《我与地坛》教学实录

时间：2024-03-08 10:58:38 好文我要投稿

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《我与地坛》教学实录

　　《我与地坛》教学实录篇1

　　第一课时

《我与地坛》教学实录

　　师：每个人都需要有自己的精神家园，朱自清的精神家园是荷塘世界，李乐薇的精神家园是他的空中楼阁，史铁生的精神家园则是一个曾经十分荒芜的园子——地坛。请同学们用十分钟时间读一读课文。

　　师：请根据节选说一说史铁生的经历。

　　生1：他在二十岁的时候忽然患了截瘫。最初几年找不到工作和出路，就经常到园子里去思考，母亲也给了他很多安慰和帮助。在母亲去世之后，他终于发表了小说，并且不断获奖，碰撞开一条写作之路。

　　师：讲得很好。第一部分初读有些杂，我们需要理出一个线索，这是以事件或是以明显的时间先后为线索的吗?(生：不是)

　　生2：我认为是以地坛为线索，走进地坛、亲近地坛、感悟地坛。

　　师：有道理。不过我认为地坛深刻地影响了他的感情和思想，他的人生态度和对生命的思考也有一个变化轨迹，请大家尽量用文中的话表述一下。

　　生3：失魂落魄、逃避、考虑死、不急于求死、如何活得好一些。

　　师：很好。从某种意义上说，地坛是作者的再生之地，找出写地坛的一个关键句。

　　生4：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那里等待了四百多年。

　　生5：我认为那句只是引出地坛，能统领全文的关键句是“园子荒芜但并不衰败”。

　　学生大都同意后者，教师(板书这句话)：荒芜在哪里?为什么又说不衰败呢?(打出第三段的幻灯片)

　　生6：荒芜很明显嘛，是说它显得很破旧;至于不衰败是说里面的动物，哦，还有植物很有生机。

　　师：我还想再补充一点。荒芜除了残破之外，还跟人们对它的态度有关，当时的地坛无人重视，不管是官方还是百姓。(有学生说，对，人们上下班抄近路才去呢!)说它不衰败是因为它的内里各种生物充满生机，它丢掉的只是——，见学生回答有难度，教师提醒：剥蚀的是什么琉璃?淡褪了什么朱红?学生从“浮夸”、“炫耀”中马上找到了答案，它只是失去了虚荣、浮华。

　　教师出示幻灯片：具体说一说，地坛对作者感悟生命起到了什么作用。

　　生7：地坛至少给作者提供了一个逃避的场所、思考的场所，我觉得在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，看到自己的身影，也更容易看到自己的灵魂。

　　生8：我认为地坛也有创伤，这能让作者联想到自己，他并不是唯一的受苦者。

　　师：你说得真好!地坛昔日有何等的荣华，连皇帝佬每年都去祭拜!现在无人关注，而且还有一些肆意雕琢它的人，可它仍然沉静、安详的呆在那里。作者自己的磨难跟地坛的沧桑相比真是渺小的。

　　生9：我认为园中的花草和虫子对作者的态度变化很重要。

　　师：是的，这是我们要研究的重点。

　　教师打出第三段的景物描写。请同学们品味一下，说说你感兴趣的句子。

　　生10：我喜欢写蚂蚁的句子，想好了才去做，想好了马上去做。

　　生11：我注意到蜜蜂如一朵小雾停在半空。云和雾的构成是一样的，但是云给人飘忽感，而雾把人笼罩其间，感觉很稳。蚂蚁的稳和作者的烦躁不安形成对比。

　　生12：我注意到蝉蜕，蝉脱皮的时刻是十分痛苦的，但它仍然坚持住，于是它完成了再生，于是它得以飞翔，这会对作者摆脱旧我走向新生有启示。

　　师(掩不住脸上的喜悦)：我真想为你鼓掌!

　　生13：我也注意到蝉蜕，但我想到的是蝉蜕皮的过程虽然是痛苦的，有纪念意义的，但它并不留恋过去，而是勇敢地飞向新的高度。(学生鼓掌)

　　生14：我注意到露珠。它在叶子上滚动、聚集，然后继续滚动，再聚集，露珠就越来越大了，大到叶子不能承受时掉下，如果这时有阳光，那就太美了。露珠这样普通的事物都在不断积蓄自己的能量，然后在合适的时间展现自己的美。

　　师：说得很好。我想问露珠坠地的声音很大吗?为什么说是“轰然坠地”?草木生长能窸窸窣窣的声音?(学生发现这确实是一个问题，给学生一点回味的时间后再交流)我认为这都是心灵中的声音。露珠这样普通的事物都在不断积蓄能量，并且寻找时机释放自己的美。那种坠地的声音在史铁生听来是震撼性的!草木生长的声音呢?作者曾长时间笼罩在死亡的阴影中，现在草木竞相生长又激起他心中生的热流，这声音在他听来是那样的真切!

