读书的文章

关于读书的文章

关于读书的文章1

　　“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理，也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。

　　书，要怎么读才对呢?

　　曾国藩教给孩子的读书方法主要有3条。

　　第一，要读经典。因为曾国藩自己就是儒家标准的知识分子，所以他教曾纪泽读书，从小就很有规划，主要是以《十三经》和《二十三史》为根本。

　　按曾国藩的观点来说，这些都是经历过时间考验的经典中的经典，而经典之所以称之为经典，就是其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。

　　我们为什么读书?是为了学习别人的智慧与思想。知识性的东西会随着时间而不断更新，但思想性的东西、智慧性的东西，越经过时间的沉淀，就越有学习的价值。所以，读书最大的捷径，就是读经典。

　　经典一定要精读，因为从学习的效率上来说，精读要比泛读还要重要。泛读虽然也能学到不少东西，但学得多，忘得也多。但精读就不一样，能吃得深、吃得透。

　　第二，“一书不尽，不读新书”。就是说一本书没读完的情况下，不要急着读另一本书。事实上就读书而言，有很多人有这种毛病，一下弄好多书，这本翻翻，那本翻翻，美其名曰读了好多书，其实一本都没读完，一本都没读通、读透。而曾国藩主张一本没读完，就不要忙着去读其他的书，这实际上就是沉浸的读书法。

　　国学大师王国维也说，学习的境界要先入乎其内，再能出乎其外。读书更是这样，一本书，你要先能沉浸进去，你才能最终从中获得有价值的东西。

　　当然，曾国藩虽然主张读书要沉浸其中，但他从来不主张死记硬背。他对儿子说:“凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”也就是说读书沉浸其中，其实应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。

　　不过，读书应该是件轻松愉悦的事，但这不代表像看闲书那样就行。曾国藩主张看书的时候要能作札记，也就是看书的时候得学会动手，边看边写，要“略作札记，以志所得，以著所疑”。也就是要把读书时的所感所想，不论是心得体会，还是疑惑不解的地方，都要能随手记下来，这样才能有助于读而后学。后来，胡适先生就对曾国藩这种读书作札记的方法最为推崇。

　　第三，就是要培养个人的读书兴趣与方向。曾国藩对两个儿子的`教育就是最典型的例子。老大曾纪泽不喜欢科举考试，不喜欢八股文，喜欢西方的语言学和社会学，曾国藩就鼓励他按自己的兴趣方向去读书。而且最难能可贵的是，虽然对于曾纪泽感兴趣的这些所谓的西学，曾国藩自己不是太懂，但他为了儿子也努力地去看了不少书。后来，曾纪泽写成《西学述略序说》和《〈几何原本〉序》，这两本书出版，都是曾国藩亲自批阅后为之刻版发行的。

　　对于老二曾纪鸿，曾国藩就更是这样了，不仅鼓励曾纪鸿培养出数学研究的兴趣，难能可贵的是，曾纪鸿结婚之后，他的老婆郭筠是个喜欢读书的女性，曾国藩觉得在那种重男轻女的社会环境下，儿媳妇能喜欢读书，是非常不容易的。所以在教儿子的时候，还顺便教儿媳。郭筠不像曾纪鸿一样喜欢数学，她只喜欢文学与历史，这一方面曾国藩绝对是大家。所以在曾国藩的引导下，郭筠通读《十三经注疏》和《资治通鉴》，也成了一个有名的才女。

　　后来，他还主张从年幼的孩子中选拔一些聪明的、对西学感兴趣的，由政府出资送他们出国去学习。正因为有他的大力提倡，于是近代历史上，有了第一批出国的留学学生，这第一批30多个孩子中，就有一个名叫詹天佑的学生，后来成为了中国铁路工程学的奠基人。

关于读书的文章2

　　是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

　　这本书中，最令我感动的就是贝多芬，贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被父亲发现了，可是，他的父亲并不是一个称职的好父亲，他的父亲天天让贝多芬练琴，完全不顾及他的感受，有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，这一关是一整天，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年十分悲哀。

　　贝多芬的母亲早年去世，父亲是个挥霍的酒鬼，这些，在贝多芬的心里，划上了一道深深地伤。但是，贝多芬由于天分和勤奋，很快成名，但是，不幸的事情发生了，贝多芬的耳朵聋了，这对于一个音乐家而言是一个莫大的`打击。

　　但是，贝多芬通过自己的努力，还是成功了。人生道路上，有许多的不测，贝多芬就能够打败他，贝多芬用自己的努力战胜了困难，我们也一定可以！这本教会了我许多道理，他教会了我贝多芬的坚强，教会了我米开朗琪罗的正面面对困难，教会了我托尔斯泰的诚实和不屈的精神。这本书里的人，都是我们的榜样！我们要学习他们的所有精神！

关于读书的文章3

　　我是一个书虫，不愿意让任何好书与自己擦肩而过，加之开复先生在我心目中一贯的良师形象，使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来，一本好书的价值并不仅仅仅在于阅读过程的片刻愉悦，更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上，《做最好的自己》没有辜负我的厚望。

　　书中，开复先生提出了“成功同心圆”，即以正确的价值观为核心，辅以用心、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、发奋学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。

　　这本书大多的观点在开复老师先前的文章中已有阐述，对于拜读过那些文章的我来说，这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于，将所有散落于各处的观点系统化，汇集成册，让人一次领略，就如同转瞬之间遍览名山大川一般，痛快!

