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【热门】曾子杀猪的启示15篇
曾子杀猪的启示1
《365寓言故事》中有一则《曾子杀猪》的故事,内容大意是:曾子的妻子要去集市买东西,儿子又哭又闹,做母亲的只好哄儿子,等会给他杀猪吃。儿子听了这话不哭了。当曾子的妻子回来的时候,发现曾子正准备杀猪,便责问道:“我和孩子说着玩的,你怎么当真了呢?”曾子说:“孩子是不能欺骗的。孩子什么都不懂,一切都是跟父母学的。你这样做不是欺骗孩子吗?将来怎么教育他呢?”说完把猪给杀了。
故事中父母的两种态度给了我深刻的启示,做父母的一定要给孩子做出榜样。我也曾有过相似的体验。
那时,我才上三年级。一个星期天,爸爸给我出了几十道算术题,事前和我约定,做完算术题一起出上扬州玩,但是到了下午,爸爸却借口我做错了几道题目,不肯带我去玩。这给我留下了一个大大的问号,为什么大人总是说话不算数呢?
现在有的.家长,为了满足自己的愿望,就用一些谎言来欺骗,事后又不实现自己的诺言。结果,孩子发现自己受了骗,很伤心,又无法解释,就再也不相信父母的话,这样父母也无法教育好孩子,这也难怪很多家长都说现在的孩子难教育,其实都是因为家长的错。
看了《曾子杀猪》的故事,我很喜欢曾子那样说到做到的家长,他以自己的实际行动教育了孩子,也让我们知道了,做人要诚实,要求别人做到的,首先自己要做到。
曾子杀猪的启示2
《曾子杀猪》主要讲了曾子的妻子要去买东西,小儿子又哭又闹,做母亲的只好哄哄儿子,待会儿给他杀猪吃,小儿子不哭了。当曾子的妻子回家事发现曾子正准备杀猪,就责问他;“我和孩子是闹着玩的,你怎样当真了!”曾子说:“孩子是不能欺骗的,孩子什么也不懂,一切都要学父母的样,你这样做不是欺骗孩子吗?将来怎样教育他呢?”说完曾子就把猪杀了。
故事中父母的两种态度给我很深的印象。
我也有过亲身体会。那天我要出去玩,可是妈妈偏得让我写作业,没办法,最终以我得三寸不烂之舌说服了妈妈,可是妈妈让我把才学的古诗默写下来才能出去玩。我爽快的答应了,默写完后我就拿给妈妈看,最终妈妈检查过后,全对!我高兴极了,可是这是妈妈又发话了:“不行!太乱了!”我听后生气极了,妈妈怎样能这样呢?我是认真的写的呀,她不想让我出去玩就直说么,干吗要拿我字写的乱当借口不让我去玩呢!我当时悲痛的哭了。
此刻社会上有的家长,为了满足孩子一时的'欲望,就用一些虚假的话来哄骗,事后又不实现自我的诺言。结果,孩子发觉自我被骗了,很悲痛。家长们这样做实在是太不应当了!
看了《曾子杀猪》这个故事,我很欣赏像曾子那样说到做到的人。曾子就医字迹得言行一致的实际行动教育了孩子。它使我明白了教育别人,自我首先要做出榜样,要别人诚实,自我首先要说换算数!
