【推荐】子欲养作文
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的子欲养作文，欢迎大家分享。
子欲养作文1
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
亲情无外乎两个字：孝道。亲情和孝道是分不开的。因为我们有亲情，我才会孝顺你。这是大多数人的观点，只对有血缘的长辈孝敬，但你有没有把这做好呢？
相信你知道很多有关“孝”的故事，你知道郭巨埋儿的故事吗？古代有个叫郭巨的人，家里穷困潦倒，在妻子生了儿子后更是捉襟见肘。渐渐的家里再也无法负担四个人的开销。郭巨在他年迈的老母亲和刚出生不久的`儿子中选择了母亲。为了母亲，郭巨决定把儿子活埋。虎毒尚不食子，或许有人认为郭巨过于残忍，但这正是孝的意义所在吧。这是故事赋予孝的特点，故事的最后有浓重的神话色彩，郭巨在挖泥土的时候挖出了一坛银两。
尚且不谈你对其他长辈的孝，就只说父母。郭巨也不过一个普通人，他为了母亲愿意牺牲自己的儿子，不孝有三，无后为大放到郭巨身上，我们能说他不孝吗？没有想让你成为郭巨的意思，只是想让你对父母好一些，孝顺一些。其实每个人都怕：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
亲情的淡薄，我想，是没有外界因素的，造成这一切的不过是人心。很多人都觉得自己和父母有代沟，这辈子都跨不过去的那种，因而父母多唠叨两句就会不耐烦，说他们什么都不懂就生气离开。你不知道吧，在你咿呀学语的时候，是父母一遍一遍耐心十足地教你学习，毫无怨言。
一个年轻人的父亲患有老年痴呆症，家里院子里总会飞来麻雀，他的父亲看到麻雀就会问：这是什么？第一次年轻人耐心的说：父亲那是麻雀；第二次年轻人平静的说：哦，那是麻雀；第三次年轻人不耐烦的说：我不是已经说了吗，那是麻雀。父亲听后低下了头，沉默良久，父亲的眼睛闪了闪，年轻人的耳畔传来父亲略带低落的声音，我记得小时候你问我麻雀是什么，我教了你21遍。我们都要学会将心比心。
别低头了，抬头看看你的父母吧，看看年逾40的他们双鬓间是不是又添了许多白发，看看不再年轻的他们眼角是不是多了许多细纹，看看多年操劳的他们掌间是不是布满厚茧，出生，成长，变老，一生有近一半的时间，你和父母共同生活，但真正共处的时间又有多少？我们都怕：子欲养而亲不待。如果你连亲情都维系不了，这样子所有的东西都没有意义。趁现在多陪陪你们的父母吧，拉近一下你们的关系，以后这样的机会会越来越少。
别让所有的东西都没有意义，愿你有天子欲养，而亲待。
子欲养作文2
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话给我带来了许多联想，意思就是树木想安静，可是风却一直吹着树木，让树木安静不下来，子女想报答父母，可是父母却已经不在了。这句话让我感触很深，我们要在趁父母所在的年华里面来还在，尽心尽力报答父母，如果有一天，父母离我们而去时，我们才突然觉悟，想报答父母，可是......一切都晚了，所以我们必须要孝顺父母，报答父母。
时光总会匆匆流去，我们终究会有一天长大，父母终究会有一天变老，仔细一看，在父母的眼角增加了几条皱纹，父母的头发上多了几条根银发，而我们，身体慢慢健壮，变得聪明成熟起来，这时候，我们应该要像爸爸妈妈以前关心我们一样，关心着他们。
不求父母有多么俊美的容貌，不求父母有多么荣华富贵。面貌是次要的，父母是自己的家人，无论他们长得多么不好看也好长相如何，始终都是我们的父母，父母无论荣华富贵也好，生活艰苦也好，父母的努力是为了我们能享受到好的物质条件，所以，无论怎样，我们长大都要回报父母，回报父母几十年来的辛苦，这笔亲情债是永远也还不清的。
时间是很长的还有很长，我们要在这漫长的时间中回报父母，。我爱你，这三个字，又有多少人能讲出来?对父母说一句我爱你有没有这么难?其实并不难。父母辛苦的教育你，你却连一句我爱你也不说吗?我想大家一定都爱自己的父母，那么就让我们用行动吧，适当适时对父母说一声我爱你，每天给父母一个拥抱?，或者亲吻一下父母的脸颊?……我相信没有一个父母不爱自己的小孩，我也相信没有一个小孩不爱自己的父母，就算多坏的孩子内心总会有质朴的亲情。心中的枷锁要解开了!回报父母是应该行动了!过节日，不求送多么大的`礼品，哪怕一张贺卡，一束纸花，一个用卡纸精心制作的笔筒?只要父母收到了你的爱，父母一定会很开心的。
我想和 对父母说：“我不是科学家，不能发明出多伟大的发明。我不是歌手，不能唱出多么动听的歌曲，不过我是一名学生，我会用我出色的文章和优异的成绩来回报你，不是说‘如果一滴水代表一份思念，我将送你一片大海，如果一朵云代表一份爱，那我将送你一片天空’。”这句话说的真好，这句话就是我的心声。父母啊，你们永远都是最好的，世上没有最好的父母，每个父母都为孩子付出了努力，世上没有最美的父母。因为每个父母都在散发着最耀眼的爱!
