北京胡同大全15篇（必备）
北京胡同大全1
北京作为“文化首都，世界名城。”它保留了许多传统文化，同时也饱经了许多历史沧桑。就比如那一条条简朴的胡同，背后则包含着深刻的文化内涵。
“卖糖葫芦喽，酸酸甜甜的糖葫芦哟！”现在漫步于胡同之间，依旧能够听到这质朴的叫卖声。胡同里则是一排排青砖绿瓦，之后座落的则是一座座方正典雅的四合院，每家每户的四合院外整齐的排好两个厚重的石狮子，仿佛在诉说着主人家的'兴衰史，这简简单单的胡同背后，蕴含着怎样的文化呢？
打小儿我们一大家子就住在胡同背后的四合院中，爷爷总对我说：“咱这胡同也有几百年的历史了，咱这儿也不像那些高楼大厦出门要锁门，这条胡同的每家每户我们都视作亲人，忘记锁门也无妨。”是啊，每当中午的饭点在胡同里见面，大家总会互相问一句：“吃了吗您呐？”这亲切的声音就仿佛自己家人喊话的声音。午后的阳光洒落在胡同里，几位爷爷奶奶便会坐在一起聊聊家常，说说笑笑，他们脸上虽已面脸皱纹饱经沧桑，但我却能感受到人与人之间丝毫没有隔阂的那种声音，显得十分温暖，这质朴胡同背后，保留了老北京的人美。
秋天总是老北京胡同最美的季节，秋风乍起，枫叶上金黄的枫叶如同精灵舞动一般卷起来，温暖的阳光也穿过枝叶斑斑驳驳散射在绿瓦红墙之上，枫叶飘落到胡同口的大井里，哥哥便会带着我到胡同口，用大网捞起落叶，清澈的井水映出我们稚嫩的面庞，别有一番风味。金黄的枫叶晒干后被我们制作成书签、叶画，保留下了我们纯真的童年。这青砖绿瓦背后，留有了老北京最美的景色。
春节则是一年当中最热闹的节日，每家每户都会拿出自己的绝活儿，有的负责酿腊八蒜做腊八粥，有的负责做豆汁儿驴打滚，我家则负责包饺子。这一天走在胡同里便会收到长辈们的红包，这是长辈对于晚辈的心意，这种文化也一直被流传至今。到了晚上，哥哥会拉着我在胡同里放鞭炮，家里会聚齐了亲人吃团圆的年夜饭，然后在一起围坐在电视机旁观看热闹的“春晚，”直到零点的钟声响起，爷爷带着我们兄妹俩为各家各户送上热腾腾的饺子，胡同里满是新年快乐的祝福声，十分喜庆，胡同背后还保留了老北京的情美！
再听听这质朴的名字：帽儿胡同，水井胡同，新莲子胡同……简单的名字背后却藏着许多深层的文化内涵，这似简而深的胡同被永久的保留下来，流传下它独有的特殊魅力。老北京胡同的韵味无穷、魅力无限！
北京胡同大全2
大家常说北京那是“著名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛。”
北京的胡同也确实如俗语里说的如此，大大小小、各式各样的胡同还真不少，胡同有宽窄、长短、大小之分，叫法也不同，有些叫胡同、有些叫巷；胡同都是以居住为主，也有商业化的和功能型的，譬如“功能型的”车辇店胡同为明清两朝皇帝祭孔时停放车辇的地方；“商业化的”南锣鼓巷是当时有名的富人居住区。
最有趣的就是胡同名字的起源，如黑芝麻胡同原名“何纸马胡同”，由于这里曾有一个何姓人以糊纸马这一行业为生而得名；寿比胡同原名为“臭皮胡同”，只因此胡同有一熟皮作坊而得名。
走进胡同，大家不仅能够看到很多有趣的名字，还可以看到很多历史，譬如方家胡同里的循郡王府、秦老胡同里的清内务府总管明善的“绮园”、沙井胡同里的清内务府大臣奎俊的宅邸；还有名人故居，如后圆恩寺里的茅盾故居、雨儿胡同里的.齐白石故居，还有细管胡同里的作曲家田汉故居等，这部分都仿佛让我置身于历史的长河中，所以封胡同为“历史见证者”也是当之无愧的！
看啊，胡同是多么有意思呀！光这几个方面就能被人足足品味了。改天有空，我还要去胡同里好好遛遛，品味品味北京胡同里的韵味，去看看胡同中的历史，探索这部分人物背后的故事。
北京胡同大全3
教学目标：
1、通过朗读，品味文中描写生动的词句，了解作者笔下的北京胡同;
2、学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方式。
教学重点：
朗读、品味文中生动描写北京胡同的语句，从而了解北京的'胡同。
教学难点：
理解作者描写家乡小巷的作用。
教学过程：
一、导入:
教师展示北京胡同的照片。
二、学生自由朗读课文，交流朗读感受
三、精读课文，深入分析
1、请学生找出文中直接描写北京胡同的语段。
2、朗读直接描写北京胡同的两个语段
3、学生结合文中作者的描写谈自己对北京胡同的感受。
(学生自由言，教师将学生发言中的关键词写在黑板上)
1、学生思考并讨论：课文的题目是“北京的胡同”，作者为什么要写自己家乡的小巷?
