经典纪录片大全
经典纪录片大全1
20xx年11月28日下午和晚上，集团组织所有管理人员在101会议室观看《大国重器》，从第一集到最后一集，无不为片中的事件而感动和振奋。想想我们的公司，现在与这些企业差距很大，如要实现“百年卫华、世界第一”的梦想，需要做的还有很多，虽然卫华在长垣甚至是河南的市场上在行业内还保持着领先地位，但是，我们要清醒的看到，紧随我们身后的那些追赶着的速度，简直是日新月异，现在差距非常微小，我们再不加快我们的步伐，被赶超只是时间问题了。
大型装备制造业是国家强盛的脊梁，是国家现代化的基石。是国家产业安全的重要保障。企业需要不断的创新，需要自身的产业专注精神，不断的结合行业自身的发展延伸专业的价值链，提高专业的核心竞争能力。
核心竞争能力来自于：核心产品、核心技术、核心工艺、核心人才、系统服务，不断的在学习国外先进技术的同时，不断的固化学习的成果，坚持持续的改进和升级，形成具有自己核心竞争力的创新能力。若要形成核心竞争力，需注意以下五个方面：
1、注重核心产品的制作，注重产品的内外部质量，以一流的精品和优等品占据市场制高点，赢得客户的青睐，使之成为企业的忠诚客户。
2、注重整合资源，注重系统的集成能力，以国际化的视野，以自身的.核心技术为主导，整合全球化的供应链，作好产业方向的调整，持续不断的增加在产业升级和技术提升方面持续的投入，引领和突破行业的技术凭瓶颈，推动市场占有率的提高和扩展。
3、注重核心团队的建设，注重向国际先进企业学习，注重产学研的长期合作，培养核心人才，培养高级技术工人，培养规范的企业核心工艺，培养具有严谨工作态度的员工队伍，有力的保障企业核心竞争力的形成。
4、注重核心员工的国际化的培训和学习，给创新人才以充分的信任和支持，使其具有国际化的视野和能力，发挥其标杆和榜样的作用，支撑企业的发展。
5、注重行业系统服务的能力建设和创新，在研发，服务领域的创新推动创造更大的价值，提高产品的品质和企业适应市场/客户需求的能力，让核心竞争力落到实处。
《大国重器》中讲述的故事，无一不以突破行业的制高点，创新产品的突破，核心工艺技术的独占，建立完善的质量运行体系，优秀人才的勇于担当和奉献为特点，为公司、为国家装备制造业的做大求强指出了振奋人心的方向和典范作用。
片中的几个细节值得借鉴和学习：
1、严谨的工作态度或许比技能更为重要，讲到铝合金焊接时，那位女焊接教练如是说：“焊品如人品，她真正做到了表里如一。”我们车间工人正缺这种严谨的工作态度，我们需逐步健全生产管理机制，完善监督体系，创造严谨的生产大环境，从而带动每一个工人自觉形成严谨的生产习惯。
2、陕鼓百万吨乙烯压缩机的叶轮设计者、攻克转子焊接技术的刘霞、铝合金焊接教练，这些高技能人才很巧合的是她们都是女职工，可以看出片中给我们传递的一种信息——在机械行业里女职工一样可以引领高端技能。同时，不仅仅如此，我们还应学习陕鼓的责任文化（板凳理论：板凳=责任，板凳=平台）、诚信文化（建立员工诚信档案）、规则文化（制订员工共同遵循的行为准则和规范）、创新文化（突破传统束缚，打破有形和无形的“墙”）、感恩文化（感恩员工、客户、政府、股东、利益相关者，使感恩成为每位员工的实际行动）。
3、拉小提琴的高级焊接技师想必给大家留下了较深的印象，从他身上我们可以感悟到以厂为家的工作精神。他对创新的理解更是值得学习，他说：创新不仅仅是科学家的事，我们工人在实际工作中把高科技含量的产品制造出来，也是创新，而且是非常了不起的创新。今年，我们车间从首台背压25MW、首台凝气30MW到首台高温高压25MW机组的成功生产，无不渗透着每一个工人的智慧创新。产品的质量优劣，在很大程度上取决于生产工人的制作，平时设计图纸、制作工艺等环节中的失误，往往是生产工人第一时间发现，所以，我们公司要积极激发工人全身心的投入、参与制造精品和优等品的过程中去，让其充分展现智慧的力量。
4、片中讲到一位工人，通过长期记录自己工作的数据，最终总结成册，编成软件。我们车间可以说不乏这样的工人师傅，他们心中装满了图纸，装满了一个个实际的解决方案，我想如果把这些经验汇总起来，然后把它规范化、标准化，一定会形成一项很了不起的智慧创造。
5、工业和信息化部部长讲到企业由大到强的五大战略任务：
①创新驱动；
②基础支撑；
③高端引领；
④绿色发展；
⑤走出去战略。
这与公司制定的“百年卫华，世界第一”的发展战略和目标不谋而合。
卫华集团已经走过了26年的风风雨雨，取得了年销售额52.81亿元的骄人业绩；但是，我们不能躺在成绩上睡大觉，同行业的竞争对手在日夜不停的、想方设法的追赶我们，可我们有不少人似乎还没有意识到危机在迅速的向我们逼近。20xx年已将过去，相信在公司高层的科学决策下，一切有利于公司发展的人才、知识、技术、管理、资本竞相迸发，充分涌流，形成合力，一定能早日实现我们公司的总体发展目标———“百年卫华，世界第一”。
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一.选题
把不同年龄段、不同年级、不同生活和学习状态的学生，用专升本这条线串联起来，旨在展现专升本的学习给升本的学生带来的生活和精神上的影响和改变，表达出对一种积极向上状态的期待。
二.拍摄内容
1.准备专升本的学生与其他专科生的生活和学习状态的不同(包括课堂的学习、课后的备考、向学长学姐和老师了解专升本的相关信息、公共课的开课和学习情况、对专升本的了解情况和看法)
2.通过采访，展现专升本的学生，升本前后的不同(授课方式、课程设置、升本前后对专升本的认识和理解的转变)
3.即将毕业的专升本学生的打算(专升本学生的就业前景如何、工作或考研的选择)
