《秋怀》原文

时间：2024-03-01 13:54:43 好文我要投稿

《秋怀》原文

《秋怀》原文1

　　[宋]欧阳修《秋怀》

　　节物岂不好，秋怀何黯然。

　　西风酒旗市，细雨菊花天。

　　感事悲双鬓，包羞食万钱。

　　鹿车终自驾，归去颍东田。

　　注释：

　　1、本篇为英宗治平二年（1065）在汴京作，是作者在这个时期所作的一系列“思颍诗”中的一篇。

　　2、酒旗：旧时酒店门前悬挂的布招牌。

　　3、悲双鬓：悲叹头发已经花白。

　　4、包羞食万钱：对自己空居高位享受丰厚的俸禄感到羞愧。包羞，承受羞辱。《周易·否卦》：“包羞，位不当也。”指所作所为违义失正，一切只有耻辱。杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”

　　5、鹿车自驾：典出《后汉书》卷八十四《鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”这里指欧阳修想要辞官归隐。鹿车，一种用人力推挽的小车。

　　赏析：

　　这首作于治平二年（1065）的.五言律诗，真实地反映了欧阳修晚年的政治处境和心情。细察作者履历可知，这一年他两次上书要求辞去参知政事（副宰相），但都未获允准。此前他先在立英宗的问题上和富弼有矛盾，接着在议定英宗生父濮王的称号上，又与司马光意见冲突，发生所谓“濮议”之争。因此思想很消沉，归隐的念头十分强烈。在这种背景下，此诗感叹国事，自伤衰老，羞于食厚禄而愤然思归隐，这正是他当时消极颓唐心态的形象化的呈现。全篇字句凝炼，诗意浓缩，章法严谨，艺术表现手法十分高超。作者还成功地以乐景写愁情，这主要表现在“西风酒旗市，细雨菊花天”一联，它道尽秋日之佳趣，并借此反衬出作者黯然神伤的意态。这首诗广为后来的诗话家所称道，“西风”“细雨”一联，更被公认为描写秋景难得的佳句。宋人胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十引《雪浪斋日记》道：“或疑六一诗，以为未尽妙，以质于子和。子和曰：‘六一诗只欲平易耳。如：西风酒旗市，细雨菊花天，岂不佳？晚烟寒橘柚，秋色老梧桐，岂不似少陵？’”方回称赞此联“全不吃力”（《瀛奎律髓》卷十二《秋日》）。近人高步瀛《唐宋诗举要》也评点此联曰：“名隽。”他们都未能说明这一联诗究竟好在哪里。我们认为它好就好在不用一个虚字，不着半点雕饰，而纯用白描，不仅写出了典型的季节风物，而且寄寓了诗人的思想感情。

《秋怀》原文2

　　闲居秋怀，寄阳翟陆赞府、封丘高少府原文：

　　今日霖雨霁，飒然高馆凉。

　　秋风吹二毛，烈士加慨慷。

　　忆昔皇运初，众宾俱龙骧。

　　解巾佐幕府，脱剑升明堂。

　　郁郁被庆云，昭昭翼太阳。

　　鲸鱼纵大壑，鸑鷟鸣高冈。

　　信矣草创时，泰阶速贤良。

　　一言顿遭逢，片善蒙恩光。

　　我生属圣明，感激窃自强。

　　崎岖郡邑权，连骞翰墨场。

　　天朝富英髦，多士如珪璋。

　　盛才溢下位，蹇步徒猖狂。

　　闭门对群书，几案在我旁。

　　枕席相远游，聊欲浮沧浪。

　　八月白露降，玄蝉号枯桑。

　　舣舟临清川，迢递愁思长。

　　我有同怀友，各在天一方。

　　离披不相见，浩荡隔两乡。

　　平生霞外期，宿昔共行藏。

　　岂无蓬莱树，岁晏空苍苍。

　　【翰墨场】犹翰墨林。南朝宋谢瞻《张子房诗》：“济济属车士，粲粲翰墨场。”唐杜甫《壮游》诗：“往昔十四五，出游翰墨场。”宋张孝祥《鹧鸪天·上元设醮》词之三：“忆昔追游翰墨场，武夷仙伯较文章。”闲居秋怀，寄阳翟陆赞府、封丘高少府注释