　　在阅读过程中，我总会情不自禁用自身与之比较，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼。对我而言，这是一次很好的自省，让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识，也让我得以重视自己以前忽略的一些东西。课前的预习能够让人更好的明白老师所讲的资料，反之，仅仅被动理解一本书带给你的资料并不意味能够深刻的明白。一本好书，不一样的人品味，感受差之甚远。工作的几年，我学会了思考，而这本书上的资料恰好是我近一年多时刻里思考的问题，许多道理都是付出相当的代价才得以悟出，无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书，但转念，即便那时我读到此书，没有一些刻骨铭心的东西，对于开复先生的箴言，我不可能有这天这样的体会。

　　读过这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有好处。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮忙他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。

　　详细说来，感悟有三点：

　　感悟其一：成功的标准不是单一的，社会给每个人带给了不一样的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的主角，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵;鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不好茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的发奋让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。

　　感悟其二：人所处的位置是不相同的，社会给每个人带给了不一样的生活环境，只要正确找准自己位置发奋去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出发奋奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。正因，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要敢于和不断超越自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。

　　感悟其三：选取成功的道路是多样的，成功给每个人带给了不一样的途径，只要综合思考各种因素的利弊，选取一条最理想、最适合自己的道路，不管是功成名就，还是身败名裂，那都是一个成功者。比如：中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选取最好的解决方案;中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实，无论抉择正确与否，无论结果如何，已经做出的决定就无法收回了，只有坦然理解。正因，现实社会上不是每个人做每件事情都能到达自己理想的目标，只要到达择前“重重”思考、择后“轻轻”放下，那就能成为最好的自己。

　　如此，我期望自己能成为一个“德才兼备、以德为先”的人;一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主，从计划中把握时刻、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟，从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量的人;一个有勇气来改变能够改变的事情，有胸怀来理解不可改变的事情，有智慧来分辨两者的`不一样的人。

　　结合当下的工作，首先，摆正工作心态，这是成功的基础。在平时工作中，不管做任何事，都就应把心态回归到零，始终抱着学习的态度，将每次任务都视为一个新的开始，一段新的历程。在刚工作的时候，我热情满怀，踌躇满志，但是随着时刻的推移，不但当初的热情减少了很多，而且有时怀疑自己当初的选取是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的用心性，显得很消极，没有正确的心态，连成功的基础也没有，如何到达成功?因此，只要我争取摆正心态，用心应对一切，每一天都有进步，每一天都做得更好，必须会有所收获。

　　其次，在生活、工作中要诚信待人，发奋做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面，老同志每个人都有自己的个性，每个人都期望得到他人的尊重。作为一名为老干部服务的工作人员，要用真心换真心，只有充分明白老同志的情绪和要求，得到他们的尊重和支持，才能体验到其中无穷的快乐。

　　做最好的自己，强调的是自己和自己比，昨日的自己和这天的自己比，不断地超越自己。我这天工作是不是比昨日更认真?我这天对待老同志是不是比昨日更诚恳?书中说：“每一天都不是最好，甚至每一天都有遗憾，但每一天都这样自己和自己比，坚持不懈，便会不断地向最好的自己的境界靠拢。”

　　我想这也许不算最成功，但已经做到了最好的自己。

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　　关于读书的文章：读书是一种明智的选择

　　读书的益处，人人耳熟能详。然而，知道读书好，不读的却大有人在。为何？答曰：书太多了。“乱花渐欲迷人眼”，人们迷失了方向！就像于丹教授在《论语心得》中讲到的：现在我们苦恼的不是没有选择，而是能选择的东西太多了，以至于让我们无法选择了。于是干脆不选了，泡在电视里、网络中去打发时光，书本就被束之高阁了。

　　当今世界，视听媒体众多，通过读书来获取知识，是不是会落伍呢？肯定不会。书与其他媒体相比，益处是独特的：其一，读书能让人静心。读好书、好文章时，能使人暂时抛却内心的浮躁，给人一种脱离尘世喧嚣的超脱感。闲暇时刻，一卷在手，私心杂念全无，物我两忘，尽情畅游在书中，与书中的.人物同呼吸，共患难，同喜共悲，心灵会获得充分的快慰和满足。其二，读书更能启思增智，愉悦身心。读书，实际上是人的心灵和古今中外一切民族的伟大智慧相结合的过程。古人云：“书犹药也，善读之可以医愚。”书里处处精彩不断，时时给人以启迪。其精彩之处可细细琢磨、反复品味，灵感来时，豁然开朗，顿悟书之“真谛”。每逢此时，身心俱畅，可谓乐此不疲。夜晚一旦停电，则秉烛夜读，红袖添香，比起“更持红烛赏残花”又是别有一番情趣。其三，书籍携带方便，随时随地皆可读。而其他媒体却没有这样方便，离开了电，一切成空，搞得你束手无策。再者，其他媒体容易让人目不暇接、眼花缭乱，留下印象的甚少，还往往被广告充斥，浪费时间，效率并不高。

　　书出版后，内容文字也就会固定下来，这也就是人们常说的“死书”。而读书的乐趣也恰恰是把死书读活，正如“于无声处听惊雷”。

　　那如何把死书读活呢？这的确要下番工夫：首先，要喜爱读书。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”喜爱读书，才会“立志读尽天下书”，才能用心读书，把死书读活。其次，选择自己感兴趣的书。书籍数不胜数，不加选择逐一去读，即使人能活百年，且只读经典、名著，穷其一生也是难以读尽的。因此，我们要学会选择。选择自己感兴趣的书，才会沉下心来去欣赏品味，才会沉浸其中而不自觉。譬如孔子读《易经》能“韦编三绝”。当然，鲁迅先生的“随便翻翻”，常人说的“开卷有益”等，皆意在倡导多读书，以便日后“厚积薄发”。再次，讲究读书的方法。朱熹说：读书有三到，即心到、眼到、口到。其意甚明。但“三到”之中，心到最要紧，心思既然到了，眼和口自然就到了。我觉得，如能再加上“手到”则更全面，“不动笔墨不读书”嘛！这既符合现代科学的认知规律，也吻合了 “我听过了，我记不清了；我看过了，我忘记了；我做过了，我就记住了”的说法。另外，读书要思考。“学而不思则罔”，“熟读深思子自知”等都强调了思考的重要性。当然，读书之法甚多，如：泛读、精读、细读、批注等；还有如陶公者“好读书，不求甚解”，可谓“仁者见仁，智者见智”。然而那种为消遣，为打发时间而读的书，虽也略有收获，其实已不是真正意义上的读书了。最后，要学以致用，这才是关键。古人做学问讲究“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，读书也是一样，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。读书者，若善于结合实际去理解体会，并活学活用，则可谓识得书中“三味”了。读书是为了用，而不是为读书而读书，让自己成为“书橱”。周总理“为中华之崛起而读书”，除去志向远大之意外，不也是在强调读书的作用吗？

　　此外，不同的人读同一本书，会有不同的收获，正如“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样，甚至同一人在不同的时间、境遇中去读同一本书，前后的感悟也不一致。这不也是把死书读活了吗？