2、全班交流，并找出文中能够表现作者写作意图的语句。
3、朗读课文的第6自然段，感受作者的写作意图。
四、作业：
1、仿照例句“如同在电脑上写字，少了些许麻烦，也少了见字如人的温情”的格式，写两句话。
2、为什么“快乐并不因为富贵而多一点”，而“胡同里的一切都故旧，却不因此而少了快乐和温情?”写一段话，谈谈你对此的看法。
北京胡同大全4
“卖冰糖葫芦啰！卖冰糖葫芦啰！”听到这样的吆喝声，你是否会想起大街小巷，以及那些把大街小巷就串联起来的北京胡同？
非常有幸，春假期间，我跟随旅游团走进了北京胡同。看似普通的巷子，可是如果你仔细去品鉴的话，就会发现其浓厚的人文底蕴。北京的胡同，有数百年的历史，胡同里的四合院，大部分建于清朝初期，规模宏大。轻轻触摸每一块砖，每一片瓦，似乎都能感觉到穿越历史时空而来的那种神秘气息。
胡同，也叫里弄或巷，用于联结不同的居民区或四合院。其中的南锣鼓巷，是一条非常著名的`胡同，在北京几乎无人不知，无人不晓。每天晚上都是人满为患，巷子里头儿卖的风铃、镜子、手镯、手链等等小玩意儿，生意好得不得了。北京烤鸭、涮羊肉、爆肚、炒肝儿、炸酱面等等北京特色小吃在这儿也均有卖，整条胡同飘着阵阵香味，令人垂涎三尺。
我比较喜欢的有冰糖葫芦和涮羊肉。冰糖葫芦甜甜的、酸酸的，外酥里嫩，非常美味！涮羊肉味道微咸、肥肉几乎没有，嚼感十足，越涮越美味！
我曾想，一条普通的巷子是如何流传到今天的呢？也许，是人们喜欢这儿丰富多彩的玩意儿，或是这儿美味的小吃。也许，大多数人喜欢这儿是因为这里的热闹气氛，能带给人们留下深深的回忆。也许，这就是胡同里那小小的狭窄地儿的奇妙之处吧。
行走在北京胡同，亲身感受悠久的历史文化，体验难以用文字来描述的奥妙，实在过瘾！
北京胡同大全5
想象中的北京胡同，是静谧、整洁、和谐和安详的。当我进入胡同区，坐在人力三轮车上，伴随着清脆的铃声，穿梭在齐整的四合院中却少了这种感觉。
我的北京胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始，却全然没有印象中的影子。除了古旧的凸凹不平且积满泥水的青石板证明着它的历史，两边的房屋则丝毫看不出岁月的沧桑。房屋虽极力想保持古朴的风格，但看起来格外别扭。家住与店铺混杂着，内衣毫无遮掩地晾在街边，嗡嗡的苍蝇肆无忌惮地戏谑着墙角的垃圾。
穿过了烟袋斜街进入胡同区，才慢慢地找回了一点儿感觉。午后的阳光照在胡同里几棵稀疏的杨树上，又从叶隙间漏下来，在地上形成斑驳的光影，鸟儿、蝉儿似乎也不忍打破这份宁静，默默地不做声。远离闹市的胡同，有种清幽，仿佛隔市般。没有地图，只知道所有的胡同都“透气儿”，也就不管那么多了，瞎走。也正因这样，才令胡同之旅惊喜不断，充满趣味。比方说，拐两个弯儿，碰到了钟鼓楼，再走一段，摇曳风骚的柳荫后竟是恭亲王府，也就是大贪心官和珅家的后花园。还有北京市第十三中学，竟是贝勒爷王府。嘿！坐在百年的老式建筑里学习现代的科学文化知识，大概别有洞天。这所学校，将古典与现代完美地结合了起来。七拐八拐，撞到梅兰芳先生的故居。这是个标准的四合院，是有钱人家才住得起的宽敞房子。而今在电视上看到的四合院，也是几家合住，很少有独门独院了。
徜徉在胡同里，看路两旁的房子都刷上了青漆，有些地方青漆脱落了，露出了斑驳的墙壁。买一叠胡同明信片净是些残垣断壁，房顶上长了杂草，门口停辆破自行车；小贩担着担子，剃头师傅挑着挑子，磨刀的扛着板凳吆喝着走街串巷。夏日胡同里倒还凉快，冬天呢？寒风从胡同中穿过，雪阻住了路，卖炭的吃力地拉着三轮车艰难地前行……
是的，北京的胡同正在衰败。一部凝固的历史，百年京城的人文缩影，就这样一点点地被高楼大厦蚕食着。许多人总在呼吁、呐喊：“把胡同留下一些给后代。”这想法固然好，可对那些三代同堂老少一室的小市民和普通老百姓来说，为了保留胡同而挤在斗室里，未免不公平。现在的胡同，还有早已模糊的石墩，失去了棱角的棋盘和参天的`古树记录着胡同昔日的繁华。而这一切，是必然要被现代化的东西所替代的，因为，事物是不断发展的。
我的胡同之旅将要结束时，我走进了一家清真北京小吃店，选了临街的座位坐下，嗅着炸糕、包子的香气，透过落地玻璃望着街上。华灯初上，胡同里的各个院落升起了袅袅炊烟，玩耍的孩子被母亲喊回家吃饭。我又环顾店内，八仙桌边的食客正大快朵颐。从人们脸上，我看不出对高楼的向往，也读不到对胡同的深情留恋，或许在胡同里生活已成为一种历史的惯性，也或许，他们从心底悄悄期待变化……
北京胡同大全6
教学目标：
1．知识目标：了解胡同以及胡同文化的特点，学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方式。
2．能力目标：初步培养学生对“文化”的感悟能力，提高学生的文化品位。
3．情感目标：读懂作者字里行间流露出来的那种特殊的情感。
教学重点：
理解作者通过叙述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化内涵。
教学难点：理解本文以宾衬主、以实补虚的写法和夹叙夹议的表达方式。
教学方式：朗读法讨论法
辅助教学手段：多媒体
课时安排：一课时
教学过程：
一．课前准备：熟读课文，了解北京胡同的相关知识。
二．激趣导入：
如果在繁忙的学习之余，突然有这么一个机会，可以让大家去外面旅游一次的话，不知你们最想去的地方是哪里？（学生会出现很多思路，教师必须善于把握机会，抓住切入点，把话题引向正题——北京，进一步导入课题。）俗话说的好：“不到长城非好汉”，但是还有一句话，不知大家是否听过，那就是“如果你去北京，有一个地方你不去的话，就等于没去过北京，同学们知道这是哪里？对，就是北京的胡同。今天我们一起通过冯雪梅的文字去领略一下北京的胡同。三．探究感悟：
（一）齐读课文，整体感知
1师：北京胡同的独特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描写北京的胡同？
生：自由朗读课文，找直接写北京胡同的文段。
2师：作者在描写胡同时是带有很深的感情的，充满着一种美感。比如对北京胡同中晾衣绳的描写，对推车卖货的老人的描写，请学生找出相关句子进行点评。
生：积极思考，各抒己见。
3师：细读文中描写北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方让作者留恋？
生：默读文字，谈自己的`
（二）精读课文，深入分析
1师：文中除了描写北京的胡同之外，还描写了哪儿的巷子？
生：写了作者自己家乡的巷子。
2师：课文的题目是北京的胡同，但在文中却还写到作者自己家乡的巷子，请问这样写是不是偏题了？