4.老师对于专升本学生的看法(普通本科学生与升本学生的异同)
5.专升本学生的就业情况调查
6.一般的本科生的生活状态，及其他们对专升本学生的认识和看法
三.记录形式
以一个主题贯穿始终，配合以画面和字幕的解说，选取典型人物进行跟踪拍摄，细节展现拍摄与创作。
四.拍摄方式
(一).拍摄技巧
多景别多角度高低机位有变化的拍摄，多运用各种长镜头，以最真实最细小的情节为着眼点，以小见大，表达一个完整的主题，保持情节的'连续性和完整性。注意场景和构图，掌握好场面调度，留足空尽头以便于后期制作。
(二)现场采访与声音采集
用聊天式提问，尽量简洁，直击主题。注意素材的完整性，同期声的录制要注意声音的质量，多采集丰富的现场音
五.段落层次
由专科学生、专升本学生、普通本科学生三条线索贯穿始终，对于学习、生
活等内容的展现采取并列式结构，按照时间和人物线索逐次深入，每一独立的内容，均有这三部分组成。
六.拍摄风格
以典型人物和细节带动整片的内容，各条线索既具有独立的特点又相互穿插，并且拍摄时会注意各条线索的完整性和连贯性。也正是这种完整和连贯性，使得整个片子的风格趋向于故事风格。
七.音乐形态
音乐形态一般会根据片子内容的缓急，及其人物状态的表现来选取，但对于节奏不太明显的内容，多以轻音乐为主，目的在于，不刻意去强调和突出内容，而是让观看者自己去体味和理解片子所要表达的内容。
八.后期制作
采用叙事性剪辑和表现性剪辑相结合的方法，先看素材，再段落剪辑，再初剪，精剪，最后加少量特技，用AE做一个合适的片头，解说词用启发式解说，最后配乐，完成字幕
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昨天看的《高三》纪录片，今天才开始起笔想要写感受，《高三》纪录片观后感。甚至一个晚上，我都认为我没有想好。
“没有高考，你拿什么拼过富二代。”在这个金钱至上的时代，尤其在上海，物质需求远远超过精神需求。高考，为了改变命运。说明白点，我们为了挣更多钱而学习。但是，不管目的是什么，高考这么重大的人生历程我们总要经历，但是不同的人，有不同的度过这段时间的方式。
现实是残酷的，所以有竞争，而产生竞争的原因，是推动成功。武平一中的林佳燕，她家的家境算是一般，跟我相比，我们算是差不多的。在整个的视频当中，她应该算是女主角了，出现的次数多，内心的`独白也都是她的。最后字幕出来的时候，她是第一个，所以我记得最清楚。林佳燕，中央民族大学。视频中，她一次次的责问自己，为什么考的没别人好，想的是如何超越。现实中，我在父母一次次的责问中，却是无力辩白着还有多少人考的没我好。林佳燕的父母也出现过，而他们的表示是，她的梦想，无论是什么，他们都会支持，即使是卖掉赖以生存的房子，观后感《《高三》纪录片观后感》。相信我的父母也会不惜一切代价的，一定要上本科。在不停的比较之中，发现在高三竞争的不仅是孩子，也是家长。他们的关心与付出，虽然不一定有回报，但让他们自己问心无愧。所以，高考之后离婚率飙升的玩笑话也那么真实。
很有意思的一个片段是，在高考前夕，一个叫张兴旺的男孩子，坐了车去厦门。王锦春老师，紧随其后，把他找回来，问他，高考之前谈什么复读？！考试结束了，成绩不理想，那时候才要想复读。你连这两天都熬不下去了，还想复读一年？这两天你该做的能做的应该是奋力一搏而不是退缩。当张兴旺以崭新的面貌回来的时候，我没有认出他。说是去拜佛了，我妈在一旁看了说，是迷信嘛。我报以一笑，没有什么不好的，有方法让自己振作，什么都该尝试。而张兴旺最终也没有辜负他的老师，考上了仰恩大学。
钟生明和陈斌的失败，没有出乎我的意料。但在我看来，钟生明起码有自己的想法，他选择以自己的方式，证明自己没有错，但陈斌确实让我思考了一阵，特别是他与老师之间的对答。“高考两个月都不到了，你们打算怎么办？”“接下来我们的首要任务，尽量的不上网吧，不上网，尽量不旷课，在上课期间都在教室上课。”“尽量？读书的机会是非常少的，意思说还会去？”这样的措辞很像我，一般会给自己留有余地，因为怕自己做不到，是胆小怕事犹豫不决的人在口头上和心理上对自己的放纵。但是，高三了，没有什么做不到的，这样的余地，不该有。我也对自己说，说过的，就必须该做到。连最基本的自控力都缺失的人，谈不上考大学。
这样三类学生高考最后的结果是故事性的，很平铺直叙，没有什么惊人的跳转。因为人生大多就是这样，有付出有回报，前人的总结总是如此精辟高深。而像我一样的高三学子，在这样三百多个日子里，唯一要做的事，就是吃苦。
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对过去最直接的认知方法是回到历史，对历史最好的了解方式莫过于回到现场。由市委宣传部策划，北京电视台、北京卫视《档案》栏目摄制的九集大型系列纪录片《红军不怕远征难》实地探访长征途经地，以实景还原历史，用影像告慰英魂。
该片拍摄历时一年，平均年龄不到30岁的导演组从江西出发，横跨广东、湖南、广西、贵州、云南、四川、甘肃、宁夏、陕西等14个省市自治区，穿越松潘大草地等大量具有重要战略意义和革命意义的长征地标，祭扫了100多处红军烈士纪念碑和无名烈士墓，采访了200多位长征历史亲历者、见证人和红军后代，发掘了100多份从未被发现或较少被关注到的历史档案，共拍摄素材超过1500个小时。
这些史料档案中，有些是正本清源的重要文献，如1934年9月长征前夕出版的《红色中华》杂志，其中刊登的张闻天社论，从侧面证明了长征不是一次仓促的军事行动，而是经过策划准备的战略转移；有些是转折关头的重要决策，如湘江之役前，红五军团团长董振堂和政委刘伯承手写给红34师的一份作战命令，命令他们要作为后卫力量掩护全军过江；另一些档案则是饱含情感的历史见证，如19岁的`红军战士石长阶在长征前夕写给父母却没有寄出的四封家书，以及红军战士为了向一户藏民家庭购买青稞充饥，插在田地里的一块刻着借据的木牌。