曾子杀猪的启示3
诚信是中华民族的美德,冯玉祥说过对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。有人问:“诚信真的重要吗?”我想是的。诚信无处不在。
盖上书,我陷入了沉思。书上讲述着一个曾子杀猪;的故事:曾子的妻子出门买东西,儿子缠着也要去,于是妻子骗他说,他在家里等会回来就给杀猪吃作文。儿子就留在家里。曾子回来听说了此事,就要去杀猪,妻子拦住了他说只是骗儿子的。曾子还是把它给杀了。
讲诚信,曾子就做到了那样的诚信,说到做到。记得有一次,妈妈让我出门去买豆腐,我连蹦带跳地跑到买豆腐阿姨的面前,伸出拿着钱的手说道:“阿姨,给我来几块豆腐。”阿姨一头黑发,眼睛炯炯有神,一听说有人来买豆腐,可精神啦。阿姨给我夹起几块豆腐,伸出湿漉漉的手递给我,找了一元一角钱给我,我一看,说:“一角钱我就不要了吧,给你吧。”然而,阿姨仿佛听到什么耸人听闻的`事:“干我们这一行的,绝不能贪图一分钱一角钱,做人要讲诚信。”我听了,羞愧极了,心里像打翻了五味瓶似的:是啊!一角钱也是钱。阿姨都那么讲信用。我还不要一角钱。我的脸向红透了的苹果,头上冒着冷汗,收下一角钱就一溜烟似的脚踩西瓜皮——溜之大吉了,回到家里,我摸了摸口袋,把找来的钱和豆腐交给了妈妈。咦!怎样少了一块钱,难道是阿姨的敬佩感消失了。有人来了。我跑出去开门,怎样是阿姨?我正愁一肚子气没得消呢!谁知,我一开门,阿姨喘着粗气说道:“你怎样那么粗枝大叶啊,连一块钱掉了都不明白。”我把正准备说的话咽了下去,原先是我错怪了阿姨了,我想阿姨不就是曾子吗?
诚信是人的美德,诚信也是人所必备的品质。
曾子杀猪的启示4
《曾子杀猪》主要讲了曾子的妻子要去买东西,小儿子又哭又闹,做母亲的只好哄哄儿子,待会儿给他杀猪吃,小儿子不哭了。当曾子的妻子回家事发现曾子正准备杀猪,就责问他;“我和孩子是闹着玩的,你怎样当真了!”曾子说:“孩子是不能欺骗的,孩子什么也不懂,一切都要学父母的样,你这样做不是欺骗孩子吗?将来怎样教育他呢?”说完曾子就把猪杀了。
故事中父母的两种态度给我很深的印象。
我也有过亲身体会。那天我要出去玩,可是妈妈偏得让我写作业,没办法,最终以我得三寸不烂之舌说服了妈妈,可是妈妈让我把才学的古诗默写下来才能出去玩。我爽快的答应了,默写完后我就拿给妈妈看,最终妈妈检查过后,全对!我高兴极了,可是这是妈妈又发话了:“不行!太乱了!”我听后生气极了,妈妈怎样能这样呢?我是认真的写的呀,她不想让我出去玩就直说么,干吗要拿我字写的乱当借口不让我去玩呢!我当时悲痛的`哭了。
此刻社会上有的家长,为了满足孩子一时的欲望,就用一些虚假的话来哄骗,事后又不实现自我的诺言。结果,孩子发觉自我被骗了,很悲痛。家长们这样做实在是太不应当了!
看了《曾子杀猪》这个故事,我很欣赏像曾子那样说到做到的人。曾子就医字迹得言行一致的实际行动教育了孩子。它使我明白了教育别人,自我首先要做出榜样,要别人诚实,自我首先要说换算数!
曾子杀猪的启示5
今日没什么事我就看了看课外书。书的名字叫《108个好故事》,在这本书里让我印象最深刻的一个故事的.名字叫做《曾参杀猪》。故事说的是春秋时期的一位叫曾参的人为了一句哄孩子的无意之言真的把一头猪杀了。因为他深深懂得诚实首信,说话算数是做人的基本准则,如果失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但孩子纯洁的心灵上却留下了抹不去的阴影。
阅读了这个故事让我理解了妈妈常对我说的——诚实是个好孩子。我也必须记住这句话。