　　总之，书犹如一杯茶，细细品味，才能悟得其雅韵与清香；书恰似一坛陈年窖酒，愈久愈浓，品来也更感滴滴醇厚绵长。读书吧，这是一种明智的选择，也是一种永不落伍的选择！

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　　每次走在路上，看到凋落的花儿飘落一地，我虽没有《红楼梦》中那个葬花女子的过火伤感，但是也不免有多少分可惜，心想昨天还在枝头展示漂亮的各色花儿，怎么一夜之间就会落英满地，感性一想，原来这是花儿的宿命，花开花会谢这是谁也无奈更改的天然法则。此时不免联想到了自己，现在已人过不惑，满脸的沧桑是岁月留给自己最深的痕迹。

　　跟着年纪的增加，童年的美好记忆老是不经意间在大脑中再现，悼念儿时的那份简略与纯挚，固然儿时的玩伴当初已各奔货色，为生活奔命只管苍老了各自的相貌，然而留在我记忆深处的永远是那一张张成熟的笑容，由于这一份份记忆也曾让自己那一刻幸福满满。

　　难忘自己奋发读书，努力改写命运的学生时代，为了减轻父母的累赘，努力省下能够省下的每一分钱。因为少了那份衣服的包装，总感觉自己就是一只丑小鸭。直到考上了师范学校，妈妈为我特地买了一件红色的针织上衣，当我穿上这件新衣服的.时候，突然感觉自己本来也是一个出言不逊的纯情?女。

　　有时候命运很会给人开玩笑，那些学生时期的美妙幻想居然跟事实落差如斯之大。艰巨的在外奔走生涯让我再次尝试到生活真的不那么美好，要想转变运气，唯有靠自己的一直尽力。身心疲乏的时候，真想归隐山林，哪怕盖一建茅草小屋，无声无息过着阔别繁荣喧嚣的平庸日子，感到也是一件幸福快活的事请。可是现实并不容自己为所欲为，一旦把本人塞入了快车道，想停下来都不可能，这时只有缓缓神，持续英勇前行，不知摔了多少个跟头，但我总会抉择最美的姿态自己爬起来。伤心的时候，就大哭一场，让眼泪洗刷掉心中的哀伤，当第二天太阳升起的时候，我还要面对太阳微笑。

　　这么多年的为生活奔波，始终没能让心真正静下来。直到有一天，我溘然感觉自己好对不起自己，这么多年，还没有真正为自己活过一天，很少有真正属于自己的时光和空间。这时，再看看苍老了容颜的自己，假如不必内在美来补充自己，在自己的身上恐怕再也找不到什么魅力。昨天看了作家毕书敏的文章《每一天都去收获》，感概颇深，女人，你不要毕生都为别人活着，学会善待自己，在岁月中积淀自己，在沉淀中不断成长，即便苍老了容颜，我们仍能用阳光自负和绝佳的气质找回自信。

　　花谢花会再开，岁月逝去不再来，咱们唯有爱护现在，努力过好当下的每一蠢才是真正的善待自己,伤感故事！

　　努力不止，大胆前行，男人如此，女人亦该如此！

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　　绝望是痛苦的深渊

　　那个车夫一脸疲惫的呆在橱窗前。他穷苦潦倒、面色枯黄。他自甘堕落、颓废厌世。却依然掩盖不了他的光芒，连赶着回家的妈妈也不禁停下脚步，拉着我过去，一脸无奈的说了一句：“祥子，真是个苦命的孩子……”

　　靠在大树下，遮着荫，抚着风。我慢慢了解了妈妈口中苦命的祥子：三次丢车，便完全熄灭了他对生活的幻想，对未来的美好向往。他是不是应该再坚强一些呢？面对虎妞痛苦的离世、目睹小福子屈辱的过去，他便自甘堕落，游戏生活。他是不是应该再乐观一些呢？面对孙侦探长的欺诈、刘四爷的怨恨，他便学会仇恨，学会报复。他是不是应该再单纯一些呢？

　　面对靡丽的红灯酒绿，他没有迷失自我，反而更加努力勤奋，只为能够拥有一辆真正属于自己的车，然而这个简单的愿望并没有被幸运女神眷顾太久，便被自己的一时贪财毁了多年的心血。不过他毫不气馁，重头再来，对！这才是祥子的风格。或者说，应该是曾经的祥子。不过再坚强的人都会被接二连三的灾难所击溃。正如他，他过不了心里的那道坎，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他便开始游戏生活，吃喝嫖赌，利用他人的信任，出卖他人只为求利。他，一个曾经坚忍，善良，自食其力的农村大男孩终于抵不过生存的'欲望，彻彻底底成为城市的垃圾，得过且过。

　　他为何不能在苦难中强作欢颜，挺过难关。为何不能在心中保留一份希望，仅仅只是一份希望也好。他为何一定要将自己逼向绝路。车没了，可以再买。心爱的人儿没了，可以再寻。心中的希望灭了，便不可以再生。他吝啬于一点生的希望，就拿了他一生的幸福作为赔偿。他失去了以往的质朴，换的只是一身的铜臭味。他的对与错，实在不是我以阅读者这个身份能够判断的。这样的交易划不划算，恐怕只有本人才能明了。

　　“没有裂缝的生活，阳光如何照进。”如果忍受不了一点的瑕疵，你便会伴随一生的黑暗，人，只有在真正的绝望一次后才能重生一次。如果你没有重新化茧成蝶的勇气，那就请保持一份‘生活很美好’的希望对天空微笑，也许它不会立即给你一个安慰的拥抱，但，这份希望足够你积极向上的生活，不会使你自甘堕落，不会使你流连于纸醉金迷的享乐中。假如你连一点的生的希望都吝啬于拥有，或许，自甘堕落对你的人生都有着极不准确的描述。

　　来吧，聪明的人们，让我们心中保留一份最最纯洁简单的希望，有了希望便不会绝望。让我们为还在挣扎的人们默默的许诺一份希望。

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　　巴尔扎克不愧是享有盛誉的讽刺小说大师，他洋洋洒洒地写尽了金钱背后的所有罪恶。寥寥数语，就能将一个丰满的人物呈现在我们面前。他用犀利的笔锋刻画出了人类灵魂最丑陋的部分——贪婪、自私、虚荣，但是我认为他这样写的目的不是为了打击人类的自尊，而是跟鲁迅一样不留情面地抨击社会和麻木、冷酷的人类，是为唤醒人性的觉醒。