还有一个鲜为人知的事实，在这次纪录片中被重点揭示。在中央红军开始长征时的86000多人中，指挥员的平均年龄不到25岁，战斗员的平均年龄不到20岁，14岁至18岁的战士占到了队伍的四成。年轻的导演组以此为核心，在片中重塑了80年前这群同龄人的故事，10岁的刘福昌、17岁的郑金煜、19岁的石长阶、22岁的邓诗方，这些年轻的红军成为全片的绝对主人公，“青春”成了长征人的时代新注脚。
长征的历史几乎没有留下真实的影像记录，而以往关于长征的影视作品也不能满足纪录片以真实准确为标准的影像呈现。为此，摄制组大量采用三维地图、实地讲述、角色扮演和实景演绎相结合的方式，用镜头对话历史，用电影化手法再现长征场景。片中还打破《档案》的表现方式，首次采用双讲述人的设置，主持人石凉在片中化身长征途中的多个历史角色，如通讯员、炊事员、红军连长、普通百姓，带来真实的长征体验；讲述人谭江海则以全知叙述者的身份梳理和总结这段历史，推进故事的讲述。该片将于今日起，每天19时30分在北京卫视首播。
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通过观看“大国工匠们”的高超技术和感人事迹，让人获益匪浅。大国工匠们出身一般家庭，却透过自己的不懈努力，创造出非凡的业绩。
他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是在追求职业技能上，严格要求自己，追求技术技能的完美和极致，为我们在世界上，树立大国的“中国制造”和世界创新大国的名牌，做出了杰出的榜样。
高凤林，中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师，在牛皮纸一样薄的钢板上焊接一点不漏的超高精度的密封，是发动机焊接的第一人，他能将焊接技术控制到头发丝的五十分之一，016毫米是火箭发动机上一个焊点的宽度，焊接时间仅有01秒的时间误差，他如此艺高胆大，十分人所想，只有刻苦钻研，用心练就方能结出如此硕果。
大国工匠，匠心筑梦。有的.人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。
然后作为一名信号工，我们同样需要这种痴迷的精神，对于室内的测试、道岔的检修都要做到分毫必究。
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‘变形记’这部纪录片，主要讲的是；一名城市公子哥，与一名乡村少年交换身份，互相体验对方的生活。起初，城市公子哥，易虎臣同意拍这部影片，原因是；可以段时间不用上学。但后来，他又反悔了，最后，易爸只好用苹果手机4作为交换，易虎臣才好不容易答应了。与此同时，在乡下的吴宗宏听到要去深圳去拍影片，兴奋不已，对于从没见过的城市，大海，甚至没有拍过照的他来说，这个机会无疑是吴宗宏最大的心愿，他二话不说就答应了。
眼看着飞往云南，深圳的飞机就要起飞了，吴宗宏和易虎臣的心里既兴奋又紧张，脑海里都不由自主幻想着那里的'环境样子。过了一天，目的地终于到了，易爸热情地招待了他的新儿子，吴宗宏，还请他吃了一顿又一顿的大餐，甚至还豪爽的给了他1000零花钱，在宁一边，易虎臣和乡下孩子也相处的很好。可是，两边的生活条件却相差很大。城里，吴宗宏晚上睡着软软的床，盖着又厚又暖的被子，相反，易虎臣和五六个孩子拥挤在一张破木板上，盖着破烂的床单，甚至晚上还有老鼠，蟑螂前来光顾，早上晚上，城里的他，吃的是山珍海味，乡里的他，顿顿吃洋瓜。吴宗宏保受温暖，妈妈生病了，还亲自熬粥给妈妈喝，易虎臣听说妈妈病了，吴宗宏给她熬粥，很是刺激，于是学会了熬粥和炒菜，为的是不让吴宗宏夺走他在妈妈心中的好儿子的地位。7天即将过去，变形结束了，他们明白了许多道理。
与此同时，我不禁万分感慨，无论到哪个地方，千万不要以为没人疼你，照护你，其实哪些人就在你的身边，只是你们自己觉得他们照顾的不好，所以内心很烦很暴躁，可是，他们何尝不是为你们好吗，所以，我们不要对自己的父母说这样不好，那样也不好，其实，天地下哪有哪个父母不疼爱自己的儿女呢，他们尽量满足我们的要求，有什么好吃的东西留给我们，买好多好看的衣服给我们，而我们却处处和他们顶嘴。
敢问世间爱为何物，是一句贴心的嘘寒问暖，是一双温暖的手套。
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一段岁月，波澜壮阔震古烁今；
一种精神，穿越历史启迪未来。
十二集大型历史文献纪录片——《苦难辉煌》，以高度的思想性、艺术性和观赏性，多维度、宽视野、全景式地再现了1921年中国共产党成立，到抗日统一战线成立这一段难忘的历史，以真实的历史资料、影像史料和声像艺术表现手法，真实还原了党史和中国革命史中的一个个历史场景，让我们真切地感受到近百年来中国人民苦难中挣扎、觉醒中抗争、自立中图强的道路是如何走过的，让我们深刻地认识到是历史和人民最终选择中国共产党团结带领中国人民实现了民族的独立和解放，坚实迈向民族伟大复兴。
让人印象尤为深刻、发人深省的是井冈山道路的创立与井冈山精神的形成。
