严于律己宽以待人

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严于律己宽以待人

严于律己宽以待人1

　　面对探究“同学关系”的作文命题，我不禁想起一副对联：“宽以待人，无边浩海堪为镜；严于律己，有信大潮可作师。”联语言近旨远、论事明理，堪为人生圭臬。如何“增进同学间的友好关系，营造和谐氛围”，不使年华虚度，让学习生活成为美好的回忆呢？我认为：宽以待人处世，严于律己修身。

　　宽以待人处世，就是宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。惟其如此，才能发自内心地喜欢他人并与之和谐共处，这也正是儒家所倡导的“恕”和“仁”。

　　恕和仁，要义是劝人原谅他人过错，包容他人缺点。常见到这样的人，今天抱怨这个太小气，明天又说那个目中无人，以致弄得人际关系紧张。这是因为他缺乏“仁爱”，不懂宽恕，只看到别人身上缺点的缘故。试问天下又有谁是十全十美的呢？经常义正词严地指责别人，难道就能说明你身上缺点很少吗？事实绝非如此吧。

　　相反，如果一个人经常欣赏别人的优点，那么天下则人人可亲、个个有为。管仲因家贫与人合伙经商而多拿赢利，鲍叔不以管仲贪；管仲为鲍叔谋事，使鲍叔几近倾家荡产，鲍叔也不归咎于管仲。这是鲍叔用宽恕的心容纳了无为的管仲。不仅如此，管仲后来所以成名，不也是鲍叔用一颗包容之心举荐他、任其去发挥自己的长处，才成就他的.一代名相吗？懂得欣赏别人的人，兼怀仁爱之心，合于处世之道，不仅自己旷达无忧，也助他人成就伟业。

　　严于律己修身，就是对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则自省。孔子告诫弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，讲的就是这个道理。

　　对求学的人来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺股，囊萤映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有“书圣”美誉。其精益求精、严于律己的决心意志着实令人敬佩，也正是凭着这种精神，才成就了一代又一代经世济国之才。

　　对修身的人而言，严于律己则更不可或缺。先贤荀况有言“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣”；大儒朱熹强调“吾日三省吾身”，要不断检视自己的行为。可见反躬自省、严于律己对于加强自身修养的重要性。只有严于律己，才可达到不断完善自己，进而达到“随心所欲不逾矩”的境界。

　　宽以待人处世，严于律己修身。既言做人处世，又言治学修身，人生三昧尽在其中。如此金玉良言不应仅仅挂于嘴边，更要反复思量而躬行之，定能获益良多。

严于律己宽以待人2

　　怎样对自己，怎样对他人，这是人生的两大难题。有的人认为人生苦短，为何不能对自己好一些？但还有的人认为严于律己、宽以待人。如果让我来选择，我会选择后者。

　　也许是出于自私的本性，人们总是会首先考虑自己，不论是对是错，都会为自己找各种找不完的理由，这一点是我们无法克制的。所以我就在想，如果再去说服自己对自己好一些，那这种成全是否就成为了一种纵容，一种对于自己自私本性的`纵容，这份纵容就如同父母对孩子的溺爱一般，也许会带来轻松快乐，但同时也会带来盲目的自信与自大。要知道这是成长的大计，因为所谓成长其实就是在不断从自身寻找毛病，再去克制它的一个过程，而过度的自信只会蒙蔽我们的双眼，让我们只能够从他人的不足上来汲取自己那微不足道的自信，但过不了多久，自己身上的优点也就会被自大与愚昧消耗殆尽了。

　　所以真正明智的人从不纵容自己，君子以细行修身，不以细行取人，严格要求自己，让自己能够做出正确而明智的选择；但不用严苛的方式去要求别人，为自己设立一个大度善良而又有原则的形象。这样既不会缺失了自己的成长，让自己能够养成慎重做事的习惯，也可以广交好友，成为一个负责靠谱的人。同样真正明智的人也不会轻易去议论别人，工欲论人者，察己常疏，既然心思全都放在了他人的缺点之上了，那又怎么会愿意审查自己呢？

　　所以让我们学会对自己狠一些严格一些，对他人宽容一些，大度一些，对于我来说这是最好的与人为善和自我提升的方式。也许，有些时候我们是需要放松，但也千万别纵容了自己的自私，一定要严于律己、宽以待人。