曾子杀猪的启示6
有一次我上网查资料,突然看到一个醒目的小故事:曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子便杀猪来吃,妻子阻止说:“我不过是和孩子闹着玩的”曾子说:“和孩子是不可说着玩的.。小孩子不懂事,凡是跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。于是曾子把猪杀了。
是啊,诚实守信,说话算话是做人的基本准则。我也要学习曾子,做一个诚实守信的好孩子。
曾子杀猪的启示7
读了《曾参杀猪》这篇成语故事,我收获很多。
曾参是春秋时期的道德修养很高的人。一天早晨,曾妻要去集市买东西,他们的儿子也要跟去,曾妻哄他说:“好孩子听话,等我回来给你杀猪吃。”儿子就老老实实地在家等。不久,曾妻从集市回到家,一进门就听到“嗷嗷”的猪叫声,发现曾参在杀猪,就上前拦着丈夫不让杀。曾参说:“你出门时说的'话都忘了?”曾妻说:“那是我哄孩子的阿。”曾参严肃地说:“孩子的一言一行都是跟大人学的。此刻你的许诺不兑现久等于教孩子撒谎。”
最终,曾参说服了妻子,把猪杀了。
曾参因为一句无意之言就把猪杀了,是因为他深深地懂得诚实守信是做人的基本准则,如果失信,家中的猪保住了,可是孩子纯洁的心灵却留下了摸不掉的阴影。做人要讲诚信,做事要讲规则。
曾子杀猪的启示8
前几天,我阅读了《曾子杀猪》这则寓言故事,读后感慨万千。
故事讲的是:一位名叫曾子的父亲和他的妻子要出门办事,可他们的孩子吵闹着也要跟去。于是妻子就哄孩子说:“宝贝,乖点!等我们回来让你爸杀猪给你吃。”孩子一听就乖乖地一边玩去了。等办完事一回来,曾子便拿着大刀要去杀猪,这时妻子急忙拉住他,说:“我是哄孩子的,你还真要杀猪呀?!”而曾子却说:“这可就是你错了。答应孩子的事情,不能收回,要信守诺言!”
在现实中,像曾子妻子这样的例子并不少见。比如我们家,每一天晚饭后一小时是我练琴的时间,可有一次周末我想上上网放松放松,爸爸答应我弹完琴就让我玩电脑。我很高兴,认认真真地练完了琴,正准备兑现爸爸的诺言,可他却以我练琴时东张西望为由,取消了我玩电脑的.计划。要明白那可是我一个星期的期待,我委曲极了。毕竟,被欺骗的滋味不好受呀!
此刻,大多数家庭中都存在这种家长经常不能兑现诺言、不守信用的问题。唉,这些家长的思想品德都学到哪儿去了呢?难道他们这样做就不怕影响下一代?就不明白这样会造成多么严重的后果吗?可是,我们做小孩的也要懂事一点,让大人省点心,那样也就不会被哄了!
我厌恶曾子妻子那样的母亲,又羡慕曾子那样的父亲。多么期望自我的父母能一向像曾子那样“君子一言,驷马难追”呀!
曾子杀猪的启示9
《365寓言故事》中有一则《曾子杀猪》的故事,资料大意是:曾子的妻子要去集市买东西,儿子又哭又闹,做母亲的只好哄儿子,等会给他杀猪吃。儿子听了这话不哭了。当曾子的妻子回来的时候,发现曾子正准备杀猪,便责问道:“我和孩子说着玩的,你怎样当真了呢?”曾子说:“孩子是不能欺骗的。孩子什么都不懂,一切都是跟父母学的。你这样做不是欺骗孩子吗?将来怎样教育他呢?”说完把猪给杀了。
故事中父母的`两种态度给了我深刻的启示,做父母的必须要给孩子做出榜样。我也曾有过相似的体验。
那时,我才上三年级。一个星期天,爸爸给我出了几十道算术题,事前和我约定,做完算术题一齐出上扬州玩,可是到了午时,爸爸却借口我做错了几道题目,不肯带我去玩。这给我留下了一个大大的问号,为什么大人总是说话不算数呢?