　　师：现在我们小结一下。虽然不能一一对应说蚂蚁教会作者什么，蝉、蜜蜂教会作者什么，看了一下露珠便如何，但几年的观察、思考还是会影响作者的。园子荒芜但并不衰败，人可以残废但不能颓废。在解释“不能理解园子的人肆意雕琢它，但有些东西是无论如何都不能改变的”时候，作者用了六个譬如，现在请一个同学读一读。(生15读)

　　师：这一段的景物描写和前一段相比如何?

　　生16：我觉得这一段写得更大气，这一段写的是古柏、落日、暴雨，而上一段写的是蚂蚁、瓢虫、蝉、蜜蜂。(有学生窃笑)

　　师：我请那个刚才笑的学生发表一下高见。

　　生17：我同意他说的.大气。但认为前一段的生物是自得其乐，过一种“小资”的生活;而这段的事物大多有某种不好的境遇，如雨燕、落日都有和命运抗争的意味。我认为这一部分更厚重更深沉。(不少学生在点头)

　　生18：我还觉得古柏和落叶身上有很好的东西。古柏永远那么镇静，落叶在生命即将结束时那样坦然。

　　师：是啊，一个是宠辱不惊，一个把死当成必然降临的节日。它们是生命中的长者、智者。(教师小结第一部分，略)

　　第二课时

　　师：第二部分写母亲为我做了哪些?我所指的不仅仅是事情。

　　生19：母亲让我去地坛，为我担忧，去地坛找我。

　　生20：应该是送我去地坛，而不是让我去。

　　生19：我觉得送儿子是很一般的，但那样理解儿子不限制他去，就十分难得了。

　　师：我看有道理。找我的部分是十分感人的，大家推荐一个朗读那里最强的同学读一下。(学生21读，众人鼓掌)

　　师：读这一段，你想到了谁?我想到了两个人。一个是一个男人，他蹒跚着为儿子买橘子(学生中有人小声说是朱自清的父亲，还有人轻轻地背起《背影》);另一个是我的母亲，在我出去读书时，她在家里吃了很多苦，受过很多委屈，但她为了不影响我的学习，在打电话时连一个字也没有提过。说说你家的情况吧，我觉得提到父母我们没有什么羞涩可言。

　　生22(一个男生)：作者的母亲找他却不让儿子看见，懂得为儿子着想;我的妈妈却不会为我着想，总是唠叨。我放假在家时她一天能打七八次电话，我没有办法，就把放电话的房间锁起来。

　　生23(一个十分文弱的女生)站了起来：我认为他太过分了。我的姐姐在杭州工作，我的爸爸在欧洲，半个月才能回来一次。我妈一个人在家，很孤独的。我每天都给我妈打电话，虽然每次都要等很长时间，虽然只是说些平常的事情，但我听得出我妈有多高兴。你不能只让妈妈为你想，你为你妈妈想过吗?

　　生24：我曾经告诉过妈妈，什么时间我肯定不在寝室，不要打电话。前天我有病，八点就回到寝室，刚回去就接到了妈妈的电话。

　　师：这也许是一种心灵感应吧。母爱的很多内涵，作者当时并没有理解，一个原因是自己年轻、心里痛苦;另一个原因是母亲的爱是默默的、不张扬的。不张扬的爱的表现形式太多了：可能是你酣然入睡时，她加上的毛毯;可能是你大汗淋漓时，她送上的手巾;可能是你误入歧途时，她无情的责打;可能是你心神不定时，她轻轻的叹息;也可能是你日常生活中，(看了看生22)她不停的唠叨。请学会感受那不张扬的爱。

　　师：这一部分回忆母亲贯穿着什么心情?

　　生：痛悔。

　　师：我忽然想起白居易《长恨歌》的句子，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”我不知道唐玄宗能否真到这种程度，但我敢说史铁生是这样的。现在我们的父母还都健在，也许他们不能给我们很多钱，但他们本身就是最大的财富。回报父母的爱要及时啊!第一步，你要懂得父母那不张扬的爱。(播放歌曲《懂你》，几个学生悄悄地擦着眼泪)

　　师：我们还是回到课堂中吧。母亲的心理活动，作者何以知之?

　　生：根据片段记忆设想出来的。

　　师：这种设想在生活中写作中都很重要，能说说吗?

　　生25：在生活中有了设想才能理解母亲的不张扬的爱;在写作中如果不设想就只能写母亲如何送我、有时候找我，就不很感人了。

　　师：说的好，这给我们一个启示，作文中要敢于刻画人物的内心世界。大家不妨尝试一下。我们再想一个大问题，两个部分，一个写地坛，一个写母亲，二者究竟有什么关联?