严于律己宽以待人3

　　孔子有云：“言寡尤，行寡悔。”以此警示世人，要特别注意说话，要有分寸，做事情也要三思而后行，不鲁莽，不草率。

　　自己也有口直心快的习惯，想到什么，就说什么，有的即使是事先想好了要怎么说才好，可到时候又有“言不由衷”的感觉，似乎是随心所欲地的说话；有时候是话比大脑还快，话一出口，就有些不妥，有些是在后来才慢慢的想起来，可能不妥。因为话已经说出去，就已经收不回去了。自己已经不再是这句话的主人了，那么就轮到听话的人了理解了，如果自己说的这句话能够完美的表达自己的意思，使听的人产生共鸣，那就是皆大欢喜；如果是词不达意，甚至是被理解出不应该有的弦外之音，可能就会麻烦了。

　　日常生活中有多少口角、误会，朋友之间，甚至家人之间、、、的磕磕碰碰或许都有这些原因存在呢。常言道：说者无心，听者有意。错误不在于听者，而在于说者。从字面上理解，就是因为说者的“无心”造成的，为什么无心呢？就是自己没有真正的去尊重听者，了解听者，而只是自私的为了一吐为快。因为每个人的性格、修为差别导致理解话的方式、角度难免会有所不同，这本身没有对错。

　　看人说话，不是说没有原则，而是需要灵活表达，这一点和孔子的因材施教有相同之处，前提都是为了正面积极的引导作用。这就要求说话的人对于自己、他人都有充分的认识了解，并对自己有较强的自制力。

　　人都有七情六欲，难免会有一些情绪。当自己受到表扬时，可能就会有些飘的感觉；当自己受到侮辱、攻击时也许会出现一些不平的情绪。通常这些或飘或怒的情绪就会越过、甚至是麻痹人的大脑而直接通过说语表达出来，从而失去了客观性和理性，就这样说出了让自己事才后悔的话来；大自然万事万物时刻都在运动变化，上一刻的想法，也许在这一刻说出来，事情又不一样了，就会出现词不达意的情况。

　　想来想去，应该还是自己习性在作怪，喜欢听好听的，不大喜欢攻击性、侮辱性语言；遇到事情喜欢争个输赢，好像争赢了有奖发。这一点在以前会觉得是习以为常，人之常情。现在想来，其实攻击性、侮辱性的.话未必不好，为什么说好呢？因为它恰恰反映出了自己在某些方面做得不到位的地方。自己越是在意这些，就越是和人去争，不向内检查自己的不是，确总是向外攻击人，人就会还击嘛。这样，周而复始，彼此“冤冤相报何时了”啊。

　　历经多次这样的情况，感觉很不好受。但是最终还是理性控制住了情绪，但是觉得始终这样一次一次的出现这些情况，为什么他人会这样说自己，就是自己没有正好自己的心，对自己不严格，没有养成常思己过的习惯而比较放任自己。以前觉得严于律己，宽以待人，是多么的高尚，多么的难以做到，其实不然，真正的严于律己了才是对自己的宽，因为自己约束好了自己，自然自在的，不会侵犯到他人，他人自然会对自己宽。彼此相安无事，甚至是互帮互助的和谐局面。

　　曾经以为自己就改到没有多少缺点了，就是他人的不是,看不惯的都是污泥。说到此处，就不得不想起了莲，莲的品质正是自己所需要学习的。

　　告诉我们：莲，亭亭玉立，心甘情愿的生在污泥里，长在污泥里，出来没有嫌弃过自己的污泥家园。总是心平气和，从不懈怠、放纵、妄自菲薄，而是自信自强，积极主动，持之以恒分秒不停的从污泥里吸取养料和能量，同时自主的进行自我清洁和净化，有志者,事竟成。

严于律己宽以待人4

　　在生活中，我们要多一些发现他人美的眼睛。

　　——题记

　　在我们的日常生活之中，严格的去对待自己，多多发现一些他人的美，以及注意一下他们的闪光点，多夸赞一下他人，可能会使我们的生活变得更加的美好。

　　“工于论人者，察已常疏”：巧于议论别人的人，往往很少省察自己。往往不比他人优秀，如果把这些精力用在自己的身上，岂不是更好吗？只有好的`去对待他人，他人才能以同样的态度去对待你。包容他人，他人才能包容你。人与人之间的关系才能变得更加的友善。只有心胸宽广的人才能交到更好的朋友；只有严于律己的人，才能够成就更好的自我。