《秋怀》原文3

　　秋宵月下有怀

　　作者：孟浩然

　　朝代：唐朝

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许，望望空伫立。

　　翻译

　　一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息，而萤火虫也不敢和月光争一点光亮，随着卷起的门帘飞进了房间。邻杵夜声急，而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的'秋夜里显得那么清晰急躁。现在回想，已是无言，唯有对着明月许愿：请在每个洒满月光的夜晚多停留片刻，因为每一滴月光，都带着我的思念。

　　赏析：

　　孟浩然出生于公元689年（武后永昌元年）。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，

　　一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。

《秋怀》原文4

　　会真[一]，相思债。花笺象管[三]，钿合金钗[四]。雁啼明月中，人在青山外[五]。独上危楼愁无奈，起西风一片离怀。白衣未来[六]，东篱好在，黄菊先开。

　　注释

　　[一]会真诗：唐代诗人元稹有《会真诗三十韵》，写了一对青年男女自由结合的故事，他的传奇《莺莺传》叙写同一内容。

　　[二]相思债：没有偿还的男女爱情之债。

　　[三]花笺：精致华丽的信笺。

　　[四]钿（dian）合金钗：用黄金珠玉嵌成花纹的盒子叫钿合。白居易《长恨歌》惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。此用其曲。

　　[五]人在青山外：这是从欧阳修《踏莎行》的平芜尽处是春山，行人更在春山外的句子中点化出来的.。

　　[六]白衣未来：此用陶潜的故事，陶潜九月九日无酒，独坐东篱从菊间，适白衣送酒来，就饮尽欢。白衣，古代给官府当差的人。

《秋怀》原文5

　　原文

　　酬彭州萧使君秋中言怀

　　右职移青绶，雄藩拜紫泥。江回玉垒下，气爽锦城西。

　　皋鹤惊秋律，琴乌怨夜啼。离居同舍念，宿昔奉金闺。

　　赏析

　　擅长委婉含蓄地表达女子情怀，如献衷心：见好花颜色，争笑东风。双脸上，晚妆同。闭小楼深阁，春景重重。三五夜，偏有恨，月明中。情未已，信曾通，满衣犹自染檀红。恨不如双燕，飞舞帘栊。春欲暮，残絮尽，柳条空。如此间景间情，曲曲折折、层层深入地揭示人物惜春怨别的内心感受。重视歌词的'形式，也重视歌词的内容，只是他认为，曲子词主要是为上层社会游乐歌唱用资羽盖之欢的，词是艳曲，而文人词又不同于民间词。这种主张有进步意义，也有局限，但它却代表着部分词人的看法，他们的创作实践也与此基本一致。

《秋怀》原文6

　　原文：

　　怅然集汉北。

　　还望岨山田。

　　沄沄百重壑。

　　参差万里山。

　　楚关带秦陇。

　　荆云冠吴烟。

　　草色敛穷水。

　　木叶变长川。

　　秋至帝子降。

　　客人伤婵娟。

　　试访淮海使。

　　归路成数千。

　　蓬驱未止极。

　　旌心徒自悬。

　　若华想无慰。

　　忧至定伤年。

　　诗词赏析：

　　江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。

　　全诗十六句，前八句着重写景，绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷；后八句转向抒情，抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景，开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境，为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”，触景生情，引出了这篇诗章。“沄沄”，水流回转貌，如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”此联写群山绵延，高下参差，溪涧沟壑，纵横错互的景象，气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折，“参差”写山之错落耸峙，“百重”以对“万里”，均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。

　　如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。

　　下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的.意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。

　　“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。

　　下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。

　　最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人在此感叹，光阴如逝水无情，即使想借助若木加以挽留，也是徒劳无谓，忧思丛集，只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应，令读者久久回味。