回顾波澜壮阔的历史，不难发现井冈山精神是由毛泽东等老一辈无产阶级革命家亲手培育，在艰苦卓绝的井冈山斗争中升华而成的。井冈山是中国革命的摇篮。1927年10月至1930年2月，以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家，以坚定的共产主义信念，把马克思列宁主义同中国具体革命实践相结合，创造性地开辟了井冈山革命根据地，闯出了一条以农村包围城市，武装夺取政权的革命道路，闪耀着共产主义光芒的井冈山精神——坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢于新路、依靠群众、勇于胜利。
井冈山精神是“闯”出来的。在中国这样一个政治经济发展极不平衡的半封建、半殖民的落后大国，革命的道路应该怎么走？马、列经典著作里没有现成的答案，照搬俄国十月革命的模式又一败再败，面临全军覆灭的危险。如何使破茧而出的中国共产党及工农红军转危为安，从弱小走向强大，怎样让革命的星星之火燃烧为燎原之势。危急情况下，毛泽东毅然率领部队闯出重围，挺进罗霄山脉，创造性地将马列主义普遍原理与中国革命的具体实践相结合，成功地创建了中国第一个农村革命根据地，闯出了一条农村包围城市，武装夺取政权的正确道路。
井冈山精神是“打”出来的。井冈山的斗争是在敌我力量对比非常悬殊，处于白色势力四面包围之中进行的。在险恶的环境中，面对武装到牙齿的军队和地方军阀，毛泽东、朱德吸收群众的智慧，形成了“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”的战术原则，连续粉碎了江西敌人的4次“进剿”，湘赣两省敌军的3次联合“会剿”，经历了“三月失败”、“八月失败”两次重大的挫折，大小战斗近百次，平均数天一次，取得了龙源口大捷、黄洋界保卫战等著名战斗的胜利，保卫了根据地，使井冈山的斗争得以坚持和发展。
井冈山精神是“斗”出来的。同一切新生事物既要战胜恶劣的外界环境，又要摒弃自身的缺陷与不足，才能茁壮成长一样，井冈山时期的党与红军同样需要在战胜反动势力绞杀的同时，纠正党内存在的“左”、“右”倾错误，克服悲观主义、失败主义情绪，根除旧军
队军阀主义陋习。毛泽东等用“四一二”、“七一五”的惨痛教训同党内“右倾”机会主义斗，教育全党坚持武装斗争；结合敌我力量对比，以龙源口、黄洋界等著名战斗的胜利，同党内“左倾”冒险主义斗，教育红军依靠有力地形，采用游击战法，战胜敌人，壮大自己；写下《中国的红色政权为什么能够存在》和《星星之火可以燎原》两篇巨著，坚定必胜的革命信念，克服悲观主义、失败主义情绪；进行“三湾改编”，把“支部建在连上”，形成“三大纪律、八项注意”，从政治上、思想上、组织上保证了党对军队的领导，根除旧军队军阀主义陋习，淬炼出一支敢于战斗、敢于胜利的铁军。
井冈山精神是“熬”出来的。井冈山根据地高山和丘陵占全境总面积的85%，经济落后，生活艰苦，锤炼着每一个共产党员和红军战士的信仰、胆略、气概和毅力。经过一年多的战斗、工作、生活，红军战士们赢得了挑战的胜利，战胜了无数艰难险阻，磨练出了坚强的意志。红军将士，以几近原始的武器同武装到牙齿的各路军阀浴血奋战。面对缺油少盐、南瓜充饥的窘迫，将士们高唱"红米饭、南瓜汤、秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光"的豪迈歌谣，便是他们适应自然、征服自然、自强不息、不屈不挠的'精神的最充分体现。
挑战自我，弘扬精神，全面开启自控所有质量增长的新局面。党的十八大及集团峰会闭幕后，我们在学习领会十八大精神和集团峰会精神的基础上，主动对接集团战略，深刻剖析发展中存在的问题与短板，认为在当前全球金融危机、中央提出创新发展驱动战略、航空工业重组整合的大形势下，自控所发展又到了一个关键的转型期。如何发挥优势，突破对单一防务市场的依赖，成为未来实现快速持续增长的关键；加快民用航空和高端民用产品市场开拓，成为全面开启自控所有质量增长的重要契机。这就要求我们必须高扬井冈山精神，闯出一条快捷发展的新路，斗出一片民机民品的新天地，积聚快捷发展的正能量。
自主创新，闯出一条快捷发展新路。十多年来，在自控所几届领导班子的不懈努力下，初步形成了以企业自身为主体、以满足装备需求为目标，技术、产品、产业一体化协同发展为特征的自主创新体系，支撑了研究所有质量的健康发展，促进了自控所从传统研究所向高科技企业（集团）的转型。今后，我们将进一步以“把握关键，构建完整的专业技术体系；战略驱动，实施‘图’‘簇’‘线’综合管理；产学研结合，形成开放研发布局”，加速技术创新，夯实立所之本；以“引入先进的开发流程，构建先进的设计验证环境，建立快速试制运行模式”，加速产品创新，肩负国防使命；以“推进精益生产体系建设，施并行制造工程，构建内外一体的生产体系，实现民用产业扩张”，加速产业化发展，闯出一条有中国特色、航空特征、自控所特点的快捷发展之路。
强力开拓，斗出一片民机民品新天地。“巩固军品优势市场，进军民机新兴市场，拓展民品高端市场”，是我们近年来的工作重点。随着改革开放的深入推进和“37号文”的贯彻实施，在航空军品“传统”市场我们既面临着来自于行业内与行业外的竞争，又面临着来自于国外企业与国内民企的竞争。而军机新兴市场与民品高端市场所面临的竞争其“惨烈”更数倍于航空军品传统市场。这就要求我们不仅要做精、做强、做大GNC核心专业，建立起敏捷强健的市场开拓队伍，更要教育全员特别是各级领导与学科带头人，适应竞争环境，树立竞争意识，提升竞争能力，切实做好“已有产品拓展市场、成熟技术进入新市场、技术创新引领市场”，斗出一片民机民品新天地。