　　多多发现一些他人的美，有时还利于我们之间的优弱互补，互相吸取一点他人的优势，补一下自己的弱点，学到其它更有用的知识，是自己的知识面更加的宽广，同样，又能结交到一些好的朋友。这不也是“宽以待人”的好处吗？一举两得的事，何乐而不为呢？是吧。这不也是“尺有所短，寸有所长”吗？

　　“宽以待人”是一种做人最高的墙境界，孔子说过的：“三人行，必有我师焉。”中就有着这个意思。同学之间，发生一些矛盾，闹一些别扭，是常有的事情。但是，我们要学着去理解他人，这样，才能做到“严于律己，宽以待人。”

　　……

　　世上最宽广的是海洋，而比海洋宽阔的是天空，而比天空广阔的则是人心！所以，我们应该向身边的每一个人友好，才能得到他人的友好相待。

严于律己宽以待人5

　　周围的喧闹声仿佛与我之间隔了一层薄薄的障壁，把我与他们隔了开来。我微微弯着腰，不停地搓着手，有些手足无措之感。

　　教室里，老师让学生们互相点评着对方的作文，同学们顿时炸开了锅，嚷嚷的声音不断。我与上次一样等着有人邀请我，可现实却狠狠地给了我一个巴掌。我捏着我的本子，心里有些恼火亦有些委屈。我明明能够指出他们的错误、给出更好的建议，为什么没有人来找我？像上次一样。

　　上次……

　　“喂，我们互相批一下吧，就不去找别人了。”同桌笑着把本子递给我。我心里没什么感觉，觉得就应该这样。于是我拿起红笔在她的本子上圈圈改改，看哪里都像是有些问题，于是划了一个又一个圈。“你问题很严重啊！”我这样说着，心里还有一点找到别人错处的隐秘的骄傲感。同桌脸上的笑容僵了一瞬，问我哪里有问题，我一一回答：“这里的措辞我觉得需要议一议……”“这一段放在下面会更好一点……”“这个观点我不是很赞同……”我按着我的想法说着，却没看见她脸色有些复杂，有些欲言又止。

　　我接过我的本子，看着上面的.圈点，有些恼火，便问她这样写有什么问题，她说这样的例子放在这种题目中不太切题，我皱了皱眉，说差不多就行了，不用纠结太多。

　　“时间到了！”台上的老师拍了拍讲台，我也从回忆中惊醒过来，发觉自己到最后还是没有找到别人给自己批改。

　　老师才开始喊停，周围依然有些小声议论的声音。我依稀听到有人问为什么没有人找我，而另一个人回答他说：“她对别人要求非常严格，却不以相同的要求来约束自己，严于待人，宽以律己，没有人愿意和她一起。”

　　我低着头，默默的。

　　不知为何，突然想起昨天偶然看到的排球比赛，虽然我不懂规则，却看得懂选手们的兴奋与失落。在自己队员失误的时候，她们不吝啬自己的安慰与鼓励；在自己失误的时候却是异常的后悔，变得紧张起来，更为认真而谨慎。

　　严于律己，宽以待人。

　　回想起过去自己做过的种种，心中便涌起一阵阵地寒意。或许我和同学们之间的障壁，就是这样生出的。

　　我不知该如何弥补过去，便只有改变自己的未来。

　　我拉了拉同桌的衣袖：“上次，抱歉了。”看着她疑惑的眼神，我也没有解释什么，只是笑了笑。

严于律己宽以待人6

　　我周围的噪音似乎用一道薄屏障把我和他们隔开了。我微微弯下腰，不停地搓着手。我感到不知所措。

　　在教室里，老师要求学生们对彼此的作文进行评论。学生们勃然大怒，不停地大喊大叫。我像上次一样等着有人邀请我，但现实给了我一记耳光。我手里拿着笔记本，感到恼火和委屈。我可以清楚地指出他们的错误并给出更好的建议。为什么没人来找我？就像上次一样。

　　最后一次.

