携孝心而行作文[大全5篇]
在日常学习、工作抑或是生活中,大家总少不了接触作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家整理的携孝心而行作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
携孝心而行作文1
待人,以诚之心;处事,以谨之心;待亲,以孝之心。
多少年华已过,你可还记得,那曾年轻过的面庞?如今,却为你也只为你,磨尽一身青春,只余满面皱纹与疲惫。多少岁月已过,你可还记得,那曾健壮过的身躯?如今,却为你也只为你,耗完全部精力,仅剩一具苍老的病躯。你可曾想过,他们为你穷尽一生,是为什么?
“……身躯体肤,受之父母…”自古以来,孝子层出不穷,如此,如此,“百善孝为先”,他们不求回报,为我们提供一切,只因我们想要。笑看今朝,“父亲”“母亲”这称谓虽已变化,但从古至今,他们的爱从未变过。
孟郊言:“谁言寸草心,报得三春晖?”孝如小草,渺小;愿尽绵薄之力,只为博你一时欢心。即使贵为讲师,仍不忘父母养育之恩——孔子:“父母命,需敬听。”从黑暗到光明,从混沌到明理,这固然与自身努力不可分离,但我们又何尝不能说,这也是父母的给予呢?
不要说伟人们的事迹,于公于私,于人于己,我们何尝不应对父母感恩赞美呢?惶恐无知时,是他们撑着油纸伞,遮挡外界负面的大雨,愤怒焦躁时,是他们打开折扇,带走我们狂乱的热风。这样的'他们我们有何怨言?有何不满?
当你成长为活力青春的少年,也许你还不知他们的苦恼;当你终于变成曾经的他们,也许你会明白:此生有你们相伴,足矣!珍惜他们还未垂老的身体,惟孝可报!
携孝心而行作文2
刹那间,一滴晶莹的泪珠从脸颊滑落。它覆盖了一颗孝心。
我是一个农家子弟,全家人的衣食依靠的是那“一亩三分地”。所以,父母立志要培养一个读书人。也正因为这个,我和他们天天因为“学习”二字而争执。
有一次,学校举办了一场“感恩的心”的活动。活动中,我每看到别人的泪光滑落,心中不知为何就有一种难以忍受的痛。之后,老师布置了项作业,让我们给父母洗脚。
回到家中,我第一件事就是给父母洗脚。一项任务嘛,草草了事便可以了。当我的手刚碰到他们的`脚时,我的心痛了;再一摸,脚下的老茧,“成群结队”,甚至还有条条裂沟。我当时呆住了,忍着给他们洗完了脚,就跑了出去。刚一出门,我哭了,本在眼眶里打转的泪释放出来,我难以控制自己的情绪……
也就是那时,我才明白了孝。这个字眼,也许那么微不足道,也许没有那么光绚亮丽,也许仅仅是那一滴眼泪从中流过,但那一颗真挚的孝心,原来在我心里从未曾消弱。
因为父母的劳累,我想携孝心行;因为是父母的希望,我想携孝心跑;因为父母那最无私的爱,我想携孝心飞!
现在即将成熟的我们,为什么不能尽一点孝道呢?我们不能赚钱,但是我们可以给他们洗洗脚;我们不能给他们美好的生活,但是,我们可以让他们开心、快乐;我们不能给他们最好的物质,但是我们可以让他们幸福。我希望孝心可以在我们心中凝聚,奔突,传递,芳飞,升华……
“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,没有情感的动物尚能尽孝,我们为什么不可以?
尽一点孝道,我们会得到开心和满足;尽一点孝道,我们的事业会有所发展;尽一点孝道,我们似乎赢得了整个人生。
携孝心而行作文3
吾曰人生大事有三:“敬孝、成仁、立业。”敬孝如热汤温暖全身;成仁如松柏挺立山崖;立业如君子好逑伊人。敬孝居首,以仁孝之心方可成仁立业,吾当立仁孝志而终身守之。——题记
“小手携孝甜光荫”
吾六岁时,懵懂天真,甚是顽劣,却知心疼吾父。每及日落西山,知吾父即归,吾急奔家中。吾母常问:“是畏汝父否?以是患归不相伴同乐?”吾常答曰:“非怕父怪也,只患父归不见吾,神不宁,岂不累上加累耶?”母笑意浮出,父恰归来。见父归,甚欣喜,总用小手推父坐于椅上,自又搬一小物踩其上。手握小拳,轻轻捶父之肩。心觉父之肩诚然可贵,宽厚而稳重之感永存,担全家之重任。盖以六岁之幼,能知感恩携孝,虽力不足,却可为父捶肩减劳。六岁为父捶肩只为父减劳,可谓有心栽花花也开,无心插柳柳成荫。忆往事,六岁以小手为父捶肩不仅尽了孝,也甜了那时光荫……携孝而行,吾敬孝心甜了光荫……
“大手携孝力前行”
吾今年十七,尚学,力仍不足,却好在有了六岁孝心。仍记吾父手伤时,吾心之裂痛。那痛如海浪搬涌起,至今难忘。从父手伤后,家中洗衣重任便交于吾。每每洗衣,吾被洗衣液灼得微红,腰酸背痛,汗流浃背。父总阻拦吾洗衣,吾却因心疼慈父,坚持洗衣。洗衣日久,吾手不再嫩而娇小,反成宽大厚实,再握慈父之大手,倍觉温暖。皆因孝才让吾手长成宽大而厚实,让吾初尝生活之艰辛。吾愿以大手携孝而行,立志奋斗至成仁立业。携孝而行,吾敬孝心,砥砺前行……
吾曰:“敬孝居三事之首,甜吾儿时光荫,痛吾十七岁月,却教吾学会携孝砥砺前行,成仁、立业。携孝心而行,乃至终身而守之!”