　　生26：二者都对作者生活下去起了很大的作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。

　　师：很好。虽然一个是具体的，一个是抽象的，但她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。下面还有一些时间，让我们欣赏闻一多先生的一首小诗，他有一个可爱的女儿，在三岁时就夭折了，这是一首悼念诗，听我读一读。

　　也许 ──葬歌

　　也许，你真是哭得太累，也许，也许你要睡一睡，那么叫夜鹰不要咳嗽。蛙不要号，蝙蝠不要飞。

　　不许阳光拨你的眼帘，不许清风刷上你的眉，无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡。

　　也许你听这蚯蚓翻泥，听这小草的根须吸水，也许你听这般的音乐，比那咒骂的人声更美;

　　那么你先把眼皮闭紧，我就让你睡，我让你睡，我把黄土轻轻盖着你，我叫纸钱儿缓缓的飞。

　　(学生久久地沉浸在悲哀而优美的意境中，教室中一片肃静。)

　　(几分钟后)师：今天大家要回家，写一封给母亲的信吧。再见!

　　《我与地坛》教学实录篇2

　　师：上课

　　师：三年前，也是这个季节，有一天，在我上课之前，一位学生跑到我的办公室来，跟我说：老师，我无意中看了一篇电视散文，被它深深感动了，并流泪了。一年前的暑假，我在北京，也是为了这篇文章，独自一个人跑了很远的路，专门去看了一个地方，这个地方就是……

　　生：地坛

　　师：今天我们就一起来学习史铁生的《我与地坛》。

　　接下去让我们一起来认识一下作者（多媒体显示），请一位同学朗读一下。

　　生：（朗读作者简介）

　　师：好的，请坐。

　　简介中尤其要注意最后一句：他的写作就是为了不至于自杀。

　　大家看一下这张黑白照（多媒体显示），时间很长了，是史铁生做知青时的照片，那时的他还是四肢健全。

　　注意左边的黑体字，大家要注意，他这样解释自己的名字：心血倾注过的地方……这也是对他作品最好的诠释。因此，史铁生在他所有的作品中，都贯穿了这样一个思想，那就是对生命的解读。

　　现在，就让我们一起来阅读感受作品，跟随作者一起去解读生命。

　　从他的简介经历之中，你会发现他作品的特点，正如有人说过这么一句话：史铁生的《我与地坛》是作者苦难心路历程的再现，因此，从这个角度看，本文可以算是一篇自传性的散文。大家可以在书中找到相关的背景信息，有吗？

　　生：第三页

　　师：大家一起朗读一下

　　生：他等着我出生，然后……

　　师：这个句子我们仔细看一下，有一个定语很关键，是……？

　　生：“最狂妄”

　　师：是，“最狂妄”的年龄应该是20几岁吧，你怎么去辨析“最狂妄”这个词语，它跟儿童时代或年老时候失去双腿有什么不一样吗？

　　生：我的理解是，如果很小时候失去双腿，那时对人生志向不明确，没有很强的想要事业成功的欲望感，而且适应生活比较快；老年的话，那时，事业已经成功了，那时失去双腿的话，和现在年轻相比，在感情上不会太强烈，就是说，事业已经成功的话，失去双腿，对他生活不会产生太大的影响，而且年纪大了，会比较想得开。现在这个年龄的话，失去双腿，等于前途一片黑暗，突然打击了他的自信心。