　　“嘿，我们互相检查一下，别再找别人了。”同桌微笑着递给我书。我心里没有感觉。我想应该是这样的。所以我拿起一支红色的笔，在她的笔记本上画了圈。看起来到处都有问题，所以我画了一个又一个圆圈。“你的问题很严重！”我说这话的时候，心里还有一点发现别人错藏的骄傲。同桌脸上的笑容僵住了一会儿，问我怎么了。我一个接一个地回答:“我认为这里的措辞需要讨论……”“下面的这一段会更好……”“我不太同意这个观点……”我如我所想的那样说，但我没有看到她的表情有点复杂和有些尴尬。

　　我拿起笔记本，看着上面的圆圈。我有点生气，问她这样写有什么不对。她说，这样一个例子与本专题不太相关。我皱起眉头，说这几乎够了。没有必要挣扎太多。

　　"时间到了！"舞台上的老师拍拍讲台。我从记忆中醒来，发现我最终没有找到其他人来纠正我。

　　老师开始大喊大叫，然后停下来，周围仍然有低语声。我隐约听到有人问为什么没人来找我，而另一个人回答说:“她对别人很严格，但她不会用同样的要求来约束自己。她对别人很严格，对自己很宽容，没有人愿意和她在一起。”

　　我默默地低下头。

　　不知何故，我突然想起了昨天碰巧看的排球比赛。虽然我不知道规则，但我能理解球员们的兴奋和失落。当团队成员犯错时，他们并不意味着安慰和鼓励。当他犯了一个错误时，他非常后悔，变得紧张，变得更加严肃和谨慎。

　　对自己严格，对他人宽容。

　　当我回想起过去的.所作所为时，我的心里涌起一股寒意。也许这就是我和我的同学之间的隔阂是如何形成的。

　　我不知道如何弥补过去，只是为了改变我的未来。

　　我拉了拉同桌的袖子:“上次，我很抱歉。”看着她迷惑的眼神，我没有解释什么，只是笑了笑。

严于律己宽以待人7

　　君子坦荡荡，小人常戚戚。（春秋）孔子《论语述而》

　　一忍可以支百勇，一静可以制百动。（宋）苏洵《心术》

　　以大度兼容，则万物兼济。（宋）江少虞《宋朝事实类苑祖宗圣训》

　　气馁者自画，量狭者易盈。（明）朱之瑜《朱舜水集恭敏》

　　惟宽可以容人，惟厚可以载物。（明）薛瑄

　　能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。（明）李贽《焚书高言说》

　　事不三思终有悔，人能百忍自无忧。（明）冯梦龙《醒世恒言》

　　遇方便时行方便，得饶人处且饶人。（明）吴承恩《西游记》

　　开诚心，布大度。（清）康有为《上清帝第一书》

　　山锐则不高，水狭则不深。──（汉）刘向《新序节士》

　　东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。（三国）曹植《当欲游南山行》

　　忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。（宋）程颐

　　海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。（清）林则徐

　　眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。（清）金缨

　　度量如海涵春育，应接如流水行云。（清）金缨

　　人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。──（清）金缨《格言联壁》

　　宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

　　太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（先秦）李斯《谏逐客书》

　　每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。证严法师

　　宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。周向潮

　　关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语

　　世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。（法）雨果

　　忍耐是痛苦的，但他的结果是甜蜜的。（法）卢梭

　　不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的，但谁能说自己不需要宽容呢? （俄）屠格涅夫

　　有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。（前苏联）苏霍姆林斯基

　　宽容意味着尊重别人的任何信念。（德）爱因斯坦

　　没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。（俄）普希金

　　一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。（黎巴嫩）纪伯伦

　　最高贵的复仇方式是宽容。宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的'心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。（法）雨果

　　以温柔宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。（日）松下幸之助

　　人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。（英）济慈

　　宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。（英）莎士比亚

　　宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。（英）布菜克耶鲁撒冷

　　人心不是靠武力征，而是靠爱和宽容征服。（俄）斯宾诺莎

　　不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。（俄）屠格涅夫

　　紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。（美）马克吐温

　　人的心只有拳头那麽大，可是一个好人的心是容得下全世界的。（意大利）罗大里

　　宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。（美）巴斯克里

严于律己宽以待人8

　　“严以律己，宽以待人”，是古人的一种思想和主张。构建和谐社会，大兴人文举业，拓新修养之道，必须要切记切记“严以律己，宽以待人”。

　　是严以律己、宽以待人，还是严以待人、宽以律己，这个看似简单的文字游戏，重新排列组合而已。其实不然，个中含义自是大相径庭的。

　　我们现在有很多人总是喜欢指责别人，这也不是那也不是，总是不肯原谅别人的哪怕是一点小小的差错。而对于自己则过于“宽宏大量”，再大的失误也不算什么问题。套用以前一句老话，叫做“对人马列主义，对己自由主义”。