创新文化，积聚快捷发展正能量。最终决定企业竞争成败的是文化。加速企业战略转型、强力拓展民机民品市场，需要建立起与之相适应的企业文化。我们自去年其，在广泛研究讨论的基础上，构建了以“立志”、“立德”、“立能”、“立人”为主要内容自控所“四立”企业文化新体系，并特别强调“市场意识”、“精神意识”、“成本意识”和“效益意识”的培育，教育干部员工破除求稳怕变、小富即安思想，敢于在市场竞争中与强手比拼；教育干部员工机制转型、市场开拓不会一蹴而就，既要耐得寂寞、宽容失败，又不浮躁、不盲动，传承自控所“无怨无悔、航空报国的使命精神，淡泊名利、敬业执著的奉献精神，崇尚技术、矢志创新的科研精神，勇挑重担、不畏艰难的奋斗精神，精细执行、追求卓越的工作精神”，为全面开启自控所有质量增长的新局面，营造强大的文化场。
任重而道远，士不可以不弘毅。
自控所将以党的十八大及集团峰会精神为指导，高扬井冈山精神，以敢为天下先的胆识、破釜沉舟的勇气，聚焦核心技术，给力市场开拓，为把自控所建设成为一个创新、开放、外向的高科技企业集团，为中国航空工业勇立世界强者之林，为“中国梦”胜利实现，做出新的、更大的贡献。
经典纪录片大全8
人生一世，草木一秋，这世上总有那么一些人，穷尽一生去为亿万人坚守。开山岛，位于我国黄海前哨，这个面积极小，甚至在地图上都找不到的小岛，却成了王继才、王仕花夫妇一生守护的阵地。1939年，日军攻占灌河南岸，就是以开山岛为跳板，因此，它的地理位置对于海防来说相当重要。1985年部队撤出开山岛后，岛上成立了民兵哨所。当时岛上没有电也没用淡水，除了几排空荡荡的营房，满眼皆是寂寥。灌云县先后派出过10多个民兵，可最长的只待了13天。直到1986年7月，26岁的王继才上了岛。这一去，就是32年。
32年来，从一位风华正茂的青年军人成长为固守海疆的一代老兵，他用32年的时间诠释对党和人民的无限忠诚。32年也许对有的人是小半辈子的事，而对于有的人就是一辈子。深夜提笔，我不禁好奇，是什么支撑这位老兵和他的妻子坚守孤岛32年?有的人选择离开，甚至很多人都选择离开，但最终总有人选择留下，而支持这位老兵的是一份信仰，是一名普通共产党员对党和人民无限忠诚的'信仰，是巩固海疆守我国土的信仰。
王继才守护的孤岛名叫开山岛，位于我国黄海前哨，灌河口外9.5公里处，面积仅两个足球场大，归江苏省管辖，是一个国防战略岛，地理位置对于海防国防十分重要。岛上无人无电无淡水，野草丛生，海风呼啸，人迹罕至。1985年部队撤编后，设立民兵哨所，但因条件艰苦，先后上岛的10多位民兵都不愿长期值守。王继才、王仕花夫妇从1986年7月15日起接受了守岛任务，从此与妻子以海岛为家，与孤独相伴，在孤岛上默默坚守，为国守岛三十二年，把青春年华全部献给了祖国的海防事业。
作为一名基层工作者，从王继才的事迹中对“尽职尽责”有了更深的理解。切实增强纪律观念，自觉遵守国家法律法规，将纪律要求贯彻到自己的一言一行中，自重、自省、自警、自励。爱岗敬业，做到尽职尽责。严格按照党员标准要求自己，在工作上做到专心致志，开拓进取，坚持科学的态度和求实的精神，不断提高自己的责任感，牢固树立为人民服务的思想，深入实际，联系群众，倾听群众意见，破除急躁情绪，迎难而上，讲团结，讲奉献，传递正能量，脚踏实地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服务水平，树立强烈的时间观念、效率观念，始终保持与时俱进、开拓创新。
王继才夫妇32年如一日，升旗、巡岛、护航标……这是多么让人震撼的平凡。我们当下的党员要把这种爱国奉献、不怕艰苦的精神融入对社区居民的日常服务中。王继才的事迹告诉我们，即便是最平凡的岗位，也能书写出不平凡的人生华章。
经典纪录片大全9
20xx年6月15日，按公司计划开展安全警示片观看活动。事故的重复出现，悲剧的不断重演，这不得不使我们感到无比的震惊和心痛。今年安全生产月警示教育片主题《伤逝》，上篇为《余生之痛》、下篇为《离别之哀》。
与以往血淋淋的事故案例篇有所不同，此片主要通过介绍几起交通事故、建筑施工事故、火灾事故、沉船等事故之后，遇难者家属老少孤寡今后生活的状况，悲凉、孤苦，像是他们的心也随着逝者而去，留下的只是个称之为“家”的虚名和无尽的哀伤…一个人对一个企业、集体的只是一小小部分，可是对一个家庭就是一片天，以此警示人们“珍爱生命关注安全”……
安全是一种意识，更是一种习惯，是对自己、对家庭、对企业对社会负责的具体体现。安全管理说大不大，说小不小，倘若抱着侥幸，一旦出现事故，一失万无。安全生产不仅需要领导的教化与宣传，更需要我们大家每一个人的参与，只有人人参与，人人遵守，才能真正安全。在我们身边，每发生的一起人身事故都可能增加一个或几个不幸的家庭，所以我们不能忽视这样的重要前提：一名员工虽然只是企业或社会的一分子，但对于一个家庭来说，可能就是上有老、下有小的“顶梁柱”，一个员工的不幸就是家庭整体的不幸，所受到的伤害都会影响到全家的幸福和美满。“高高兴兴上班，平平安安回家”，不仅是企业的要求，更是家人的期盼，没有什么比人身的平安再幸福的'了。
安全是通往成功彼岸的独木桥，只有在确保安全的前提下，我们才能抵达成功的彼岸去感受成功的喜悦；安全是培育幸福的沃土，只有在安全这片沃土的培育下，幸福之花才能随时在我们生命旅程中绽放。人最宝贵的是生命，而我们的生命只有在安全的守护下，才能得到保全，有了生命，我们才能去做我们喜欢去做的事，才能去实现我们人生的目标与理想。作为铁雄的每一名员工，我们的一举一动牵系到的是企业的蓬勃发展，家庭的幸福和睦，他人和自身的安危，“隐患胜于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”，这是我们每个员工应牢记的警世名言，也是我们每天上班时都要恪守的信条，也许每一个隐患，每一次违章都不一定导致事故，但是每一个事故的发生无一不是由于一个隐患和违章引起的。实际工作中，由于操作人员麻痹大意，贪图省事或未严格按照《安全生产规程》来操作，当事人看起来是无关紧要的小事，最终却成为事故的导火索。因此，我们在工作中，务必严格遵守和执行《安全生产规程》，从心从行善待每一个小事，以较强的洞察力去查找身边的不安全隐患，及时整改和防范，坚决杜绝习惯性的误操作，不再使事故重演。