此刻有的家长,为了满足自我的愿望,就用一些谎言来欺骗,事后又不实现自我的诺言。结果,孩子发现自我受了骗,很悲痛,又无法解释,就再也不相信父母的话,这样父母也无法教育好孩子,这也难怪很多家长都说此刻的孩子难教育,其实都是因为家长的错。
看了《曾子杀猪》的故事,我很喜欢曾子那样说到做到的家长,他以自我的实际行动教育了孩子,也让我们明白了,做人要诚实,要求别人做到的,首先自我要做到。
曾子杀猪的启示10
有一次我上网查资料,突然看到一个醒目的小故事:曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子便杀猪来吃,妻子阻止说:“我可是是和孩子闹着玩的”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡是跟着父母学,听父母的教导。此刻你哄骗他,就是教孩子骗人啊。于是曾子把猪杀了。
是啊,诚实守信,说话算话是做人的基本准则。我也要学习曾子,做一个诚实守信的.好孩子。
曾子杀猪的启示11
我最喜欢的故事是《曾子杀猪》,因为曾子守信的精神感动了我。《曾子杀猪》主要讲的是曾子的妻子要去买东西,小儿子又哭又闹,做母亲的只好哄哄儿子:“待会儿杀猪给你吃。”小儿子不哭了。当曾子的妻子回来时发现曾子正准备杀猪,就责备他:“我是和儿子闹着玩的,你怎样当真了”曾子说:“孩子是不能欺骗的,孩子什么都不懂,都学父母的'样,你这样做不是欺骗孩子吗将来还怎样教育他”说完曾子就把猪杀了。
故事中父母的两种态度给我很深的印象。
我也有亲身体会。那天我要出去玩,可是爸爸偏偏让我写作业,没办法,最终以我得三寸不烂之舌说服了爸爸,可是爸爸让我把才学的古诗默下来才能出去玩。我爽快的答应了,默写完完后我拿给爸爸看,爸爸检查过后,全队伍!我高兴极了,可是爸爸这时又发话:“不行!太乱了!”我听后生气极了,爸爸怎样能这样呢我是认真写的呀,他不想让我出去玩就直说么,干嘛拿我写得乱当借口呢我当时悲痛地哭了。
看了《曾子杀猪》这个故事,我很欣赏像曾子那样说到做到的人。曾子的医学迹得言行一致的实际行动教育了孩子。它使我明白了教育别人,自我首先要做出榜样,要别人诚实,自我首先要说话算数!
曾子杀猪的启示12
《韩非子·外储说左上》有这么一则故事:曾子的妻子要去集市,儿子哭闹着要跟着去。曾妻为了不让儿子跟着去便哄儿子说:“你留在家里玩,等我回来后,我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来看见曾子准备杀猪,妻子连忙阻止说:“我只是跟儿子说着玩的。”曾子说:“不能同小孩子开玩笑的,孩子年纪幼小,没有认知本事,会模仿父母的行为,听从父母的教导。今日你欺骗他,就等于教他那样骗人。母亲欺骗自我的孩子,孩子就不会相信自我的母亲,甚至也不会相信别人。”于是,曾子杀了猪,儿子吃了猪肉。这就是著名的《曾子杀猪》,这个故事告诉我们,我们要教育孩子要言而有信,诚实待人。父母的言行对孩子影响很大,待人要真诚,不能欺骗别人,否则会将自我的孩子也教育成一个不诚信的人。
为了一句哄孩子的话,老曾不惜以一头猪为代价,用“血本”维护了母亲的诚信,也为小曾树立起了榜样。千百年来,这个故事一向是父母教育孩子诚信的经典。其实,诚信不仅仅对小孩子的成长很重要,对大人、对企业乃至一个国家来说都十分重要。
从“曾子杀猪示信”到“季布一诺千金”,诚实守信可谓中华民族的传统美德。
诚信二字涵义在《说文解字》中说得明白“诚,信也,从言成声”;“信,诚也,从人言”。由此可见诚与信是相通的。如分解开来其表征的意义又有必须的差别,“诚”是指道德方面的品质、信念,即所谓“内诚以心”,表现为真诚、诚实、诚恳等。“信”是指道德方面在社会生活中与他人或社会交往时采取的具体行为和价值取向,即所谓“外信于人”。表现为讲信义,守信用,重然诺,言行一致,表里如一。“诚”、“信”合起使用,则有着道德行为与道德品质相统一的丰富内涵。
《三字经》中头两句“人之初,性本善”,中国民间俗语“小孩嘴里吐真言”,这就是说诚信是所有人的本性,中国人如此、外国人也概莫能外。只是受后天的形响,如物欲的引诱,人际环境的熏染,受教育的程度才导致“性相近、习相远”的差别。