　　现在的许多人往往喜欢苛求别人，却从来不扪心自问，想想自己做的怎么样。看看网络之上一旦有些风吹草动，大家都纷纷群起而攻之，铺天盖地的谩骂声历来都是不绝于耳的。可是，能有多少人还记得要经常反省一下自己呢？

　　批评和自我批评，这一优良传统怕是早已淡忘了；取而代之的是表扬与自我表扬，不过还是后者更多一些。自我表扬也就是自我吹嘘，这个绝不是自信的标志。

　　人无完人，凡夫俗子难免有这样那样的过错，宽容别人其实就是善待自己。学学大肚弥勒佛吧，大肚能容容天下难容之事。

　　一个人胸襟的宽广代表着的是他的肚量，也可以说是度量。长久以来一直有一个非常可笑的以讹传讹：“量小非君子无度不丈夫”竟然被很多人说成了“量小非君子无毒不丈夫”。这显然不会是偶然的口误，而恰恰代表了许多人的内心想法。有“度”的是君子，有“毒”的是小人。可惜的.是，很多人宁愿做小人也绝不做君子。

　　指责别人或许是容易的，而反省自己确乎是难上加难的！很多人选择的不是“严以律己宽以待人”，而是“严以待人宽以律己”。他们总是用显微镜来看别人的缺点，而对自己的种种不端则往往是熟视无睹的。这是一种非常不好的风气，我们还是要努力倡导严以律己宽以待人的好传统的。

　　还是多些宽容吧，对社会、对他人、对环境，这才是构建和谐社会的根本所在。

　　还是多点苛刻吧，对自己、对自我、对自私，这才是提高自我能力的动力源泉。

　　要求自己严一点，对待别人宽一些。严以律己宽以待人不好吗？

严于律己宽以待人9

　　大家好，我是来自1713班的杨丰丞，今天我国旗下讲话的题目是严于律己，宽以待人。

　　山不厌飞鸟的喧哗，兀自生长，才成就了“造化钟神秀”的巍峨俊美；海不嫌溪流的扰攘，恪守宁静之本分，才呈现出海纳百川的磅礴壮阔；蓝天不烦恼阴晴朝暮的频繁更替，坚守普照苍生的原则，才有了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绚烂缤纷。世间万物，大至山川湖海，小至飞禽走兽，都应时刻笃行“严于律己，宽以待人”的处世原则。惟有如此，方可“淡泊以明志，宁静而致远”。

　　《韩非子》曰：“不吹毛求小疵，不洗垢而察难知。”是可谓宽以待人；《礼记》云：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”是可谓严于律己。一个人对自己要求严格，而对他人宽厚仁爱，于是才能受人爱戴，大有作为。

　　严于律己是针对“已”，律而严。它不仅仅是一种习惯，一种遵从，更是一份态度，一个更高的人生境界。试想，那些常常严格严格要求自己的人，哪一个不是因为心怀梦想而毫不懈怠砥砺前行的呢？因此，要做到严于律己，首先应在心中确定一个目标，最好是一个从你自身实际出发而又有挑战性有距离感的目标，这样才能在惰性涌上来时，逼着自己不忘初心、披荆斩棘地前行。有了目标之后，还要有踏实的行动。严于律己，我们应在色彩艳媚张牙舞爪的诱惑面前说“不”，而在黑白单调艰难万险的求学之路上毅然前行；严于律己，我们应在举世皆浊时坚守自我，不人云亦云，不听风便是雨；严于律己，我们应学习曾子每日三省吾身，铭记诸葛孔明“静以修身，剑以养德”的训诫，做那清醒上进的航行者，不做糊涂彷徨的迷路人。

　　宽以待人，是廉颇蔺相如的千古传奇，是孔子的“人不知而不愠，不亦君子乎”的流芳名言，也是我们为人处世的通达之道。以一颗仁爱之心对待他人，不苛求他人，不计较他人的过失，多发现他人的.闪光点，如此一来，我心宽慰，也获得了他人的尊重，实乃大善之举也。日常生活中，一声“对不起”，一名“没关系”，一个谅解的微笑，一份相互取暖的拥抱，就能让所有的误会和怨气化解开来，并使你我都获得相濡以沫的感动，何乐而不为呢？