　　正如没有好人的善良就衬托不出坏人的罪恶一样。书中人面兽心的人随处可见，可是值得投以敬佩目光的人还有两个人——维克托莉和高老头。高老头在书中虽是一个悲剧人物，可是他那份父爱神圣的不可侵犯——尽管这种父爱是溺爱，也害了自己的女儿，但是他太无私太伟大了，让人不得不为之感动。

　　他把自己所有的财产都留给了女儿，只留下几百法郎的最低生活费。当女儿出现了麻烦，连偷和把自己卖掉的想法都有，可见爱之深，恨之切。他的死更是凄惨至极催人泪下，更难去想象：在一个潮湿阴暗、破旧不堪的房间里，一位老人躺在满是破片的床上痛苦呻吟，嘶声竭力地呼唤自己的女儿的名字，可是女儿们迟迟不肯来，只能带着悔恨和悲哀离开人世。在当今的社会同样的悲剧又会上演多少次?受金钱支配的人们怎么能如此狠心地将如此伟大的亲情抛至脑后!

　　而维克托莉纯洁美丽的像一朵出淤泥而不染的莲花，对父亲的残忍竟会如此豁达地包容，还在上帝面前帮他赎罪。得知哥哥死了，宁愿牺牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她对爱情更有着纯情少女的天真，爱对方就包容对方的一切，哪怕对方一无所有，甚至正在追求另一个女人。在她的身上我们看到了美的存在，哪怕这个社会都是淋漓的鲜血，生活总会有美好的一面。

　　一个给我留下深刻印象的人就是伏脱冷，不仅因为他的聪明干练及对社会的非正义有着透彻的理解，更因为他的邪恶里透露美的地方，也许是反叛美。他对上流社会的腐朽深恶痛绝，杀人不眨眼，并且为了自己的利益去引诱一个正义青年走向。可是，在下流社会里他乐于帮助别人，对邻居的背叛可以宽容地原谅。他的阴谋里也似乎在打击富人帮助穷人。他虽不光明伟大但有他睿智的地方：一双锐利的双眼仿佛能洞察世间的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也许正是因为他对一切看得太透彻了，才会泯灭良心。

　　拉斯蒂涅，即那位在污浊的社会里一步步走向堕落的有志青年，从他有强烈的欲望往上爬开始时，对昧良心的事他也会断然拒绝，正如他自己认为的'“青年人若心存不义，绝不敢在良知的镜子面前照自己，成熟的人倒敢正视，这就是生命的两个阶段的不同之处。”

　　一样在成熟中不断地迷失自我。当欲望无法得到满足的时候，他会埋没自己的良知去欺骗一个纯真的少女。欲望和道德在他的心中进行着强烈的挣扎，当他身处的社会又是一个畸形的社会时，他在失望中一步步冲破道德的防线。虽然他后来拥有他想要的一切，可是他难免地成为这个畸形社会的牺牲品、可怜虫，他本拥有亲情、爱情渐渐地离他远去。

　　当今的社会也是一个充满物质享受和追求的社会，许多人也在自己利益的驱使下去损害他人的利益，生活中也有许多虚伪的地方。例如，今天别人对你特别关心，脸上挂着灿烂的笑容，但是心里盘算着怎样从你身上捞到好处。

　　明天等你没有了利用的价值就一脚踢开。还有的人爱慕虚荣，对穷人真诚的微笑觉得恶心，富人轻蔑的目光觉得是气质。而且现在最流行的择偶标准就是富有。在这样一个物质追求盲目的社会里，我们真的需要好好的静下来想一想：金钱就真的那么重要，亲情、友情、爱情就真的一文不值了吗?

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　　“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切，买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人，为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑，我们得站在高地上。”……

　　伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责，这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。”

　　是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到应该得到的对待，得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。

　　人类的悲惨在于容不得真善美的存在，真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现，因为幼儿在相继生长。

　　现实社会，你不玩弄它，它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人，却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的，最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐，无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的，人类不乏罪大恶极的集团，万恶人为首的说法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的'合理。 最新关于高老头读书心得文章精选篇五

　　《高老头》是法国19世纪伟大的作家巴尔扎克的一部优秀的作品。它以一个被女儿赶出大门的老头为线索，讲述了一所名叫伏盖公寓的一家旅馆里，在19个人身上发生的各种各样的事情。它入木三分的刻画了资本主义世界里人与人之间赤裸裸的金钱关系。巴尔扎克在这本书中，有力地批判了19世纪的巴黎。还通过故事中人物付脱冷的话来讲述整个繁华的巴黎背后的肮脏。

　　高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……可是他的两个女儿却极其自杀、冷酷、无情。当高老头的两个女儿不缺钱时，她们就把自己的父亲赶出家门;当她们缺钱时居然会厚着脸皮厚颜无耻地去乞求自己的父亲。高老头被逼得死去活来，患上突发性脑溢血去世了。

　　高老头临死前哭天喊地的想见女儿一面，可就是等到高老头死了下葬，他的两个女儿一个都没有出面。连下葬的费用，都是高老头在伏盖公寓的一个邻居拉斯蒂涅出的钱。高老头这两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠让我感到厌恶和痛恨，她们难道忘了父亲的养育之恩吗?这是一种多么不孝的行为啊!

　　“孝”是一种美德，无论古今中外。但事实上是“不孝”的人也不少。乌鸦也只反哺，更我们何况我们人呢?