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。
孝顺父母，回报养育之恩。
子欲养作文3
“子欲养而亲不待。“先贤将这种情形视作人生的一大悲哀。现在，我们更加注重养亲，人们在做着天经地义的”养父母“之同时，有这么一群人，却视其为不得不做的义务。
随着类似”我都供你吃穿了，你还想怎样？“这类跋扈之语频繁刷新我们的底线，在不忿的同时我们是否亦应有所反思？
相对于以养为首的这类思想，愚以为，所谓养，是同夫子“行有余力，则以学文“一样的细枝末节，并不应该视之为中华民族孝道之根本。
行孝道，首重尊。孔夫子讲：“父在，观其志，父没，观其行。“同时，直亲长辈死后，更要守孝三年，以示孝心。尊父母并非万事以之为尊，而应当是对于自身生命赋予者的那一份无上的崇敬。如果连这最起码的尊都无法做到，又何谈孝呢？
行孝道，二有敬。敬是什么呢？无非是说，对父母要尊重。前些天收听广播节目，二十多岁的成年人，竟为了结婚彩礼钱而迫使六旬老父进城打工。这种行为，多么的令人不齿！对自己的父母多么不敬！如此不敬甚至对父母唤如奴仆的行径，还何谈尽孝道？可见，如做不到这一个敬字，便无谈其他。
尽孝道，三曰爱。对父母应有一种深沉的'爱，这与父爱母爱相似却又不尽相同，是亲情。正是父母予我们一份生养之恩，这样一份亲情，如何不值得竭力去爱？
尽孝道，四曰怜。随着我们渐渐长大成人，父母却在不知不觉间渐渐老去。试想，当父母无力再自己挑起生活之重担，如若此时他们再被我们做儿女的抛却不管，孤苦伶仃的他们将如何？面对终有一天需要依赖我们的父母，我们自当怜之，非是居高临下，而是仰视或平视时袒露的真诚。
尽孝道，五曰助。当父母的步伐不再轻快，当父母的身躯不再如昔日挺拔，不再能撑起天下，作为儿女的我们，有责任为父母接力，帮助和代替他们去撑起他们有朝一日可能无力再撑起的脊梁。
行孝道，终于养，竭力尽心赡养双亲，是每个人都应该去做的，不必赘述于此。
我们当然没有能力在刚出生时就养父母，处于此间不立之时，孝是能做到生活自理使双亲无忧；后有而立之后，自当奋发图强以报养育之恩。古人云：“良官多孝子。”事实上应该说“孝子为良官”。因有了对父母的一片赤子之心，方可以对天下百姓问心无愧。
既有此说，可否以孝为官？谬矣谬矣，此乃绝大之曲解。若孝为为官，何谈尊，敬？何谈爱，怜？作那般解，孝非孝矣。
有所尊，自然肃然起敬；有敬，便生爱之亲情；有爱，见之如何不怜；有怜，定助一臂之力；有助，即尽养之职责。其中由尊而生养，自然而然，自然就成孝道了。
诚愿天下子女能恭事父母，天下父母能待得子女侍。有此境界，何愁天下无大同？
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