　　严于律己，宽以待人并非圣贤之家才能做到，我们平凡的普通人同样有践行的能力和责任。苏联著名作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中说：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”而我在这里再添上两句：“当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；不因伤害了他人而内疚，也不因错失挚友而自责。”如此这般，便可谓做到了严于律己，宽以待人。

　　我的讲话结束，谢谢大家！

严于律己宽以待人10

　　今天我发现了自我一个严重的问题。那就是在善于发现美的同时，我也常常会找到他人做得瑕疵的地方。并且很容易产生一种不满的情感。但仔细想下来，自己本也会犯同样的过错，没有绝对完美的人存在。自己对于他人过高的标准和期待，是一种自私的情感。

　　让我们回归到题目上，我们经常会严于于他人，宽于自己，且产生一种满意、自我满足的情感。

　　其实这那做往往会让我们对于身边好友愈发的感到“失望”，而对自己较为满意。并不可以让自己优秀起来，反而失去了朋友和交往朋友的价值。

　　“宽以待人，严于律已”也在委婉的说明，改变自已比改变他人更加简单，如果也用严格的要求对待他人，不仅会让他人感到同样的`失望，还会困扰自己。也只有心胸狭隘的人，才会用自己的标准和想法要求别人。我们需要在学习作风，生活习惯上严格要求自我，但在和人相处之间，要用宽容的胸怀对待其他人，学会包容和友善，原谅他人。一言以蔽之，我们主宰着自己的生活，却不要去主宰他人。

　　在发现自我“不够宽广”后，我也希望以后我能够多次提醒自己，多多站在他人角度思考问题，努力严格要求自我，而不去主宰他人，为别人设下双重标准。

　　最后，严于律己宽以待人，自律沉稳后爱人。

严于律己宽以待人11

　　无论是建议还是苛责都是待人的方式之一，即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是，无论评论的是何人或何物，我们都应做到严于律己，宽以待人。

　　那个太太正是因为做不到这一点才闹笑话。如果她可以宽以待人，便不会整日关注邻居的生活而忘记自身的缺点。如果她可以严于律己，便不会因自己窗户上的污点而错怪他人。所以宽以待人是一种习惯，严于律己是一种态度，二者紧密相关。

　　宽以待人的习惯是基础。因为成长时我们太无知，而且接受新事物前往往需要耐心。对人也一样。盲目评论会失去理性思考从而有错误认识。把宽以待人当成一种习惯便可以全面与别人沟通，更可以培养理性思考的`方式，钱学森曾带着一群青年研究核物理。其中一位学生资质偏差，呆头呆脑的样子实在不像科研人员。可钱学森并没有丝毫偏见，用心教导每一位学生。那个学生便是于敏，中国的“氢弹之父”。由此可见宽以待人可以成就自己也可以成就他人。

　　严于律己是朴实的态度。当人成长到一定阶段，有一定认知后便会为了进步而严格要求自己。历史学家常把历史的发展与一个人的成长做对比。回顾历史，清政府发现国外技术之先进并受到侮辱后才有所行动。就算在旧石器时代，采集者们也会因生计而严格要求自己去学习种植并逐步成为第一代农民。类比当下，个人的发展更离不开对自己的严格要求。董成鹏初到北京时只是在搜狐公司打杂。唯一的工作便是把比赛音乐转换为数字格式，可他严格要求自己，在别人下班后熬夜工作，最终他一步步成为资产亿万的导演。

　　宽以待人的习惯给我们理性思考的空间，而理性思考便会催生出严于律己的态度，这种态度又会促进个人的发展。村上春树曾经说过，每个人都有自己的生活方式，当别人的生活方式与自己的不同时便会生气，相同时又会感到悲哀。这是人之本性，但并不妨碍我们养成宽容的习惯，以及对自己高要求的态度。

　　“择其善者而从之，其不善者而改之。以前，我对后半句话的理解是改正对方的错误。学习之后我才知道，孔子是希望我们时刻以他人为鉴，改正自己。其实就是要做到严于律己，宽以待人。