近年来,一些部门和地区也开展了多种形式的社会信用体系建设试点。比如中国人民银行建设的个人征信系统已收录了5。33亿人的信用记录,成为世界上最大的个人征信数据库,银行经过查询这一系统而拒绝的个人贷款已占贷款申请总数的10%。可是,与经济社会发展需要相比,我国社会信用体系建设还比较滞后,市场秩序混乱的状况还没有得到根本改变:逃废贷款、不实披露、假票假账、偷税漏税仍屡禁不止,以至于“欠债的有吃有喝,要债的陪吃陪喝”;商业欺诈、制假售假仍猖獗嚣张,老百姓“吃动物怕激素吃植物怕毒素,喝饮料怕色素,能吃什么心里没数”。应对这样的严峻形势,建设社会信用体系已是迫在眉睫,时不我待。
加快建设社会信用体系,应当以法制为基础,以信用制度为核心,以健全信贷、纳税、合同履约、产品质量的.信用记录为重点。目前,我国有央行建立的企业和个人征信系统,有税务、工商、公安、法院等部门建立的行业信用系统,也有地方政府建立的区域信用系统。在以往工作的基础上,要加强统筹协调,并建立信用信息共享制度,逐步建设以个人身份证号码和组织机构代码等为基础的实名制信息共享平台,构成失信行为的联合惩戒机制,真正使其“一处失信,处处难行”。
“制度比人强”。随着社会信用体系建设的提速,诚信必将成为诚信者的“通行证”,信用也必将成为信用中国的“新名片”。
诚信乃立身之本,无诚无信,天道诚信,诚赢天下。
曾子杀猪的启示13
一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去。孩子不大,集市离家又远,带着他很不方便。所以曾子的妻子对儿子说:“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听,立即安静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时,还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看,原先是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大,说道:“家里只养了这几头猪,都是逢年过节时才杀的。你怎样拿我哄孩子的话当真呢”曾子说:“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知,经常从父母那里学习知识,听取教诲。如果我们此刻说一些欺骗他的话,等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的`一时能哄得过孩子,可是过后他明白受了骗,就不会再相信妈妈的话。这样一来,你就很难再教育好自我的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮忙曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久,曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。
启示:一切做父母的人,都应当像曾子夫妇那样讲究诚信,用自我的行动做表率,去影响自我的子女和整个社会。
曾子杀猪的启示14
“曾子杀猪”是一则流传在中国历史上近二千五百年的故事,这个故事记载在《韩非子》书上,故事以其简洁的情节记述了一则家庭生活中的小事,但这小事却给人们留下十分深刻的借鉴,二千五百年过去了,至今读来仍有近如身边的气息,发生在眼前一样。
“曾子杀猪”中的曾子是一个十分幽默的人,且这种幽默带着光泽,一种永不褪色的光泽烁耀在我们的黑暗中。那里说的黑暗,远非自然界的非光状态,它是一种困惑与纠结的尴尬,把它形容黑暗的意思是指一个人在黑古隆冬的洞穴里找不到类似真理一样的光明。看来曾子是一位知识卓越,远见睿智的教育家,伟大的哲人。
曾子是否为虚构人物,我们没必要化力气去考证,总之这名字听上去就有学者的味道。曾子杀猪寓意了诚信的重要,付出代价又有何足惜?那里揭示了三个方面严肃的人生话题:一是人不能诳语,说了诳语就要付出代价,例如一头价值很高的猪被痛心地宰杀,本能够去换取更多的银两以补缀饱暖。二是大人与孩子的关系其实就是社会关系,并不是因为他是你的孩子就能够随口轻言谬语,就能够以长者的辈份游戏晚辈,这是一种十分不负责的态度,父母必须要诚实,否则会影响到孩子对父母的信任看法。三是明知已经错了,除了要付出代价以外,就是让自我对自我供给一种警示和告诫了。杀一头猪,对于家境并不富裕的曾子来说,简直可类比一年稻米的.收入,甚至更多。