　　那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。

　　前人称江淹之诗“悲壮激昂”（李调元《雨村诗话》），“有凄凉日暮，不可如何之意”（刘熙载《艺概》），洵为的论。此诗前半写山河之壮伟，地势之重要，本应是拱卫中枢的屏藩，现在却酝酿着一场动乱，故后半倾诉出深沉的忧伤，其中既有身世感怀，又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里，故有悲壮之气。这里值得一提的是，诗人多处化用了楚辞的意象与成语，这不光是一个修辞问题，更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都，屈原青年时代被谗去郢，即向北流浪，至于汉北，所谓汉北即樊城一带（据林庚考证，参见其《民族诗人屈原》一文）。这和江淹所处的地域正好吻合，屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体，他之化用楚辞也就十分自然，由此也增强了全诗的悲剧色彩。

《秋怀》原文7

　　秋怀二首

　　作者：黄庭坚

　　朝代：宋朝

　　秋阴细细压茅堂，吟虫啾啾昨夜凉。

　　雨开芭蕉新闲旧，风撼篔簹宫应商。

　　砧声已急不可缓，檐景既短难为长。

　　狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜。

　　茅堂索索秋风发，行遶空庭紫苔滑。

　　蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。

　　翻手覆手不可期，一死一生交道绝。

　　湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。

　　赏析：

　　这组诗，翁方纲校刊的《山谷诗全集》据旧本收在《外集补遗》中，下注“熙宁八年（指1075年）北京作”。公元1075年，作者三十一岁，宋代的北京即今河北大名，当时作者在那里任国子监教授。

《秋怀》原文8

　　秋怀

　　凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。

　　黄华自与西风约，白发先从远客生。

　　吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。

　　何时石岭关山路，一望家山眼暂明？

　　翻译

　　一片片寒叶轻轻地飘洒，就像是传来沙沙的雨声；虚寂的厅堂秋风淅淅，遍地铺盖着露冷霜清。

　　门外，黄菊依旧与西风相约而至；屋里，白发已先为远客伴愁而生。

　　我好比知时应节的鸣虫，吟唱之声逢秋更苦；我又似是孤栖寒枝的乌鹊，怀乡之梦入夜屡惊。

　　石岭关山的小路呵，何时才能够再次登临；望一眼家乡的山水呵，我的`双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？

　　注释

　　凉叶：在寒风中的树叶。

　　萧萧：落叶声。

　　散：散播﹑散发。

　　雨声：指落叶声像雨声一样。

　　淅淅：风声。

　　掩霜清：即掩于霜清，意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩，铺散，遮盖。

　　黄华：指菊花。华，同“花”。

　　远客：远离家乡的客子。

　　候虫：随季节而生或发鸣声的昆虫，如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》

　　说：“候虫之声，则末世诗人之言似之。”

　　眼暂明：指因喜悦而眼神顿时明亮起来。

　　暂：顿时。

　　鉴赏

　　金宣宗兴定二年（1218），诗人从三乡镇移居登封，过上了比较安定的生活。然而，战争的形势却日趋险恶。当年九月，蒙军主帅木华华黎集结大军，包围了太原，并攻破了濠垣，诗人面对破碎的山河，怀旧沦陷的故乡，心中抑郁难平。在这首诗中，诗人以候虫和寒鹊自喻，抒发了流落他乡的凄凉苦闷和对于家乡的殷切怀念。

《秋怀》原文9

　　《清江引·秋怀》原文

　　元代：张可久

　　西风信来家万里，问我归期未?

　　雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。

　　译文及注释

　　译文

　　西风送来万里之外的家书，问我何时归家?

　　鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中，听着雨打芭蕉的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好梦，能梦回家乡探望亲人。

　　注释

　　①清江引：曲牌名。

　　②未：什么时候。

　　③红叶天：秋天。红叶，枫叶。深秋枫叶红遍，霜林如醉。杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

　　④黄花地：菊花满地。

　　赏析

　　秋风中接到家信，远自万里之外寄来，谆谆“问我归期未”，这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复，仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”，显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天，黄花地，西风紧北雁南飞”的启导，而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天，黄叶地”，亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓，色彩鲜明，但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角，且雁啼于天，人醉于地，便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨，“人醉”则是为了忘忧，而“芭蕉雨声秋梦里”，秋雨的萧疏冷酷，使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受，代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁，便足以回答“归期未”的提问了。

　　这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复，心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”(白居易《夜雨》)，蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。

　　应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。

　　回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未?”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。

　　“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的'画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。

　　从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。

　　当一句话，一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时，已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时，都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”“楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清”把几种意境重叠在一起，然后整理起自己种种的愁绪。

　　本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。

　　唐李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下，生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气，心上的伤口就可想而知了。

　　出处

　　此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时，内心流露出的真情实感，具体作年不详。

　　习题

　　1.作者抓住哪些景物点染出怎样的画面?“芭蕉雨声”烘托出怎样的情思?