生：思考、讨论、回答。
师：这是一种以宾衬主、以实补虚的写法。
首先，家乡同北京一样，也有着“苍凉的历史”，它们有许多相同的地方，给了作者许多共同的感受。
其次，作者在北京成长，但没有在四合院里住过，她那种“回归从前的愿望”，植根于她曾经生活过的家乡的小巷。写出家乡的小巷带有的尘埃气息的旧事，才能表达出像作者这样的都市人“回归从前的愿望”。
3师：文章除了运用描写这种表达方式之外，还运用了哪种呢？
生：议论。
师：请学生讨论评价认为精彩的议论文段。
师：重点讲解作者所认为的“唯一不变”、“永远不变”的东西是什么？
生：“温煦、质朴和对待生活的韧性”。
5师：你觉的上海的弄堂是不是也能给你这样一种感觉呢？
生：自由回答，应该有自己的观点。
6师：这些议论性文字在文中大篇幅的出现有必要吗？
生：思考、论论、回答
师：这些议论性段落穿插于记叙的文字之中，形成一种夹续夹议的结构，不仅把文章中对家乡小巷的描写与对北京胡同的描写有机地结合起来，而且深化了对胡同的叙述，直接揭示出文章的主旨。
四．拓展迁移：
根据自己的见解，写一段文字，说说你对“一方水土养一方人”这句话的理解。
板书设计：
北京的胡同
冯雪梅
四合院
路边的树
晾衣绳
北京的胡同推车卖货的老人
车铃声
炒菜作饭的响动及其香味
树下聊天的人温煦、质朴和对待生活
韧性
路边的树
卖冰棒的老奶奶
家乡的小巷买糖果、积糖纸
槐树铁丝上变换的衣裳
跳皮筋的小姑娘
教案说明：
北京的胡同对于我们上海的学生来说应该是有点陌生的，但上海有很多具有自己地方特色的弄堂，这样通过比较，学生在学习过程中容易感到熟悉、亲切，更有利于发挥学生学习的主动性。
选择这篇课文的主要目的是让学生了解北京的胡同，以及胡同代表的文化内涵。同时，要让学生学会品味这篇散文的平实朴素的语言叙述风格。
二期课改要求教学中一定要充分发挥学生的学习自主性，在教案设计中，我特别了几个开放性问题，让学生充分发挥自己的主动性，对问题发表自己的观点。
北京胡同大全7
北京的胡同是一绝，星罗棋布，蜘蛛网样，胡同里有那北京灵魂的精神气儿。
北京胡同的精髓，还是在那默默无闻的地方。她如一朵娇艳的花，静悄悄地躲在墙角，自顾自地开，自顾自地自赏。漫步在北京的一角，我惊呆了：两排整齐的`屋子，跟着冷风，蔓延向地平线，与远方的光阴与灰蒙融为一体。街边、墙角有花草，小小的，格外纤弱，寒风树立它的衣服生辉，它挺起腰板来了。屋子的砖都是灰色的，灰得跟山上的树干差不多。成片成片的灰色铺张开来，在空气间旋转、变幻、编织…… 四合院中有人“吱嘎”推开门，提着篮子，裹着头巾，戴着口罩，在太阳坐树枝时，出来了。像是被召唤，胡同中“吱嘎”声陆续出现，脱落了红漆的大门晃动了几下。北京一天的生活拉开了序幕，阳光揉进胡同中，灰色瞬间变得动人。
胡同挺长，有百米吧；住户挺多，和睦相处。这会儿，吃好了早饭，只有小孩子与妈妈在家里。小孩子趁不留意跑出了门，玩耍去了，灰色的巷子中闪烁着欢笑。
这只是千千万万胡同的一条，那千千万万的胡同，是有多么妙不可言？
北京胡同大全8
老北京的小胡同
（1）我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。
（2）还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代读了美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约3岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实学校（今北京二十一中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。
（3）其实，我开始懂事是在褡裢坑。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院那是我的仲夏夜之梦。
（4）母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因学运被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。
（5）啊，胡同里从早到晚是 动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是芹菜辣青椒，韭菜黄瓜，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖江米小枣年糕的车子推过来了。然后是叮叮当当的锔①盆锔碗的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。
（6）北京的叫卖声最富季节性。春天是蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天烤白薯真热火。
（7）我最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，而且当中必有段间歇有时还挺长，像硬面饽饽，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者算灵卦的。
（8）另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着一马离了或苏三离了洪洞县。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道 ，在给自己壮胆。
（9）那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁②，穷孩子也能用秫秸③糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。
（10）夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆、一点水就成了。
（11）北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。
（12）胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的针鼻巷，很像北京的胡同。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条牛车水。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，边吃边想着老北京的豆浆油炸果。