关于读书的文章9

　　有好些日子，总觉得自己已经不适合再在学校里混下去了。脑子就像一辆爆了三个胎的面包车，没了交通事故零记录的安全感，再也拿捏不准下个坡该挂几档。这多么让人接受不了，十几年过来，我一直以为自己的底盘硬到想不到，低档的内车身也应该酝酿着弹出八九个安全气囊的十足勇气。但面包车到底还是面包车，就像鸡究竟只是一只鸡。

　　我开始憧憬自己说想要离开的那一天，向一米平板床庄严地行一个少先队队礼，拿走了那块被征用去洗毛巾洗澡洗内裤的可怜香皂，去教室处理掉刻在计算机上的那个女孩名字，然后将它投进曾被我用来作为“大力神杯”的纸篓，最后划掉座位表上的名字，我走了，把书、把朋友、把快乐和痛苦统统还给了102班。

　　也许我也只能这么想想而已，趴在桌上扎在被窝里时自己那么洒脱，无所谓现实，和自己聊童年，谈梦想，威逼自己不去惦着未完待续的作业。可是，当故作不恭的伪装被扯下后，我还是得被摁在书桌上，学习毕竟不是一群人喝酒，不能在醉后对着同样东倒西歪的朋友信誓旦旦地说自己没醉，学习上一旦趴下了，就真的趴下了，这东西就是这么现实得不允许你对它有任何调戏。当我能够这么静下心的时候，我对着墙说上一百遍：我不痛苦、我不痛苦----是呀，痛苦的最高境界就是不再有痛苦。我倒地上被肢解，却感到很欣慰，因为我终究没像一些人，连流点血的资格也没有，扮演着一具具长了蛆的腐尸，烂也烂得勤勤恳恳。

　　我没有扭头离开的勇气与魄力，不能全怪我，最直截了当地拎出凶手，就是跟我共用几扇窗的同窗。同窗们夜以继日我也屁颠屁颠地去买手电筒，同窗们对于向盖茨看齐这件事不抱看法，我要是愤愤退学，那还不巨像个傻子？我以后还得跟他们争饭碗，除非敬爱的党给我一个暴富的.承诺。

　　丧失了出路，我迷了途，写些不着边际的东西时，发现这桌子的故客用难以辨认的“楷书”猛写一连串“无聊”，多么清一色的抒情，我压抑了老半天的情感瞬时决堤。我用一万个“agree”回应，也突然觉得他写上去的是十几个我。对，我就是无聊，无聊到在一米平板床上被自己欺压着打手电背单词，无聊到用洗毛巾洗内裤的香皂洗澡，无聊到将本可以三个月忘记的女孩名字刻在计算机上，结果连同小学的她也一同记起，更无聊到用垃圾筒作“大力神杯”演什么高深莫测的哑剧。

　　丧失了出路，我最后被“素质教育”征服，看清了，想清了，既然自己不想以后在时代广场门口听那些口袋里满是硬币的人人模人样地说：“我没零钱”，当下就得行尸走肉一次，活得酷一点，听到周几周几要考试时，再对着墙说一百遍：我不是一个人在读书、我不是一个人在读书……

关于读书的文章10

　　今天，我看了一篇名为《学会珍惜》的哲理文章，文中主要写到如何学会珍惜，不仅仅是那些遥远的事物，而更多的应是学会珍惜身边的美，体验身边的美好情感。细细品味，我从中受益无穷。

　　珍惜，一个古老而又深刻的话题。学会珍惜，时常被人们挂在嘴边，却又很难真正实现。生活中，有些人会说，我懂得珍惜，但往往珍惜的是金钱、荣誉、地位，而常常忽略了身边近在咫尺的美。金钱、荣誉、地位，这都是身外之物，古人云：钱财如粪土，仁义值千金。这自古的道理，如今却被人渐渐淡化甚至忽略、遗忘。人们的眼光往往放在远方，而很少注意身边的美。其实，周围的`一切事物都很美，就是这样触手可及，如果用真心去体验周围的一切，尤其是学会感受人与人之间的情感，快乐地活着，你就会发现一切都是美丽的，美其实就在你身边……难道不是吗？

　　身边的美，美的人，美的物，美的情感……往往是我们最重要的，却也是最易被忽视的。珍惜身边的一切，我们感受亲情、友情、师生情、邻里情、同胞情……家长对我们无私的、无微不至的、点点滴滴的照顾，或许我们习以为常，但正是家长的呵护关爱，我们才能够健康茁壮的成长，这就是亲情。每个人都有朋友，但朋友与朋友间也是不尽相同的，真正的朋友是可以和我们有难同当，有福同享，共度难关，一起努力战胜困难，能在我们伤心难过时感到心灵的安慰的人，这就是友情。从我们懂事起，有一些人我们永远都无法忘记，有时，他们甚至比父母更亲切，他们便是老师，从我们上学起，老师就时刻伴随在我们左右，一日为师，终身为父，他们和我们不是亲人而胜似亲人，这就是师生情。生活在任何一个地方，周围总少不了左邻右舍，日常生活中，也少不了邻里间的相互关照，相互帮助，与邻居和睦融洽的相处，我们会感受多一份的温暖，这就是邻里情。有时我们走到异国他乡，时常会有人和我们打招呼，在临行前与我们挥手告别，甚至于有几分不舍，或许我们并不认识他们，但我们与他们有血浓于水的不可改变的情谊，这就是同胞情……

　　人的一生是短暂的，我们应学会珍惜，尤其要学会珍惜身边的美，体验身边的情。人生就像一次旅行，不必在乎远方未至的风光，在乎的应是眼前的美景，还有欣赏的心情。

关于读书的文章11

　　你赌气地说出“再怎么努力读书也拼不过富二代”时，放弃的其实是自己，因为富二代永远不会因为你的抱怨而变穷，而你却真的可能因为丢弃书本陷于哀怨而越来越穷、越来越差劲。

　　（01）

　　香港富豪田北辰参加了本地一档叫做《穷富翁大作战》的真人秀节目，按节目的要求体验了一把时薪只有25港币的环卫工的生活。

　　环卫工收入低，只能租到价格最便宜的房子，也就是所谓的“笼屋”。按节目组的设计，田北辰也要睡这里，当田北辰看到那些月租从600-1500港币不等、仅仅能放下一张床、没有热水、连洗手间上面都要睡人的“笼屋”时，当他筋疲力尽地扫完一天大街，却发现自己辛苦一天挣来的钱刚好够吃两个最便宜的便当，还要加班才够钱坐地铁时，这位成功创立了Ｇ20xx和Ｕ2两个服装品牌、毕业于哈佛大学管理系、身家不知多少个亿的富豪不禁感叹万分地说：这个世界正在惩罚不读书的人!