　　2.这首小令的后三句与“问我归期末”是什么关系?试从表现手法的角度，结合诗句简要分析。

　　3.简要分析这首诗的意境。

　　4.作者抓住哪些景物点染出怎样的画面?(2分)

　　5简析."雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。"的表现手法。(3分)

　　阅读答案

　　1.作者从自然景物入手,通过视觉，如西风、红叶、黄花、芭蕉和听觉，如雁啼、雨声的描写，细腻而形象地渲染出作者思乡情切。“芭蕉雨声”烘托出作者因无法回乡而心生焦虑，但焦急之情却无从排遣。此时的芭蕉雨声就越发显得恼人心绪。

　　2.“问我归期未”是词的中心句，悲伤、惆怅的氛围由此展开。词尾以梦结束，

　　3.这首诗取西风、雁啼、红叶、黄花、芭蕉和秋雨等一系列富有季节特征的景物，渲染出一种浓深的秋意，萧瑟中带着热烈，抒发了游子身处异地，思念家乡的浓烈的愁情，全诗以景衬情，以情驭景，情景交融。

　　4.用“西风”“红叶”“芭蕉”“雨声”(至少写出4个)(1分)点染出一幅萧瑟的秋景图。(1分)解析：“西风”“红叶”“芭蕉”“雨声”这些都富有季节特征的常见意象，秋意尽显，颜色鲜明，一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬托出自己浓浓的思乡情。

　　5.①“问归期”却以景作答，融情于景将主观感受融入客观景物;(1分)②借北雁飞翔于如醉的霜林和在长空地哀啼;诗人在黄花满地的疏篱边醉饮;秋雨打蕉叶惊醒思乡梦的形象画面，写出了作者因不能回乡，力求排解郁结心中的的思乡怀远之情而不得的苦闷。

《秋怀》原文10

　　「作品介绍」

　　《秋怀诗十一首·其七》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的.第336卷。

　　「原文」

　　秋怀诗十一首·其七

　　作者：唐·韩愈

　　秋夜不可晨，秋日苦易暗。

　　我无汲汲志，何以有此憾。

　　寒鸡空在栖，缺月烦屡瞰。

　　有琴具徽弦，再鼓听愈淡。

　　古声久埋灭，无由见真滥。

　　低心逐时趋，苦勉祗能暂。

　　有如乘风船，一纵不可缆。

　　不如觑文字，丹铅事点勘。

　　岂必求赢馀，所要石与甔。

　　「注释」

　　①汲汲志：指急急忙忙以求道。陶渊明《饮酒二十首》之二十：“汲汲鲁中史，弥缝使其淳。”

　　②具徽弦：《莲社高贤传》说，陶潜“性不解音，畜素琴一张，弦徽不具”，每朋酒之会，则抚弄以寄其意。徽，系琴弦的绳。

　　③觑：观览。

　　④丹铅：朱砂和铅粉。古人点校书籍，用朱笔书写，用铅粉涂抹误字。

　　⑤甔：同“儋”，容量单位名，容一石（一说受二斛）。《汉书·扬雄传》：“家无儋石之储。”