携孝心而行作文4
孝,可以看成是由老与子组成,意寓为把老人背在子女肩上。
孔融,流传至今,早已被妇嬬皆知。原因就是,孔融让梨中的让梨,被人谨记。而孔融让的不是梨,是孝心,这使人震憾的孝心,有几人能做到呢?世上的各种优势,各种利益,其实就是孔融手中的梨。当我们身陷其中,享受世上所给的美好时,何曾想过我们身后的父母,何曾像孔融那样,把所得的,把所认为美好献给父母呢?不,我们没有。
就像在吃饭时,我们挑走所喜欢的,把剩下的留给父母,我们有孝心吗?在出去玩时,我们穿得光鲜亮丽,却嫌弃父母的身着打扮,我们有孝心吗?在羡慕别人的豪车、豪房,埋怨父母的小车时,我们有孝心吗?不,我们没有。
父母把最好的留给我们,我们应该懂得珍惜,我们要在平常帮父母倒一杯水,父母开心了,孝心尽到了,我们要在平常给父母捶一下背,父母舒服了,我们的孝心尽到了。我们要在平常对父母说一声安慰,父母欣慰了,我们的.孝心尽到了。
父母要的不是金银财宝,当我们拿着孝心捧着一杯茶,父母就欣慰了。父母要的不是自己好,而是我们好。在我们今后的人生道路上,用一颗满怀感恩的孝心面对困难,用一颗满怀亲情的孝心乐观向上,用一颗满怀爱的孝心开辟属于自己的路。
人生路上,有孝心携手而行,我们必不挫败。人生路上,有孝心携手而行,我们必不孤单。人生路上,有孝心携手而行,我们必不惧怕!
携孝心而行作文5
古人云:“父母之年,不可知也,一则从喜,一则以俱。”孝是我们中华民族的传统美德,自古,孝就被世人们尊敬、发扬,不论过去多少年,任时间飞逝,但孝一直被传承下来,深深地影响着今天的我们,孝是每一个炎黄子孙最基本的道德准则,孝顺自己的父母,敬爱自己的父母,善待别人的父母,都是我们每一个人应该做的,更是我们每一个人一直传承、发扬下去的传统美德。
自夏建立,天下便有了母后的尊称,人们对于自己的父母十分在意,也十分爱戴,中国的《二十四孝》,虽有的故事不是那么的理智,但众多故事无一不体现出我国古人对孝的看重,甚至超越了自己的生命,在古人眼里,父母是生他养他爱护他的人,女子便从小开始留发,他们认为这是父母赐予他们的,从这一行为,可见她们是多么看重自己的父母。
如今,我们各个地方不难看到关于孝的宣传片,每一段视频,文字都在警示我们,孝从不曾被人们忽视,反而越来越受人们重视,在当今,国家政策的开放,为老年人口设置低保,各种免费服务,例如:公交车卡、五保一户等等,都为老年人口提供了更多的便捷,随着社会的不断发展,年轻人也越来越忙,对待老人也只有在物质上给予,往往忽视了老人最需要的.是什么,并不是物质上的满足,而是内心深处最希望他们多抽空回来看看他们,随着人们的不断反省,意识到了这样的问题,在多陪老人方面有了全新的变化。
俗话说:“孝子之至,莫大乎奠亲。”孝的真正含义值得每一个人去重新自省,而在行动上也要重新认定,中华民族的传统美德,并不是嘴上说说而已,更需要每一个人落实在实际行动上,而当今少年,更应该将这种文化传承、发扬,令今后的世人更加记忆深刻。
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