在工作、生活中，一定要时刻注意安全，并要把“不怕一万、就怕万一”的安全思想意识融入到人性化、亲情化的安全宣传教育中，珍爱生命，关注安全。让我们的生活变得更加美好，更加和谐。
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《信仰》这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期中国共产党的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来，我发现不论是“只要主义真”的建党之初的革命战争时期，还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期，抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：“他们更关注‘大我’而不是‘小我’，所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰，去践行信仰。”国家和民族是“大我”，个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢？“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”没错！比生命更高的正是道德。为大我而不为小我，这是道德；全心全意为人民服务，这是道德；履行共产党员义务、服务社会发展，这些都是道德。
按照合肥市螺岗小学李荣晖书记的要求，我在网上观看了央视综合频道播放的电视片《信仰——我们的故事》第一集；接着又观看了第二和第三集。《信仰》虽然只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，每一个共产党员都是一面鲜红的旗帜，每一个共产党员都要用信仰的力量去感染身边的每一个人，要时刻准备用生命去捍卫中国共产党这面旗帜，要让这面旗帜始终指引着我们前进的方向。
该片着重“有情、有义、有力量”的表达，用人的故事讲党的道理，播出后引起社会各界强烈反响。历史文献纪录片《信仰》共三集，第一集：只要主义真；第二集：壮志换新天；第三集：时代先锋行。每集时长50分钟。影片以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。《信仰》兼具了政论片、文献片、纪实片之长，将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的`经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。
通过这次《信仰》的观看，我深知作为一名党员教师，我看到了个人在思想、工作、作风等方面的差距和不足；我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根柴旦，献身教育，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为学生服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，让我明确了今后努力的方向，增强了工作的的信心和干劲。我要为柴旦教育事业发展贡献自己的一份力量。
中国共产党正是一面鲜红的旗帜。正是这面伟大的旗帜引领着中国人民从胜利走向更大的胜利！我要学习先辈的精神品质，以优秀的共产党员为榜样。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！
可是，我们都知道道德好、为人民服务好，然而在面对利益和欲望的诱惑时，为什么有的党员信仰那么脆弱，道德底线不堪一击？这是大问题，是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名预备党员，我要如何走我未来的路，我想我需要认真地思考清楚。否则，自己堕落事小，让人民群众因为我一个人的言行而对党组织产生误解事大。
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5集纪录片《项南》在福建东南卫视播出之后，社会反响强烈，好评如潮。12日下午，福建百余名领导干部相聚厦门举行研讨会，建言让纪录片教育感染更多人。
纪录片《项南》由省老区建设促进会等四机构联合支持，厦门集诚毅文化传播有限公司摄制。历时10年，行程25万公里，采访258人，声情并茂地讲述了福建省委原书记项南主政福建时敢于担当与实干，推动福建全方位改革创新的`故事。
纪录片《项南》声情并茂地讲述了原省委书记项南主政福建时敢于担当与实干，推动福建全方位改革创新的故事，生动地再现了一位省委书记清正廉明、造福百姓的感人情怀。观看纪录片后，社区党员干部纷纷表示要结合学习廖俊波同志先进事迹，把“项南精神”作为一面镜子，立足本职岗位，从现在做起，从点滴做起，努力做好社区各项工作，为社区居民提供更好的便捷服务。