严于律己宽以待人12

　　我周围的噪音似乎被一道薄薄的屏障与他们隔开了。我微微弯下腰，不停地搓着手，不知所措。

　　教室里，老师让同学们互相点评作文，同学们突然爆锅，不停的尖叫。我像上次一样等着有人邀请我，但现实给了我狠狠的一巴掌。我拿着笔记本，觉得很烦，很委屈。我可以明确指出他们的错误，并给出更好的建议。为什么没人来找我？就像上次一样。

　　上次

　　嘿，我们互相认可吧，这样就不会再找别人了。同桌笑了笑，把本子递给我。心里没什么感觉。我觉得应该是这样的。于是我拿起红笔在她本子上画了一圈，看哪里都有些问题，就画了一圈又一圈。你的问题很严重！我这么说，还是有一点点发现别人错误的隐秘骄傲。同桌脸上的笑容僵了一下，问我哪里有问题。我一一回答：我觉得这里的措辞需要商榷。这一段在下面会更好。我不太同意这种观点。我说了我的想法，没看到她表情有点复杂，有些不说话了。

　　我拿着笔记本，看着上面的圆圈，很烦。我给写了封信，问她这封信有什么问题。她说这样的例子与这个题目无关。我皱了皱眉，说差不多够了，不用太担心。

　　时间到了！台上的老师拍了拍讲台，我从回忆中惊醒，发现还是找不到别人纠正自己。

　　老师开始喊停，周围还是有一些窃窃私语的声音。我隐约听到有人问为什么没人来找我，而另一个人回答他：“她对别人要求很严格，但对同样的要求却不约束自己。她对别人严格，对自己宽大，没有人愿意和她在一起。”

　　我低下了头，默默地。

　　不知为什么，我突然想起了昨天碰巧看到的.排球比赛。虽然我不懂规则，但我能理解队员们的兴奋和失落。当他们的球员犯错时，他们会毫不犹豫地安慰和鼓励自己；当我犯错的时候，我异常后悔，变得紧张，变得更加严肃和谨慎。

　　严于律己，宽于待人。

　　回想起过去做过的事，心里涌起一股寒意。也许我和同学之间的隔阂就是这样生的。

　　我不知道如何弥补过去，所以我必须改变我的未来。

　　我拉了拉同桌的袖子：上次不好意思。看着她疑惑的眼神，我没有解释什么，只是笑了笑。

严于律己宽以待人13

　　有句话常在我们家里出现：严于律己，宽以待人。

　　“严于律己”即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤而内自省。孔子曾教导弟子“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”说的就是此意。

　　对做学问者来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺股，囊荧映雪，故有捭阖之才，经纶事务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟然黑了一池水，故后有“书圣”美誉。其精益求精，严于律己的决心和意志着实令人敬佩。也正因为这种精神，成就一代又一代经世济国之才。

　　以此看来，严于律己可以达到不断完美自己，以至于“随心所欲不逾规”的境界。

　　“宽以待人” 即宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。只有如此，才能发自内心地热爱向善者，即儒家所提倡的“仁”。和墨家所阐释的“兼爱”。

　　孔子将“恕”归结为儒家要义之一，劝说人们原谅他人的过错，包容他人的缺点。今天在我们身边就有很多，今天抱怨这个小气，明天又说那个目中无人，以至于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人，看人只看到别人的`不完美的一面，完全否定他人完美的一面，试试问天下人又有谁是十全十美的？经常义正词严地指责别人，你身上缺点少吗？恐怕事实恰好相反。

　　进一步来说，如果一个人经常欣赏别人的优点，那么在他眼里则天下人无一不可爱，又哪里冒出怨恨呢？看不到他们不知礼仪，而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得到邻里多方援助，结交到不少好友，又何尝不认为然否？

　　“宽以待人”是最好的处世之道，它令人旷达无忧。

　　“严于律己，宽以待人。”一言治学修身，一言善处人际，人生三味尽在其中。如此金玉良言不止应常挂嘴边，更应反复思量，定能从中获益良多。

　　我家独味——“严于律己，宽以待人”。

严于律己宽以待人14

　　君子以细行律身，不以细行取人。——魏源。品德高尚的人只会在小事上认真严格要求自己，并不在小事上去苟求他人。可见宽容是多么重要。君子总是去从一点一滴的细微之处去严格要求自己，并不是会紧扣着他人的缺点不放手。宽容，不仅重要，也需要我们每个人做到。