　　由于条件实在过于艰苦，这种生活他只体验了两天就坚持不下去了。他说，因为只要体验两天，所以他才有斗志坚持下去，但是如果一个月、半年、甚至一辈子都是干这种活，那真是太绝望了。

　　田北辰是含着金勺子出世的豪门之后，在他的字典里，从来就不知“穷”字怎么写。今年他开始参政，为了赢得政冶资本，才决定去体验底层百姓的生活，看看穷人们的生活到底是怎么的，然后这位满腹经纶的精英分子便得出了“世界正在惩罚不读书的人”这样的结论。

　　很显然，他是认为，在香港那样的.社会，人之所以找不到好工作，是因为没读书，因为没读书，所以志短，因而更穷，因而更看不到远方的路。如此循环往复，人就会被压得永远也翻不了身。

　　（02）

　　二三十年前的中国，刚刚开始改革开放，很多没怎么读过书的但胆子大的商人抓住了机会，积累了大量的财富。这些第一代富豪生下的子女，便成了传说中的“富二代”。

　　富二代们一出生就住豪宅、开豪车和有花不尽的钱，他们的起点似乎已是普通人一辈子也无法达到的终点。思及此，穷二代们便心酸了，他们愤怒地呐喊道：“这个世界惩罚的并不是不读书的人，而是没有背景和关系的人！”

　　真的是这样吗？我觉得未必。

　　无可否认，这个世界的确有一小部分的富二代、官二代和部分投机取巧的商人通过各种捷径轻易地获取了很多社会资源，但我们不得不承认，对于大部分平民百姓而言，读书才是他们改变命运和阶层的出路。

　　我曾经采访过斯坦福大学的一位博士，她就认为，读书改变了她的命运。

　　她出生于一个贫穷的小镇，镇上风气不太好，学风也差，很多人都不喜欢读书，认为读书没什么用，挣不了大钱。她的部分同学，初中毕业后就离开了校园进入社会谋生了。当时也有亲戚劝她，不要再读了，因为家里没钱，她应该像其他同学一样出去工作减轻家里的负担。但是她顶住了压力，勤奋苦学，一路直奔清华的本科、研究生，最后进入斯坦福大学攻读博士，并在某个科研领域取得了不俗成果。

　　现在的她，可以自由自在的走在美国的街道上，交往的都是跟自己一样优秀的朋友，时不时飞去世界各地进行学术交流。在别人的眼中，她就是一个优秀的、受人尊敬的精英知识分子，冉然已挤身社会的中上层。

　　她说，如果不读书，那么她现在很可能像某些初中毕业就缀学的女同学一样，早早就结婚生子，成了一个找不到工作的家庭主妇，又或者进工厂打着一份朝不保夕的工作，别说什么理想和情怀了，就连生活都成问题。

　　有人说，没有读过书，但也可以嫁给有钱人成为阔太呀，但那得长得漂亮；没有读过书，一样可以做生意成为有钱人呀，但那得需要无比的胆识和过人的眼光。这个世界虽然是有特例，但生活中更多的是相貌一般、胆识一般、眼光一般的普通人，这些人，读书与不读书，命运回馈给他们的，差别真的太大了。

　　（03）

　　我在一个经济并不太发达的小城长大。我也有很多同学，他们有的读了很多书，有的只有小学或者初中学历。现在看起来，那些生活过得好的，大部分都受过高等教育。他们未必很有钱，但至少有一份稳定的工作，有房有车有存款，比上不足，但比下亦有余。

　　当然也有一些没有读过大学但混得也不错的同学，但从比例而言只是少数。而且他们虽然没有上过大学，但要么家里本来就有钱，要么是在工作或创业的过程中从未停止过看书。

　　是的，离开了学校，但依然还在看书，看各种各样的书，金融的，管理的，行政的，文学的，做哪一行修哪一行，日积月累，才会自学成才，在各自的行业杀出一片生天。

　　而那些不爱读书家里也没钱的同学，有的开烧烤档，有的在菜市卖菜，也有开修理店的，虽然也是一门谋生的门路，但过得极其辛苦。更差一点的，至今无业又或者早已堕落。

　　没有学历和技术的人，为了活下去，不得不长时间地工作，对于他们而言，最重要的不是未来，而是下一顿

　　吃什么。当今社会经济正在向金融型、知识型的方向发展，专业技能越来越重要，那些没知识、没技能的人，只能一辈子都被挤压在社会的最低层，除非中奖，否则极难有机会翻身。

　　这些话虽然难听，但却很真实。

　　说到底，世界正在变，从前那种刚从田上下来的大老粗闭着眼睛也能赚钱的时代已经一去不复返了，现在的年代，没文化就要挨打，有文化的，打起人来，根本就是兵不刃血。

　　（04）

　　虽然学识、机遇、运气、制度这些因素都能左右一个人的命运，但我想没有人能够否定读书带给一个人的变化。

　　如果读书对于富人是一种锦上添花，那对于普通人就是救命草。它可以让普通人毕业于一所好的学校，找到一份薪水稍高的工作，过上舒服一点的生活。

　　装一点来说，读书能开阔我们的视野，陶冶我们的心灵，让我们懂得分善恶与美丑，懂得和孤独对抗，学会与自己的心灵对话。

　　不读书的弊端又是什么？

　　俗气一点来说，就是没前途，没出息；

　　装一点来说，就是不但过不好自己的生活，有可能连自己的孩子也教不好。

关于读书的文章12

　　在我的审美观点里，一直都有这样的体会：平静读书的女人最优雅、最美、最有魅力、有着吸引人的光辉。

　　试想啊！沐在夕阳的红染中，嗅紫藤的幽香，随着风暖，浓浓淡淡，菡萏芬芳。一个人，依偎在竹椅上，静静淡然地品觉着清茶，内心里的灿感，伴着缕缕的清香，是多么地浪漫。轻轻地用手触抚令人爱怜的书章，能够雍雅出有多少欲醉的柔款，看娇柔的容颜，就是这样的境况，又是多么值得人付献一生的情感啊！也只有这样的涵韵女人，才不能允许沾染上哪怕一丝儿灰尘。眸视着她天使般的容貌，再多的词语也形容不了佳妙。感受着她浪漫的色彩，只有这样的女人才天生就应当被深爱；只有这样的女人，才能引起别人疼恋的情怀；只有这样的女人，才永远值得满怀期待。