（13）但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。
1993年10月6日
1.给文中横线处填上恰当的词语
2. 从第（4）段中找出与第（1）段画线句子意思相近的一句话，抄写在下面的横线上。
3. 从作者对胡同交响乐的描述中，你体会老北京的`小胡同生活有哪些特点？
4. 阅读第（9）（10）段，用一句话概括这两段的内容。
5. 结合上下文，品味第（9）段中大摇大摆一词，说说这个词都写出了什么。
6. 这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。（字数在100字以内）
参考答案：
1.（1）一阕（2） 发憷
2.可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。
3.（1）丰富（2）和谐（有趣、安宁）
4.回忆儿时丰富多彩的游戏生活。
解析：回答回忆儿时游戏之乐亦可。
5.答案：写出屁股帘儿飞起时摇摇晃晃的样子，表达了我兴奋与满足的心情。（拟人手法）
解析：屁股帘儿飞起的样子、我的心情两个要点都要具备。
6.感触
示例一：表达了作者对胡同生活的难以割舍的深切情感。
示例二：有悠久历史文化的城市应当保留它的文化传统。
示例三：对城市建设中不适当拆除胡同的做法表示遗憾。
解析：写出感触最深的一点；能结合文章加以分析；语言通顺、有条理。
北京胡同大全9
北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，其最早见于文献的名称为“蓟”。据记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公于燕。
公元前7世纪燕灭蓟，由此蓟成为燕国都城。北京成为古代中国首都始于金朝。金贞元元年（1153年），改燕京为中都，定为国都，在现今北京市区西南部广安门一带。自元代起，北京开始成为全中国的首都。元朝国都，元大都，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。也是在此时，北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中所称的“世界莫能与比”的都城。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的.政治中心。
后明朝明自成祖朱棣即位第二年，迁都迁都北京，称北京为京师，由此北京正式成为汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。
北京胡同大全10
老北京城里的老人们常说的一句话：“大胡同三千六，小的多如牛毛。”这话其实并不夸张。在胡同最繁盛的上世纪80年代，北京的街巷胡同有六千零二十九条，即使到了今天，经过城市重新规划与改建，也还有四千多条。这些胡同互相连通，组成了北京老城一道独特的风景。
听到这里，有人不禁要说了，胡同怎么能算是北京独有的呢？这种建筑南方哪里没有？是啊，上海也有“里弄”，但那一条条宽阔的小道，有如用尺子在纸上画出的线，过于工整而齐整；苏州也有著名的“小巷”，但那白墙灰瓦显得太文静温和，淡雅中少了些许带着市井味道的生活气息。如果说这些错综复杂的胡同是一张大网，这生活的味道就好比蛛网上的粘液，细细地看去，网上串着挂着的全是老北京的记忆，那些记忆有时真能贯穿人的一生……
童年的胡同无疑是最欢乐的'。一个小小的四合院可就能住三四户人家，一条胡同里该有多少四合院，多少户人家啊！再往大了说，胡同岂不是把北京分成了一个许多进的四合院，千家万户都住在里面。那么多的孩子，却能不挑时不挑晌地召集起伙伴，在不大的地界里玩起那些古老的游戏：滚铁环、踢毽子、翻花绳……跑跑闹闹，能玩上一下午。玩累了，悠长的吆喝声中便夹杂着几个舔着冰糖葫芦，互相嬉笑的清脆的童声。
北京的胡同里也不乏身影匆忙的上班族和学生。每天，他们都在清晨的微风中奔向单位或学校，又在夕阳的余晖中踏上回家的路。这些可并不一定都是路人。史家胡同小学、府学胡同小学、黑芝麻胡同小学，东城区那么多大大小小的学校中有多少不是以所在的胡同命名的？胡同也的确通向不少小区和单位，这样的场景就不足为怪了。
大人和孩子回家的时候，老人们也开始了自己的休闲活动。在古朴的红砖灰瓦的掩映下，爽朗的笑声便在胡同中回荡开来。有对弈的、打牌的、摇着蒲扇纳凉的、侃天说地的、舒筋活血的，不一而足。随着社区的兴起，也有老人去参加社区组织的活动，使胡同中洋溢起一片欢声笑语。那飘散的笑声，就如同胡同本身，悠远而朴实……
北京的胡同自元朝发端，对于它名称的起源说法不一，在此不多赘述。元明清三朝之间，不少王公府第，名人故居也逐渐在其中现身，颇有独特的人文风味。所以胡同本身不仅是几十代上百代人点滴生活的象征，那斑驳陆离之中更带着一味历史与时光沉淀的馨香。
北京胡同大全11
在安静的胡同里，风吹着，一座座大门紧闭着，树荫里的小鸟叽叽喳喳地叫，丝毫不减这里的寂静。偶尔有几个人来往，走出家门，又慢慢走回去。（人生活的从容）是不是传来远处路上的汽笛声。
胡同的建筑很古老了。经历了几百年的.风吹雨打，凹凹凸凸的墙面上长满了青苔。石墩上的花纹已经不明显了，木门也变得破烂不堪。胡同里的老房子很多都被翻新了，但也有些老房子依旧没有改变。
我们走过了改造后的西磨坊胡同。墙更白了，墙上的砖明显变新了，屋檐下的雕花更清晰了，壁画也被重新刻画过，整个胡同看上去崭新又整齐。
还有一些胡同变成了商业区。我们走到杨梅竹斜街，那里有很多小店铺，有的卖旗袍，有的卖花，还有一个古老的书店，据说在民国时期就是书局。整条街看上去既古老又充满着现代感，我们还在一家咖啡店喝了咖啡。
三里河公园是我们的最后一站。这是一个建在胡同里的公园，据说这里在元代时是护城河的泄洪区，后来慢慢废弃了，人们在这里建起了房子，后来又在这里建起了公园。虽说是公园，但其实是依胡同而建的，胡同里也还有居民在生活。这里的生态很好，水里游着黑天鹅，天上飞着鸟儿，鸭子一摇一摆地在水边行走。风吹着水边的垂柳，十分好看。
如果我是城市设计师，我会在改造胡同的时候，保留原来的文化。比如，我会在商业区建一个胡同博物馆，介绍胡同的发展变迁。我还会增加胡同的绿化，因为胡同里只有房子太单调了，需要植物来装饰。我还希望把住宅区和商业区分开，住宅区绿化很好，整洁安静；商业区热热闹闹，方便人们的生活需求。希望未来的胡同，不只是游客的胡同，还是老百姓自己的胡同。
