健康的体魄讲话

健康的体魄讲话

健康的体魄讲话1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好！

　　我是来自高三31班的，今天我国旗下讲话的题目是“以健康的体魄迎接全新的挑战”。

　　送走了凉风习习的金秋，冬天的脚步已悄然临近。随着天气的转冷，我们会变得更加冷静和理智，但也随着天气的转冷，我发现，大家对运动的热情似乎也冷了下来。早上的跑操人员不整，总是会有吃到的同学，跑操时也大都队形散乱，有的班的同学因为怕冷一直把手伸在口袋里不肯运动。而学校一直保留的让大家释放压力的体育课，也大都自动转为了“看书课”和“自习课”，极大地影响了学校的教学秩序。

　　运动的重要性不言而喻，早在20xx年，国务院就意识到中小学生的体质下降对今后现代化建设的消极影响，在全国启动了“阳光工程”中小学生体育运动项目，规定了长跑等必须的体育运动。并提出了一个著名的口号“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”。我校每年组织的冬季长跑活动，便是对该项目的最好落实。

　　现在，三年过去了，让我妈扪心自问，我妈真正做到每天锻炼一小时了吗？

　　没有，这不仅是我们的'回答，应该也是每一个扎进题海的全国中学生的回答。

　　本以为进入高三后学校会减少或取消体育课让我们抓紧时间备考，可每个星期的两节体育课一直存在了下来。存在即是合理的。学习并不意味着日日夜夜的连轴转，学习需要劳逸结合，需要我们用运动的方式让疲惫的身躯与外界的新鲜空气做一次深呼吸交换，需要我们用健康的体魄去迎接越来越多的挑战。我不否认现阶段做题的重要性和每天保证锻炼一小时的几乎不可能性，但只要每天坚持参加早操和课间操，认真利用好每一节体育课，我相信，运动会成为一种乐趣，一种习惯。

　　运动绝不仅仅是电视上职业运动员的事，而是我们每个人都必须意识到并坚持做的事。生命在于运动，运动是我们每个人的存在方式。“生命不息，运动不止。”让我们放下手中的笔，换上轻便的衣服和运动鞋，和同学一起，到广阔的天地中去玩耍，去放松，去获得快乐吧！全新的挑战，需要我们用健康的体魄去迎接。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

健康的体魄讲话2

各位：

　　大家好！

　　世界卫生组织关于健康的定义是；身体健康，心理健康，社会适应良好和道德健康四个方面。在这个定义中，我们可以看出身体的健康只是健康的一部分，而精神和心理的健康也是健康的重要组成部分。

　　健康的体魄是工作、学习、生活的基础和前提。教育工作者要拥有健康的体魄，首先要有健康的身体，其次要有阳光的心态，第三要有愉悦的精神。只有三者结合，才能展示教师的'精、气、神。

　　健康的身体。人往往在疾病缠身的时候才会想起健康的重要性，懂得健康在我不在天，自己是命运的主人。

　　阳光的心态。赵朴初的《宽心谣》就是一种阳光的心态：“日出东海落西天，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每月领取养老金，多也喜欢，少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑拣，好也御寒，破夜御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈……心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。”

　　这给我们的启示是很多的：比如人要有持平常的心情，能“不以物喜，不以己悲”，切勿大喜大悲。还要懂得难得糊涂，吃亏是福，退一步则海阔天空的道理。痛苦的根源在于欲望受到阻碍或不能满足，而欲望﹝如对物质、利益、权力等的欲望﹞是无穷尽、无止境的，此一欲望满足，新的欲望又起，所以要知足常乐和长乐，知足不辱。关于饮食和衣服，其实就一古语已道破天机：“食前千丈，不过一饱，罗绮万箱，不过一暖”。除此之外，还要有几个知己，闲暇之余，能“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”。

　　愉悦的精神。现实生活中许多人都会定期或不定期的快乐，实际上心理和精神处于一种亚健康状态；烦躁、忧郁、沉默，要么自我封闭，要么自我膨胀，不能控制自己的情绪等等。精神不快乐，如抑郁症等许多是由客观外界因素导致的，不过许多不快乐的根本原因是没有明白人生的意义，没有找到人生的坐标，没有找到自己的精神家园，因而心灵困惑或困苦。

　　那么如何才能拥有健康的身体，阳光的心态和愉悦的精神呢？

　　健康靠自我。健康是自己的，不属于他人。健康与否，除了先天遗传，和不可抗拒的客观因素外，自己要对自己的身体、心理和精神健康负责。

　　健康靠运动。健康需要运动和锻炼。锻炼的目的是增强身体免疫力，抵御伤病。只有具备健康的体魄才能有顽强的毅力。

　　健康靠心态。心病胜于体病，心魔胜于体弱。心理健康的人自强、知足、感恩、澄净、不浮躁、不骄狂、不自卑、不绝望、不悲观、不偏激；拥有平和、谦逊、自信、希望、乐观、理性的品质；追求人为、和谐、至善、唯美的境界。

　　健康靠内炼。身体的健康可以通过运动和锻炼获得，但是，心理和精神的健康必须靠内炼才能获得。内炼有两层含义：一是靠个体内心的自我反思精神和自我批判精神，这是内炼的前提，每个人都必须否定自己以趋向完美，这是一种价值追求。二是靠实践行动，也就是说要把道德的知，心灵深处的真与善通过无言的行动展示出来，做到内外兼修，知行统一，神行俱备。

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