　　师：请坐，分析得很有道理。也就是说，比较三个年龄阶段，这个年龄阶段失去双腿对他人生的打击是最大了。

　　那么作品里面介绍到的“自传性散文”信息，除了这个句子，其他还有吗？

　　生：第4页

　　师：读出这个句子来

　　生：正如我在一篇小说中所说的……

　　师：这里他说到，在这篇散文里，引用了另一篇小说中的一句话。

　　师：大家在第7页里，也可以看到一个句子：在我的小说第一次发表的时候……

　　师：因此，我们大家如果去读自传性散文的话，可以从文章里面找到相关的作者背景情况等信息，有助于我们对文章的理解。

　　师：我这里有几张去年在北京拍的地坛照片，大家可以看一下（多媒体显示图片）。公园里的景色怎么样？如果把它与文中关于地坛的景物描写相比，一样吗？（多媒体显示问题一）

　　生：不一样

　　师：哪里不一样？

　　生：刚才的照片里面是芳草青青，书上写的是荒草一片。

　　师：我拍的地坛是生机盎然，然而作者在课文中描写的景物怎样？你找到了吗？

　　生：第3页第3段。

　　师：读一下

　　生：四百多年里，它……（暂停）

　　师：这么好的语句怎么不读了？读下去啊！

　　生：它……

　　师：（板书）坍圮。这个字念什么？

　　生：tān pǐ

　　师：我们在理解这些句子时，可以抓住几个关键词。

　　生：剥蚀……淡褪了……又散落了

　　师：嗯，看到这里，我想起了近代学者王国维的一句话：一切景语……

　　生：一切景语皆情语

　　师：大家对这句话含义不太陌生，就是在作者描写的景物里，已经渗透了自己的思想感情。

　　师：他描写的景物有什么特点？

　　生：破败

　　师：因为景物比较破败，那他当时的心情状况会怎样？

　　生：失魂落魄，课文中有的。

　　师：对了，文中第一次写到的景物描写是，十五年前无意中进入这个地方，他当时双腿残废，是最失魂落魄的时候。

　　师：在破败荒芜的景物里，其实还夹杂了另一种景物特征，渗透着另一丝情感，发现了吗？

　　生：苍幽、茂盛、自在

　　师：这些词语让你看出了什么？

　　生：生机

　　师：课文的景物描写，除了这个地方，还有吗？找到了的话可以站起来读读。

　　生：第4页第3段：……

　　师：写地坛园子里的景物，还有吗？

　　生：蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须……

　　师：你把最后一句读了，前面一句是不是景物描写啊？

　　生：是

　　师：大家数一数，小院子里有好多小动物，有蜂儿、蚂蚁、瓢虫……，你们再看黑板，第一次景物描写的感觉是“破败”。那读到这里，你们有什么感想？这里的景物变成了——

　　生：生机盎然

　　师：刚才不是说过，一切景语皆情语。你们感觉到他心里有一种什么变化？

　　生：对生活有了一点希望

　　师：或者是说对生命有了渴望。其实，我们从这一层的最后两句，可以看出他对生活的希望，要不然，他老是呆在园子里，如果想不开，就不好了。

　　师：类似的景物描写句子还有吗？

　　生：第4页第一句：那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。

　　师：这里怎么样？

　　生：这一句话象征了史铁生心中的希望。

　　师：他希望越来越大，太阳也越来越红，是吗？（师微笑）

　　师：还有吗？

　　生：第5页第二段第8句开始，有七八个特写镜头都是。这时候开始，他的思想开始出现了转折，他有了奋斗的目标，他要努力地活下去。

　　师：具体是哪些语句，能不能读给大家听听？

　　生：譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如……满园中播散着熨帖而微苦的味道。

　　师：这里写了几个片段啊？

　　生：6个片段，即6个特写镜头。

　　师：从这些景物中，我们能感觉到他对待生活要怎样活下去？

　　师：这里的景物描写，已不是从“生机”或“破败”等表面层面去写了，我们对这些景物描写的语句要从语境角度去理解。大家看这六个片段之前的一句话：十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。

　　师：这道出了自然怎样的一种特性？

　　生：自然亘古不变。

　　师：是不是自然永恒，他从自然的永恒中，也悟出了一点，他要怎样地活下去？

　　生：坚强地活下去。

　　师：对，坚强地活下去。他也感觉到了一种生命的渴望。其实，作者在这个院子里来来去去，整整有多少年？

　　生：十五年。

　　师：那么在这十五年里，他每天在做些什么？有什么收获吗？（多媒体显示——问题二）

　　生：发呆

　　师：发呆十五年有收获吗？

　　生：有。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，……

　　师：你把课文中的一段话读了一下，其实，我们稍微概括一下的话，他在这个园子里思考了人生的一个问题——

　　生：生的问题，死的问题。

　　师：还思考了什么问题吗？

　　生：（沉默）

　　师：那么你赞同刚才读到的那些观点吗？能理解吗？

　　生：赞同。（微笑）课文中说了：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　师：嗯，或许，生死对大家来说可能还是一个很遥远的问题。那么大家看看，作者还在思考什么问题？

　　生：怎样面对生活。

　　师：也就是怎样——

　　师生：怎样活下去的问题。

　　师：那怎样活下去的问题解决了吗？

　　生：我觉得应该是解决了。

　　师：你从哪里看出解决了？

　　生：——噢，没有解决。

　　生：（大笑）

　　生：他可能要活多久就想活多久，书上有这句话。

　　师：那他总的方向性有吗？

　　生：应该有的，否则的话——（支吾）

　　师：你觉得他会怎么活？

　　生：他应该有信心，有活下去的`勇气。这样，以后在人生道路上就不会半途而废。

　　师：这是你从文章中感觉到的，是吗？好的，请坐！

　　师：我们大家想想，他应该究竟怎样活？

　　师：史铁生在他领悟了一个道理：人生就是一种不可捉摸的命运的造就后，包括生命中最不堪忍受的残酷与伤痛也都是不能选择的必然。这时，他慢慢地越出了自身的范围，开始去关注身边的人，这第一个关注的人便是他的母亲。所以，我们可以看看他如何写他的母亲。