北京胡同大全12
（1）我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。
（2）还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代读了美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约3岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实学校（今北京二十一中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。
（3）其实，我开始懂事是在褡裢坑。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院——那是我的仲夏夜之梦。
（4）母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因“学运”被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。
（5）啊，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。
（6）北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳’，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。
（7）我最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，而且当中必有段间歇——有时还挺长，像”硬面——饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的'是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。
（8）另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发怵，在给自己壮胆。
（9）那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁②，穷孩子也能用秫秸③糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。
（10）夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐——还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆、一点水就成了。
（11）北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。
（12）胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”，很像北京的胡同。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，边吃边想着老北京的豆浆油炸果。
（13）但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。
1993年10月6日
（选自《萧乾散文》，有删改）
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①〔锔（jū）〕用锔子连合破裂的陶瓷器等。
②〔沙雁〕做工精细的风筝。下文中的”屁股帘儿”是一种自制的简易风筝。
③〔秫秸（shú jiē）〕去掉穗的高粱秆。
15. 从第（4）段中找出与第（1）段画线句子意思相近的一句话，抄写在下面的横线上。（2分）
答：_______________________________________________
16. 从作者对胡同“交响乐”的描述中，你体会老北京的小胡同生活有哪些特点？（2分）
答：_______________________________________________
17. 阅读第（9）（10）段，用一句话概括这两段的内容。（2分）
答：______________________________________________
18. 结合上下文，品味第（9）段中“大摇大摆”一词，说说这个词都写出了什么。（3分）
答：______________________________________________
19. 这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。（字数在100字以内）（6分）
___________________________________________________________
附答案：
15. 答案：可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。 （共2分）
16. 答案要点：（1）丰富 （2）和谐（有趣、安宁）
（共2分。共两个要点，每个要点1分）
17. 答案：回忆儿时丰富多彩的游戏生活。（或：回忆儿时游戏之乐）
（共2分。答案不完整只给1分）
18. 答案：写出“屁股帘儿”飞起时摇摇晃晃的样子，表达了“我”兴奋与满足的心情。 （共3分，“屁股帘儿”飞起的样子1分，“我”的心情2分）
19. “感触”示例一：表达了作者对胡同生活的难以割舍的深切情感。
示例二：有悠久历史文化的城市应当保留它的文化传统。
示例三：对城市建设中不适当拆除胡同的做法表示遗憾。
（共6分。写出感触最深的一点，给2分；能结合文章，给1分；有分析，给1分；语言通顺、有条理，给2分）
北京胡同大全13
一、指导思想：
《北京的胡同》属“综合实践”学习领域。本可把美术学科与社会生活联系起来，以北京胡同的文化为题，组织学生进行综合性的探索活动，从而培养学生灵活的运用多学科的指示综合的解决灵活的运用多学科的指示综合的解决实际问题的能力。北京的胡同是北京人组祖辈辈生存的地方，他是北京地方文化重要内容，每一条胡同里都蕴藏着丰富的美术和人文的教育资源。
