山居即事原文、翻译及注释

时间：2024-03-03 01:22:48 好文我要投稿

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山居即事原文、翻译及注释

山居即事原文、翻译及注释1

　　原文

　　山居即事

　　王维

　　寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

　　鹤巢松树遍，人访荜门稀。

　　绿竹含新粉，红莲落故衣。

　　渡头烟火起，处处采菱归。

　　翻译

　　沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。

　　鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。

　　嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。

　　渡口处的.渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。

　　注释

　　⑴山居：山林之中隐居。《战国策·韩策一》：“韩地险恶，山居，五谷所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”即事：以当前事物为题材的。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”

　　⑵寂寞：寂静无声，沉寂。《楚辞·〈九叹·忧苦〉》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子说，有客款柴扉。”

　　⑶落晖：夕阳，夕照。晋《拟东城一何高》诗：“三闾结飞辔，大耋嗟落晖。”

　　⑷鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。

　　⑸荜（bì）门：荆竹编成的门，又称柴门。常指房屋简陋破旧。

　　⑹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。

　　⑺故衣：指莲花败叶。

　　⑻渡头：犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝《乌栖曲》之一：“采莲渡头拟黄河，郎今欲渡畏风波。”烟火：指炊烟。《史记·律书》：“天下殷富，粟至十余钱，鸣鸡吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎？”一作“灯火”。

山居即事原文、翻译及注释2

　　满江红·山居即事

　　作者：辛弃疾

　　原文:

　　几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒，故来争浴。细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠，三千斛。

　　春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。被野老、相扶入东园，枇杷熟。

　　翻译:

　　几只轻盈的鸥鸟飞来，把满湖碧绿澄澈的湖水都扰动了。还有不知哪里来的一双紫鸳鸯，也故意加进来逐水嬉戏，争闹不休。我一面细读《离骚》，一面举杯痛饮；在饱看翠竹之余，也不推辞各种肉食关味。附近还有一道瀑布，犹如明珠飞溅，供我观赏，它不停地倾泻着，日日足有三千斛。

　　春天，雨水丰足，新播下的谷种长出了碧绿的秧苗；进入农闲的时节，小黄牛懒散地打着瞌睡。地里的麦子熟了，有如连绵不断的.黄云；蚕房里白花花的新茧簇拥着，恰似堆堆白雪。哎，若是要追求人生的富足，眼前已经可以满足了；如粟坏带不满足那什么时候井满足够。几位老农见我闲着没事，就邀我到东园去走走，说是枇杷已经熟了。

　　注释：

　　①一泓（hóng）：一片清水从诃中所写“被野老、们扶入东园”的情况看，似指作者晚年住地江西铅山的带湖。

　　②“更何处”两句：言一对鸂鶒相逐水戏嬉。《春水》：“已添无数鸟，争浴故相喧。”鸂（xī）鶒（chì）：水鸟。又名紫鸳鸯。故来：常来，说是特意来，也通。

　　③“细读”两句：边读《离骚》边饮酒，赏竹又何碍于食肉。细读《离骚》还痛饮：《世说新语·任诞篇》：“王孝伯言：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”饱看修竹何妨肉：《绿筠轩》诗：“可使食无肉，不可居无竹；肉令人瘦，无竹使人俗。”辛词则谓赏竹和食肉两不相碍。修：高。

　　④斛（hú）：古代以十斗为一斛。后又改为五斗。

　　⑤秧（yāng）新谷：稻子长出新的秧苗。

　　⑥闲日永：因为没事干，觉得日子长。

　　⑦犊（dú）：小牛。

　　⑧雪堆蚕簇（cù）：白花花的新茧簇拥着，恰似堆堆白雪。

　　⑧云连麦垄：田野成熟的麦子，像连天的黄云。

　　⑨“若要”两句：谓如果知足，眼前的一切足以使人满足；如果不知足，则究竟何时方得满足。

　　⑩枇杷（pí pá）：一种水果。