　　师：文章的第二部分，时时处处散发着朴素又真挚的母子深情。或许，里面的一个句子让你很感动，也或许里面的某一种心情你也曾经有过。请大家找出来，并用心感受，也可以谈谈自己的看法。（多媒体显示——问题三）

　　师：你们自己跟父母沟通是一个敏感的话题，看看作者跟母亲的感情是怎样的？

　　生1：第七、八页之间，有三处：① 母亲已经不在了。

　　② 可是母亲已经不在了。

　　③ 母亲不能再来园中找我了。

　　第一处，写出了母亲已经不在的事实。第二处，可能是一种强烈的希望，怀念母亲。第三处，写出了以前母亲对他的爱，与他相依为命，母亲是他的精神支柱，在生活上教会了他怎样活下去。

　　师：这个同学找得很好，思考方式也很好，把相似意思的句子找出来进行比较阅读，这是一种很好的阅读方法。

　　师：还有吗？

　　生2：第6段倒数第二行：① 她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子。②她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替。③只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行。

　　我觉得这句话说得很感人，每个母亲对待自己的孩子都会像他母亲一样，恩——

　　师：慢慢说，母亲会怎么样？

　　生：只要自己的孩子有一点点的危险，母亲就会拼了命去救他。

　　师：嗯，很有感触，能不能联系自己谈谈？

　　生：很多的。

　　师：能不能随便举几个例子？

　　生：忘记了。

　　师：有没有特别让你感动的事？

　　生：一时想不起来了。

　　师：你觉得他讲得很有道理，能感动就好！也许是一时激动，语言无法表达了，也许这是你和母亲之间两个人的秘密，是吗？（师微笑）

　　生：点头！（微笑）

　　师：还有吗？

　　生3：第7页第3段：莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!

　　我的感觉是要把两个“只是”、“只有”读成重音。

　　师：你刚才已把它们读成重音了，我们都听到了，有什么用意吗？

　　生：这两个“只是”、“只有”反映了史铁生失去母亲的那种非常悲伤的心情。她来世上，“只是”为儿子担忧，就说明母亲心里想的全都是儿子，没有想其他事情。在“我”四十九岁时母亲去世了，说明了母亲在有生之年不是非常的可以享受生活，而是非常苦难的日子。

　　师：就是当他有成就的时候，她却已经不在人世了，而且，在她母亲在世的时候，作为儿子，有时对母亲也不是那么孝顺、体贴；等到母亲不在时，想孝顺、体贴，已经来不及了。鲍明浩同学的这种解读方式也很巧妙！请坐！

　　师“还有吗？

　　生4：还有下面一句：“我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。”

　　生：就是在母亲去世后，他特别地感到，希望母亲能多活几年。这句话写出了他非常希望母亲多活几年，他为了母亲能多活几年，甚至可以跟世界作对，跟上帝作对，这就表明了他对母亲形成的爱是——

　　师：很强烈的爱，是吗？

　　生：对，非常强烈的爱！（生齐鼓掌）

　　生5：还有第6页第一段。

　　师：大家一起看一下。

　　生：她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷……

　　师：怎么不读了？

　　生：有人说，父爱如山，母爱如海。但是。这里母亲的爱也如山一样，这是多么伟大的一种母爱（大笑）。

　　师：原来是情感要喷涌而出了！（师微笑）讲得很好，又很流利。大家也看到光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。我想知道我们同学对父母的感觉怎么样？有没有父母很疼爱你，而又不理解你的情况？

　　生：没有

　　师：那说明我们同学跟父母相处、沟通得比较好。我刚才听到下面个别同学在说“有”——就是虽然疼爱却不能理解沟通的情况还是有的。如果母亲只会疼爱而不懂得去理解，那么这种爱会让孩子变得喘不过气来，是不是啊？

　　生：是——

　　师：在这里，大家感觉应该还是比较羡慕他有伟大的母爱。“伟大的母爱”这几个字虽然通俗，但在这里感觉到有分量，对吗？

　　师：这种描写还有吗？别的同学也要有所得呵。

　　生6：第6页。“每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院。”我觉得这里说明了母亲的一种关心、担心，表现了一种真挚的毫不张扬但绝对是很深厚的那种爱。

　　师：你有两个词语用得很好：“毫不张扬”但却非常“深厚的那种爱”。这两个词语概括得很好。你有没有类似的感触？

　　生：有

　　师：能不能透露一点？

　　生：因为这种事情太多了，所以——（大笑）

　　师：这种感情能体会到，太多了，那我们课后交流吧，好吗？请坐。

　　师：早上我在7班上课，一个同学说，他每个礼拜六下午放学回家的时间是固定的，但有一次，他心里很震撼，很想流泪。我问为什么？他说，那种感觉跟文中的母亲很相似。他的母亲也是在大门口等着他放学回来。好象他不久前跟母亲吵过架，但那次他看到母亲在大门口盼望儿子归来的那种期盼渴望的眼神时，心里非常震撼、非常感动。我不知道我们的同学有没有过这种感受。