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电视纪录片不仅是视觉艺术，而且是听觉艺术。作为电视纪录片的重要组成部分，音乐对传播电视纪录片的影像意义与表达电视纪录片的主题内涵都占有不容忽视的地位，逐渐演变为影响电视纪录片创作与鉴赏的重要手段。随着电视纪录片创作实践的不断拓展与深化，电视纪录片已不可缺少音乐作为其中的元素。作为电视纪录片的重要表达手段，音乐拓展了电视纪录片的风格表现空间与主题表达视域。
通常而言，音乐给人们的印象似乎只是电视纪录片的一种若隐若现的点缀，一个若有若无的配角，但是，音乐实质上是电视纪录片的灵魂所在。音乐运用与调控得当，能够直接提升电视纪录片的艺术底蕴，丰富电视纪录片的思想内涵，使电视纪录片更加具有形而上的审美价值指向。因此，创作与鉴赏电视纪录片应该关注音乐艺术表现形式的开发与拓展，解读电视纪录片音乐的美学特征。
一、动态特征：音乐与影像的实时互动
电视纪录片声音的三种构成要素为音乐、音响与语言。在电视纪录片作品中，声音与影像相互融合。 由于融入影像，电视纪录片中的音乐已经不再是原本意义的纯粹音乐。 换而言之，电视纪录片音乐研究应该立足于声音与影像的相互结合与实时互动而展开。音乐与影像既犹如两个单词， 组合到一起就会产生新的意义，又类似一双筷子，需要在彼此协作中才能更佳地诠释电视纪录片。融入电视纪录片的音乐，获得了一个具有可视感的影像空间。 音乐与影像的结合，使音乐在电视纪录片中产生了根本性的变化。电视纪录片影像的空间转换涉足了电视纪录片音乐的时间流变。
电视纪录片的叙事往往以时间为轴线，来表现变迁当中的动感。 作为电视画面来讲，这种空间感和时间感的拓展难度较大。而运用音乐艺术，来表现这种跨度，以音乐风格变化来实现场景的转换，则相对容易很多。音乐与影像的互相渗透与彼此融合在电视纪录片中的主要体现形式就是音乐与影像的实时互动。电视纪录片中音乐与影像的实时互动，将升腾跌宕而具备听觉美感的声音乐符跳动与生动形象而具备视觉美感的影像画面运动彼此结合，不仅使电视纪录片音乐的灵动性绘声绘色地表现于电视纪录片的叙事情节中，而且使电视纪录片影像的流动性生动传神地体现于电视纪录片的声音乐符中。电视纪录片中音乐与影像的实时互动，既鲜明地突出了电视纪录片的主题，又出色地显现了电视纪录片的基调，不仅使电视纪录片的形象更加生动活泼，而且使电视纪录片的意象更加丰富多彩。音乐空间是电视纪录片空间的独立单元。
二、感受特征：视觉与听觉的综合体验
从本体特征来看，电视纪录片其实就是音乐与影像在时间与空间的共同演绎中塑造视听银幕形象。作为电视纪录片两种不同的媒介表现材料，音乐与影像是在相互协作中引发观赏者感知视听艺术魅力的。观赏者既要从影像中获得观赏电视纪录片的视觉满足，又要从音乐中强化观赏电视纪录片的听觉感知。由此而形成的电视纪录片音乐，将影像带来的视觉形象与音乐引起的听觉意象相互融合，实现欣赏电视纪录片的视觉与听觉直观体验的和谐统一。
电视纪录片的观赏者是结合着电视纪录片的镜头来感受音乐的，而音乐又强化着观赏者对电视纪录片的感受。电视纪录片音乐的听众就是其银幕前的观赏者，视觉与听觉的共同感知，呈现了电视纪录片音乐欣赏与一般音乐欣赏之间的差别。音乐的'播放与影像的变化作为整体共存于电视纪录片作品的同一时空中，观赏者的听觉在感受音乐信息时，视觉也在感受影像信息。音乐与影像同时传递给观赏者时， 视听器官运用大脑迅速交流与反馈，获得单纯用听觉感受音乐或用视觉感受影像所无法体验的复杂艺术感受。电视纪录片音乐不再是纯粹的时间艺术，而是蕴含了一般音乐所无法具备的视觉信息。音乐与影像共同塑造了电视纪录片复杂而综合的视听艺术形象，同时也给观赏者带来了复杂而综合的视听艺术感受。
电视纪录片当中特别强调了音乐空间延展的独特作用。非独立性和协调性音乐本身是一门独立的艺术形态，它的这一特性在表达和展示艺术气氛渲染艺术效果上具有重要的现实作用。在电视纪录片的剪辑制作当中，声音导演将音乐表演艺术家的音乐通过剪辑整合，把它们对于原作的理解和感受， 通过恰到好处的表演，将音乐形象传达给听众，使听众获得艺术美的享受。电视纪录片中的音乐与通常概念下的音乐具有不同的艺术形态，它是专门为电视纪录片创作、 编配的音乐作品，它既具备了一般音乐的特性，如长于表现而拙于再现、抒发情感、渲染气氛等，又具备了独特的具体可感性，它要表现完美的艺术形象，必须通过与画面及其它表现手段的有机结合才能实现。可以说画面与音乐的契合，是构成电视纪录片声音制作成败的关键因素所在。
三、指向特征：创作与欣赏的审美指向
一般音乐的审美是人们单纯借助听觉而体验与感悟其所蕴涵的美学真谛的，属于抽象层面的审美过程。与一般音乐的审美有所不同，电视纪录片音乐具有独特的创作与欣赏的审美指向。电视纪录片音乐的审美指向， 大体表现为两种类型：其一是电视纪录片音乐创作的审美指向。电视纪录片音乐的创作应该基于综合考虑电视纪录片的主题内容、风格特点与时代特色等因素，使电视纪录片音乐的旋律基调、 演唱风格等与电视纪录片本身相符合。因而，电视纪录片音乐的创作具备了明确的审美指向;其二是电视纪录片音乐欣赏的审美指向。 在电视纪录片中，音乐与影像通常是同时呈现出来的。电视纪录片音乐不仅烘托了电视纪录片的主题内容与环境氛围，而且展现了电视纪录片的内在意蕴与潜在旨趣，使观赏者产生一种多感官、全方位的共鸣体验。 因此，电视纪录片音乐的欣赏也具备了鲜明的审美指向。
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有那么一群人，他们在宫墙之内洞悉着世界，心口相传的技艺，是对历史最谦卑的崇敬。
《我在故宫修文物》是我工作后看的第一个完整的纪录片，质朴中透露出淡然的高贵，娓娓道来而又不加干涉地呈现出文物专家修理修复文物的故宫生活。没有居高临下的演绎，只有生动安静的诉说，这种给人通体舒畅的宁静，是国产纪录片中少有的佳品。