通过组织和指导学生对“胡同文化”的综合探索，可以让学生拓展美术的视野，以美术的角度观察北京的民居建筑特色，发现其中的美，体会美术与生活的关系。此外，通过综合性探索活动的锻炼，也可以发展学生自主、合作、探究性学习的能力，培养他们创造性的综合运用各门学科知识解决问题的能力，还可以让学生通过北京胡同的历史、民俗、名人典故等受到人文教育，丰富学生热爱家乡的情感，体验美术学习活动的价值，发展学生热爱美术学习的持久兴趣和爱好。
二、教学背景：
1、学生情况：
我校三年级两个班的学生都是住校生，班里一部分学生家庭条件较为优越，孩子们居住在北京的某某小区里；一部分学生是从外地来京的，大都居住在北京的周边地区。这些孩子对北京胡同的了解太少了，更不用说让他们去表现北京的胡同了。再者三年级的学生初次进行和社会相结合的综合探索活动，作为教师，知道应该具体，准备应该充分，达到让学生了解北京传统文化的目的。
2、教学方式说明：
本课重点是认识北京胡同文化和民居建筑艺术的特征，扩大学生的艺术视野和提高学生审美情趣。因此本节课采用了大量的图片和录像片段，通过多媒体来拓展课堂的时空，观看北京胡同的景观，了解北京胡同历史的变迁、趣闻轶事、名人典故、邻里社情等文化的内容。
教学中首先从学生熟悉的学校入手，了解“打磨厂胡同” 的历史与由来，激发学生学习的兴趣，明确胡同文化概念的内涵。其次借助教师精挑细选的有关胡同的照片，让学生欣赏胡同的景观，发现并体验北京胡同的独特意境。接下来，学生分小组讨论书中的图片，从中发现北京胡同建筑的不同形制和结构，与环境的搭配结合、美术形式的装饰等的特色，体验不同的审美感受。此后课中多次播放了胡同的录像，调动学生多种感官，使学生通过看、听、学、演、说等形式，对胡同文化有了进一步的了解。
3、技术准备：
北京的胡同和四合院是北京古城风貌的特征，其中记录下许多珍贵的文化遗产，蕴藏着丰富的教育资源。通过本课的综合探索活动，对于丰富学生的知识，发展综合实践能力是十分有意义的。教学前期，教师准备了大量胡同的实际景观照片、录像《古都深巷》、CD《吆喝》、课件、歌曲磁带、并查阅了《北京的胡同》一书等资料，借助这些资源来满足上课需要。
三、教学目标：
显性目标：通过对北京胡同的观察、了解，初步认识北京民居建筑的艺术特征，培养学生发现、表现美好事物的能力。
隐性目标：通过欣赏北京的胡同，感受北京胡同的独特风貌，激发学生对北京文化的热爱，增强学生对故乡的情感。
四、教学重点与难点：
教学重点：初步了解北京胡同历史、文化特征。
教学难点：发现并表现胡同的特点。
五、教学准备：
教师准备：课件（录像、照片、动画、音乐、歌曲）环境布置。
学生准备：北京胡同的图片资料、表现工具和材料。
六、教学进程：
（一）辨认胡同，拉近距离。
1、出示照片：打磨厂胡同照片
教师：你认识这条胡同吗？对，这就是我们前门小学所在的打磨厂胡同，这条胡同里有著名的老字号同仁堂、有地下城、有我们美丽的校园，可你知道这里早先是什么地方么？为什么又叫打磨厂胡同呢？
（二）动画激趣，了解历史。
1、播放动画：大刀说话，配清朝人打铁的背景。
大刀：让我来告诉你们吧！这里原先是清朝官家的兵工厂，像我这样的大刀就是在这里打磨出来的，胡同也因此得名打磨厂。
教师：原来小小的胡同里还有这么多值得我们去了解、发现的地方。今天王老师想请同学们和我一起走进北京的胡同，用心去感受她、发现她。
2、出示课题：北京的胡同
（三）欣赏胡同，感受意境。
1、播放录像：胡同环境及解说。
教师：同学们王老师就是在北京的胡同里长大的，胡同里的一草一木，一砖一瓦，都令我留恋。
2、演示课件：胡同照片（配乐）
教师介绍：夏季里，禅会在院门口的大树上叫个不停。
婆娑的树影里，露出青砖灰瓦。
幽静的小巷深处，有一位会讲故事的老奶奶。
残破的院墙，显示着北京胡同的古老与沧桑。
教师：同学们，其实胡同中的每一个角落里都有值得我们去欣赏和发现的地方。你能在书中的照片中找一找吗？
（四）分组讨论，发现细节。
1、学生打开书，看书中胡同的照片：
2、分组讨论后汇报：精美的石刻、门墩、门环、门簪、护门铁。
3、教师归纳：细节成就美丽，北京城的`每一条胡同中我们都可以感受到这种美。
（五）听、看、学、演，呈现老北京。
1、播放录像：这钟声唤起人们对老北京的回忆。
2、出示课件：图片配吆喝声
3、教师：早年间，老北京的胡同里可热闹了。
4、学生看、听：磨剪子磨刀的、卖豆汁的、送财神的、卖蝈蝈的
5、学生尝试叫卖并表演：卖蝈蝈的
6、教师：老北京的胡同里一年四季从早到晚，都会有抑扬顿挫、清悠委婉的叫卖声，就像一首独特的交响曲，反映出胡同里老百姓的生活。看过了老北京人的生活情景，让我们再来看看现如今居住在胡同里的北京人是怎样生活的。
（六）情景再现，体验人情。
1、播放录像：北京人生活的片断（贴窗花，放风筝，遛鸟）（配乐和歌）
2、学生欣赏，发表看法。
3、教师：胡同里的北京人生活得很悠闲、很惬意，他们邻里和睦，亲如一家。
（七）解说胡同，提供网址。
1、播放录像：胡同及解说
2、教师：北京的胡同是我们生活的地方，每条胡同都有说不完的故事，如果你想了解更多的内容，可以登陆这些网站，你会有更多的收获。
3、课件：提供网址并进入网站
4、教师：今天我们走进了北京的胡同，谁能谈谈你们的感想？
（八）作品欣赏，构思创作。
1、出示课件：展示表现北京胡同的绘画作品。
2、教师：你们还想用什么形式来表现北京的胡同？
3、学生谈自己的想法。
4、教师：想法很好，胡同不仅可以从历史、景观方面来表现，还可以表现胡同里的人和事。
5、出示课件：两幅表现胡同里人和事的绘画作品。
（九）多种形式，表现胡同。
1、学生以绘画、泥塑、剪贴、出小报等不同形式表现北京的胡同。
2、学生展示作品，贴在老师创设的胡同情景上。
3、评价： 你能介绍一下你的作品吗？
通过今天的学习你有什么收获？
（十）胡同变迁，展望未来。
1、教师：北京的胡同在不断的发展变化着，有些胡同被维修保护起来，如鼓楼大街，有些胡同被改造为四合院式的住宅楼，如菊儿胡同。还有些胡同被变成了漂亮的小区，不存在了。北京的胡同将来会变成什么样呢？
2、课件展示：鼓楼大街、菊儿胡同、新建小区
3、学生谈感受。
4、教师：通过胡同的变迁发展，可以看到北京城日新月异的变化相信我们的首都北京会变得更加美丽、繁荣！
5、音乐歌曲：《我爱北京》
师生同唱，声音渐小······
（十一）板书设计
北京胡同大全14
北京的胡同说的是作者是胡同里土生土长的本地人，到了外国也不望北京的小胡同，尤其是说到新加坡时，在那里看到只剩下最后那一条小巷子，倍感凄凉，只能到那里品尝一下北京的小食。并希望北京也不要像新加坡那样子，要留下自己本身的特色。