　　生：有的。

　　师：刚才还有谁举手要发言啊？

　　生7：第7页。这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。

　　师：很短的一句话。

　　生：是。首先，这句话是对前文的概括，“这样一个母亲”我认为是一个既能理解儿子又疼爱儿子的母亲。一个母亲可以是很主观地去疼爱自己的儿子，但却能在精神上或者其他什么事情上又能理解儿子，比如前面一节写到的，“她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”这句话就是好象说，母亲是在受精神上的折磨一样。

　　师：嗯，有这样一位母亲应该很幸运。其实，你们母亲也一样，母爱都一样，是不是？只不过他处在特别困境、逆境中的时候，这种母爱表现得特别明显，是吗？请坐！

　　生8：第9页最后面，“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地万也都有过母亲的脚印。”这说明母亲时时刻刻都在关心着我，她对我的爱就像一条无形的线一直牵着我，一直在后面担心着我的安危，所以，母亲——（支吾），（学生窃笑）。

　　师：慢慢来，不要急！

　　生：母亲心里想的都是自己的孩子，就像我母亲一样。我到奉化来读书，其实母亲也是很想到奉化跟我一起来住（学生窃笑）。但是，工作的需要，没办法来。

　　师：虽然你母亲最终留在了家里，但是你仍能感受到你母亲那份强烈的爱，对吗？

　　生：是。她以前好几次跟我提起过，但为了生活、工作，也没有办法。

　　我感觉他的母亲跟我的母亲差不多，所以，我的母亲也很伟大。（师生鼓掌）

　　师：那是肯定的。这位同学能联系自己的经历，分析得很到位，很好！

　　师：嗯，大家看到，文中有很多地方能引起我们的感触，还有吗？刚才举手的哪位同学？

　　生9：第7页。“上帝的考虑，也许是对的。”

　　同学都在说母亲对儿子的爱，我觉得这句话体现的是儿子对母亲的爱。

　　师：从这个角度考虑，另辟蹊径，很好啊！

　　生：原文有“上帝看她受不住了，就召她回去”的句子，这就是上帝的考虑，因为母亲活得很苦，让母亲早点进入天堂，也是对的。（生大笑）

　　师：别的同学都是从母亲对儿子的爱角度来谈，你换个角度，文中作者史铁生虽然在这之前，可能对母亲的爱细细地品味没有那么多，但在母亲去世后，他也感悟到对母亲的爱也是很强烈的，是吗？

　　生：对！

　　师：请坐。当然，还有一点，文中写到：（她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去），我似乎得了一点安慰。这样一想的话，他自己心里可能也能够想得开点，要不然的话，就是要把悔恨和内疚积聚在心里了。

　　师：还有吗？

　　生10：第8页第1段。“我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她。”那时，应该说她找不到我的话，可以直接叫我的名字，那就可以直接找到我。

　　师：那我倒要问一下，她为什么不直接叫他的名字？

　　生：因为她不想让她儿子知道，她对儿子是默默地爱。

　　师：那种爱的感觉是很默默无闻的，是不是？

　　生：就是——（支吾），我也说不清楚了（学生窃笑）。

　　师：对这伟大的母爱，复杂的爱，可能一下子难以全说清楚，但你能感觉到，是吗？

　　生：嗯。

　　师：请坐。其实，这位同学刚才读的地方，后面还有一句：过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。看到“背影”，我们大家应该会想起朱自清的《背影》，不过他写的不是母亲，是——

　　生：父亲。

　　师：父亲也好，母亲也好，父母的爱是一样的，对不对？

　　师：同学们划出的这类语句还有吗？

　　生：还有（轻声）

　　师：因时间关系，还有的话，课后再交流，好吗？

　　师：大家再回过头来看看，就会发现，这里母亲她那种无私的爱，母亲坚强的意志和母亲坎坷的命运，以及自己带给母亲和母亲自己的苦难，让作者明白了生存的意义，生存的价值；让作者在逆境中活得更加坚强，这其实也正好回答了——

　　生：（教师手指板书）第三个问题。

　　师：就是怎样活的问题，那怎样活呢？

　　你看了第二部分后，你感到史铁生会怎样活？

　　生：他一定会勇敢坚强地活下去。

　　师：这正好强烈地回答了这一问题，所以，史铁生他从困境走向成功，他精神跋涉的每一步都有地坛和母亲伴他同行，可以这样说，地坛是她内心的放纵，而母亲是他情感的归宿，地坛和母亲都是他精神的支柱。