古人讲究“格物致知”，这一词出自《礼记-大学》，意思就是推究事物的道理，达到明白并加以运用的程度。千百年来，多少理学大家和文人学者，都将其作为人生最高的目标。
对于修复师们来说，“格物”早已融入了日常工作。文物只是载体，世世代代的口传心授，是一场现代人与先辈们跨越时空的奇遇，这种奇遇不仅将自身情感融入其中，还不免渗透着自己的趣味审美，意志品格，用自己的修养与眼光点滴滋润着手中的宝物，重新焕发着它们的光彩，也分明将自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所说：“中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。”
品格不同，审美不同，心境不同，修复效果截然不同。因为人，哪怕故宫里的片片砖瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣赏，人的赞叹，人的传承，才让他们拥有了灵魂和生命。
致知，是格物过程中修复师气质的改变。整部纪录片，最打动我的，不是修复好的.文物有多么的绚烂多姿，有多深厚的文化底蕴，或者修复的技艺有多么的高超，而是每个文物修复者在面对文物时候那种沉稳和内敛，眼中的神韵，散发着智慧和祥和。这群最需要静坐和缓慢的人，透出来的却是满满生机，丝毫没有工作带来的沉默和严肃，这才是最让我意外和感动的。
金基德说：“人生在世，修行二字，我们看到的椅子，看到的镜子都加入我们自己的想法，一花一木彰显的就是你的品格和心性。”朝九晚五的生活，骑着车自由穿行在故宫中，偶尔打杏喂猫，偶尔种树浇菜，生活是如此的随性。物件的修复和打磨，何尝不是对心性的修复和打磨，修复师们不仅仅是在面对一份赚钱的职业，而是面对一个自己选择的世界，一种自己选择的生活。
有一瞬间，我特别羡慕这种匠人的生活，活着不为别的，就是为了把一件心底里特别钟爱的事情做到极致，哪怕做好一件也足够了。
没有青山绿水，亦可参道修行。
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《港珠澳大桥》以港珠澳大桥建设最后一节沉管E30号安装过程为叙述主线，展示了大桥项目涉及地质、水文、环境、防风以及满足通航、海事、航空限高等复杂的建设难题，将大桥主体工程桥、人工岛、隧道三大部分的设计理念和世界领先的关键技术如万花筒般呈现出来，大桥的建设者孤岛筑梦、奋战七年的峥嵘岁月载入了港珠澳大桥建设的史册，举世瞩目的大国工程闪耀伶仃洋上。
港珠澳大桥的完工是世界的又一大奇迹，这份奇迹的创造离不开每一位劳动者夜以继日的付出及精诚通力的合作。在伶仃洋上“作画”，在大海深处“穿针”，我们的工程师顺境不骄，逆境不馁，逢山开路、遇水架桥、海上搭积木，海底穿针线，为了对接34个隧道结构，数万吨沉管在13米至44米不等的水深处进行无人对接，误差控制在2厘米内， 滴水不漏。展现了当代中国的风采，造就了一个个不可能完成的工程。
“幸福都是奋斗出来的`！”在工作中我们要做到爱岗敬业，精益求精，持之以恒。不能因为一时的成就就骄傲自满，不求上进。要有明确的工作计划，对于每一件小事，都要认真对待，不要敷衍了事。要培养自己持之以恒，百折不挠的毅力和韧劲，干一行爱一行，保持对于职业的敬畏心和忠诚度，做一个工作中的好工匠。作为工程师，我会以工匠精神为榜样，扎扎实实一步步走，精益求精，为祖国的繁荣昌盛贡献力量，为实现伟大的“中国梦”砥砺前行。
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2020年的这个春节，我们过得很不一般。当人们张灯结彩准备迎接春节到来的时候，一场突如其来的新型冠状病毒疫情肆虐了全国，扰乱了人们的正常生活。
在新型冠状病毒疫情面前，有这么一群人，是他们冲到了最前线，为我们而战，为中国人民而战。他们，就是来自全国各地的“白衣天使”，是战疫情路上的逆行者。这本应是万家灯火团圆时，他们却放弃了回家的机会，舍弃了休息的.时间，他们心系疫情、奔赴前线。
84岁的钟南山，本来可以避开病毒的危险，安度晚年的。但是他没有，他站了出来。17年前‘‘非典’’时，也是他亲自冒着生命危险冲到一线上。他曾坚定地说：“把最严重的病人都送到我这里来”。这斩钉截铁的话语，令全世界的人震撼。17年后，这颗为人民服务的心，始终未改;为人民安全逆行的志，始终未变。
在大年三十的时候，当我们在家吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，是那些“白衣天使”们，是他们默默地在背后坚守着我们的生命，丝毫忘记了休息，甚至忘记了吃、喝。
钟南山跟人们说：“切记没事不要往武汉奔”。但他自己却义无反顾地去了武汉，冲到了疫情的一线上。
当钟南山踏进武汉那一步的时候，他自己也肯定曾想过：我也有家人，我也有假期，我也需要放松和休息的……但他知道，他有自己的使命，他听到别人正在呼唤他，但这呼唤，随时都有可能涉及到他的生命。但他毫不畏惧，还是拿着他的“武器”，在“战场”上完成他的使命。钟南山也意识到，在他身后还有数不尽的同胞，他也不愿看到自己的同胞遭受痛苦。他，是多么地无私伟大啊!
新型冠状病毒肆虐至今，一群令人敬重的“白衣天使”日夜坚守第一线的岗位，没日没夜。彰显了中华人民共和国卫士的责任，时代的楷模。所谓“白衣天使”，只不过是一群孩子，换了身衣服，学着前辈的样子，和死神作斗争，和死神抢时间!
让我们向逆行者致敬!加油武汉!加油中国!
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