　　打开软硬糅合而成的书章，吸引人心的首页风光，迎面的犹如是玉洁女人的体香，让人情生向往，有如沐春风的醉感，触思呵！就是那隽永清秀的文字，温情是涵雅女人的优美身姿。不管用怎样的方式比喻，无论用怎样的技巧雕琢，女人如诗，谁都不能做一个权威的评注。阅读行文，一段又一段，那让人触情欢悦的情节，无疑是少女最为清醇的绽花笑颜，醉如舞欢，恋若情酒，绵然宛若禅茶，恋恋相爱的火花，情浓是女人动心的眼神。

　　不可否认，在这么一个追求时尚的年代，绚丽美丽的光彩，引得多少女人的期待，化妆盒，整容梦，首饰人生，折磨了多少抗争的途道。基于美丰富的内涵，其表现形式也多种多样，有的短暂，有的绵长，但不管从哪一个视觉，都得要配着心地承认：时尚，高贵的美与女人，有着天生注定的缘分。无需多问，放眼人间，梦想茫茫，有那么多女子在追求美的时尚，有那么多的女子在感性着浪漫，风潮依然。即便就是这样，我，还是仍然坚持着地相信：有一种妙韵隐溢的意境，有着比时尚更为高雅的吸引，更让人沉醉入迷，便是读书的内涵，修养以装扮，也只有这样女人诱惑美的韵雅，才能有效地抗争时光。女人么，要做就做一个有高雅情趣的，真正审美时尚的女人。女人是梦，是花，是希望，是灯塔；有些人黯然，有些人璀璨，有些人不合眼；有些人艳香，有些人无光，有些人明亮。打扮美，发掘美，责任了女人的人生，但不管怎么地，总得要有一些书香文韵作为吸引的底气。

　　不管是哪一个时代，不管是在怎样层次的文化世界，无不可以十分肯定的下结论，只有书香文意的装扮，才是人生中最为佳好的时尚，它能美容养颜，能跃升人内在的情感修养，能从根本上大爱人生。就是他，饱含着智慧的容忍，也流露着爱憎，它引导人的生命思考，也教会着人处世只道，有人世间一切的神妙。

　　回忆自己的经历，在和许多不同的女性交谈中，深深地体察到有一种感触，那些长期与书卷为伴的，有较高精神涵养的女子，她们的思维，看法，观点较之于很少读书的女子显得客观活跃，很少能从她们身上找到固执的点斑，而且心胸也更显的开阔，语速，语调也能更好地搭配情感。与着境界层次的人在一起相处，能感受到有一种发自内心的精神欢愉，就是书，不仅提升着她们的学识，更在于拓宽她们的眼光，塑造她们的人品性灵，如歌的梦境，从来都是女人一颗高雅宽容的心。翻阅着书卷，对于读书的女子们来说，她们相处的是一种平宁的精神和谐，只有宽容的环境，才能舒畅人的心灵，更有效地修身养性。故在很多的时候，仔细地观察就会惊讶地发现，读了许多高雅涵香书卷的女子，她们面部的肌肤尤显得自然丰润，富有弹性，神思有妙的.浸染，眼神里透露出的那一份从容与自信，美的让人无可挑剔，同时走路的模样，也别有一番文韵的柔款，每一步的轻盈，都散发出有迷人的独特魅力。是啊！面对这般贵逸溢雅的芳馨女子谁都会生长出内心自私的梦，面对她，一切的苍白，一切的无奈，都会被冲到九霄云外，所有狂妄的豪气，所有无节制的喧哗，都会被震摄的客观平缓，一切的嫉妒，都会转生为佩慕。

　　可以毫不夸张地说判：只有读书，才是修养身性，调节脾气，美化人生的最佳方法。自从美学开始了生命的意境；自从开始醉赏诗韵；自从开始迷痴画意，在渺小的生命心里，就开始尤其喜欢爱读书的女性，就尤其敏感那种渗散的文韵魅力。感佩她们高贵审美的文化心，亲近她们清爽的文怀情，舒赞她们追求至高无上的自然道境。

　　还忆古人曾语下的评断：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“天地间第一人品，惟是读书”“读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人”……阅读一本好书，便表明自己一纵横了千古，与许多高尚的人畅谈品诉，无形中陶冶了人性的情操，启发开拓了人生的大道，从交变的借鉴中明晰了自己，也认识了他人，这又该是怎样的一种感观呢！阅览好书就如同倾赏一个貌美如玉的女人一般，她端庄，典雅，华贵，洋溢着芬芳，柔和着情感，说话富裕磁香，内心该产生怎样多随盼，一切似乎都是莹润，一切似乎都是花梦温软，体贴着感观，而且还能从她的身上源源不断地汲取好的思想情感，获得有佳好的状态，神思勃发，停滞了时间。

　　文韵郁浓的女子，有最好最美妙的精神，是香喷喷的成熟果实，那优雅富贵的气质，是最好的抒情诗。

　　文静涵韵的女子，有最美貌的审美标准，是最好爱情的恋人，平易近人的作风，是最值得真爱的画卷；涵思茶情的女子，有最为和谐的世界精神，是最值得护爱珍视的女人，柔情似水软软着感观，是最为情漫的婉约词歌，为读书的女子而羡慕。

　　是啊！对于一个文雅的女子来说，卷读了好书，心情如缓流之水，容颜莲洁如软玉，谈吐大方而心畅疏朗，幽默而不肤浅，举止雍容，美雅，风姿高洁而无有轻佻，好花香醉梦好。

　　读书的女子无疑是最美丽的，是由其值得被吻爱的花神，不仅是绝纯的容貌，还更是那内在美的需要。读书的女子绝对是人世间最美的风景，其本身就是最值得珍爱品评的书卷，爱不释手呵！优雅香韵的女人，从来都是精致珍藏的线装本，华丽的情调不失自然迷人的微笑，即使岁月逝去了很多年，她褶皱泛黄的容颜，也会沧桑有无与伦比的内涵，尤其值得呵护珍藏，风风雨雨，总还是让人难舍难忘，爱恋有更高境界的陪伴。