从“曾子杀猪”整个故事的情节安排上,看似采用夸张的手法,其实却是平实有力,寓意了深长的事理。第一遍看,会觉得幽默;第二遍看,会觉得惊叹;第三遍看,会觉得沉重。想想我们当下这个时代,是多么需要一大批敢于为守护诚信而“杀猪”的“曾子”类人物,但事实上,却事与愿违,常常有人对承诺不守信,对市场规则与社会关系中的准则视若游戏,这个社会的悲哀事例令人痛心疾首。
曾子杀猪的启示15
《韩非子·外储说左上》有这么一则故事:曾子的妻子要去集市,儿子哭闹着要跟着去。曾妻为了不让儿子跟着去便哄儿子说:“你留在家里玩,等我回来后,我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来看见曾子准备杀猪,妻子连忙阻止说:“我只是跟儿子说着玩的。”曾子说:“不能同小孩子开玩笑的,孩子年纪幼小,没有认知能力,会模仿父母的行为,听从父母的教导。今天你欺骗他,就等于教他那样骗人。母亲欺骗自己的孩子,孩子就不会相信自己的母亲,甚至也不会相信别人。”于是,曾子杀了猪,儿子吃了猪肉。这就是著名的《曾子杀猪》,这个故事告诉我们,我们要教育孩子要言而有信,诚实待人。父母的言行对孩子影响很大,待人要真诚,不能欺骗别人,否则会将自己的孩子也教育成一个不诚信的人。
为了一句哄孩子的话,老曾不惜以一头猪为代价,用“血本”维护了母亲的诚信,也为小曾树立起了榜样。千百年来,这个故事一直是父母教育孩子诚信的经典。其实,诚信不仅对小孩子的成长很重要,对大人、对企业乃至一个国家来说都十分重要。
从“曾子杀猪示信”到“季布一诺千金”,诚实守信可谓中华民族的传统美德。
诚信二字涵义在《说文解字》中说得明白“诚,信也,从言成声”;“信,诚也,从人言”。由此可见诚与信是相通的。如分解开来其表征的意义又有一定的差别,“诚”是指道德方面的品质、信念,即所谓“内诚以心”,表现为真诚、诚实、诚恳等。“信”是指道德方面在社会生活中与他人或社会交往时采取的具体行为和价值取向,即所谓“外信于人”。表现为讲信义,守信用,重然诺,言行一致,表里如一。“诚”、“信”合起使用,则有着道德行为与道德品质相统一的丰富内涵。
《三字经》中头两句“人之初,性本善”,中国民间俗语“小孩嘴里吐真言”,这就是说诚信是所有人的本性,中国人如此、外国人也概莫能外。只是受后天的形响,如物欲的引诱,人际环境的熏染,受教育的程度才导致“性相近、习相远”的差别。
近年来,一些部门和地区也开展了多种形式的社会信用体系建设试点。比如中国人民银行建设的个人征信系统已收录了5。33亿人的信用记录,成为世界上最大的个人征信数据库,银行通过查询这一系统而拒绝的'个人贷款已占贷款申请总数的10%。但是,与经济社会发展需要相比,我国社会信用体系建设还比较滞后,市场秩序混乱的状况还没有得到根本改变:逃废贷款、不实披露、假票假账、偷税漏税仍屡禁不止,以至于“欠债的有吃有喝,要债的陪吃陪喝”;商业欺诈、制假售假仍猖獗嚣张,老百姓“吃动物怕激素吃植物怕毒素,喝饮料怕色素,能吃什么心里没数”。面对这样的严峻形势,建设社会信用体系已是迫在眉睫,时不我待。
加快建设社会信用体系,应当以法制为基础,以信用制度为核心,以健全信贷、纳税、合同履约、产品质量的信用记录为重点。目前,我国有央行建立的企业和个人征信系统,有税务、工商、公安、法院等部门建立的行业信用系统,也有地方政府建立的区域信用系统。在以往工作的基础上,要加强统筹协调,并建立信用信息共享制度,逐步建设以个人身份证号码和组织机构代码等为基础的实名制信息共享平台,形成失信行为的联合惩戒机制,真正使其“一处失信,处处难行”。
“制度比人强”。随着社会信用体系建设的提速,诚信必将成为诚信者的“通行证”,信用也必将成为信用中国的“新名片”。
诚信乃立身之本,无诚无信,天道诚信,诚赢天下。
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