北京的胡同,星罗棋布,早就听说北京有名的胡同三六千,无名的胡同似毛牛.今日一见,果然如此.北京的胡同宽狭不一,宽的敞亮,狭的幽深.听导游介绍,最狭的胡同数前市胡同,最狭处仅有40厘米,仅能容一个苗条的人通过.北京的胡同大来都只来知去,但也有弯曲迂徊的,导游说有个叫九道湾的胡同,共有二十多个湾呢.我想,若到那儿去拜访朋友,九拐十八湾的,等找到门了,恐怕人也要拐晕了。我们参观的胡同，整个儿透出一股幽静、古朴的'气息，为繁华的都市平添了许多古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就，方方正正，像一块被削平的豆腐块，赤脚踩在上面冰冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧，这对于我们这些南方游客就更显其魅力了。
傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下，天边的最后一抹霞光，照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅，拿着蒲扇到胡同里来纳凉，老人们闲谈着，儿童们嬉闹着，还真有些“小桥、流水、人家”的味道。
北京胡同虽然经历了数百年的风雨沧桑，但是当我们走出胡同时，许多北京人还是不由地感叹到，北京的美都在胡同里了。
北京胡同大全15
“夕阳西下，一抹淡淡的阳光柔和地洒在京城那些幽深的小胡同里。精致的四合院，黝黑的宅门，锃亮的门钹，老槐树下扯闲篇儿的老人，追逐顽戏的孩子，还有那由远而近、略带沙哑的‘磨剪子来镪菜刀’的吆喝声……”
这是北京电视台《这里是北京》栏目里描述的老北京四合院的情景。
“暖日暄晴，春云浮荡，站在小小的四合院中，背抄着手，仰头眺望鸽子起盘，飞到东，看到东，飞到南，看到南……鸽群绕着四合院上空飞，一派葫芦声在晴空中响着，主人悠闲地四面看着……”
“如果用极少的词语来概括四合院的四时，我苦心孤诣地想了这样四句：冬情素淡而和暖，春梦浑沌而明丽，夏景爽洁而幽远，秋心绚烂而雅韵。”
这是邓云乡先生在《老北京的四合院》里描绘的四合院的情状和生活。
“四合院是一个盒子。北京人理想的住家是‘独门独院’。”
这是汪曾祺《胡同文化》里的北京四合院。
还有老舍的小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》、曹禺先的话剧《北京人》里的那些胡同、巷子、四合院，还有那些字里行间渗透出来的老北京的风土人情，对我产生了巨大的诱惑。
北京的四合院究竟什么样子？很想去实地逛逛那些胡同、院落，去体会和品味一下那些从书上读来的从媒体上听到和看到的北京四合院那种人与天地自然交融和合的文化内涵。
难得来北京一趟，游游老北京的四合院自然列入行程之中。
在恭王府外的柳荫巷，与一个蹬人力三轮车的小伙儿讲好价，缴了钱，坐上他的车子，就开始了这次盼望已久的旅行。
红色绒布顶子罩着黑亮的三轮车，伴随着“叮当！”“叮当！”的清脆铃铛，行进在什刹海旁边古老的巷子里。穿着褚黄背心的蹬车师傅，红衣黑裤白鞋子，十分精神，一边蹬车一边用带有山西口音的普通话讲解。
或大或小的四合院一座接一座，灰砖砌成的围墙把这些落院连接成巷子，石头铺成的街面透着悠远的历史印记。游人和车辆在小巷穿行，不时与另一辆拉着游客的三轮车和操着不同口音的游客擦肩而过，清脆的铃铛在小巷里悠长地回响。小巷里的院子大多关门闭户，那一道道砖砌的门楼、雕花的墙饰、从院子里伸出来的古树、房顶上随风摇曳的衰草，像家乡坐在老槐树下抽着叶子烟缺牙齿的老汉，满面春风地迎接远道而来的客人，絮絮叨叨地述说着苍海桑田的故事。
这里的一街一巷、一砖一瓦、一木一石背后都有无尽的话题和深厚的意味。坐在三轮车上慢慢在小巷里行进，听着三轮车师傅指着一座座门楼讲述那些古老故事里蕴藏的古老文化。
三轮车师傅说：北京是皇城，很多东西都有严格的等级规定。北京四合院建筑，从构造到装饰，更是处处表现和反映出森严的封建等级制度。院门，是四合院的主要入口，北京人习惯叫它“街门”。即使这些街门关闭着，熟悉北京的人一眼就能看出住在里面的主人的身份。
门墩是街门中比较有特色的一个组成部件，它在建筑上起着稳固院门的`功能，门墩上雕刻着图案，又有装饰作用，门墩的形状可以分辨居住者身份，北京话说“文官武官看门墩”。门墩通常有箱形和抱鼓形两种，门墩是方形的，像读书人装文房四宝的箱子，表明这个四合院里住的是文官。门墩是园形的像古代打仗时擂的战鼓，表明此院中住的是武官，取至过去将军打仗时擂鼓助阵、鸣金收兵之意。
门上有门簪，“官大官小看门簪”。四个户簪代表大官，一到四品，两个门簪代表小官，五到七品。过去北京最小的官是七品，到了京外才有八品、九品官。官职的大小还可以从门的深度来看。如果门往后退三尺就是三品官，门往后退六尺就是二品官，门往后退十二尺就是一品宰相。过去有“豪门深似海，宰相肚里能撑船”之说，说的是宰相府门的深度刚好能放下一只小船。门不能往里退九尺，九是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位，九这个数字只能皇帝用。过去婚姻讲究门当户对，门簪一样多的两个家庭联姻、文官的后代与文官的后代或者武将的后代与武将的后代联姻，就算门当户对，是最美满的姻缘；两个门簪家庭的子女与四个门簪家庭的子女结姻是高攀，四个门簪家庭的子女与两个门簪的家庭子女结姻是下嫁，两个门簪或四个门簪家庭的子女与十二个门簪家庭的子女结姻叫攀龙附凤。
再下来是门钹。门钹上的动物是传说中的龙的六太子，嘴里衔着一个环，是守护神。官宦之家的门钹是铜的，老百姓和商人家的门钹是铁的。在敲门的时候，门钹会发出金属声，传到院里，里面的人听到就会出来开门。门钹的外形有圆形、方形、八角形等形状，根据宅第之分，造型、尺寸大小各不相同，王府、公侯、一品、二品府第大门可用兽面和摆锡环，三品至五品官员大门只许用摆锡环，六品至九品官员大门只许用铁环。
门钉也是等级的标志。门是由一块一块木板拼起来的，这些木板的背后横着穿一块木板，再在门板上钉上门钉，起加固的作用。后来逐渐演变成一种等级标志。皇宫城门上的门钉，每扇门九排，一排九个，九九八十一个；王府大门上钉七路，七九六十三个，公侯四十九个，官员二十五个，普通老百姓家，一个门钉都没有，所以又管平民百姓叫“白丁儿”。
门的颜色，只有官宦之家的门能漆成红色或朱红色，老百姓和商人只能漆黑色，杜甫有诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，朱门指的就是官宦之家的门。