　　所以，我们大家刚刚找的也好，读的也好，感受的也好，都很精彩！

　　最后要送给大家一句话，是美国一个著名的黑人领袖说的，朗读了，这话就是你们的了。

　　生：（齐读）“这个世界上没有人能让你倒下，如果你的信念还站着的话！”——马丁·路德·金

　　师：记住这句话了吗？

　　生：嗯！

　　师：今天的作业：

　　请大家从“苦难”、“生死”、“母亲”三个词语中选一个为话题写一段话，要写出你对它的深刻理解。

　　师：下课！

　　《我与地坛》教学实录篇3

　　导入新课。

　　师：史铁生是一位不幸的作家。正当生命最灿烂，活得最狂妄的季节，命运却给了他沉重的打击──双腿残废。他一时被命运击昏了头，觉得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地坛，这个荒凉、冷落的古园，便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。

　　史铁生在这个古园里浸泡了十五年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富。《我与地坛》就是他在这里浸泡、思考的结晶。节选的课文一共包括两个部分，写自己，写母亲，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。下面我们学习第一节。

　　听课文朗诵。

　　切入第三段。

　　师：读第三段，完成填空，分析史铁生心理变化历程：

　　双腿残废后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地坛曾经富丽堂皇（浮夸的琉璃、炫耀的朱红、富丽的玉砌雕栏），经历了四百年的风雨后，如今破败了，但园内的草木依然茂盛得自在坦荡，太阳依然亘古不变，园子显得很沉静，他从中看到了时间的流逝与永恒，历史的沧桑与悠久，心灵渐渐平静下来。

　　师生共同完成填空，把握史铁生心理曲线。

　　辅导与思考：德国诺贝尔文学奖获得者赫尔曼?黑塞说，当我们不幸的时候，不能再好生忍受生活的时候，一颗树会对我们说，平静，平静，瞧着我！那么地坛要是能说话，它会对史铁生说些么呢？如果你是地坛，你会对史铁生说些什么？

　　生1：平息心中燃烧起来的对命运之神的怒火。

　　生2：人是在挫折中不断长大的。

　　生3：你将从我身上感悟到些什么呢？

　　生4：人生难免有我这样破败的时候，但自然总是生生不息。

　　生5：对着空空的裤管，我希望你能对他说：没有你，我依然能站起来。

　　师：每个人都会有自己独到的理解，要把自己的身心都放到文章中去读。我们再来读一遍第三段。

　　师：史铁生残废之后，焦躁不安，失魂落魄，悲观失望，他从有四百年沧桑历史的地坛中，从苍劲的古柏树身上，从自在坦荡的野草荒藤中，从亘古不变的太阳和宇宙里，读懂了生命的真正意义，获得了灵魂上的安静。失魂落魄的史铁生的'内心世界已趋于平静，这就具备了细心观察园中的昆虫草木的心理基础，加上他又不能自由活动的生理原因，因此，园中的一只昆虫，一片叶子，一滴露水，都能深深地感染他，打动他。

　　下面学习第五段：先读书，找出中心句。然后分小组问答，再举行全班问答。比一比，看谁问得精彩，看谁答得精彩。

　　学生分小组互问互答。

　　全班交流。

　　生6：（1）为什么说忽然间什么也找不到了？

　　生7：既是遭遇不幸，更主要地是被击昏了头。

　　生8：“一个世界的另一个世界”两个“世界”如何理解？

　　生3：前一个指“现实”，后一个指逃避现实的“精神世界”。

　　生9：驱赶那些和我一样不明白为什么要来到这世上的小昆虫，表现作者什么思想感情？

　　师：没有同学回答，解铃还须系铃人呀，你说说你自己的理解吧。

　　生9：我想一是焦躁，二是同病相怜，三是你们有什么活头，我又有什么活头。

　　师：你思考得很深入，一二三点都很有道理。实际上，精彩的答案往往是属于提出问题的同学的。

　　生10：（4）蚂蚁想透了什么？

　　生11：实际上是写史铁生自己想明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。

　　生10：“疾行而去”有什么含义？

　　生12：想好了去做，想好了马上去做。作者有时想到了生活的出路，也有一种“疾行而去”的狂热。

　　生13：写“瓢虫”象征着什么？

　　生5：我觉得这是在写作者的思考状态：想累了，歇一会儿，忽然走神了。

　　师：想象精彩。

　　生14：“蝉蜕”？

　　生8：这可能是写作者思想斗争的：经历了一场思想的“蝉蜕”，一种新生，痛苦之后的新生。

　　生15：露水一句的含义？

　　生16：露水生命短暂，但也有它的坦荡，也有它的辉煌。

　　生3：史铁生在痛苦中挣扎，好好地活下去的念头，终于压弯了软弱、颓废、沮丧的“草叶”而放出万道金光。

　　师：精彩！

　　生：还写出了作者的精神幻觉。我们在精神发呆或特别专注的时候，就会有这种感觉。

　　生17：为什么能听到草木生长的响？

　　生18：是用心听到。因为平静下来了，感到生命的顽强、可敬、可爱，有这样的心理基础，他才能听到。

　　师：大家的表现可让老师平静不下来了。可是，史铁生需要平静，我们也需要平静。马克思也说，宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。下面让我们平静下来齐读第五段。