　　蔺相如和廉颇的故事大家都听说过吧，廉颇因为不服蔺相如而想要打击他一下，让蔺相如知道之后，为了朝堂局势，选择了退让。最终，才有了“负荆请罪”这个故事的由来。从中，我们也可以十分深切的感受到蔺相如的宽容以及大气。都说君子之心宽如海，那么，葡相如不就是一位君子吗？同样，廉颇的敢于承认错误让我们感到十分的.敬佩。可见，宽容有多么的强大。这是种豁达的人生境界，同时，也是受人敬仰的君子之道。

　　在当今社会中，能做到”严于律己，宽以待人”的人都是少之又少的。”严于律人，宽以待已”成了最常见的现象。宽容了他人，别人将会感激你，你也将得到他人的感激。这样，矛盾自然也就化解了。同时，宽容是一种风度，是一种智慧，更是一种大气。这便是智者的做法。如果我们在生活之中，多一些这样的相互理解，多一些宽容，又何愁我们没有一个十分和谐又十分美好的社会呢？让他人看到自己宽容的一面，难到不是好事吗？……

　　让我们选择宽容，学着去宽容待人，让我们学着去做一个人生的智者。

严于律己宽以待人15

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好！今天我们演讲的主题是：“严于律己宽以待人”。

　　所谓严于律己，宽以待人，即以常人待人，以圣人自待。这是规范着我们为人处世的金玉良言。学校不仅把它作为集会上响遏行云的宣言，更时时刻刻为我们创设实践的契机。

　　踏入人生新的征程，着崭新校服的高一学弟学妹们，初入校园的你们，是否曾在无人售报亭前投下诚信的硬币？在xx生活一年的高二同学，你们一定在为级部门口小白板上拾金不昧的名字鼓掌称赞。高三的同窗们，我们都有过无人监考后交上诚信答卷时的微微一笑。xx的四季里，我们始终与自律并肩而行。

　　或许，正值青春韶华的你，偶尔会因一时书生意气，抛开自律的约束，越过规则的`警戒线。事后回想起来，懊恼不已。xx的师长，以深入浅出的心理疏导，耐心和善的沟通调解，包容大度的宽广胸怀，为这些本无意为之的同学提供了过失代偿，化劳动为反思，化惩戒为深省的机会。择善而行，义务劳动，不但为同学们开辟了改过自新的新途径，更强化了同学们的自律意识。卢瑞华有言:”我们绝不缺少各类规章制度，缺少的是不折不扣的执行者。”因此，作为xx学子，在日常言行中，更要注意慎独自律。与人交流时，请注重语言的文明性、艺术性，杜绝语言的粗俗鄙陋；与人交往时，注重行为的规范性，杜绝行为的任性随意。在垃圾分类中感受自律，在原样交接中践行自律。让文明引领生活，自律常伴左右！

　　律己宜带秋气，待人须给春风。宽以待人是一种修养之道，君子之风，度己之悟。“包容是一种境界，源自人心的善良”一张卡片释恩怨为我们提供了直抒胸臆的契机，冰释前嫌的平台，更让我们拥有海纳百川的胸怀，坦荡释然的心态。看到食谱唉声叹气的你却忽视了食堂工作人员披星戴月、汗流浃背的辛勤工作；连跑操都汗如雨下的你却没有体会过厨房烟火的闷热；熄灯后仍在窃窃私语的你却不知为宿管老师增添了多少烦恼；少睡一分钟就怨声载道的你却不了解着衣而寝，夜不敢眠的辛劳。“己所不欲勿施于人”这不该只是书本上的至理名言，更应是指引我们感同身受推己及人的行为准则。对他人，少一些苛求，多一些理解；少一些斤斤计较，多一些雍容大度；少一些不依不饶，多一些原谅无争。公瑾虽有雄韬伟略，缺少了一份度己宽人的气度；六尺之巷虽窄，却尽显仁者爱人的君子胸怀。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，方能拥有包容万物的宽广胸怀；宽以待人，方能圣心自得，行为无过。让宽容他人之风清新校园，让理解他人之心净化社会，让世界充满善意与温暖，是我们永恒的追求。

　　日月星汉，壮我胸怀。天地之大，志极北冥。楚江空晚，翠峦影碧。山抹微云，雨打梧桐。秋正此时，勉励而行。严己宽人，慎兮行兮。

　　我们的演讲到此结束，谢谢大家！

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