门槛也是很有讲究的。门槛越高官位越大。门槛只能跨只能迈不能踩不能坐，因为门槛代表主人的肩，踩门槛坐门槛是对主人的不尊敬。跨门槛的时候，男的跨左腿，女的跨右腿。门槛也是一道风水线，有了这道门槛里面的家财露不出来，外面的小鬼蹦不进去。故宫的门槛原来是1尺5，现在是1尺，末代皇帝溥仪为了骑自行车方便，把故宫的门槛锯掉了，有人说这一锯就把大清的江山锯掉了。
看着那一道道旧式街门，流连于灰墙灰瓦的街巷，听着师傅津津乐道滔滔不绝的讲解，就像翻阅一本陈年的老书，沉浸在久远的故事里。
终于看见一座开着院门的四合院。听见三轮车的铃铛声从院门里走出一位妙龄女孩，双手交叉着放在胸前，面含微笑地等在门口。
三轮车在四合院门口停下，师傅指着站在门口的美女说：“这位是四合院的专职讲解员。”我便下了车，在美女引导下进入四合院内游览。
三级台阶、两个门簪，可见这个院子曾是位小官的宅第。院门开在东南角，微窄而古旧的木门上没有门钉，却透露出威严、厚重的意味。北京的四合院是按金木水火土来建造的，而且很讲究风水。四合院大多是座北朝南，院门是北京四合院与外界沟通的通道，除了是皇亲国戚家的院门开在中央的外，一般都开在院落的东南角。东南方是八卦中的吉位，是风水最好的地方，紫气东来，顺风顺水，大吉大利，家人出入平安。进了院门迎面是一道影壁。影壁做工很精细，由特制的砖砌成，磨砖对缝，边框镶嵌着一些动物形状的雕塑，有镇宅避邪的作用。影壁正中是一个大大的“福”字。影壁的作用保护隐私，进入大门时，只能看到影壁，里面在干什么，就看不见了。我觉得影壁也有装饰的作用，精致的建筑工艺加上影壁上雕刻的图案和文字，给院落平添了许多文化因素。影壁前摆放着一口青花陶瓷的鱼缸，鱼缸里种着荷花，水里有红身黄尾的金鱼在荷叶间游动。院子中有木头搭的葡萄架，院子的北角生长着两株高大的石榴树。“天棚鱼缸石榴树”是典型的四合院的生活，很多文章中都有描写，今天终于眼见为实了。这些东西，表现了居住在四合院的人们生活情趣，又有美好的寓意。影壁上大写的“福”有开门见福的意思。“福”字前摆放的种着荷花的大缸，象征“阖家团圆”的意思。石榴和葡萄都是皮薄子多水果，象征多子多孙，人丁兴旺。鱼缸里有水，水是招财的，金鱼代表金玉满堂。鱼缸积水防火，有消防功能，又被称为太平缸。四合院门楼前多种槐树，院子里大多种石榴、海棠、核桃、枣树等，夏季花香四溢，树叶茂盛；秋季硕果累累，既能欣赏又能摘下来食用。之所以选择这些树木来栽种，也是人们渴望多子多孙、人财两旺的意愿的反映。
小院东西南北四面都有房。北面是三间正房，是父母长辈住的。北房坐北朝南，通风采光最好，有五级台阶，其他三面房只有三级台阶。北房台阶高表示长辈高于晚辈，尊卑有序；同时也有隐晦的意思，北屋的人可以看见院子里的人在干什么，而院子里的人却看不见北屋里人的活动。风水中北是属水的，水招财，父母长辈住在北方能镇守家中财气。东西厢房是给儿女住的。左手边的是西厢，给女孩住，风水里西属金，女孩为“千金”，金枝玉叶。右手边是东厢，是给男孩住的，太阳从东方升起，代表阳，代表希望，男孩住东边，所以称男孩为“少东家”、“东宫太子”。东边属木，木加东是“栋”字，希望男孩长大后能干一番齐家治国平天下的大事，成为家庭和国家的栋梁。南边的房屋称为南下房，冬天会刮偏北风特别冷，夏天又很闷热，冬不暖夏不凉，用来作客厅或书房。南边又属火，表示宾客往来，家业红红火火，大户人家因为南方又和大门相连，作为门房，是看家护院的人住的。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。
我在各个房间到处看了看，从屋子里的摆放和陈设来判断，不像是有人居住的样子。问了讲解员果然如此，主人早不住这儿了。目前这个四合院只是一个景点，供游客参观而已。
游览完东、南、西、北四面的房子后，站在院落中间，对这个四合院认真琢磨了一番。四合院的典型特征是外观规矩，中线对称。导游说北京城就是由若干个这样的四合院形成的，这样的院子往大了扩展就是皇宫、王府，往小了缩就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。其次，四合院的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地。院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融。宽敞的院落中可以植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。此外，四合院蕴含着深刻的文化内涵。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。
看到这儿，我便又记起邓云乡先生《老北京的四合院》里的句子来：“四合院之好，在于它有房子、有院子、有大门、有房门。关上大门，自成一统；走出房门，顶天立地；四顾环绕，中间舒展；廊栏曲折，有露有藏。”
游览了北京的四合院，还得去老北京的胡同逛逛。去哪儿呢？在游行社打听了一下，导游指点我最好去南锣鼓巷。因为南锣鼓巷建于元大都时期，是北京古建筑的代表，，完整了保存了过去的风格，作为北京最古老的街区之一，列入了北京市旧城保护区之中。
于是乘换地铁在南锣鼓巷站下车，步行游览了这条名气很大的古巷。南锣鼓巷北起鼓楼东大街，南至地安门东大街，仅短短786米。这条老胡同里的临街的房子“改造”成了大同小异的商铺、各式各样的酒吧、食品店、咖啡屋，卖着琳琅满目的商品，流淌着乱七八糟的音乐，空气里弥漫着各种诱惑食欲的食品气味。除了巷子狭窄拥挤、深灰色砖块的墙壁、房顶上黑色的瓦片外，似乎没有多少老街的感觉了。当然也有个别房子的墙上贴着“私人住宅，请勿参观”的提醒，表明在这些斑驳大门的屋子里仍有人居住。在街头的宣传栏里有介绍：“南锣鼓巷是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区”，看完后，不知其然。
短短一个上午的时间，游了老北京的四合院、胡同，与我在书本上读到的那些四合院、胡同有太大的差距，走在老北京的胡同、四合院里，就像走进了一间文物仓库，那里的每件东西都很珍贵，它们从漫长的岁月里走来，为我们保存了都城的记忆与遗存。但令人惋惜的是，他们大多没有了生气和灵性，或者说生气和灵性正在丧失。那一座座院落大多人去屋空，巷子里除了操着不同口音的游客外，很少听到真正的京腔京韵了，一条条古街古巷要么落寞沉闷，要么像南锣鼓巷那样充斥着商业的气息。其实这些房子已经不再简单地承载供人居住的功能，它所托负的是作为六朝古都的北京城，有着3000年建城史的厚重文化沉积，我们有什么理由不好好保护它呢？
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