　　「作者介绍」

　　韩愈（768—824）字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦。

　　韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代。有《昌黎先生集》。

《秋怀》原文11

　　秋怀

　　朝代：元代

　　作者：刘永之

　　白日行西陆，气候惨以悽。沈沈夜未旦，皎皎明月辉。

　　寒蛩响阴砌，羁鸟鸣高枝。耿耿不能寐，揽衣起徘徊。

　　天道谅幽远，人理固多违。命彼西方人，喟然伤我怀。

　　翩翩梁间燕，矫矫云中雁。南翔复北逝，时序倏已换。

　　驾言出西郊，登高纵游观。原野何萧条，流潦方漫漫。

　　苌楚有馀悲，下泉兴永叹。安得携美酒，聊以娱今旦。

　　幽幽涧里兰，娟娟常自好。秋风厉严威，零落随百草。

　　芬芳岂不美，衰荣顺天道。嗟我平生友，离居心懆懆。

　　坐令鬓成素，为欢当及早。昼夜相代更，谁能置怀抱。

　　凉飙振庭树，浮云结重阴。中情忽不乐，拂几弹鸣琴。

　　泠泠多苦调，零泪沾衣衿。远怀东都士，登彼北邙岑。

　　怅然望京洛，五噫发哀吟。悠悠千载下，谁识古人心。

《秋怀》原文12

　　原文：

　　秋怀（凉叶萧萧散雨声）

　　作者：元好问

　　朝代：元朝

　　凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。

　　黄华自与西风约，白发先从远客生。

　　吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。

　　何时石岭关山路，一望家山眼暂明？

　　译文：

　　一片片寒叶轻轻地飘洒，就像是传来沙沙的雨声；虚寂的厅堂秋风淅淅，遍地铺盖着露冷霜清。门外，黄菊依旧与西风相约而至；屋里，白发已先为远客伴愁而生。我好比知时应节的鸣虫，吟唱之声逢秋更苦；我又似是孤栖寒枝的乌鹊，怀乡之梦入夜屡惊。石岭关山的小路呵，何时才能够再次登临，望一眼家乡的山水呵，我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？

　　注释：

　　1﹑凉叶：在寒风中的树叶。萧萧：落叶声。散：散播﹑散发。雨声：指落叶声像雨声一样。

　　2﹑淅淅：风声。掩霜清：即掩于霜清，意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩，铺散，遮盖。

　　3﹑黄华：指菊花。华，同“花”。

　　4﹑远客：远离家乡的客子。

　　5﹑候虫：随季节而生或发鸣声的'昆虫，如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说：“候虫之声，则末世诗人之言似之。”

　　6﹑眼暂明：指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂：顿时。

　　赏析：

《秋怀》原文13

　　原文：

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。

　　注释：

　　未：不

　　槐：窗

　　声：深

　　翻译：

　　一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息，而萤火虫也不敢和月光争一点光亮，随着卷起的门帘飞进了房间。邻杵夜声急，而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急躁。现在回想，已是无言，唯有对着明月许愿：请在每个洒满月光的夜晚多停留片刻，因为每一滴月光，都带着我的思念。

　　赏析：

　　这是一首抒情诗，描写诗人在凝视那一轮明月时的'感怀：似有一丝喜悦，一点慰藉，但也有许多的愁苦涌上心头，如仕途的失意，理想的幻灭和人生的坎坷等。这首诗正是在这种情景相生、思与境谐的自然流出之中，显示出一种淡中有味、含而不露的艺术美。

《秋怀》原文14

　　《普天乐·秋怀》原文

　　元代：张可久

　　为谁忙，莫非命。西风驿马。落月书灯。青天蜀道难，红叶吴江冷。两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。

　　译文及注释

　　译文

　　究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天，红叶满山吴江凄冷。为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我飘零。

　　注释

　　（1）西风驿马：指在萧瑟西风中驱马奔忙。

　　（2）吴江：即松江，为太湖最大的`支流。

　　（3）钓鱼子陵：指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。

　　思莼季鹰：张翰，字季鹰。翰因见秋风起，乃思吴中菰菜。莼羹。鲈鱼脍，曰：人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！遂命驾而归。

　　作者简介

　　张可久（约1270～1348以后）字小山（一说名伯远，字可久，号小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久肖像（林晋生作）可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。人生坎坷，生平事迹不详，浙江庆原路（路治今浙江宁波）人。曾多次做路吏这样的下级官吏，后以路吏转首领官（以上见曹楝亭本《录鬼簿》）。钱惟善《江月松风集》中有《送张小山之桐庐典史》，可知其又曾为桐庐典史。至正初年七十余，尚为昆山幕僚（见李祁《云阳集·跋贺元忠遗墨卷后》），至正八年（一三四八）犹在世。一生怀才不遇，时官时隐，曾漫游江南之名胜古迹，足迹遍及江苏、浙江、安徽、湖南一带，晚年隐居在杭州一带。