黢的砖瓦上缀满了晶莹圆润的雨珠，那必定是大自然恩赐的泪，柔情的泪儿是灌溉灵魂的春雨，将自然万物悄然唤醒。

　　在这里，我只看到了和谐和融洽。我丝毫察觉不出每个人要逃离胡同独自去过大城市生活的样子，或许胡同的魅力就在此处吧！

北京胡同大全14

　　看惯了小家碧玉的苏州园林，眼前兀地现出气势磅礴的宫殿城门；听惯了温婉如玉的吴侬软语，一下子转为字正腔圆的气贯长虹；吃惯了江南小镇的家常菜，这次却端上来一碟热气腾腾的饺子。如此大的转变，如飞流直下三千尺般的跌宕起伏，让我有些适应不过来，但我知道自己的的确确地站在了皇城脚下。

　　一直想去领略紫禁城给人的震撼，走走孟姜女曾经哭倒过的长城，游览处于北方的南方园林——颐和园，逛一逛八大胡同，尝一尝冰糖葫芦，走一走长安街，看一看天安门，驻足在宋庆龄的故居前，停留在郭沫若的宅邸中，感受我们的首都，触摸它的文化脉搏。

　　来到北京的第一印象就是路宽。四通八达的，不似苏州巷子的九曲回肠，也不像上海高架的纵横交错，它是直的'、通的、畅的，看了就让人心里舒适。北京的人也像北京的路，心胸也是宽的，不论走到哪边，只要你稍稍皱皱眉头，就会有北京人热情地指引你，让你丝毫没有在异乡的感觉。去的那天是大年初二，我们来到亲戚家，年味儿还是那么足，桌上摆着瓜果糖仁，茶水总是温的，暖气使家里暖和得甚至忘了外面是零下的严冬。听他们讲昨儿个守岁，大家都等着凌晨的梆子声，然后一家人其乐融融地煮饺子、放鞭炮，庆祝着“炮竹声中一岁除”。

　　和亲戚一起走在北京的胡同里，没有目的地，只是沐浴着胡同里的阳光，听着老北京的吆喝声。不远处传来花甲老人清脆而又响亮的京剧声。渐渐地，人声消匿了。这儿也许是住宅区吧，不似前面一段店铺林立的热闹，安安静静的。我走着，看着，拥拥挤挤的青瓦白房，老式的四合院，院中有一两棵古槐，靠近门口停着一辆破败不堪却未曾丢弃的自行车。我觉得自己好像走进了北京最真实、最古朴的一面，我想，也是有北京人不愿去承受京城王气的，于是，他们便躲在胡同里，品品茶、翻翻报纸、听听收音机里的戏曲，偶尔哼上一两句，如此平淡过一生。

　　北京的路，北京的人，我们一踏入北京就能领略到他的宽阔与豪爽；而北京的胡同，却是北京的另一面，需要你去细细品味。我们往往只能看到北京巍峨的紫禁城、北京不平凡的历史，却忽略了北京性格的另一面，它是安详的，也是宁静的。当你惊叹于鸟巢、水立方的现代化新北京时，别忘了，在巷子里，在胡同中，还藏着个老北京，在那儿静静地看着北京的变化呢。

　　老北京的胡同，胡同里的老北京。

北京胡同大全15

　　阅读《我爱北京的小胡同》，完成下列各题。

　　我爱北京的小胡同

　　季羡林

　　我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我，我们已经结下了永恒的缘分。

　　六十多年前，我到北京来考大学，就下榻于西单大木仓里面一条小胡同中的一个小公寓里，白天忙于到沙滩北大三院去应试。北大与清华各考试三天，考得我焦头烂额，精疲力尽。夜里回到公寓小屋中，还要忍受臭虫的围攻，特别可怕的是那些臭虫的空降部队，防不胜防。

　　但是，我们这一帮山东来的学生仍然能够苦中作乐。在黄昏时分，总要到西单一带去逛街。街灯并不辉煌，“无风三尺土，有雨一街泥”会令人不快，我们却甘之若饴。耳听铿锵清脆、悠扬有致的京腔，如闻仙乐。此时鼻管里会蓦地涌八一股幽香，是从路旁小花摊上的栀子花和茉莉花那里散发出来的。回到公寓，又能听到小胡同中的叫卖声：“驴肉-驴肉一”“王致和臭豆腐！”其声悠扬、深邃，还含有一点凄清之意。这声音把我送入梦中，送到与臭虫搏斗的战场上。

　　将近五十年前，我在欧洲呆了十多年以后，又回到了故都。这一次是住在东城的一条小胡同里：翠花胡同，与南面的东厂胡同为邻。我住的地方后门在翠花胡同，前门则在东厂胡同，其大可知。里面重楼复阁，回廊盘曲，庭院错落，花园重叠。一个陌生人走进去，必然是如入迷宫，不辨东西。

　　然而，这样复杂的内容，无论是从前面的东厂胡同，还是从后面的翠花胡同，都是看不出来的。外面十分简单，里面十分复杂；外面十分平凡，里面十分神奇。这是北京许多小胡同共有的特点。

　　据说当年黎元洪大总统在这里住过。我住在这里的时候，北大校长胡适住在黎元洪曾经住过的房子里。我住的地方仅仅是这个大院子中的一个旮旯，在西北角上。但是这个旮旯也并不小，是一个三进的.院子，我第一次体会到“庭院深深深几许”的意境。我住在最深一层院子的东房中，院子里摆满了汉代的砖棺。黄昏时分，总会让人感觉到鬼影幢憧，毛骨悚然。所以很少有人敢在晚上来拜访我，我每日“与鬼为邻”，倒也过得很安静。

　　第二进院子里有很多树木，我最初没有注意是什么树。有一个夏日的晚上，刚下过一阵雨，我走到树下，忽然闻到一股幽香。原来这些是马缨花树，树上正开着繁花，幽香就是从这里散发出来的。

　　这一下子让我回忆起十几年前西单的栀子花和茉莉花的香气。当时我是一个十九岁的大孩子，现在已经成为中年人。相距将近二十年的两个我，忽然融合到一起来了。

　　不管是六十多年还是五十年，都成为过去了。现在北京的面貌天天在改变，层按摩天，国道宽敞。然而那些可爱的小胡同，却日渐消逝，被摩天大楼吞噬掉了。看来在现实中小胡同的命运和地位盎要日趋消沉，这是不可抗御的，也不一定就算是坏事。可是我仍然执著地爱着我的小胡同。就让它们在我的心中占一个地位吧，永远，永远。

　　我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我。

　　1．“我们这一帮山东来的学生仍然能够苦中作乐”这句话中的“乐”具体体现在哪里？请用自己的话加以概括。

　　（1）“我”对街灯并不辉煌且“无风三尺土，有雨一街泥”的街道甘之若饴；

　　（2）____________________________________；

　　（3）____________________________________；

　　（4）____________________________________。

　　2．这篇文章的语言很有特点：朴实、自然、幽默、生动、深情……请你选择其中的一个特点，试举一例进行分析。

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　　3．文中画线句子表达了作者对“小胡同”怎样的情感？清结合自己对小胡同的观感或体验，就这段话中让你感触最深的一点，说说你的理解或感受。

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　　参考答案：

　　1．（2）“我”能听到仙乐一样铿锵清脆、悠扬有致的京腔