　　师：下面我在大家问答的基础上，谈谈我个人对这些写景的理解。它是史铁生内心挣扎的形象表达。他的心理忽而很稳定，忽而想透了什么，忽而又很不耐烦，头脑发热，忽而想到过去，深深寂寞，忽而又想到出路，内心里爆发出万道光芒。总之，痛苦，飘忽不定，然而又有一种生的欲望，一种生还要有意义的生的欲望。非常真实。

　　也可以这样看，自然充满变化。人生如此，草木昆虫在变化中发展、生长，那么，自己的苦难也是充满变化的人生中自然的事，苦难之后，新的生机的降临也是自然的。

　　总之地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让“我”意识到，不管怎样微弱纤细的生命主体，都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐，促使我认识到每一个个体生命，都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

　　地坛给了史铁生内心的平静，地坛使史铁生认识到生命的顽强、可敬，地坛还给了史铁生人生哲理的思考，提升了史铁生的人生境界，所以他在中这样写道：

　　(配音乐、幻灯，示范朗读“十五年中……所以我常常要到那园子里去”)

　　师：这六个譬如，就如同六幅画，看到这六幅画，你想到了什么？

　　生7：对第一幅，我想到“夕阳无限好，‘正因’近黄昏”；也让我想到坎坷是灿烂的，对于强者来说。

　　生19：对第四幅，我想到了老师刚才说的两句话，那个获诺贝尔奖作家的和马克思的。

　　师：哦。是德国诺贝尔文学奖获得者赫尔曼?黑塞说的，当我们不幸的时候，不能再好生忍受生活的时候，一颗树会对我们说，平静，平静，瞧着我！马克思说的是：宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。

　　生20：我也想到了“不以物喜，不以己悲，宠辱皆忘”。

　　生21：我想的是第二幅：让暴风雨来得更猛烈些吧。引发对生命的惆怅、伤悲、思考。

　　生2：第六幅：秋风扫落叶，落叶却飘摇歌舞，坦然安卧，使我想到“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

　　师：大家联想都很好。好的文艺作品就应该是这样，能够激发读者挥动联想与想象的双翅；高水平的阅读也应该是这样挥动联想与想象的双翅。

　　石门落日，容易伤感，史铁生却看到光辉灿烂，最为落寞的时间，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆盖一切，看不到一点生机的时候，孩子们的脚印却让他产生了丰富的联想；苍老而孤独的古柏树，让他看到了亘古不变的宁静之美；暴雨骤临园中他闻到了灼烈与清纯；秋风忽至，似乎满目凄凉，然而，他看到的落叶飘摇歌舞或坦然安卧。总之，他是从凄凉之中，看到美好，看到人生的丰富。正如《我与地坛》第七部分中说：

　　但是，太阳，它每时每刻都是夕阳，也都是旭日，当它在这一面熄灭着走下去，散尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布上烈火朝晖之时。

　　在这一方看来是落日，在另一方看来却是旭日；在悲观看来是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的却是旭日东升。

　　另外，我认为这一部分还可以有另一种理解：写的是史铁生在人生不幸中所体味出的，人生真正的一种沧桑之味。不管我们怎样理解，总而言之，地坛使史铁生从绝望中看到了希望，地坛给了史铁生第二次生命，地坛成了史铁生无言的母亲。

　　下面总结一下本文景物描写的作用：第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考；第三，景物描写本身，实际上也是作者对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读的外化。

　　最后老师提一个寓言故事，说掉在枯井里的驴子，主人无法救它，只好埋它，结局可能是什么呢？

　　生12：爬了上来：驴子把埋葬自己的土块变成了提升自己的阶梯。

　　生22：悲观绝望地死去：主人都不要我了，我还有什么活头。

　　生23：主人都没有办法了，我还能怎么办！

　　师：让我们齐读“把埋葬自己的土块变成提升自己的阶梯”，作为精彩一课的精彩结束吧。

　　本堂课思路和主要内容均来自来自湖北省水果湖中学戴厚文老师，瑾以致谢！

　　编辑短评：本教学实录很生动，读之如同亲临教学现场。在教学理念和教学方法上体现了新课程的特点。师生对文本把握得非常精准而深刻，凸显了文本的人文内涵。表述的语言也很优美、流畅。只是对文本语言的直接感知少了些。

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