　　是始终又始终地相信：美丽的女子，本身就是一本优雅的书，有优美的书题，有精巧的书签，有引人入胜的故事情节，有平淡感人的结束，追味，让人绵绵恋醉。同时也音韵动态地认为：美丽的女子不是杂志，而是一本现代的补氧书，值得人在技巧上细细玩味品读，美妙的是爱情，真诚的是友情，感人的是芳情，体贴的是亲情，有一颗负责任的心。她们朴实而有优雅生动，温婉而又不缺浪漫，平宁而有满是热情，有值得欣赏的丰富内涵。那蕴藏着期期艾艾的情盼，牵扯着每一个人的心房，共鸣着每一句诗行，让人为之留想，为之梦缠。

　　在体会的觉察中，深深地感受到了，美丽的女子阅览了好书，身上就会散发出一种让人为之倾心的非凡气质，她睿智豁达，善解人意，贤惠，开明又大度，云翳着有一种高贵的美，恋恋，让人为之陶醉。

　　有一点无可否认，就是时间，所有的女子，谁都希望自己能有漂亮的脸蛋，有曲美高挑的身材，有清秀如画的眉毛，有丰腴玉润的双腿，皮肤白皙细嫩，桑音甜美如泉吟……但这些仅仅是一个女子的外在美，不可以长久地保持艳鲜，无法真正获得华美的声誉。真正美丽优雅的女子，总愿意让自己去追求一种文气高贵的内蕴美，一种掩隐在皮肤下的，体现在行为举止间的深层次的内在华美。读书啊！读好书，好读书，相信世间，惟只有书章，才能从根本上提升一个女子气质的内蕴涵养。

　　审美，情感在内心中，不管是基于怎样的赞述，读了书的女人才是人世间最具魅力的美丽女子。

关于读书的文章13

　　《水浒传》里的人物有鲁达（鲁智深）。武松。宋江。柴进。李逵……

　　里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

　　鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

　　武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的.一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。

　　李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路？”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风！”然后挺着胸脯走了。

　　读了这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而

关于读书的文章14

　　人字的智慧和含义？一撇长，一撇短；即有优点，又有缺点，人不是十全十美的。当把一撇长优点发挥出来，改正一撇短缺点，哪才是达到完人。人就是道，一阴一阳之谓道。我们是爸爸和妈妈所生。爸爸是男，阳；妈妈是女，阴。一阴一阳之谓道。你是从道中来，一个爸爸生不出你，或一个妈妈也生不出你，只有父母二人合体才有孩子，才有你。天与地、男与女、正与负、对与错、有形与无疆等等，就是道。

　　写人仅两笔，做人需一生。一笔写前进，一笔写后退。退于登攀者固然可敬，不恋顶峰更显难能。一笔写快乐，一笔写烦恼。快乐和烦恼是人生腾飞的两翼，快乐和烦恼是奔向人生目标的一对车轮。一笔写顺境，一笔写逆境。得意失意，切莫大意，顺境逆境，永无止境。一笔写付出，一笔写收获。有时失去是一种美丽，有时得到是一种负担。一笔写朋友，一笔写对手。朋友是遮风挡雨的一把伞，对手是走向成功的陪练员。一笔写前半生，一笔写后半生。前半生生根发芽开花，后半生结果收获储藏。

　　人生的最高境界就是二个字“心游”。如庄子乘物以游心，独与天地精神往来的人。能向大海一样开阔胸怀的心，自己的心要容纳天地叫无为。天人合一的境界。

　　人最大的敌人是自己，自己去改变自己的心灵是唯一，放下善待自己，活在当下，过去已经过去，将来是将来，都是虚幻的。珍惜现在。学会包容心，学会理解心。给自己留点余地，给他人留点余地。清泉洗心！德悟喻文！

　　若想在社会中坦荡生活，并获得事业的成功，就要以高尚的品德为基础，要培养自己完善的人格，在道德上提高修养。礼仪和恭敬都是品德的外在表现，只有拥有高尚的品德，才能避免物欲和贪婪的引诱。罗曼·罗兰曾说：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的.艺术家，伟大的行动者。”所有成功者之所以成功，不仅取决于他们在困难条件下坚忍不拔的意志，更取决于他们高尚的品格。礼，身之干也；敬，身之基也。

　　哲人说，空白人生，才没有磨难。磨难是精神世界的太阳。经历一次磨难就会感悟一次人生真谛，多次磨难则百味俱全，百忍成金。真正的人生需要磨难，同时磨难也以他的冷峻和无情使强者的命运获得价值和升华。人在事业平衡中，得意与失意的效果。取决于什么是胜与负？什么是成与败？什么是喜与悲？都不能一概而论的。

　　平凡中可以看到不平凡，简单中可以发现不简单，关键在于如何升华。

　　人生如象棋，选择了磨难，走出磨难感悟境地。唐僧如果不磨难会取到真经吗？

　　淡定人生，快乐要淡定，痛苦要淡定，人生不过如此。一一

　　读书人生感悟的心得要讲现实，现在是现实社会中现实。

关于读书的文章15

　　从前在沙漠里有一个村庄，很久没有下雨了，有下雨的时候，村民们都纷纷拿出水桶接水，因为这里“水”比黄金还要珍贵。

　　可是村民们从不缺水喝，因为“水主人”托比有一口很深的井，水可以和村民们分享。有一天“水主人”和他儿子朱立安要离开一段时间，他们的仆人艾维会帮忙看守水井。本来艾维完全遵照“水主人”的吩咐去做，但是后来他发现村民们拿到水时，一点都不感激，所以他规定只能把水分给懂得感谢他的.人，所以村民们都会记得拿水时要说“谢谢”。

　　后来，艾维的规定越来越多，虽然村民们很努力地记得“谢谢”他，但是能拿到水的人越来越少，直到有一个人出现了跟村民说：“我是来帮助你们的。”，艾维就生气的说：“你以为你是谁啊？”，这个人就把头巾拿下来，村民大吃一惊，原来是朱立安。村民们说艾维都不给他们水喝，叫朱立安不要分水给艾维，艾维害怕的连一句话也说不出来。朱立安说：“如果我只把水分给好人，有人喝得到吗？”，并且跟艾维说：“白白得来的，就白白地给吧”。大家原谅了艾维而且一起自由地分享井里的水。

　　我觉得人要学习像“水主人”托比、朱立安他们一样善良、一样大方。其实村民们和艾维都有错，因为跟别人拿东西时要说“谢谢”才有礼貌，凡事要心存感激，才能得到更多的帮助。大家要相亲相爱、互助合作，世界才会美满。

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